潮汕求财最灵验的寺庙,广东最灵的财神庙

汕头哪里有香火比较旺灵验点的寺庙

汕头南澳岛上的关公庙据说香火比较旺，是否灵验，看个人吧，信佛者心诚则灵。

潮汕拜神风俗

又是一个可以出书的话题！财神时间:初一十五拜地主爷司命公，逢大节拜地头老爷司命公，家有婚嫁生死进宅升学远行等大事拜地头老爷司命公，家有未出花园小孩逢大节拜床脚婆，另潮阳等地初一十五也有拜天公，某些村落有将军爷(设在寨门村口)初一十五也要拜，其他各种神明诞辰以及送神迎神遵乡例。财神一般求早，当日子时后即可开始。财神物品:三牲［简化版是三中肉类，如猪肉，鱿鱼，肉丸，如用鱼类或鸡鸭鹅必须整只，除三鸟和鱼类在，其余动物一般不用］。斋碗［三或五个素材，简化版如菌类，糖，紫菜］，水果(大果实如苹果梨一般双数，小果实一般成盘)，糖果，香烛纸钱各地差异很大，问当地老人

求财去哪个寺庙?

到普陀山烧香，求财去哪个寺庙最好？其一：求财当做财布施；其二：普陀山最为灵验有三处，一为普济禅寺，一为法雨禅寺，一为南海观音大铜像；其三：普陀山为观世音菩萨道场，一处一物皆有灵性，诚心礼拜，当可成就所愿；其四：以上纯为末学本人观点，仅作参考，如有兴趣的师兄可以添加末学好友，共同探讨。末学处有若干佛卡(护身符\唐卡\佛像）免费结缘有情众生，如有需要，敬请浏览末学空间或百度搜索查看详情！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！【泷湶寺佛卡流通处】求财去哪个寺庙阿弥陀佛！一般人的财富是命中注定。但是，你要知道佛门说，求富贵得富贵，求功名得功名（了凡四训）。如果你有经济条件，赞成你去塔尔寺。那里的活佛可以帮助你得到富贵。但是，活佛要求你的愿望达成，你必须还愿啊。求财比较灵的寺庙一般想要祈福许愿，去当地香火旺盛的寺庙就可以了，因为佛是无处不在的；如果你有经济条件，赞成你去塔尔寺。那里的活佛可是很多求财的善男信女比较爱去的寺庙，据他们说很灵验。但是，祈求活佛帮你的愿望达成，你必须要有正确的供奉仪轨和发心发愿，像祭拜中烧香，比较好是请一款好点的香，因为烧香是正规的礼佛方式，重在真、诚，但是切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西，这样求福不成反造业；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网定制一款属于你的祈福香，以示诚心供奉；另外，可以戴上有旺财招好运的玉石水晶吗，为你辅助加持，在这里也可以了。阿弥陀佛！全国哪坐寺院求财比较灵啊？想要求财的话，只有有佛的寺庙都可以拜，不一定要舍近求远的。在佛教中，佛菩萨是无处不在的，无论在家中祭拜还是去寺庙祭拜都可以的。不过，想要灵验，礼佛祈福时，只要做好正确的敬香和正心的诚意，因为通过烧香才能把你的诚心和祈愿传达到诸佛菩萨加持庇佑，而敬一款好的香才能体现你对佛菩萨的诚意深浅，如果像供奉一些劣质有害的化学香，这哪是正心的诚意呢，所以，敬香和诚心是相辅相成的，建议到无相铜炉定一款天然的招财祈福香！还有，想要加强灵验的效用，可以同时在无相铜炉定一款无像运势祈福佩饰挂件，还是可以的！阿弥陀佛！北京求财寺庙灵验？可以说下吗？谢谢 1、在北京有这种说法‘男雍和女红螺’，女的都是去红螺寺求子，男的都是去雍和宫求财的。你若要求财可以去拜拜哦，还是相当灵验的呢； 2、雍和宫是北京最大的藏传佛教寺院，香火鼎盛，很多人来这儿求财许愿后都实现了愿望，口口相传，雍和宫的灵验可谓名声在外，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。 3、还有一处距今1700多年的潭柘寺，据说求财也很灵验的，我们上学时还背过关于潭柘寺的文章呢，你若有心也可以去拜拜； 4、钱财身外物，不是自己的得不到，是自己的跑不掉，求佛菩萨是给自己吃颗定心丸，当然还需要自己的努力才行，就算给你很多钱，你不知善用，也还是别人的，授人以鱼不如授人以渔；可以在无相铜炉官网请几盒特别定制的招财香，也祝你财运亨通！求财拜佛在什么寺庙求财是道教的财神观，在佛家寺庙里拜佛最好别求财，佛家反对贪婪，你求佛菩萨让你万事如意，事事顺利，身体健康不就包括财了吗。石家庄求财去哪个寺庙？求财要到财神庙，要向财帛星君求。我记得友谊北大街有个财神庙，你可以去拜拜。更方便灵验的是在手机上安装吉星许愿，里面恭请了财帛星君等多尊神佛，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，保佑你财源滚滚！希望能帮到你！什么时间去庙里拜佛求财最好想要求财的话，什么神都可以拜，不一定要拜佛的。拜上帝、拜财神、拜妈祖、拜三清、拜关公、拜撒旦、拜波旬、拜女娲、拜梵天、拜祖宗。。。在你眼里都不是神么？在佛教中，日日是好日，时时是好时。只要想敬香，想礼佛，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。去哪个庙求财最灵首先求财要向财帛星君、财神爷求，不能乱求，例如看到有人向观音菩萨求财，那是不好的，不得法的。其次并没有哪个庙求财最灵的说法，只要你真正的心诚，就会有福报的。你在手机上安装吉星许愿，里面恭请了财帛星君等多尊神佛，神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，保佑你财源滚滚，很方便灵验！西安哪个寺庙求财“最灵验从你说的：“哪里的寺庙比较灵验”“想去拜神化解下”，我就能看出，你对佛法不了解，还只是把佛当成神来崇拜。而且，我看了这么多佛经，还没看到过有哪位佛、菩萨说：“这个寺庙灵验，那个不灵验”这样的话！下面是释迦牟尼佛所说的消除恶梦的方法：大乘五大部外重译经·第0167部药师琉璃光如来本愿功德经一卷唐三藏法师玄奘奉诏译若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。简单翻译一下：如果有人做了恶梦，只要他能用好东西恭敬的供养“药师琉璃光如来”，那么恶梦就会消失。话说，我很好奇：你是怎么开始信仰佛教的？

