体用论八字围局,八字格局法

八字定格局的方法

用神细论(一)八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神,财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。分析用神的几个观点:1、首先找出八字中命局的失衡点。2、针对失衡点找出最有力的用神.3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。6、一个分析准确的八字,应该信息同步。取用神的几种作用方式:1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。例:丁 丙 壬 己亥 午 寅酉分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。乾造:己 乙 壬 乙巳 亥 子巳分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。乾造:癸 丁 丁 丙巳 巳 卯午分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。坤造:甲 甲 乙 丙午 戌 巳戌分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。乾造:壬 甲 戊 乙子 辰 寅卯分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。(二)用神成败论八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。(三)论用神格局高低八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。取用总论一、我们利用量比取用,只是对所有初学者是一种学习方法,,但他不是绝对的学习方。因为周易的奥秘在于辩证,我们要用辩证思维、逻辑推理,要把我们看到的八字变成象,要真正领悟宇宙之气灵活掌握气之旺衰。例坤造:庚 己 庚 庚申 卯 寅辰旺衰分析:庚生卯月才星当令,旺度为零,又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误,,因为庚生申年,天干四支连续相助,又有时支辰土印星,此八字反以旺论。己土官星为忌,走官星运大凶,丁丑大运:丁丑流年,丁火官生己土印星加大失衡,地支丑土为忌,此命丧生。二、取用神必须注意格局的划分,真正找到八字的太极点,以准确判定吉凶。三、注意月干,时干,坐支对日干的影响,除月令外他们三个干支是直接与日干发生关系,其中又以坐支的力量最大{参照讲义}。 四、要真正领悟得时非旺,失时不衰的含义,要区分得令与气势,如果印比成群结党,,即使不得令同样以旺论,“谁说春土不生万物,冬日不照万国乎”五行之行,运行与宇宙四时。它们的旺衰在无形之中变化,春土虚弱,冬日火弱,难道春土就不生长农作物,冬天的太阳就不温暖大地,得出的结论是否定的。实例分析,乾造:公元1965年11月16日0时8分出生(一九六五年十月二十四日子时)劫伤日比八字:乙巳 丁亥 甲戌 甲子食  劫  比  印  枭  官  杀 才大运: 丙戌 乙酉 甲申癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯03  13  23  33  43  53  63  731968 1978 1988 1998 2008 2023 2028 2038四柱排好后首先分析日主的旺衰,古法分析日主旺衰主要是月令决定,今天我们讲解的是不仅仅看月令,要四柱统观,必须通盘考虑。甲木生亥月,印星当令,我们分析天干旺衰的条件是地支有根印便以旺论,此造甲木在地支中不但有两个印星,且当令而旺,天干有劫比帮身,日主当以身旺论命。日主首先分析为身旺,在看其他透出的天干,对日主的作用、影响就可以取用神了。此造透出者不杂,月柱有丁火透出,命局日主已经定为身旺,丁火是日主甲木伤官,丁火虽不当令,但通根年支巳火为有根。日主甲木身旺,用神可以取官杀克制,但官杀不见。取财星耗泄,但财星不透。只好取伤官泄秀为用,以防止日主身旺无依。身旺用伤官,丁火贴身泄秀,地支巳火冲亥水,伤官发挥好的作用,此人文上大吉,为有文凭之命。坤造:公元1962年8月24日0时7分出生(一九六二年七月二十五日子时)枭财日比八字:壬寅 戊申 甲午 甲子伤 食 劫 比 印 枭官 杀大运:丁未  丙午 乙巳  甲辰  癸卯  壬寅  辛丑  庚子05 15 25 35 45 55 65 751967  1977 1987 19972007  2023  2027  2037首先分析日主的旺衰;甲木生申月不得令,但通根年支寅木,时支得印星,时干有甲木比肩通根年支相助,日主以身旺论命。以身旺扶抑格断解如下:1、身旺忌印,印不生身,坐下伤官泄秀,此人有文凭。2、印星为忌神,官不生印,此人工作好。3、申金为用神受制,夫妻宫午火用神被冲,婚姻不顺。

