梅花易数月建日建,梅花易数月份

求解梅花易数这个卦怎么解

用有二木,体为土,二木克土,前有忧虑变体为土,变用为水,后渐顺利,用为风,风为巽,巽为东南方,忌往东南方变用为水,水为坎,坎为北方,利往北边行坤为体,为土,夏日旺土,夏天即可事态顺利.变卦多阴,必有女性相助

梅花易数断应期,梅花易数定应期的方法

《梅花易数》定应期大致分一、体卦生、体卦克定应期的方法二、用卦生、用卦克定应期的方法三、比和卦定应期的方法以上三个方面用「旺卦」和「衰卦」来区分，又可以分五大项，五大项中包含十种具体的应用方法。综合来说就是：一、旺体遇克遇泄也无妨，只要克去克神和泄神即吉。二、衰体遇克遇泄都不利，只要生起克神和泄神既凶。三、旺体遇生遇比都吉利，得时当令既吉。四、衰体遇生遇比不全吉，旺生吉衰比凶。下面将逐一讲解：一、体卦克用卦定应期的方法 1、旺相体卦克休囚用卦，必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时方应验。如：2002年8月23日（申月癸亥日）未时，一朋友要测往交警队办工作能成否？起卦：以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》断卦：干卦临月建申金，变卦为现在时。干卦在申月里不是最旺，必得酉月才是最旺的。故断酉月工作能成，具体日期要看用卦巽木值日的日期，进酉月里第一个寅卯日是9月19日、20日，所以断在9月19、20日左右能上班。后来果然在那前后上班。 2、休囚体卦克旺相用卦，一般来讲表示事情不会成功，所以也就无应期可断。但事情终归要有一个结果，我们可以这样解决：假设是测寻人，得到一个「休囚体卦克旺相用卦」的卦例，如果卦中有生体的卦气，就表明在生体的卦气当令之月、体卦值日之时人能回来或找到。如果卦中没有生体之卦气，就表明人是不能回来了。有生体的卦表示卦气还没有绝，到生体的卦当令时还是有成功的希望。如：1998年11月19日（癸亥月庚午日）某男测借钱能不能借到？起卦：得到《水地比》变《水雷屯》断卦：主卦《水地比》的用卦坎水临月建，表示现在时，体卦坤土休囚无力克坎水，本表示借不到钱，但是日建午火生助体卦坤土，为卦有生气，表示暂时不利借不到钱，将来还有希望。再看变卦《水雷屯》用卦坎水生助体卦震木，又表示可以借到钱，综合判断就是暂时借不到钱，必得甲子月坎水最旺的时候能借到钱。二、体卦生用卦定应期的方法 1、旺相体卦生休囚用卦，必得用卦受克之日体卦值日或受生之时，方应验。如：2004年5月25日晚上9点多（巳月甲辰日亥时），朋友打来电话说：「学校来电话说外甥和三个同学离家出走了，其中有两名女同学，时间应该在晚上7点以后。问孩子们到底能到哪里去？能否找回来。起卦：以接电话时手摸臀部起卦为《山天大畜》加亥时12数求变卦为《风天小畜》。断卦：《山天大畜》卦体卦代表孩子们，虽然体卦艮土生用卦干金，但是艮土临着日建辰土，又受月建巳火所生，卦气很旺相，所以虽然生用卦泄气也无关紧要，表示孩子们能找到。用卦干卦为西北方，是孩子们（体卦）所去之方，干卦为铁路，是坐火车走的。变卦巽木（孩子）受干金克制，不利之象，结合主卦的有利和变卦的不利综合判断：主卦表示能回来，变卦表示有受制之象。断应期以主卦断，必得克制干金之日生艮土之时或艮土当令，人才能会回来。起卦时是甲辰日亥时，往前推是乙巳日丑时，符合克制干金之日生艮土之时的原则，故此断丑时人能找到。因为当时时间紧迫，不容仔细研究卦象，接到电话到断卦也就是一两分钟的时间，我当机立断说马上打车往西北追，于是我和朋友会合一起打一辆出租车往西北追去。往西北去的大车站是佳木斯车站，我们就赶到了佳木斯车站。到佳木斯车站后接到了其它的孩子家长的电话说已经和列车长联系上了让列车长帮忙找一下几个孩子，如果在车上就给扣下来移交给佳木斯车站的。果然几个孩子在车上，被列车长给扣下来，等车到站时已经是凌晨1点了，我们把孩子领了回来。 2、休囚体卦生旺相用卦，表示破耗，遇体卦值日或用卦值日即凶。还得看卦中有无生体之卦气，如有生体之卦气，必得体卦值日或体卦受生之时方吉。

谁会看梅花易数的卦?

