六爻第六十三卦,六爻占卜金钱卦

易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下

既济卦离下坎上,离为火,坎为水,水在火上,似煮成食物,谓之既济。既者,已也,尽也;济者,济度,万事皆济,有成之意。所以既济象征事已成,成功。六十四卦中只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化,不可有大作为,仅小事勉强亨通。因此需坚守正道,继续努力,方可成大事。否则便为起初吉祥,最终危乱。就你来说,有可能前男友会有所松动,流露出回心之意,但切不可过早得意,仍需悉心相处,放可成功。这个解释仅仅是就卦象解释,不过灵不灵救不知道了。

周易六十四卦第六十三卦 水火既济

卦象对于一些人来说还是比较重要的,而且特别是对于古人来说更是如此,对于一些运势的算上通常都是离不开其中的卦象的。那么在 命格 学中,周易 六十四卦 第六十三卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【既济卦】 既济。亨小,利贞。初吉,终乱。 象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。

白话文解释: 既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。 《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。

邵雍河洛理数解卦: 济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。 小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。

解卦手册: 时运:盛极必衰,谨防后患。 财运:及时出手,可得利润。 家宅:大厦可居;百年好合。 身体:大病初愈,仍需自理。

【中上卦】:水火既济(既济卦):盛极将衰 周易六十四卦第63卦 象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。 经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。 求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。 外出:利于出行,途中需注意安全。 婚恋:起初顺利,只中途会出现挫折。

水火既济卦是第几卦?

是第六十三卦:既济卦(水火既济)既济。亨小,利贞。初吉,终乱。象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。白话文解释既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。邵雍河洛理数解卦济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。傅佩荣解卦手册时运:盛极必衰,谨防后患。财运:及时出手,可得利润。家宅:大厦可居;百年好合。身体:大病初愈,仍需自理。传统解卦这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。婚恋:起初顺利,中途会出现挫折。决策:各方面条件都很好,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。张铭仁解卦既济:表示水火阴阳调和,一时平安和乐之象。水火本相克,因一时环境或人事所影响,而暂时相安无事,但终非常久之象,必有所冲克而败。解释:已经得到利益,不可贪得无厌。特性:物质丰盛,但精神易空虚,外华内虚,交际广,知心少,心思细腻,多愁善感,喜宁静的生活。运势:功名双收。极盛之时,但须知物极必反,宜退守为吉,再进则凶。但得此卦者,皆有因一时顺利而忘本,大意失荆州,终有人不和、心迷乱之象。家运:生在富家之象,受祖上恩泽而不知珍惜者多,终而破运之兆。疾病:短期虽有好转,但好景不常。胎孕:不安。子女:初时幸福,长大后与双亲不和,慎之。周转:短期可成,长期无望。买卖:中途变卦不利。故初时见好就收,莫贪心拖延,否则不利。等人:已中途折回,不必再等。寻人:若是常出走之人,小时自回,长大再出走,难寻。甚或不回。失物:应可寻回。外出:利于出行,途中需注意安全。考试:实力有,但需视考期之日吉凶而定,小吉。诉讼:有理说不清,仍须把握最有利时机争取主动,迟则反见凶。求事:济急可,不宜长久。改行:不宜。开业:开业者最好慎重考虑,因此卦象好景不常。周易第63卦初九爻详解初九爻辞初九。曳其轮,濡其尾,无咎。象曰:曳其轮,义无咎也。白话文解释初九:提着腰带过河,打湿了衣尾。没有大问题。《象辞》说:提着腰带过河,打湿了衣尾,理应无灾难。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,时运未到,欲动未动,安保无虞。做官的有职未受,有位未登。傅佩荣解卦手册时运:奋勉有加,可以无咎。财运:暂时稳住,将可脱困。家宅:可以安居;初聘为吉。身体:初病可治。初九变卦初九爻动变得周易第39卦:水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。周易第63卦六二爻详解六二爻辞六二。妇丧其茀,勿逐,七日得。象曰:七日得,以中道也。白话文解释六二:妇人丢失了头巾,不用寻找,七日内可以不寻而得。《象辞》说:七日内可以不寻而得,因为六二阴爻居阴位,位象既得,失物将还。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,先难后易,做官的有先逆后顺之美。傅佩荣解卦手册时运:不计小利,得成大功。财运:失而复得,不必担心。家宅:七年可还;将可团聚。身体:七日可愈。六二变卦六二爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。周易第63卦九三爻详解九三爻辞九三。高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。象曰:三年克之,惫也。白话文解释九三:高宗讨伐鬼方,费时三年才打败它。筮遇此爻,不可重用小人。《象辞》:费时三年才打败它,因为鬼方这时已疲惫不堪。邵雍河洛理数爻辞解释凶:得此爻者,有结怨争诉之损。做官的多差遣征伐之举。傅佩荣解卦手册时运:努力工作,所谋必成。财运:数年经营,才可获利。家宅:三年后居;三年可婚。身体:一时无恙,只保三年。九三变卦九三爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。周易第63卦六四爻详解六四爻辞六四。繻有衣袽,终日戒。象曰:终日戒,有所疑也。白话文解释六四:撑着用败絮塞罅漏的船,整日里提心吊胆。《象辞》说:整日里提心吊胆,说明心中疑虑重重。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,时运平平,有备则无患。做官的须做好预防,则爵禄稳固。傅佩荣解卦手册时运:处顺思困,谨慎为宜。财运:经营漏洞,早些修补。家宅:修正屋宇;珍惜情谊。身体:年老体弱。六四变卦六四爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。周易第63卦九五爻详解九五爻辞九五。东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福。象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也。实受其福,吉大来也。白话文解释九五:殷人杀牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神,周人倒是得到鬼神的福佑。《象辞》说:殷人杀牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善,周人得到鬼神的福佑,将有重大的吉庆降临。邵雍河洛理数爻辞解释吉:得此爻者,近谋有实,远谋多虚,不利东方,利于西方。傅佩荣解卦手册时运:持盈保泰,吉凶自取。财运:奢不如俭,实获其利。家宅:向西吉宅;两邻订亲。身体:最好祷告。九五变卦九五爻动变得周易第36卦:地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。周易第63卦上六爻详解上六爻辞上六。濡其首,厉。象曰:濡其首厉,何可久也。白话文解释上六:涉水过河,水拍湿其头部,危险。《象辞》说:水拍湿其头部,怎能呆很久的时间呢?邵雍河洛理数爻辞解释凶:得此爻者,小人侵扰,坐船者,防溺水之灾。做官的有过刚则折之忧。傅佩荣解卦手册时运:好运已过,小心危险。财运:首次买卖,必难获利。家宅:不利长房;元配有灾。身体:头部有疾,危险可知。上六变卦上六爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