盲派八字看富贵层次,现在最厉害的盲派八字

盲派八字看富贵层次

盲 派 算 命 口 诀

一:火怕牛角水漂羊,金走午上不,

木走北方粉粉碎,土行亥地不安康。

这四句是盲师教的,我也只在《渊海子平》上看过类似的口诀,实践中验证前两句应用价值是更大的,易缘平时记录的命例里很多是用这个口诀推算的,都是以日主或其他三个天干为主,对应八字里的地支和流年大运应用的,比如丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生,应验率达百分之九十以上,八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾(这里有六亲转换角度来看)。第三句木见亥子有灾的这句实践中我验证的不多。

二:木怕临官金怕衰,土走沐浴有大灾,

火怕走死(不复燃),水流绝地回不来。

这四句是看人的行运好坏的,有时不用看命局五行的喜忌,直接对应看大运,前三句用的较多,应验的也非常准,主要是日主对应大运推算的,很多时候日主对应八字里有那几个字也非常准,比如甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯那是绝对的不好,为什么呢?我个人理解木代表树木,一旦走临官运就代表遇见官府的人来砍伐,所以就不好,木秀于林风必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生锈了一样,砍不动树木了,土走了沐浴代表干土变成稀泥就代表灾难,如果用五行原理推算也是非常合的,戊土代表高山,一旦长满杂草卯就毫无大用,戊遇见寅虽然克但是主贵,遇见卯虽然是正官也不主贵,因为卯克戊比寅克戊凶狠五倍以上,这就是每个五行都有各自的特点;木也如此,很多人算命喜欢用旺衰办法去算命,认为木一旦弱走了临官比肩运就好呢,其实还是没有真正理解五行的本质和灵,每个五行都是有脾气的,算命不能生搬硬套,否则就不易算的更准了。因此“盲派命理”体系理论首先丢弃日主旺弱论命,是合自然之理。

三:金衰必在火上死,木绝不可行。

水病原来怕戊已,火死必然水上亡。

金衰木绝土怕养,水病火死不久长。

这六句虽然也属于断运篇里的,但是因为特别重要,所以我写出来给大家解释。前四句之一句讲八字里金一旦遇见衰字走火运容易死亡,其余三句类似解释。这在看老人行运是否或去逝有很大的帮助。最重要的就是后面两句是几千年来命理精华中的精华。实践中发现非常准,主要应用就是日主对应八字或者是流年或大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。金衰代表庚金遇见戌,辛金遇见未,特别是庚金遇见戌非常非常不吉利,直接 了很多不好 。木绝代表甲木遇见申,乙木遇见酉,也代表灾。土怕养代表戊土遇见丑,己土遇见戌,特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾,好一点的代表不进进部队,还非常容易得大病。水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉,几乎不代表好事情。火死代表丙遇见酉,丁遇见寅,这两个非常非常准,虽然丙见酉是正财,丁见寅是正印,但是因为是死地,其中 的凶 比吉利 还多。

四:金人巳酉始为先,(巳酉丑)

木兔并猪四野眠,(亥卯未)

火人猴鼠令人贱,(申子辰)

水土生人犬马边。(寅午戌)

此是桃花真口诀,不问男女与英贤,

山上逢人山上歇,路上逢人路上眠。

就是说庚辛金日主的人八字里有巳和酉就是犯桃花,甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。此桃花歌诀在《渊海子平》里没有的,以日主对应八字或者流年大运,特别是八字里有,准确率相当高,也有说法是用年柱纳音看,我是直接用日主查的。大家自己去验证,准确率是非常高的,所以我真是佩服古代前辈总结出来的宝贵经验,绝对是真传,一句值千金啊。

盲师传的另外一套桃花歌诀,也是以日主对应地支,当然其他天干也可以对应查看:

甲木戌子是桃花,乙庚巳未乱人家,

丙辛寅卯是不正,丁己戌申不用查,

壬水鸡羊天下去,戊癸龙虎往家拉。

解释一句丙或者辛的日主见地支里寅卯同时出现就算是犯桃花,大家可以自己去验证。

五:甲己辰,

乙庚寅,

丙辛鸡犬上。

此是铁板煞,男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。

此口诀为铁板煞,命理书上没有的。也是盲师教我的,在实践中验证许多,准确度非常高。用法是甲或者己日主的人生在辰月,乙或者庚日主的人生在寅月,丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月就是犯了这个煞,虽然不能说百分百三婚,但是离婚或者婚姻不好是百分之九十以上的,所以叫铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准。

六:正财怕走劫财运,

劫财怕走正财运,

财官怕走禄空运。

命里有七杀一旦走财运注定有灾,流年也一样准。命里有财或者印或者官走到复吟的运也不好。大运和四柱冲一般多有灾祸,七杀多了寿命不会长,命里有食神走刑冲克食神的运气不好,走偏印运容易见或。

