老黄历的术语,黄历中的各种术语

老黄历术语:入宅是什么意思入宅的含义是什么

导语：每年都有很多人在适合自己的入宅吉日，通过老黄历你就可以看到有关入宅的这个名词，但是依然有很多人不知道入宅的含义是什么？因此今天我们就来看看老黄历术语中，入宅是什么意思，下文有精彩介绍，你也来看看吧。

入宅是什么意思

入宅：即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也。新居建成，或是旧家搬到新家去了，一个典礼。

入宅即迁入新宅，中国民间新居落成典礼。乔迁新居须择吉日，喜双日忌单日。移徙，旧指搬家迁移之意，亦称入伙、入宅，即搬家入新居的意思。古时在移徙的同时，还有一系列相伴活动如安香、安灵，即入宅安奉祖先福神香火等事，通常称为归火，时下归火与移徙入宅统称搬家。不管是归火也好，安香也好，这其中当然少不了选取黄道吉日。

《象吉通书》云：凡论入宅归火，世俗但以日下神杀为避；殊不知新立宅宇，未入香火，则是未有主宰；即入香火，人眷则有司命之神不可不谨慎择日归火。然而现今，很多现代家庭很少供奉祖先灵位或神位，安香就少了此环节。

入宅仪式

搬家的日子通常是指举行“入宅仪式”的日子，最好在“入宅仪式”前把所有家电、家具定位。床、书、衣服、锅碗瓢盆等整理好，封门（把门关好），等“入宅仪式”的吉日开门、上香祭祖、开火（点火）或放鞭炮等，在当天入住。入宅时，应先用盐调和清水，清洗净化宅子，忌讳用真朱砂、柚叶、石榴花枝水，净宅一遍。因为朱砂可产生水银，毒害居住者。家私搬入，再用香烛金银拜天公、土地公，进新宅时全家人不得空手进入宅内，在家中燃放鞭炮一小串即可。

“入宅仪式”是吉日开门、上香祭祖、开火（点火）或放鞭炮等。择个好日子搬家入宅，在风水上有许多禁忌。其中选择黄道吉日，便是很有讲究。进入新宅是否开个吉利兆头，或将过去的霉运甩掉，住进后又是否能平安等，这些是人们普遍的要求和良好的愿望，有的希望在平安的基础上，令宅运兴隆，功名事业如愿能出人头地，子孙健康聪明有出息。选择黄道吉日，可利用天体星气气场对入宅主人进行补益。大多数国人相信迁移（搬家）会给当事人（或屋主与家人）带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应。所以，多数人迁移（搬屋）时总会选个黄道吉日、择定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌，希望能有吉祥兆应，也才觉得安心。

入宅程序分以下4种程式

清扫

提前几日或几月将宅内打扫干净，以清除宅内装修或其它秽物。此时可将宅内窗户全打开一些时日，以清净掉装修或旧宅中气味。科学检测装修中留有大量对人体有害的气体。如是旧宅亦要打扫，以盐调和清水清理掉原宅中旧主人的磁场，这个步骤不可以小视，因为如果旧主人是冤死等枉死，会给新主人带来很不好的厄运。科学证明一些古宅之砖瓦树木墙壁等有一定记忆原有磁场。等待吉日入宅，这个过程通常称为净宅。

入宅

古人说“柴火及米具先入宅中”，意思是家居等日用器物先放入新家。各地少数民俗亦有一些其它当地风俗，不可综合而为。先其它家具搬入。此步要宅主人或宅主亲人所为，不能由他人代替。此时开门入宅，先入为主。当以主人气场先入宅中。不能由外人代劳。如宅主有事，要由宅内有血统关系亲人代替。在搬家时，亦讲究不能将宅内东西往外拿。可见风水中亦有将风土人情文化溶入其中，我们不能简单批判此为，而是华夏民族自古以来的民风乡情决定了国人骨子的民风民情传统特色。

