十天干在十二月的旺弱状态,十天干生在十二月令的旺弱表

如何分析日干旺衰

因为用神是随着岁月变化，受到环境的影响，正如同一个时间出生的同父异母为什么有着不同的气运，就是因为环境带来的影响，而想要改变命运，可以通过改变环境的方式来实现，所以很多大富人家都会在分娩前寻找风水大师批算生辰八字来寻找最适合的地方让孩子诞生。在之前的咨询中也说过如何通过八字算命来分析日干旺衰，但是许多善者对于易学知识稍微薄弱而无法理解，现在由我们为你解析一下如何去分析日干旺衰。首先要理解到日干旺弱是设计到十个天干在十二月令中的旺衰状态来制定的，所以我们一定要遵循着“十干生旺死绝表”，其次要看日干在年月日时四个地支中旺衰状况，这样也是为了能够为身旺中能得到得令做准备。因为身旺的判断条件：首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺. 天时地利必定会带动诞生的气运，而如果生不逢时也无需太过介意，每十年一转如果能够从衰到旺，那也是可以后天补救的。相关阅读：办公大楼风水法则每个时辰生的人的性格特征通过太阳线改变财运

地支藏干

转自———文其才3kww922p正宗地支藏干口诀子中癸水在其中，子：癸水（本气100）丑癸辛金己土同；丑：己土（本气60），癸水（中气30），辛金（余气10）寅藏甲木与丙戊，寅：甲木（本气60），丙火（中气30），戊土（余气10）卯中乙木独相逢；卯：乙木（本气100）辰中乙木兼戊癸，辰：戊土（本气60），乙木（中气30），癸水（余气10）巳藏庚金丙戊从；巳：丙火（本气60），戊土（中气30），庚金（余气10）午中丁火并己土，午：丁火（本气70），己土（中气30）未中乙木加己丁；未：己土（本气60），丁火（中气30），乙木（余气10）申藏庚金壬与戊，申：庚金（本气60），壬水（中气30），戊土（余气10）酉中辛金独丰隆；酉：辛金（本气100）戌含辛金及丁戊，戌：戊土（本气60），辛金（中气30），丁火（余气10）亥中壬甲在其中。亥：壬水（本气70），甲木（中气30）地支中有一个藏干的，则只有本气；有两个藏干的，则只有本气，中气。本气，中气，余气代表了其在地支中力量的大小，以100分为准，进行打分。此地支藏干在命理四柱中应用很重要，需熟记。正宗地支藏干口诀： “子宫壬癸在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢；辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丙丁火己土；未宫乙己丁共宗；申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。” 在命理分析中，天干代表空间的量度，地支代表时间的量度。时间和空间分别按各自的方式通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用，由五行构成的万事万物则表现出形形色色的反映。十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的，主要表现在它“出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事，伏藏则蛰伏而待时。十天干在十二月中的具体情况如下：子月：壬水管事十天，癸水管事二十天；丑月：癸水管事九天，辛金管事三天，己土管事十八天；寅月：戊土管事七天，丙火管事七天，甲木管事十六天；卯月：甲木管事十天，乙木管事二十天；辰月：乙木管事九天，癸水管事三天，戊土管事十八天；巳月：戊土管事五天，庚金管事九天，丙火管事十六天；午月：丙火管事十一天，己土管事九天，丁火管事十天；未月：丁火管事九天，乙木管事三天，己土管事十八天；申月：己土管事七天，戊土管事三天，壬水管事三天，庚金管事十七天；酉月：庚金管事十天，辛金管事二十天；戌月：辛金管事九天，丁火管事三天，戊土管事十八天；亥月：戊土管事七天，甲木管事五天，壬水管事十八天。寅（戊丙甲）卯（甲乙）辰（乙癸戊）巳（戊庚丙）午（丙己丁）未（丁乙己）申（己戊壬庚）酉（庚辛）戌（辛丁戊）亥（戊甲壬）子（壬癸）丑（癸辛己）地支藏干是有规律的。原则上，分余气、中气、正气。“余气”乃上一支的“正气”五行的延伸。如，“丑”之“余气”癸水，乃上一支“子”的正气的延伸；“中气”乃该支三合合化之五行。如，“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行——辛（金）；“正气”又称“本气”，乃该支相同之五行。如，“丑”的五行属土，所以“正气”为“己”。地支藏干在命理分析中占有非常重要的地位，它是八字的的重要组成部分。自徐子平以来，历代命书无有不载，而且把它放在命理“三元”的地位，重视程度，可见一斑。但在它千余年的发展过程中，由于流派纷呈，密技自珍，以致枝节渐生，尤其是到了现代，因为一些“大师”级的人物不知是什么原因的错误引导，地支藏干已经失去了它的本来面目，比如：午火中本来应该藏“丙、己、丁”三干，在命书中和排八字的软件中却被写成了“己、丁”，而“丙”就这样被丢掉了！初学者千万不要盲从！！人身一小宇宙，乃应天道。天有十二月，人有十二经络，天人合一，丝丝入扣；天干在十二月中有伏藏和出现的规律，人体有气血子午流注，地支藏干是绝对不能割裂和歪曲的。否则，势必将命理分析引入歧途，最终将祖先的前年文化遗产葬送。