看不下去了，体卦为离，月建日建又泄又克综观全卦体卦偏弱， 2年后1-2 4-5月为最佳你本人外强中干，平和易怒懂礼注意心脏

梅花易数休囚衰卦临月建相克这么断

1、静爻能克静爻吗？答：在静卦中力量大和旺相之静爻能克力量小和衰弱之静爻。在动卦中，因静爻属第三层次爻，生克之力相对很小，如不是旺相而被冲起和作为用神，一般不论其生克权。但静爻仍然发挥力量，只不过有动变之间的相生相克。静爻的影响力只在动变之后。2、动爻能克静爻，只是绝对的吗？答：就成卦的当时而论，可以说是不尽然。动爻极其衰弱或受制时尚不足以自保，何以能克旺相之静爻。但“神爻岂乱发”，爻动必有因，卦随进行时的发展，待到动爻临旺相或去其制约，还是要克相关静爻的，对静爻而言，如果是忌，原同动，原神也不受制，作为忌神的动爻也是不能克此静爻的，但卦随进行时的发展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神临旺之时，此忌神之动也是要克相关之静爻的。3、怎样用卦象断卦？答：简单地说，弄懂八卦的万物类象，从中筛选出符合所测之卦的类象，然后根据主卦（上、下卦）、互卦、旁通卦、综卦、变卦等进行综合分析，把筛选的类象进行组合，剪接，变通，则所测之事的内容和吉凶便全包括在其中了。一般通过如下几个方面来推断：（1）卦名象义；（2）卦辞，爻辞；（3）卦气旺衰；（4）体用生克；（5）体党用党之多寡；（6）主、变卦间的生克、比和、反吟、伏吟；（7）互卦体用对主卦体用的增减力作用。卦象断卦直观、简单，没有六爻整体卦象断的全面、细致。4、从爻位上讲，哪一爻的作用最大？答：五君爻。能用好五君爻可将卦断得更为准确、灵活、全面、具体和形象。但一般在图谋求财求官求名时，且用神、原神临五爻时才用。在吉凶已定，需进一步了解一下用神原神的尊卑层次和吉凶程度时才用。断卦需以月、日、动、变为卦爻旺衰的主要来源，如五爻在一卦中属第三层次之静爻，即使旺相，其作用无论如何也大不过月日和动爻。断卦时还要注意五爻是忌神还是喜神。喜神对卦主好处多，忌神则反之。5、变出之爻除对动爻可以回头生克冲合外，还能对别爻发生作用吗？答：即使就变爻与主卦他爻直接论生克冲合，也应该说能，因为就整体卦而言，变爻的出现也增加了该五行的力量，只是因在组合上距离较远，又有本位动爻阻隔直接的生克合冲，力量相对小一些，一般忽略不计，但其间接作用是很大的，因其可以加大或减弱本位动爻对主卦其它爻的生克合冲的力量，因此可以说，变爻对其他主卦中的爻，也起作用。6、暗动卦可将起暗动之爻也写出变爻进行分析吗？答：当然可以。但这里有一个力量的把握问题，不但暗动之爻有明动之爻的某些作用，六神暗动也可以巧妙运用，也在发挥作用。7、戊土长生在寅与长生在申有什么区别，怎么用？答：在四柱预测中，土寄生在火宫，故长生在寅，帝旺在午而墓于戍。在周易六爻预测中，土长生于申，帝旺于子而墓于辰。其实，按五行生克之理，土本无长生与墓库，只旺于四季（辰戌丑未月），而相于巳午。六爻中长生于申而墓于辰是一种特殊规定。8、问凶事，用神处真空之地受克，但有原神暗动相生，是否可以避凶？答：用神既处真空之地，则既不受克，也不受生，其凶出空时难避。原神暗动虽可化忌生用，但其作用的时效性太强，如原神是受日冲而暗动，但当用神出空之日，该日辰可能已不冲原神了，此原神也就不暗动了。9、本人对卦爻旺衰的含义还是弄不明白？答：决定卦爻旺衰的因素很多，概而言之：某爻在卦中得生扶多而克泄耗少，则为旺，反之为衰。但其中以日、月建临、生、扶、合为重（请参看李老师论卦爻的三个层次一文）。得动爻生或本身发动是第三个旺衰来源，变爻对本位动爻的回头生克冲合是第四个旺衰来源，简称为日、月、动、变四个旺衰来源。旺相的爻在其所在层次中有生克他爻的能力，衰弱的爻几乎没有生克他爻的能力。10、爻之暗动，按书中所说必须是爻在月令旺相情况下逢日冲才算，为什么有些卦例中，把休囚之爻也算暗动？答：原则是：爻静而旺相，逢日冲为暗动。爻临月建或得月建生扶为旺这只是条件之一，某静爻虽休囚，但有气，或得动爻之生扶也是旺。如爻静休囚无气，逢日冲则为日破。如在月休囚，爻为土受土日冲，也为暗动。