怎样在家自己给佛像,

拜财神爷的正确姿势给财神爷的方法是什么

拜财神爷的正确姿势首先,要始终保持心平气和的心态,保持对财神的敬意。拜财神时手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着,切记千万不可以用嘴吹灭香上面的火苗,而是水平持香轻轻晃一下即可。其次,面对财神像右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。最后,上香时,要用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要差不多,其中要求香不过寸,即相互的距离不超过一寸。

给财神爷的方法是什么的方式一般有两类:1.庙宇道观的由高僧或道长按照佛教、道教的仪式,这种仪式程序较为严谨,程序繁琐,禁忌较多。仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵精气汇聚神像,藉此借助神像的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座庙堂,供人参拜,庇佑平安。2.民间自古流传的自己这种的程序和仪式相对简洁,禁忌较少。自己简单说其实就是一种让神像同主人结缘的程序。财神前,必须先将财神安放好,奉请财神安座,然后再。比较常见的民间方式是:1、确定吉日,在疏文上填写吉日与个人信息。2、准备好香烛供品,摆放在神案上。3、主法者先拿新毛巾向财神做一个擦财神的清洁动作,然后拜祭财神。4、神案前,面对神像,宣读疏文,并焚化。5、点睛。用棉签蘸少许茶油(茶籽油。也可用植物油、色拉油代替),点开财神眼睛,先点左眼,后点右眼,反复三次。6、最后,拜祭财神。

和合二仙的方法

合二仙的方法有很多,比如:1. 本命佛:将合二仙佛像放在桌子上,然后用火把点燃香火,然后用口诵佛号,最后行持三昧真经,以便将佛菩萨的力量祝福到佛像上。2. 佛像:将合二仙佛像放在桌子上,然后用火把点燃香火,然后用口诵佛号,最后行持佛经,以便将佛菩萨的力量祝福到佛像上。3. 祈福:将合二仙佛像放在桌子上,然后用火把点燃香火,然后口诵佛号,最后行持念经,以便将佛菩萨的力量祝福到佛像上。4. 护法:在合二仙佛像前,首先要请一位上师来行护法仪式,然后用火把点燃香火,最后行持念经,以便将佛菩萨的力量祝福到佛像上。

如何给佛像?

不要多想了,你听到的那些都是。佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织,笔墨彩绘,只要一成像,那就是佛。受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之,存一分恭敬,则得一分利益,灭一分罪障,增一分福慧。只是相当于一个仪式,心中有佛佛自在。在佛教没有一定要要的,佛教我们拜佛像是因为他的德,就算没有佛像,我们念着佛陀的德我们都可以礼拜,这个形象是为了提醒我们,但是佛像当然更好,正式的佛像能够最好。只要我们以恭敬心清净心发心去绣就好,绣佛菩萨像也是造像功德。只不过在绣的时候要注意些:没有专门的佛堂也关系,不要在卧室、厨房、离厕所近的地方绣,你家如果条件有限,可以在客厅绣,不绣的时候用块干净的布盖一下,或者每次绣完把绣布折好放在高的位置。每次绣前至少手要洗干净,吃过荤菜或者做菜有烧过荤菜以后要漱下口,每次拿针前念三遍“南无大悲观世音菩萨”,心里可默念若弟子有做的不如法的地方,希望菩萨不要怪罪,弟子愿以此绣像功德回向法界一切众生,回向四周的一切众生,愿菩萨慈悲加持救度他们都能离苦得乐,往生净土。绣佛像脸部眼睛是要最后绣的,因为眼睛绣好就成像了,所以要最后绣脸部。若是绣好了家里不方便供养可以送到附近的寺院去供养。家里要是不反对,供养在客厅也是可以的。我绣过滴水观音,现在在绣十方三世,你要是有不懂的可以问我。