七:四柱要是犯野马,中年每日受飘荡,

家有贤妻你不爱,一心贪花在外乡,

吃喝嫖赌心所愿,狐朋一大帮,

回到家中愁容展,老婆孩子看不上,

出外有说又有笑,在外不想回家乡,

花钱如同长流水,回来起来悔断肠,

这是男女破财运,不由本身作主张。

八:死墓绝胎中年怕,刑伤绝地怕空亡,

甲己申酉空亡地,乙庚午未不可挡。

丙辛原来空辰巳,丁壬寅卯有空亡,

戊癸原来空子丑,学者必须记心上。

空亡是非常有用的,甲日主和己日主的人一旦生在申酉两个时辰就算犯空亡,也有种说法是甲在申时空,己在酉时空,其他几组类似,一旦命里犯了空亡,富贵格局就不会高,这个非常非常准。官带临官少年好,不怕财官怕冲伤, 家财难保守,如同风吹草上霜,诸事不能遂心意,糟财好似大风扬,五谷不收田苗败,好事一办不妥当,中年要交帝旺运,运行经营进田庄,老来要交长生运,运行绝地怕空亡,钱财花尽无依靠,如同风吹草上霜,青霜不落黄霜落,老来一时上黄梁。

盲人传的其他神煞有很多是价值不大的,我就不写了,许多古籍书上有的我也不写了,以上说的是我在实践中验证和经常用的。

有用的神煞分别还有:天月二德贵人,这个有一定准确率。以前初学命理时对天月二德也很重视。后来学习“新派命理”体系丢弃一切神煞论命,实践总结觉得不对,当然新派命理也有其自己的优点的。

桃花歌诀这个也有一定准确率,特别是时支桃花的那个墙外桃花很准;驿马,这个也准,只要是年支和时支犯了驿马,往往都代表出国或者大的走动;差错,这个对推算婚姻也有用,其它的我就很少应用了。

以上就是与盲派八字看富贵层次相关内容,是关于命理的分享。看完现在最厉害的盲派八字后,希望这对大家有所帮助!

八字什么格局,何用,作用多大

现在社会上又开始流行起所谓的格局论,似乎定准了格局,就能万事大吉、就能断准命理……其实不然,就算定准了格局,该断不准时一样断不准。格局定准与不准,很难有统一的规范。况且不懂易理,不通易理,格局定准了,一样断不了事,或断不准事情。最简单的例子:练过武术的人知道,开始入门的时候,要一一式的很规范地按传统套路去学习,去走架子。当练到一定火候时,与人交手散打时,则架子要放下许多,当真正遇上歹徒时,则不可能先摆出一个武术门派的架武来跟歹徒交手,那样不等你打到歹徒,则歹徒先把你了。李小龙的武术最能体会这一点,大道本无形,总停留在有形的格局上论来论去的,只能局限于小道。

盲派命局分析方法,盲派命理的论命特点

宾与主的概念 “宾”是指别人或属于别人的东西,“主”是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义,即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的,什么东西是别人的。 其实,中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了“宾、主”的概念,但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中,世爻及卦中之爻为主,而应爻及日月变爻为宾;风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主,只不过它们的提法可能是“主与客”、“体与用”、“天地人”等,称谓虽有不同,但其本质都是一样的。总之,“宾、主”所要表达的,就是“自我主体”与“外物客体”的关系。 第一层含义:日干为主,其余干支为宾。 日干代表命主自己,为主;日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义:即日支为配偶,时柱为子女,月柱为兄弟或父母,年柱为祖上或父母;相对于日主,他们都是日主要面对的“别人”,为日主的宾。 第二层含义:日柱为主,他柱为宾。 日柱是日主与其坐支的配偶宫,二者组成了日主的家;这个小家庭还要面对其它的家,即年上为父母家,月上为兄弟姐妹家,时上为孩子家。相对于日柱这个家,其他家都为“别人家”。这样,日柱就为主,其它柱就为宾。 第三层含义:日、时柱为主,年月柱为宾。 日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭;年、月柱的父母、兄弟等,则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样,日时柱为主,年、月又成为宾。 第四层含义:四柱八字为主,大运流年为宾。 从全命局(包括大运、流年)来说,四柱是命主的大家庭,为主;而大运和流年则是外来的,从外面作用于我的八字,对八字产生影响,则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字,就不为宾,而是命局中的字到了,一般表示原命局的应期。 以上前三层含义,在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位,就是指日、时柱,重点在日柱。在具体分析四柱的时候,要以第二层意思为主,看八字的日主(或禄)及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤,这时也可以把时柱做为主位来看。

什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局?

