说姻缘好是指什么,姻缘指的是什么意思

姻缘指的是什么

问题一：有姻缘是什么意思？缘分问题二：姻缘是指什么姻缘就是人与人之间一种很奇妙的缘分，命中注定的人一定会在一起，任何人都无法阻挡，她可以错过很多人，但绝对不会与自己命中注定的人错过，这……就是姻缘！问题三：二等姻缘是什么意思比最幸福完美的婚姻差一点问题四：一指定婚姻是什么意思 ,要有一个好的爱情或者婚姻,选择固然重要,关键还是在于爱的能力,以及经营一份情感的能力。如果用心经营,和谁过,都是相看两不厌,唯有敬亭山。问题五：姻缘美满什么意思就是有一个人能陪你到老。问题六：姻缘动了是什么意思？按算命的来说，姻缘动了是你即将迎来你心目中这辈子陪你过日子的人问题七：“因缘”是什么意思？因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之结果，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶ 一、因缘－指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常认为因与缘不同，就产生结果而言，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。因此乃说，因即是缘，故称为因缘。二、等无间缘－指前唬为后念生起的原因；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。三、所缘缘－指诸心、心所攀缘的境界；亦即认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；亦即为所起的「心」作「缘」。四、增上缘－指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用。可分为二种∶1．能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2．不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自身之增上缘。在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；所以，佛教常说「因缘、因缘」，即是如此。如果没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！问题八：婚姻就是什么意思婚姻就是坚持，有多少婚姻就是败在时间上，再美满的婚姻也会有瑕疵，再恩爱的夫妻也会出现矛盾，夫妻相处久了，最初的爱恋已经被岁月磨平，爱情已经被浓浓的亲情所取代，婚姻若想长久，就要学会包容、学会理解，让情感在包容和理解中升华，我们都是平凡的人，缺点和毛病在所难免，这就看婚姻中的两个人如何对待双方的缺点和毛病，如果我们能够放大优点、缩小缺点，婚姻生活就会和睦、幸福美满，反之，家庭中就会战火不断，甚至造成婚姻解体的悲剧！婚姻是一个持久战，新婚的甜蜜幸福，被现实生活中的柴米油盐所取代，婚姻生活不像恋爱时那么浪漫，而是要求婚姻中的两个人要承担很多责任，尤其是随着时间的推移，小生命的诞生，不仅仅带来欢笑，也给甜蜜的二人世界带来了无休无止的家务，有的人过惯了独身时的懒散生活，不愿承担责任，这样就造成了夫妻之间出现了矛盾甚至裂痕，再有婚姻中的两个人是来自两个家庭，没有血缘关系的两个人，都有自己个生活方式，共同组建一个家庭，就像汽车和机器一样，若要安全运转，就要经过磨合，七年之痒就是说婚姻要经过七年的磨合期，婚姻中的两个人渐渐的成熟起来，彼此之间懂得了珍惜，婚姻才趋于稳定了！婚姻不是简单的，不同于小孩过家家，好了过，不好了就散，婚姻要能够长久，经过九九八十一个考验都不为过，首先婚姻要经过责任的考验，因为你一旦结婚了就不是一个人了，你的身份发生了质的变化，你不在是家里的娇小姐，他也不再是家里的不问世事少爷，你是丈夫、她是妻子，作为丈夫要尽丈夫的责任，作为妻子的要尽妻子的义务。其次婚姻要经过平淡的考验，有的人耐不住平淡，心猿意马，总想在婚姻之外寻求 *** ，一旦事情败露，给对方心灵造成极大地伤害，也很容易使婚姻破裂。再有要经得起诱惑的考验，这种诱惑有美色也有金钱，有的为了一己私欲，不顾夫妻情分，一头扎进温柔乡里不能自拔，有的为了金钱出卖自己的灵魂和肉体。还有生活不是一帆风顺的，会有许多困难、会有许多坎坷，这就要求夫妻之间同甘共苦、同心协力共度难关。夫妻之间只有经过重重地考验，才能白头到老、共度一生！婚姻不是儿戏，婚姻是一种责任，婚姻的双方不仅仅要自己负责，也要对自己的配偶负责，更要对自己的儿女负责，不要为自己的一时意气而葬送了子女的前途和幸福，不要让幼小的心灵因为父母的过错而留下阴影，我们都要珍惜过去，要明白婚姻中的两个人走到一起是缘分，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，不要一味的纠缠对方的错误不放，要允许对方犯错误，更要允许对方改正错误，不要轻易的给婚姻判死刑，能够挽救的婚姻尽量的挽救，就算是为了孩子，就算是为了白发的双亲，该低头的时候就要低头，该认错的时候就要认错，该原谅的时候就应该原谅！一个婚姻的解体不是单方面的事，双方都有责任，我们要想婚姻长久，恩爱到白头，除了要相互理解、相互包容、相互体贴、相互照顾，更重要还要让婚姻保鲜，要让平淡的婚姻生活增加新的活力，让爱情之花常开不败。婚姻就是一种坚持，你看那些经得住婚姻这个大熔炉考验的人，风雨同舟、相互搀扶着共同走过人生的坎坷岁月，共同走过了铜婚、银婚、金婚，我最喜欢听的就是‘最浪漫的事’的那首歌，歌里描绘的情景令人向往，我最愿意看到的情景就是白发苍苍的两位老人，相依相伴，相互搀扶走过林荫小路，她们之间没有过多的言语，只是一个关切的眼神，深深的眷恋、深深的爱意只在不言中，她们是世上最幸福的人，也是最成功的人，因为她们完成了一项使命，把婚姻进行了到底！( 文章阅读网：......>> 问题九：婚姻的概念是什么？婚姻的本质构成婚姻是有前提条件的；前提条件可能是自己有的，对方没有，或者双方的某些地方都比较薄弱，需要结合互补来达到强盛和繁衍的目的；婚姻的本质就是把具有缺乏和优势的物体互补的结果，所以“婚姻”这个词条，不仅限用于形容人类姻缘的结合关系，还可以用于形容事件、物体的结合关系。通过结合优势与缺乏的互补，让彼此能更好的发挥性能而已。 [编辑本段]词语解释词目：婚姻发音：hūnyīn 释义： (1) [marriage]∶嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活这么一种社会现象的表述，嫁是从女方说的，娶是从男方说的，有嫁必有娶，有娶必有嫁，嫁和娶同时存在，从二者的词义上来讲，并没有男和女哪一方处于从属地位的涵义。 (2) [matrimony]∶男人和女人结为夫妻；已结婚的状态。婚姻的由来：婚姻，古时又称'昏姻'或'昏因'。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种'男以昏时迎女，女因男而来'的习俗，就是'昏''因'一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。 [编辑本段]世界主要国家法定结婚年龄中国法定结婚年龄男22周岁，女20周岁。之后就算晚婚世界主要国家法定结婚年龄附经济学分析世界主要国家法定结婚年龄如下：伊朗法定结婚年龄9岁；荷兰法定结婚年龄12岁；俄罗斯法定结婚年龄14岁；法国法定结婚年龄15岁；法定结婚年龄16岁；韩国法定结婚年龄16岁；日本男18岁、女16岁；巴西16岁；中国16岁；中国16岁；美国各州不一，部分州规定，如双方未满成年人年龄，须经父母同意方可结婚，有的州规定男子不满18岁、女子不满16岁者，即使父母同意也不能结婚。爱达荷、密西西比、新泽西和华盛顿等州则允许年满14岁的男孩、年满12岁的女孩结婚 [编辑本段]人类婚姻史追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人们的优良繁衍。原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止 *** 导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生......>>