上香的正确方法

如何正确的上香拜佛 一般人拜佛总喜欢站在佛前中间的位置上,其实这是不对的。因为丛林(寺院)里的规矩只有住持和纠察才可以在中间的位置上礼拜。其他人应该站在左右两边才对。 - 礼佛前,先要净(洗)手,拈香(或叫上香)。 - 上香的方法 - ①将香点燃后,②用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部,③安置胸前,香头平对菩萨圣像,④再举香齐眉,⑤之后,放下如第三动作,⑥开始用左手分插。第一支香插中央,插时默念:“供养十方三世三宝。”第二支香插右边,插时默念“供养历生父母师长。”(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛,则可同用此法。)第三支香插左边,插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” - 插香的第二种方法是先右,念:“誓断一切恶。”次左,念:“誓修一切善。”后中,念:“誓度一切众生。” - 插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:“供养佛。”第二支香插右边,念:“供养法。”第三支香插左边,念:“供养僧。”总括而简单。 - 插完香,合掌,心中默念:“愿此香华云,直达三宝所(或念:“直达诸佛所”)恳求大慈悲,施与众生乐。” - 如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:“供养十方三世三宝。”愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”即可。 - 要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。 - 如何拜佛. 拜佛宜从佛制,其拜法与俗制不同,兹将拜法详述如下: - (一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸,站于蒲团之前, 两足作八字式,左右足跟距离约二寸左右,足尖距离约八寸; - (二)分右掌向下,按于蒲团之中心,左掌不动,两膝跨开,跪于蒲团上 - (三)以左掌按于蒲团之前左边; - (四)以右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许; - (五)以头按于两掌中间之蒲团上; - (六)以两手掌向外边翻转(手心向上,意在以两手承佛足,头面接足礼); - (七)以两手曲指反转,仍按于蒲团之原处; - (八)头离蒲团由伏而起; - (九)以右掌移于蒲团之中心; - (十)以左掌离蒲团,置于胸前如合掌之状; - (十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团),合于左掌当胸,此为一拜,至少三拜,多则以三数迭加,如六拜、九拜、十二拜等。 拜毕后尚有一礼,如世俗之作揖,名曰问讯,乃刚拜毕两手合掌当胸时,即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内,叠成拳式,缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬),再以两手徐徐放下合掌当胸,手心向上,右手叠至左手至上,两大拇指相接,此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同),此为拜佛礼毕,头再略一低而已,手便撒开而退。- ...>> 拜财神烧香的正确方法 至于说烧几根香?那得看您烧高香还是烧卧香。如果烧高香,就烧七根,前三后四,因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香,那得换个卧香炉,每次只烧一根,一根代表一心一意,香是横着放的,这有个说法,叫“发横财”。估计你是做生意的,为了求财,建议您烧卧香吧。 还需要注意的是财神的香炉碗子一定要高过财神的肚脐,按民俗说法,高不过肚脐,财神受不到香火。 至于如何使香炉碗子高过财神肚脐。你可以在香炉碗子底下垫木头或砖头,当然木炭或砖头外面得用金珀纸包好。 至于供品,白酒,饮料,熟食,鲜花水果什么的都行,如果经济情况不允许,一杯白水亦可。如果有时间,你还可以念念民间善信常念的财神经。 南无佛说财神经天官赐福在门庭 五路财神来临位招财利市两边分 招财终得摇钱树利市净这聚宝盆 利市添财来赐福招财进宝合家兴 吉祥如意长安乐年年四季保平安 和合双喜来赐福增祥如意万年兴 孝顺父母来恭敬天赐黄金福满门 家门吉祥子孙兴儿孙自有儿孙福 大富为天小富为勤 万事如意多称心 出门遇到财白星家中得到吕洞宾 门前有条通金路家中步步踏黄金 福禄到门庭通金保平安 有人念卷财神经合家大小免灾星 南无佛说财神经 天官赐福到门庭 佛前一朵金花开 财神菩萨坐堂门 观音娘娘送子来 太平菩萨送安来 十八罗汉送喜来 玉王菩萨送好来 金童玉女送宝来 财神菩萨送财来 南无佛 南无阿弥陀佛 上香的正确方法 为什么烧香? 香代表戒、定真香,烧香就是提醒我们,要修学戒、定,从而开显智慧。