潮汕拜神上天招财爷上天吗?

招财爷又称财神爷，是潮汕工商银钱各行业普遍崇祀的财神，其他阶层也有崇奉者。每年六月廿四日是招财爷神灵，崇奉者必备五牲酒醴祭拜，并宴请伙计，称牙祭；平时初一、十五或初二、十六，以及岁时大节也有祀拜。招财爷潮汕地方无庙，崇奉者多在家店厂坊墙上架设神座，贴着神像或仅置香炉，或与其他行业神同时奉祀。全国各地财神有多种：赵公明、比干、五显、五通、五圣、五路神、利市仙官、招财童子、陶朱公都被称为财神，还有孔子的七十二贤弟子之一的子贡和三国刘关张三结义的关羽也被奉为财神，都各有其传说为根据，故招财爷或财神爷是个总称。潮汕人所祀财神，多指赵公明和陶朱公。赵公明，民间称为赵元帅、赵玄坛，神号全称是正一龙虎玄坛元帅，是道教之神，古籍有关记载及传说甚多，来源甚古。始见于晋干宝《搜神记》，谓上帝差三将军督鬼不取人命。赵公明即三将军之一。赵公明在道教诸神中是被视为冥神、瘟神的，名声并不好，自明代小说《封神演义》称其为峨眉山仙人，以助纣抗周亡身，后被姜子牙封为正一龙虎玄坛真君，下辖天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官之后，他就成了财神总管。各地奉赵为财神，实肇于小说。（参见宗力、刘群《中国民间诸神》，河北人民出版社）。至于陶朱公，史有其人，春秋时期的越国大夫范蠡。他助越灭吴复国后，知越王勾践可共患难不可同享乐，遂携西施隐姓埋名泛舟五湖，经营生意，号陶朱公。后人以其善经营获富而崇奉为神。至于子贡这位孔门大弟子，姓端木名赐，以擅交际及经商，也被奉为财神。关羽是个历史人物，但进入民间心里，多得力于小说《三国演义》，是个面赤心赤备受人们普遍尊敬的忠义偶像，由人而神之后，是个全能的神明，也是儒、佛、道三教都崇奉的偶像。他被专视为财神则是因为“相传曾生擒关羽的曹操给他大量金银，并以礼相待（笔者注：封他为偏将军、汉寿亭侯），然而他把曹操给他的金银全部放还室内，趁夜晚护卫着刘备夫人逃回汉营。关羽就是这样一位重义气视金钱为粪土的武将，因此人们视之为财神，认为向他祈祷之定能满足自己的愿望。另有传说，称他发明了金钱出纳帐簿和算盘，故被视为保佑买卖兴隆、能赚大钱的神而受到商人尤其是中国餐馆老板们的信仰”。（见日·睹德忠著《道教诸神》，四川人民出版社）近数十年海外华裔多祀这位关帝爷，因刘关张是结义兄弟，故也多有三位并祀者。潮汕每年出口瓷塑“刘关张”甚多，就是这个原因。有些老华裔神像的胡子（俗称老爷须）要栽上去的才灵显，不买画胡子的瓷塑神像。/ U+ H( y1 D# G1 f近年潮汕个体户和三资企业发达，祀关帝爷也成为风尚，牙祭也有改在五月十三关帝爷诞辰，而六月廿四依然忘不了，因为财神爷多尊，神诞也不必严格，潮汕人于六月廿四祀赵公明或陶朱公，两者就是混在一起的。江南江北祀赵公明为财神为正神，其神诞在正月初二。民间还有文财神和武财神，而背倚青龙偃月刀，捧读《春秋》的关羽，也有被认作文财神的，此皆视神像之为文为武而定神格。