旺宅

如果是寺院搬迁作法是：在四宅四角依次每角点燃一枝香或三支香，分别焚化往生钱，念土地咒及普庵咒，咒毕，说些吉利期盼平安发财兴旺等话语，每角供水果三牲。亦可根据实际条件或方便，免去水果三牲。最后在宅中宫依前作法，燃香焚纸、念咒，期盼护佑安居兴旺。最后将茶叶花米拌酒，分别酒向宅四周。以期除避邪崇。

地师喝彩

如基督教信徒的居所无地师选择，可在旺宅程序中说些吉利祈福话语。一般多喜讨他人吉语。古代将按照生日添加结印称为：地师喝彩的话，寓意是地师功力亦大，效用亦灵。因为每人皆有一定磁场。地师所接触为天地三界之事，能量场亦较普通人大。好比我们常见了上级或大领导，心里自然而然有一种惧畏感。可是大家都没有想到是每人气场高低所影响，而一些练过气场的人士通常能感觉出这种来自人体本身能量磁场。

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黄历的术语的意思解释

黄历，相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。祭祀：指祭拜祖先和神明等。黄历中的各种术语：安葬：举行埋葬等仪式。嫁娶：结婚的日子。出行：外出旅游等。祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。安床：指安置床铺。：佛像塑成后、供奉上位之事。纳采：订婚时受授聘金。入殓：将尸体放入棺材。移徙：搬家、迁移住所。破土：指埋葬死人。解除：打扫房屋。入宅：搬入新家。修造：修理建造房屋。栽种：种植作物。开市：商店开张营业。移柩：移动棺材。订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。拆卸：拆毁房屋。立卷：订立各种契约互相买卖之事。交易：订立各种契约互相买卖之事。求嗣：向神明祈求后代。上梁：给房屋装上大梁。纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。起基：建筑时、第一次动起锄头挖土。斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。赴任：走马上任。冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。安门：放置正门门框。修坟：修理坟墓。挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。

老黄历术语:祈福是什么意思祈福的含义是什么

导语：如果你有什么心愿还没有达成，那么虔心祈福也许是一种方式，虽然很多人都觉得将寄托在缥缈的神灵身上很消极，但是有时候无能为力，只能通过向神灵祈福这一种方式来努力。那么祈福的含义是什么呢？今天我们就来看看老黄历术语祈福是什么意思。老黄历术语:祈福是什么意思祈福就是去寺庙上香还愿，祈求神明降福或设醮还愿之事。寺庙祈福的礼仪首先，不管是旅游参观，还是专门到寺院烧香拜佛祈福求安，在进入寺院后，保持安静，切勿喧哗打闹，佛门乃清净之地。其次，在明令禁止拍照的地方，请认真遵守，不管是否信佛，在寺庙这样一个庄严肃穆的场所，都应该保持一颗敬畏之心。庙内供奉佛的建筑，一般都建有多道门，正中间的的三道门才是供人出入的，中间那道门，在佛界称“空门”，供庙里的出家人出入，普通人右门进左门出，男性先迈左脚，女性迈右脚，而且是步跨的越大则越好，切忌踩在门槛上（门槛代表佛祖的肩膀，踩不得，切记）。烧香拜佛，烧香之前先净手，一般寺庙都会免费赠送清香三炷，三炷清香代表佛教的“戒、定、慧”三无漏学，亦是供养佛、法、僧常住三宝。如果为多人祈福，需要更多香，不要说“买香”，而称“请香”。三炷香是为自己祈福，六炷为两代人，九炷为三代人。在佛教，十三是最高数，意为功德圆满之高香，所以烧一大簇香的做法并不对，并不是越多越好。点香时，要用左手拿香；拿香向佛作揖时左手在上，右手在下握住香，高举过头部；香插入香炉是要呈水平角度，意为“平平安安”。跪拜双手合十，手心并不是紧贴，而是呈空心状，上高居过头，下至嘴边，祈福许愿之时，合十双手放至胸口。之后默念，摊开双手，掌心向上，上半身拜倒。道观祈福道教供养通常供有香、花、灯、水、果，合称“五供”。在此五供的基础之上，增加上茶、食（斋）、宝、珠、衣五供，合为十供。其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。上供时，先把双手高举供品(与额相齐)，躬身致礼，然后轻放供桌上。供献讫，还要敬香、叩拜。道教的祈福礼仪很多人在道观最常用到的祈福方式就是上香，所以今天以上香为例，简单分享道教祈福方式和禁忌。通常而言，道教上香上的是三炷香，代表道教最高神三清祖师爷，从左到右依次代表太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊。燃香禁忌点（燃）香时，需要用左手持香。如果香燃着了起了明火，切忌用嘴吹香，这是大不敬，建议通过晃动熄灭明火。捏香参拜捏香要面向要参拜的祖师爷，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前，弯腰参拜三次。需要注意的是，举香上不高于眉毛，下不低于膝盖。插香顺序插香讲究，右手持香，左手插香。第一支香：左手拇指和食指捏香，把第一支香插在香炉正中间可默念：至心供养道、当愿众生、常伺天尊、永脱轮回。第二支香：左手拇指和食指捏香，第二支香插在右边可默念：至心供养经、当愿众生、生生世世、得闻正法。第三支香：左手拇指和食指捏香，第三支插在左边可默念：至心供养师、当愿众生、学最上乘、不落邪见。默念的宝诰，建议背诵下来。如果是并未皈依的善信男女可以不背诵，心诚即可。想查询更黄历术语解释，请点击》》》黄历术语解释