由戒生定,由定生慧。 修学戒律,就是要遵纪守法,修十善业。十善业包括:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。或称十善业道。现在将十善业略述于下: 一、不杀生而慈心于仁--杀是杀害,生是生命,不杀害众生之生命,名为不杀生。即对一切众生,应一视同仁,勿残杀加害。因为佛教主张佛性平等,提倡慈悲救世,故释尊以平等慈悲教义,为被杀害的众生呼援,指示众生皆有佛性,故不能杀。而孟子也曾说:闻其声,不忍食其肉。他不言佛性,也是出于仁爱,而怜悯被杀害的众生。由此看来,能慈心于仁,无杀害生灵,生命界则可尽其天然,争斗仇恨的事,便可消灭,天下岂不太平? 烧香 二、不偷盗而义利节用--偷谓潜窃,盗谓强劫豪夺。不偷窃强夺人家的财物,叫做不偷盗。因为一切事物, *** 转移,必依正义,不与取而取,非分取而取,无功而取,都是偷盗的行为。能资生活而遂欲望叫做利,致利于合宜叫做义。知利己而须利人,利人即利己,自利利他,叫做义利。人人行义利,节俭日用,奉养父母,维持家庭生活,乐其天伦,与朋友金钱往来而能守慎,则无偷盗之事发生,社会既可安宁,个人与家庭也能得到幸福。 三、不邪淫而贞良守礼--即正式结合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫欲,即名邪淫。能端正男女间之欲情,叫做不邪淫,也就是贞良守礼。亦即组织家庭之后,夫妇须相敬如宾,不有其他 *** 行为,便能和睦相处,成为美满家庭。 四、不妄语而诚实无欺--以术愚人,以言诈人,喜说谎话,是说不是,不是说是,叫做妄语。不妄语就是说话诚实,不说虚伪诳骗的话。如能远离妄语,便能做到诚实不欺,则父母、兄弟、亲属、朋友,以及人事的接触,彼此都能互相信任,实为得乐之道。 五、不两舌而无争是非--不两舌即是不搬弄是非,不离间他人感情。世人不修口业,常有两舌之患:所谓病从口入,祸从口出,两舌灾祸,可导致无风生浪,是非烦恼,扰乱身心,甚至动武伤人,实为杀人不见血之罪魁。苟能远离两舌,说正直话,岂有是非之争端? 六、不恶口而出言慈和--不恶口即是不说粗恶毁辱他人的话,及不咒诅他人的恶毒言语。常人多患恶口骂人,且伤人父母祖宗三代,是为大恶口。经云:犯恶口者,当受畜生果报。故不恶口而出言慈和,可积德成善,为人敬爱。 七、不绮语而言说有礼--所谓绮语,即花言巧语,轻浮无礼,说不正经的话,导人生诸邪念,或出言戏弄,胡乱开口,以为取乐,都叫做绮语。说此绮语者,不惟无益自己,且能加害他人,业报所在,死堕恶道,生而为人,永遭轻贱。故要说合于礼仪,不乖违真实的正经话,便叫做不绮语。如能远离绮语,则心正言顺,彬彬有礼,庄严威仪,也必为人敬仰。 八、不悭贪而慈心舍施--自己的财物不肯施人,叫做悭,他人的财物,但欲归我,叫做贪。悭贪的人追求财、色、名、食、睡五欲,莫知所止,便会造出种种罪业,故要远离悭贪,不悭吝自己的财物,也不贪求他人的财物,把谋生得宜的钱财,用以奉养父母,教育子女,家庭费用外,对于贫病孤苦者,能给与同情慈济,或捐助社会福利事业,即是慈心舍施,经云:能舍施者,可得富贵。但不可有贪,佛陀说贪多业亦多,取少业亦少,万般苦恼事,除贪一时了。人生因贪而受苦,因贪而违法乱纪,危害他人社会,佛......>> 拜佛与烧香的正确姿势与步骤 敬佛,许如何多细节上都有讲究的。 首先说选门进,寺庙建筑都有三道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。游客一般 ,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。 进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。 烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。 是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。 烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。 作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。 跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。 祈福还有一个仪式叫,当然是由得道高僧来主持最好。平时的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。但如果是很特殊的开普光,则不同,的物件可随身携带。供的物件只能是象牙、金或玉制品。 怎么 如何正确上香,如何拜佛许愿,烧香原则规矩 上香,实质是以香供养佛菩萨,这是有功德的。但功德大小,取决于发心,也就是说,你的发心越好,功德越大,发心越小,功德越小,如果发心不好,无功德而有罪。 什么是发心大?就是发心善。比如,上香拜佛是为了度众生,为了成佛度众,为了家人的健康,等等。什么是发心小,就是只为自己。发心不好,就是上香的目的是害人。 拜毕,记住把上香供养拜佛的功德回向给自己所希望的事项实现。 