易经第63卦既济卦

学习易经,每周一卦,每个人的理解不同,所以多看多听多记,最终你会悟其“道”。 既济是说事已成功。但什么时候成功?有的人把成功想得很复杂,其实成功就是做好一件事,那怎么样才算是做好一件事呢?就是善始善终。 既济,亨小,利贞,初吉终乱。 解说:既济卦象征成功,一切都已经完成了,但不过是小事情,只有小的亨通,坚守正道是有好处的。刚开始是吉祥的,但留下来的后遗症,终有一天会酿成乱局。 水在火上,既济。君子以思患而预防之。 解说:《象辞》说:既济卦的卦象是离(火)下坎(水)上,火在水下,可以把水烧沸以供饮用,但是稍有不当也可以把水烧光,或者水把火浇熄。君子看到这种现象就知道要居安思危,防患于未然。 机会是给有准备的人,所以要做好一件事就要有一个周全的计划。计划不一定要巨细无遗,但是一定要有一个大概的框架和明确的目标。这样这个计划才具有鞭策力和指导意义,你的路也不会走偏。另外,一个周全的计划最好是能把所有可能发生的情况都考虑进去,想好应对的措施,做好准备功夫才不至于临阵磨刀,弄得自己慌张不已。 无论做什么事情,心态很重要。俗话说:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”其实这不是巧合,这正是心态重要性的最好诠释。有心栽花当然就会特别紧张,恨不得天天守在花的旁边,希望花儿一天一个样,越变越好。越是紧张就越害怕,于是不让花有太多接触阳光、风雨的机会,花有了太好的环境反而不利于它的生长。再看看无心插得柳,因为没有那么多投入,也不会在乎那么多,顺其自然,忽然有所收获了自然开心不已。所以做事的时候要全力投入,但是也不要过于看重结果。 虽然说好的开始会让人麻痹,但是它的鼓励作用也是非常巨大的。有一个好的开始自然会让人觉得信心百倍。但是我们应该理性客观地看待这个问题,成有成的优势,败有败的收获,只有从中获得智慧才是最重要的。 要做好一件需要持续地投入。生长中的植物需要不断地汲取养料才能成为一棵参天大树,如果中断了,不要说参天大树,就连生命都无法维持。持续的战斗力不仅能保证事情的成功,也是善始善终的重要保证。

易经》六十三卦 祥解

《易经》第三十六卦?/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下? 明夷:利艰贞。 彖曰:明入地中,明夷。 内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。 利艰 贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。 象曰:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。 初九:明夷于飞,垂其翼。 君子于行,三日不食, 有攸往,主人有 言。 象曰:君子于行,义不食也。 六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。 象曰:六二之吉,顺以则也。 九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。 象曰:南狩之志,乃大得也。 六四:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。 象曰:入于左腹,获心意也。 六五:箕子之明夷,利贞。 象曰:箕子之贞,明不可息也。 上六:不明晦,初登于天,后入于地。 象曰:初登于天,照四国也。 后入于地,失则也。 / 明夷卦终

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起初顺利,只中途会出现挫折。

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