黄历上的名词解释

黄历是我们中国传了几千年的传统日历，几千年来，无论是婚丧嫁娶、升官赴任还是动土祈福，人们都习惯于看看黄历，选个好日子，然后才决定是否要去做那件事。黄历术语今日吉时：吉时：吉利之时辰。凶时：凶兆之时辰。今日宜忌：宜：今日适合做的事情。忌：今日不宜做的事情。吉神宜趋：宜接近，会有吉利的神明。凶神宜忌：应远离，会有冲犯不好的事发生。彭祖百忌：每日时辰应忌讳之事。今日冲煞：冲：在黄历律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。今日诸神：岁次：农民历之日期。值年太岁：今年值年之太岁。岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。下元：今日之卦象。掌日太岁：今日掌日之太岁。当冲：本指处在首要位置。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。值神胎神：值神：值神即当值神煞，诸神煞各自按照自身的运行规律轮流“值日”，处理人间事务。这样，一年之内，每日都有若干不同的神煞当值，而该日行事之吉凶宜忌，即由诸当值神煞相互作用，或冲突或合和，或牵制或平衡，最后综合决定。胎神：是专管胎儿的神灵，它通常存在于孕妇的周围。人们对胎神既敬又畏。因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。当胎神有益于胎儿时，人们自然敬它；当胎神有害于胎儿时，人们又畏惧它。这时，人们不管它叫胎神，而管它叫胎煞。神可敬，煞不可犯。五行：即金、木、水、火、土。五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。祭祀类祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。祈福：就是去寺庙上香还愿，祈求神明降福或设醮还愿之事。求嗣：向神明祈求后嗣(子孙)之意。也就是求子啦。：神佛像塑成后、供奉上位之事。塑绘：寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。齐醮：设醮建立道场祈拜、求平安等事。斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。沐浴：祈福设醮或还愿时清洁身体之谓。酬神：还愿，答谢神恩。造庙：建造寺，庙，宫，观，堂。祀灶：亦称"祭灶"、"送灶"。即祭拜灶神。焚香：将一些带有特殊气味和芳香气味的植物放在火焰中烟熏火燎，如今可看成是烧香。出火：谓移动神位，「火」指「香火」而言。婚嫁类嫁娶：嫁娶指的是男娶女嫁，举行结婚大典，迎亲之日。纳采：同结婚姻，受授聘金，也就是下聘礼。俗称：订婚、文定、过订、完聘、大定。问名：男女双方各取年庚，供于神案，经数日无事即可合婚。纳婿：指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。归宁：新婚后，新娘与新郎第一次回娘家。安床：安置睡床卧铺，一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。合帐：制作蚊帐之事，今应指安置窗帘。冠笄：「冠」指男「笄」指女，举行男女成人的仪式，称之为冠笄。成人后，代表可以结婚了。订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)。也是订亲。进人口：指收纳养子女，或认干儿子、干女儿。裁衣：临近婚期前一个月，男方要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家。