因此,许愿,是以自己的功德来求佛菩萨保佑自己的理想实现,而不是说,我给佛菩萨送礼物求佛菩萨办事。许愿的前提是有功德。除了上香拜佛,还有放生、印经、诵经持咒,学雷锋做好事、助学,等等,只要是利益别人或动物的,就有功德,就能通过回向,帮助实现自己的愿望。 上香的方法,一般是取香三支或者一枝,恭敬点燃插入香炉,然后礼佛三拜即可。 上香的正确方法 (1) 选三支香,不要断香。 (2) 点燃香(点燃后若起明火,可左右摆灭,不能用口气吹灭)。 (3) 面对神像,双手举香(与额相齐),躬身敬礼。 (4) 用左手上香,三炷香要插直、插平,间隔不过一寸宽,以表示“寸”(诚)心。 (5) 上香毕,即行叩拜礼。 拜财神烧香的正确方法 财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明,自古以来财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。 在家中供奉财神爷也是很常见的一种现象。但是在家供奉财神时,烧香也是需要注意很多细节的,听我一一道来: 1、上香前要求上香者必须用清水洗干净双手,以表示对财神的尊敬。最好当天能斋戒吃素; 2、上香前先点蜡烛,意在照亮人神间的通途,把财神引到自己家里; 3、平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。 4、面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。 5、上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求“香不过寸”,即相互的距离不超过一寸。 6、烧给财神的香,也是需要用心请的,可以在无相铜炉官方请一些财源香,建议你试试。 7、还有就是上疏文(表文)。日常供奉,可不用上疏文。财神诞辰日,当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神安财神,当焚化安财神疏文。 烧香拜神,烧香拜神,其实香也是很重要的,好的香更能传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持等。如果有心,还是建议到无相铜炉官方专门预订一盒适合你祈福的香。 我总结的就这些方法,希望可以帮到你,最后愿你财运亨通,年年发大财。 上香的方法 4.上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举 至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直 竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。 上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、 第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养 一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。 殿堂仪规 『殿』者王所居:佛谓之大医王,能医众生之烦恼生死大病,又中国最初佛教初 传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞,乃武则天所立,如众臣五更早朝必 上殿禀事。俗云:『无事不登三宝殿』。 进入大殿应有的礼仪: 1.缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入, 右侧行则右脚先入。 2.除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。 3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可:以佛殿为信道,,任意穿 梭游走。 4.进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方 能瞻仰圣容,默念偈云:「若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。」 5.于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意 转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。 6.于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐 于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。 7.于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污 秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。 