每个人出生以后都会有属于自己的八字,而不同的八字带来的命运影响也不同呢,那么什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局? 什么是四柱八字格局,如何判断四柱八字格局? (一)格局要义 格局是什么?简单说来就是骨架、框架。因此,一个八字必须确定其框架,而其它要素均是围绕着框架,起到补充作用。类似于人体,格局就是骨架,围绕骨架的其他要素可以比喻为血肉。所以说,格局支撑起整个八字,格局好则八字体现出更佳的灵活性,格局劣,那么八字的局限性就会充分表露出来。当然,格局有缺陷,并非无可救药,其它方面能够补其不足,未尝没有可塑之机。 (二)月令之重 月令,俗称月建,指的是出生的月份在八字中的固定体现。人出生于天地之间,基本上受天地之气影响,因此,一年中寒暖燥湿对人起到决定作用,也时时刻刻影响到人生活的方方面面,小到人的生活规律,大到社会的生产、运转状况。春木旺,夏火旺,秋金旺,冬水旺,人生逢其时,面临的大环境当是此种情况,这根本无法改变,一个八字基本上围绕月令进行论述,这才是重点根本所在。所以,月令是八字的重心。 (三)日元评判 八字论命,始终要参照日元来确定八字中其它字与我的关系,确定十神,以便进一步确定格局,因此日元可以称作为论命的太极点。日元乃我,代表我本身,所以日元能否胜任财官,能否抵挡七杀,都在论命过程中重点考虑。因此日元是否得令,得地,得根尤其重要。总体而言,日元是论命的中心。 (四)用神之义 所谓用神,一般情况下指的是以月令为中心产生的构成八字命局核心的十神,由于出自月令,我们又称之为格神。所以正官、七杀、偏印、正印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫都有成为用神的可能。用神作为八字的核心,那么命局中其它字当是会围绕其发挥功用。 从性质上讲,用神有善恶之分,区分用神善恶,乃是从十神本质上进行论断。一般来讲,善神指的是正官、正偏财、正偏印、食神;恶神指的是七杀、伤官、劫财、阳刃。因为官能够约束我,使我不至于背离游戏规则,财星乃是养命之源,满足基本的物质需求,印星乃是生身之依靠,食神乃是菁华发露,所以以上诸神为善;而七杀有攻身之患,伤官又有克官之弊,劫刃有夺财之忧,因此为恶。 从地位上看,用神就是八字的重心所在,是核心。前面我们定论月令为八字的中心,用神为八字的重心,由此可以论断用神一般都是产生于月令或者基于月令而生成。由于用神之重要,因此其决定了人生之方向,是判断一个人职业的标准之从运用上看,用神坚持善神顺用,恶神逆用原则。比如官印财食需要顺用,也就是生之护之;杀伤劫刃则要逆用,化泄或者克制。 (五)相神 指的是辅佐用神成格之重要元素。比如财格佩印,那么财为用神,印为相神;伤官用财,那么伤官为用神,财星为相神;食神带杀,那么食神为用神,七杀为相神;杀用印化,那么七杀为用神,印星为相神。总而言之,用神与相神共同构成八字的格局框架。 (六)喜忌神 喜神指的是维护八字格局之物,有利于八字成格,或者清除八字中忌神。反之,破坏八字格局之物则为忌神。显然,喜神或者忌神没有固定模式,需要具体分析八字才能定论。