丧葬类修墓：也就是修理坟墓。需要注意的是，修墓与建坟是不一样的。修理坟墓就是跟修屋一样，年深日久或是坟地出了问题才修理一下。就是这种。启攒：指坟墓「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。破土：仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的"动土"不同，"破土"属阴宅，"动土"属阳宅也。安葬：也就是葬礼,举行埋葬仪式等。立碑：竖立墓碑或纪念碑。成服：穿上丧服。除服：脱下丧服。开生坟：指人未死，先找地作坟墓。合寿木：制作棺材。入殓：入殓就是将尸体放入棺材之意。选移柩：举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。普渡：祭祀超渡阴界的孤魂野鬼。营建类入宅：即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也。新居建成，或是旧家搬到新家去了，一个典礼。安香：安土地公或祖先之神位。安门：房屋装设门户等工事。修造：也就是阳宅的修造与修理。起基动土：建筑时、第一次动起锄头挖土。这个是除了基础以外的动土。上梁：装上建筑物屋顶的大梁，西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土)。竖柱：架马俗称起工架马；指建筑场所之鹰架。开井开池：开渠、筑阴沟、开鱼池；开凿水井、池塘。作陂放水：建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。拆卸：就是拆掉建筑物。也就是我们常说的扒房子。破屋坏垣：坏垣、拆卸；拆除房屋或围墙。补垣：塞穴、填坑、覆井；塞穴指堵塞洞穴或蚁穴。伐木做梁：砍伐树木作屋梁。作灶：指安修厨灶、厨炉移位。解除：扫舍；指冲洗宅舍、解除灾厄。开柱眼：指作柱木之事。穿屏扇架：制作门扇、屏障等工作。盖屋合脊：装盖房屋的屋顶等工作。安床：指安置睡床卧铺之意。开厕：建造厕所。造仓库：建筑仓库或修理仓库。塞穴：指堵塞洞穴或蚁穴等。平治道涂：指铺平道路等工事。谢土：建筑物完工后所举行的祭祀。工商类开市：商品行号开张做生意。包括年头初开始营业或开工等事或新设店铺商行或新厂开幕等事。挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。包括公司的，也包括家里古时府上的牌匾。立券交易：订立各种契约互相买卖之事。这差不多相当于现在的签合同。纳财：指已属于自己的财富基础上购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。求财：相对于纳财来说求财是指未属于自己的财富而祈求通过投资等活动赚取博得财富。开仓：出货财，商贾之出货、销货、放债。安机：安机器、安纺车。造车器：造舟船；制造水陆交通工具(适新车交车)。经络：安机器、织布、收蚕、安纺车、机器。酝酿：指酿酒、造酱料等事。生活类出行：指外出旅行、观光游览。移徙：指搬家，迁移入住所(含非新宅)之意。分居：指大家庭分家、各自另起炉灶之意。剃头：仅指初生婴儿第一次剃胎发，或出家之落发。整手足甲：初生婴儿第一次修剪手足甲。栽种：栽种植物，或接枝。纳畜：牧养、收买入家畜、家禽、宠物等。捕捉：断蚁，扑灭家中或农作物之害虫生物。畋猎：打猎或捕捉禽兽。教牛马：谓训练牛马之工作。会友：聚集朋友；有朋相会。赴任：走马上任。当官的好日子。求医疗病：仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。