总之，爻旺相或有气，逢冲都有暗动之象。11、金爻休囚逢巳日论长生还是论克？答：如金爻不动，在月休囚或又不得动爻之生或变爻回头生，则论克不论生。12、六爻预测一卦排出后，如何准确、具体地提取卦中所藏信息？答：此问非三言两语可以说清，简言之：先根据起卦时的意念取用神，并看用神与用神，或用神与世应之关系，然后根据日、月、动、变及组合，依据生克制化、刑冲合害之理，确定用神之旺衰；再依据生旺死绝、空破、墓伏、进退、反伏等特殊规定和六神，并结合卦象定吉凶；再依据爻象、卦象、象数定吉凶应期，还可以根据爻之阴阳定往来，根据爻之阴阳五行及卦宫定人之男女、特征及方位，根据变卦定事之终应，根据卦数、干支数和用神旺衰定数之多少等等。周易之神奇，不仅在于断事准确，更在于一卦藏万机，无论求测者问什么，都可以提取出有关信息，但测者在预测实践中，没有必要也不可能将卦藏信息都提取出来，只回答求测者所问即可，只围绕用神提取相关信息即可。一卦多断还需各自选取用神。当然，当求测者问财官求吉时，如卦藏凶象还是要婉言相告的。欲达准确、具体之目标，一方面须循序渐进地学好断卦基本规律、熟知特殊规定和基础知识；另一方面，好紧紧抓住代表测人或主用神，因这是求测所在。13、用周易测求财，阳爻动来生世，是得财还是过去得财？答：如财爻旺相不化空、化破、遭劫，是得财之象，应期在后。但阳爻动，也说明过去有过类似得财之事。最终财能不能得，还得看是不是世爻得，因卦中虽有财也可能是官鬼盗克，他人劫去。关于这一点，可参看六爻实例预测技术光碟。14、八卦时间是以23点还是也24点来区别今明？答：是以23点整为两天交界时间。15、测月运在什么时间起卦好？答：可以随时起卦。但以月令交接之日时后的当天起卦为好。16、用六爻测病，久病逢冲则死，卦中无冲，而月、日冲，是否算冲？答：首先要搞清是冲旺还是冲衰，如用神旺相，逢日冲为暗动，如再化回头生，也为逢凶化吉之兆。如论冲，日、月冲也是冲，且冲力更甚。17、提前按时间起卦测某一天哪个时辰办事好，但一天有十二个时辰，十二个卦象，以哪个时辰起卦好？答：心动意动即可起卦，不必分哪个时辰，起一卦即可。任何一个卦象都可推断出某日某时办事是否相宜，这就是用进行时。18、在六静卦中，是否可以组成三合局，是否也有三刑六害？答：同样存在。19、土爻持世临青龙，木爻持世临白虎是否为凶？答：青龙为木，木克土爻，白虎为金，金克木爻，这种五行不同步的现象会经常出现在卦中，但不能据此而断凶。断卦需以用、原、忌、仇各神的旺衰及生克制化、刑冲合害结果的利弊为主，六神安静就不足为害。当然也要考虑，六神临旺之时的作用，但在六神安静时只看其象义，只有当其发动时，才看其生克作用。六神同六亲一样，也是一种象，只不过是用来参断而已。20、用神长生于日月但化合是吉是凶？答：用神长生于日月，关键要看是真长生还是假长生，如动而化合要看是合成合不成，是生合还是克合，在生合中是主生还是受生，在克合中是主克还是受克，然后再论吉凶。如用神真长生于月日就为旺相，问凶则吉。如用神动而逢合又成化，且用神为合化之五行，则用神因合而加力，否则则因合化而改变五行性质。如用神动而逢合是生合，且用神是受生之五行，则用神因合而增力，如用神是主生方，则因合而减力，或称之为“化泄”。如用神动而逢合是克合，则无论用神是主克还是受克，都会因合而减力，或称之为“化回头克”或“化泄”。无论用神动而逢合是生合还是克合，都会因合而暂时失去生克权，也暂时不受生克，待冲事之期，才能应事。21、卦有伏吟，四柱也有伏吟，各柱的伏吟表示何兆？如何预防？答：卦之伏吟也好，四柱伏吟也好，无非是在一个五行分布有限的局中某几个五行因重复出现而增加了该五行的数量和力量而已，如四柱预测，一般只用命局家岁运六个柱断事，如其中一柱遇伏吟，则六柱中就有两个柱是相同的，其干支所代表的五行之力量就突然增强。卦局亦然。至于所示何兆，还得看对用神和命主（世爻）是喜还是忌而定。在周易预测中，遇乾、震两卦互变时，即为卦遇伏吟，为有呻吟之象，多主所测之事不如意，主乱，主不吉不顺，但不为不凶。在六爻预测中，关键要看用神是否受克，是忌神遇伏吟，还是用神遇伏吟。如为忌，则用五行补抑之法可缓解。