八字格局

如何判断八字的格局 八字格局的判断是八字预测最重要的环节,格局判断错,就会一错再错。凡是学过八字命理的人,不论是初学者,还是学了十几年甚至更久的人,都会觉得判断格局是非常难的,经常出现判不准、判不定的现象。只所以会这样,是因为所学的传统命理本身的问题。如果你只是照搬照套,没有经过自己反复研究反复悟的话,是很难掌握格局判断之要领的。要判断格局,首先要判断日元的旺和弱,传统命理和一些很有名气而且在中外各地讲课的“大师”的理论是:主要是得令、得势、得地、通根、透出、结党等。看起来面面俱到,头头是道,但你真要学起来,保准你头昏脑胀,不得要领,用起来更是无从下手,心中无底。其实判断日元旺衰并不难,只要你认真领会古人所说的“得令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死”这十字真言,就可以判断日元相对令的旺弱了。(笔者在《精准断八字》一书中有说明)。令的旺弱,决定了日元 60% 的旺弱。然后,再根据月干、时干、日支与日元的作用关系来判断八字的格局了。通常八字的格局有身旺格、从旺格、身弱格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格局都包含在其中,没必要搞出那么多的格局来。用以上方法判断格局非常简单容易准确,熟练掌握后,用 1 、 2 秒钟足矣。所谓“大道至简”,如果搞得越来越复杂,那就有哗此真理了。真正的科学是:理论学习简单,重在实际应用。如果理论都让人难已掌握,何谈实际应用?比如物理、化学,有很多定理、定律,理论学起来简单明了,至于是否能成为科学家,全在于应用了。例,女八字:辛 甲 戊 乙卯 午 午 卯判断该八字的格局,就是要判断日元戊土的旺弱的状况。首先要确定判断日元旺弱的“令”,令就是司令,就是标准,通常是以月支当令。因笔者在其它文章说过,出生月代表命主出生时太阳的状态。太阳系中,太阳就是司令,决定太阳系中一切事物的生和死。要学好八字,天文地理的知识是必须具备的。这个八字的令就是月支午火,午火生戊土,说明戊土旺。旺有两种,一种是身旺,一种是从旺。所谓身旺,就是生日元的力量大于克泄耗日元的力量。所谓从旺,就是克泄耗日元的力量无力,都是生帮日元的力量。此八字中乙木有卯木作根有力,可以克戊土,不是从旺,是身旺。也就是说该八字是身旺格。写成文字似乎很多,实际预测时,只要你能熟练掌握,一眼就能看出此八字为身旺格,不用一秒就行。笔者往往一写完命主的八字,八字的格局和用忌神并可得出了。当然,一分技,十分功,学到了真正的理论,就要多练,多实践。正确判断出八字的格局,就可以接下来判断用忌神了。这是八字预测必经之路。有人说,不用判断格局和用忌神照样可以预测,那就只有靠经验、猜测、碰运气了。那就好比民间医师,不学医理,凭经验治病,也会治好一些方面的病。但这样,一需要天赋,不是每人都可以的。二会有局限性,不是什么病都能治的。三会有风险,运气好,可治好病,运气不好,误人误己。四也不属科学大法,不能大量普及和提倡。笔者曾认识一民间医生,他很有悟性很有天赋,但特轻医理,只凭经验治病,确实也治好一些民间之病,他就自以为什么病都行。不幸的是他唯一的儿子患病,经他治疗,本不是什么绝症,但由于他太过自信,结果没能治好,反而命丧黄泉。 八字格局怎么讲?有什么含义? 八字格局中的格局是用来归纳 八个字的排列形式.同样八个字,排列不同所含的意义也不相同. 八字的格就是归纳学中的类,把林林总总的八字(按排列)归纳抚几种类别.有入格的和不入格(不好分类)的. 一般来说,入格的八字规律性比较强,类比性好,所以预测较容易. 伤官格:伤官这个五行在此种排列中占主导地位(不分好,坏,强,弱).其他格类推. 正官:克制代表自身的一种五行.相当于约束自身行为的 法律---执法者.偏官 则是用非正常手段约束自己的执法者. 正印:帮助生扶自身的一种五行.相当于母亲、长辈.偏印类同,只是生扶的方式不同. 劫财:与自身相同的一种五行.相当于兄弟朋友.它对自身既有帮扶作用,又有与自身争夺钱财的作用. 八字格局怎么看,解析八字格局查询表 先要知道什N是格局, 天干有合, 十神, 和五行是格. 地支有方/会/半会/合, 是为有局. 八字格局高 命就好吗 格局高低与命好坏不是一回事。 八字入格的不多,而且一般有比劫类的,根本就入不了格,所以不必忧心。 命好不好和格局不是一码事。只是便于看八字总结出的一套简便方法而已。 如何看八字格局 断八字格局是八字入门最基本的知识。很多朋友问八字有多少格局?八字格局高低?如何分析生辰八字格局?等一系列问题,下面做一简单说明。一、八字有多少格局?八字一共有四种格局:身弱、身旺、从弱、从旺。二、如何看八字格局?八字有很多种组合,为了方便讲解以下内容,我们用字母来代替,表示一个通用八字 A B C D E F G H (WY空) 假设上面这个八字就是张三的八字。我们常常说日干,日干是什么意思:这个八字中的C代表日干,即C代表张三本人。 如何看八字格局:以C为中心来分析C在这个组合中的旺弱。旺弱是什么意思:八字中的字帮扶C叫着使C旺的、八字中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局实际上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比,得出C最终是旺还是弱。 在分析旺弱之前,首先要明白:月令、时干、月干、日支代表什么位置。不明白的朋友请查看课前资料一。三、八字格局分析具体步骤:A.