如何分析日干旺衰

十天干在十二月令旺弱怎么看?

根据日主所生月令状态的关系是：当令者旺，令生者相，令泄者休，令耗者囚，令克者死。旺、相皆属于旺的范畴，休、囚、死皆属于弱的范畴。十天干“当令者旺，令生者相，令泄者休，令耗者囚，令克者死”—是阴阳五行在一年四季之状态的本质规律，它是万事万物在自然界的自然规律，是符合自然之理的。只有符合自然之理的规律，才是正确的规律。十天干在十二月令旺弱甲木生寅月旺、甲木生卯月旺、甲木生辰月弱、甲木生巳月弱、甲木生午月弱、甲木生未月弱、甲木生申月弱、甲木生酉月弱、甲木生戌月弱、甲木生亥月旺、甲木生子月旺、甲木生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。乙木生寅月旺、乙木生卯月旺、乙木生辰月弱、乙木生巳月弱、乙木生午月弱、乙木生未月弱、乙木生申月弱、乙木生酉月弱、乙木生戌月弱、乙木生亥月旺、乙木生子月旺、乙木生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。丁火生寅月旺、丁火生卯月旺、丁火生辰月弱、丁火生巳月旺、丁火生午月旺、丁火生未月旺、丁火生申月弱、丁火生酉月弱、丁火生戌月弱、丁火生亥月弱、丁火生子月弱、丁火生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。丙火生寅月旺、丙火生卯月旺、丙火生辰月弱、丙火生巳月旺、丙火生午月旺、丙火生未月弱、丙火生申月弱、丙火生酉月弱、丙火生戌月零、丙火生亥月弱、丙火生子月弱、丙火生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。辛金生寅月弱、辛金生卯月弱、辛金生辰月旺、辛金生巳月弱、辛金生午月弱、辛金生未月弱、辛金生申月旺、辛金生酉月旺、辛金生戌月弱、辛金生亥月弱、辛金生子月弱、辛金生丑月旺。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。庚金生寅月弱、庚金生卯月弱、庚金生辰月旺、庚金生巳月弱、庚金生午月弱、庚金生未月弱、庚金生申月旺、庚金生酉月旺、庚金生戌月弱、庚金生亥月弱、庚金生子月弱、庚金生丑月零。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。戊土生寅月弱、戊土生卯月弱、戊土生辰月零、戊土生巳月旺、戊土生午月旺、戊土生未月旺、戊土生申月弱、戊土生酉月弱、戊土生戌月零、戊土生亥月弱、戊土生子月弱、戊土生丑月零。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。己土生寅月弱、己土生卯月弱、己土生辰月零、己土生巳月旺、己土生午月旺、己土生未月旺、己土生申月弱、己土生酉月弱、己土生戌月旺、己土生亥月弱、己土生子月弱、己土生丑月零。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。壬水生寅月弱、壬水生卯月弱、壬水生辰月零、壬水生巳月弱、壬水生午月弱、壬水生未月弱、壬水生申月旺、辛金生酉月旺、壬水生戌月弱、壬水生亥月旺、壬水生子月旺、壬水生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。癸水生寅月弱、癸水生卯月弱、癸水生辰月弱、癸水生巳月弱、癸水生午月弱、癸水生未月弱、癸水生申月旺、癸金生酉月旺、癸水生戌月弱、癸水生亥月旺、癸水生子月旺、癸水生丑月旺。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。