8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应 以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。 如何尊敬佛像: 1.不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。 2.凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂、佛殿应当礼拜,如因 时间、空间不便,可合掌或问讯。 3.见有佛像损坏,应予妥当进程,切不可任意堆置: (1)佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净。 (2)如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋。石雕木 刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海,勿使人践踏到。 4.上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举 至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直 竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。 上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、 第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养 一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。 5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。 6.如看见佛像或经书置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬 时,宜私下善言相劝。 参拜寺庙小贴士: 一般人还不太懂得怎样礼佛烧香。礼佛烧香以三支小香为宜,第一柱香供养佛――觉而不迷;第二柱香供养法――正而不邪;第三柱香供养僧――净而不染;就是烧一柱香也可以;只要我们有真诚心,哪怕顶一下礼,我们都会增长无量富慧。世人要求烧大香大烛求大财,这些就不必要了,因为佛菩萨没有富贵贫贱之分的。 下面的礼佛方式可供大家参考―― 一、两手合掌(十指并拢)当胸(斜向上),站于拜垫之前,两足作八字式,左右足跟距离约二寸左右......>> 寺庙上香怎么做才正确 正确的做法: 1、点香,正立,把把举与眉平,或者举过头都可以,目视佛菩萨像,心中想念:弟子供养三宝,然后把香插到香炉; 2、插香时,如果是一枝,边插边默念:供养上师三宝。如果是三枝,插第一枝,默念:供养佛、第二枝念供养法、第三枝念供养僧。当然每枝香都 一齐念也很好的。 3、然后在佛像前礼拜三次。如果想许愿就跪着许愿。 4、许愿的正确方法是这样的: 弟子某某,愿意做善事若干(如放生多少、印经多少、助学多少,或者每日几善,学雷锋帮助别人,主动打扫卫生也算善事,或者戒肉食素食),坚持多少时间,希望以此功德,回向自己某某愿望实现。祈求佛菩萨保佑自己的行善愿望和祈求的事都能如期实现。 5、许愿切记,没有天上掉馅饼的事,好事一定是自己行善的果报,灾祸一定是自己做恶的果报。不要总认为自己是好人,不是的,比如吃肉就是大恶事,和杀生一样的罪,其它恶事还很好,但自己可能还认为没有什么。行善才有善报,没有善,佛菩萨神灵上帝都帮不了你。 如何正确上香才能有求必应感应诸佛 1、上香前要洁净身心。首先,心要虔诚;其次,最好事先沐浴,特别是手要干净。以洁净的身心来上香。 2、上香以三支为宜。这表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。 3、自己请香,最好请清香,不要烧高香、大香等。若是寺院提供清香,可随心放上香火钱,以表示自己对三宝的敬意。 4、拜香时把香举至额头一般高,然后三拜。持香不得低于胸口。 5、上香前后要注意自己的言谈举止。诸如,不要在庙堂里大声喧哗,不要用手指点佛像,不要讲对佛不敬的话语。 点香时若香枝起火焰.不可用口吹熄火,应用手掌煽熄。将香插好后问讯即可,不必一再点头作揖。对于学佛者来说“人唯有心诚 ,不流于形式,感应诸佛。”只要我们怀着清净、至诚的心,供养、拜佛、上香等,所做的一切均功德无量!

翡翠佛要如何

可以的,不过最好先修剪一下叶子

我想问问自己怎么给佛珠

佛珠就是举行一个仪式,让对佛义理解比较透彻的大师,为我们开悟,讲解佛陀行善的事迹,让我知道行善的目的和意义。开发自己自性的光明,开悟我们懂得什么是善,什么又是慈悲,诸如此。天天行善心善就天天都受佛菩萨的加持,天天都自己给自己开心光,智慧光,吉祥光,自在光,也就给了佛珠。更多关于自己怎么给佛珠,进入:abcgonglue/ask/cd0c2f1615822516.html?zd查看更多内容

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