22、测不同城市天气的起卦数该如何确定？答：以测时的年支、月、日三数之和除以8的余数为上卦，以年支、月、日、时支四数再加地名笔划数之和除以8的余数做下卦，除以6的余数为动爻。当然还有其他起卦方法或随机起卦法。23、土帝旺于子与四时生旺的水旺土囚如何区分应用？答：一般的周易书中都说土长生在申，据此则有帝旺于子之推论，这有违自然之理，实则土为万物生发之基，也为五行之承载，在人类生存的环境中，无处不有土，不必有长生之说，而旺于四季（辰、戌、丑、未月）之说是符合自然之理的。土为五行之墓库，对土而言，辰为土之墓，土墓葬土也是牵强之说其墓库也为假（土之墓库为假之说来自李洪成老师）。在六爻预测中，土长生于申而墓于辰是一种特殊规定，主要用于主卦与变卦之间的动爻变爻之中。24、动变之爻对原动爻是否有行使动爻之权？若变爻被日建合，是否要被冲开才对原动爻产生生克刑冲的作用？答：是。从组合远近上讲，变爻对本位动爻的生克之力较主卦中其它动爻更强些，且伴随于所测事情发展的始终。25、时间卦与摇卦是否都可按卦象及六爻分析不受限制？答：是。但时间卦以卦象断为主，如再辅以六爻参断，是为了提取更多、更具体的信息。摇卦以爻象断为主，但也需参看大象凶吉，如测忧患凶事，卦遇多主不吉，测图谋喜事卦逢六冲多主不吉，卦有反吟伏吟多不如意等。26、断卦的时间是按月份计，还是按月令为准？答：按起卦日所在的月令为准，如：四六年腊月初三测事，为辛丑月癸酉日，但腊月十五才是小寒，故应按庚子月癸酉日断事。27、日、月相合说明了什么？对卦中之爻是否还起作用？答：日、月相合相冲没有什么特殊意义，仍对卦和爻各自发挥其生克冲合拱扶长旺墓绝之作用。如测行人而日月中有用神，则论合住有绊。28、何为本宫内卦、本宫外卦？答：卦象成列之后，即可知该卦为何宫卦，如下卦与该宫同，则为本宫卦，下卦为内卦，上卦则为外卦。29、六爻预测在什么情况下分别以年、月、日、时为标准断旺衰？答：一般断事，以月日为主断即可；如测年运或久远之事，可以用流年参断；如所测之事，眼下就立见分晓的，也可依时辰参断。30、用时间起卦，如84年二月初三是惊蛰，在初二起卦是以正月之数，还是以二月之数？答：以二月初三之数起卦，按正月令断事。31、用六爻测事遇，为什么只论合而不论化？如寅亥合化木，化成木是否起作用？答：爻遇、三合也是论化的，只不过是以日月为化神时才能论化，即所合化之五行为日月建时才能论化。如寅亥合木，用爻为亥，只有寅卯为月令、日建时，才能论化，此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就是很大的生克力量，所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻即使均动而逢合，如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克，为合而不化或合局逢冲，也就不必论化了。六爻测事还有一个特点：以月日为衡量爻旺衰的标准，只有在测长远事时才考虑年的影响，循环周期较短，虽爻逢合化，但很快就会遇日月冲破，只论合巳足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了，如再论化反会陷入生灭不息的恶性循环之中去。凡求之事，都是向前发展的，那么，我们在观卦时，一定也要用发展的眼光，这发展的眼光，就是用进行时断事。在进行时中，因月日不断变化（测长远事年也在变化），从这个变化中，看是否对合化之化神有利，您也就能把握住这一点了。32、世爻或用爻入日墓，是待逢日冲还是月冲之时为破墓？答：不论日冲、月冲，只要墓爻逢冲即可被冲出，为出墓。破墓是指墓库被冲破，但月不能冲日，日不能冲月，爻不能冲日冲月，日墓只能由日辰来冲破。33、六爻预测时，日建与月建想合或相克，此日建、月建还能对爻施加影响吗？答：日和月是卦爻五行旺衰来源，各为衡量卦爻旺衰的标准之一，且同权同功，两条标准之间，不论生克制化、刑冲合害。如卯月酉日，对卦爻各行各的职权，而不存在卯月冲酉日的问题。但如卦中有卯、酉二爻，则卯、酉两爻各持旺衰而相冲。