什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解

这个不好说，，不是一两句话能说的完的

十天干之旺衰强弱

关于十天干的旺衰强弱，《子平真诠》上有一句话特别精辟：“得时为旺，失时为衰，党众为强，助寡为弱。”详细解释一下，首先关于得时、失时的概念。所谓得时，也就是生逢当令，主要看月支是否正值相同五行。比如甲乙生于寅卯月、丙丁生于巳午月以此类推。那么非禄旺之时呢？五行有旺相休囚死之分，五行之气由旺渐衰。将月令谓之我，同我者为旺，我生者为相，生我者休，克我者为囚，我克者为死。以木月为例，木旺火相水休金囚土死。那么得时一定为旺，失时一定为弱吗？非也。有几种情况，第一种情况，虽然月令非当令，但年支、日支、时支得禄旺。第二种情况，虽然月令非当令，但年支、月支、日支、时支得长生、墓库。第三种情况，虽然月令非当令，但八字中有超过半数以上都是相同的五行。以上三种情况都很有可能让非当令的五行由弱转强。然后再来看党众、助寡的概念。比劫、印绶通根扶助即为党众，拿到一个八字如何看天干在八字中的强弱呢？尤其是日主，即为日干。首先第一步看是否当令，这个前面讲过了，月支是否为禄旺。第二步看是否有根，根轻还是根重。所谓根，即指地支是否为天干的长生、禄旺、墓库、余气。长生、禄旺为根重，墓库、余气为根轻。天干是否能够通根，对于五行力量强弱是很关键的。在《滴天髓》中有云：“天全一气，不可使地德莫之载；地全三物，不可使天道莫之容。”比如四丙申、四辛卯，虽然干支都是同一五行，但是不通根，不以贵论。地全三物，就是指所藏三干，不透出也不能够得用。所以十天干不论月令休囚，只要四柱有根，便能够承受财官食神以及伤官七杀的克泄。还需注意，阳干得长生为根重，阴干得长生并无甚帮助，且阴干没有墓库之说，只能靠余气帮扶。所以甲乙天干，得寅卯为禄旺，得辰为余气，甲得亥为长生，得未为墓库。丙丁天干，得巳午为禄旺，得未为余气，丙得寅为长生，得戌为墓库。庚辛天干，得申酉为禄旺，得戌为余气，申得巳为长生，得丑为墓库。壬癸天干，得亥子为禄旺，得丑为余气，壬得申为禄旺，得辰为墓库。第三步看是否有同党，也即比劫。但比劫、印绶的力量比有根的力量弱许多。在《子平真诠》中有详细说明。“得一比肩，不如得支中一墓库”、“得二比肩，不如得一余气”、“得三比肩，不如得一‘长生、禄、刃’”。因为比劫如朋友之间相扶，而通根则像有家可住。干多不如根重。最后，不得不提《子平真诠》反复出现的一个观念，也就是以上为理，但不能生搬硬套，在实际应用中，情况万千，还需要根据实际情况灵活运用。