分析C在月令F的旺弱;查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B.分析月干B对C的旺弱;C.分析时干D对C的旺弱;D.分析日支G对C的旺弱;E.再将以上四者力量对比,实际上就是做加减法。看最后C是旺是弱,从而得出C是身弱、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上分析八字格局时分析了哪些位置: A B C D E F G H (WY空) 所以要记住:八字分析格局就是分析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的作用,然后将这四个力量综合对比。四、八字格局高低?无论是古代还是当今,格局高低一般指正官、七杀、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好,我们就说命好、格局高。否则格局低。 八字格局高有什么好 八字格局好,还需要好的大运来辅助,才能真正的成为非富则贵。 八字格局好,说明他个人起点高,某方面的才能突出,遇困难也有人帮他化解。但没有好的大运,最终这人空有抱负和才能而怀才不遇,功败垂成 八字大运好,即使格局一般,得到大运来助,仍然顺风顺水。所以格局和大运是相辅相成的,并不是格局好就一定好。 八字格局是什么? 您好; 枭神局 八字格局 一、用神、忌神 1、什么叫用神? 取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。 以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说: 忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。 2、什么叫忌神? 在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。 二、格局划分本理论体系共分两大格局: (一)、扶抑格 (二)从格的看法 只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。 例一: 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾 例二:印旺用财例 乾造:丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。 2、从格(从强格、从弱格) 只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) (1)何种命局用官杀? 1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。 2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。 (2)何种命局用比劫? 1、只有财旺的八字首选比劫。 2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。 (3)何种命局用枭印? 首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 (4)何种命局取食伤? 身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。 (5)何种命局取财为用? 枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。 (四) 八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。 分析用神的几个观点: 1、首先找出八字中命局的失衡点。 2、针对失衡......>> 八字格局有几个,八字有几种格局 发过来 看下 什么八字会大富大贵,什么样的八字格局会富贵 要知道什么样的八字会大富大贵,先搞清楚什么人才能称上大富大贵,帝皇排老大的大富大贵,官他最大,天下的财富莫非王土所出产的,都是他的,所以天子富有四海,他最大富。于是就有这样的命格是大富大贵:辛卯年丁酉月庚午日丙子时。传说是乾隆皇爷大富大贵的八字。那这八字真是乾隆爷的?算命先生从那得来的?乾隆爷亲自找过他算命所以他知道?还是他一算命的能跑到紫禁城翻清宫档案?这都存疑的。再举个大富大贵的八字格局:戊辰年壬戌月丁丑日丁未时。传说这是明太祖朱元璋八字。怎么得来的也存疑的,那朱重八兄弟姐妹这么多,恐怕他老娘都未必记得住哪个孩子啥时生的!所以呀,那古籍记载的大富大贵八字呀,有时连算命先生自己都不信的。不信咋办呢?都一直这么传的,咋也得过后神仙马后炮给他吹吧,不会吹那别人就翻白眼:会算命吗?于是就说乾隆爷八字卯西午子,是东西南北,所以八方宾服,那些番属都抢着拿天鹅毛来朝拜。而明太祖八字墓库越冲越旺,帝王陵墓当然是最大的,只有大富大贵才修得起的。那有人问了秦始皇陵墓最大了,那他八字也四墓逢冲越冲越大?算命的只好说莫须有吧,秦始皇距离我们太遥远了,没法子搞到他生辰八字呀。 八字格局有哪些 古有正格八种,即“八格”:正财格、偏财格、正印格、偏印格、正官格、偏官格、食神格、伤官格。另有从格、六乙鼠贵格、任骑龙背格、日贵格等等等等几十种杂格,建议抚看《三命通会》。

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