美好姻缘是什么意思

美好姻缘是什么意思，到了适婚年龄却还没有找到对象？天天在被家长催婚很头大？看到别人秀恩爱心里已经酸成柠檬了？想必很多人不管是年前还是年后都被这些感情问题困扰着。但其实婚姻大事是急不得的，要想要真正收获幸福，就一定要擦亮眼睛，在对的时间遇见对的人。一起来看看美好姻缘是什么意思吧。

美好姻缘是什么意思1

什么样的姻缘是好姻缘？

夫妻恐怕是我们这一生中最重要的社会关系了，对我们人生的影响之大，不需要我们多说，可是这种关系导致的结果，真的是五花八门；有过着幸福生活的，有吵吵闹闹的，有反目成仇的，有各奔东西的……夫妻姻缘，的确是有各种各样的。

《五苦章句经》里把这种姻缘分成了几种类型：“夫父子、夫妇、兄弟、家室、知识、奴婢，有五因缘。何谓为五？一曰怨家；二曰债主；三曰偿债；四曰本愿；五曰真友。”

怨家：就是仇敌，这种关系是最不好的。夫妻之间、男女之间，如果两个人在一起就是对立的关系，那就是前世有仇恨，纠缠不休，这当然不是什么好姻缘。

债主：就是讨债，利用夫妻关系来讨债。一方赚来的钱，被另外一方花费使用掉了，或者一方更多的付出精力、时间等等；这个还要看双方的福报关系，如果双方福报好，善根深厚，或许也能维持尚可的关系，但如果福报很差，恐怕讨债的方式，就变成了灾厄，疾病等模式，这个其实对双方都不是什么太愉快的体验。

偿债：就是还债，这要比讨债好多了。这个是主动模式，对双方都是好事情，你情我愿，心情愉快，没有讨债那种不得不的无奈和不甘，有心甘情愿付出的一方，这种模式的婚姻，还算过得去。

本愿：就是前世曾经发的愿。前世发愿互结连理，这一世果报现前，两个人相亲相爱，相互体贴，相互理解，这样的夫妻比还债更好一些；还债是单方面的付出，本愿则是两人共同的愿望了。

真友：这种形式就不多了。要求前世曾因善法修行结缘，此生相遇，志同道合，这是真友。

这五种因缘，也就是结成夫妻的五种类型，其中，“本愿”这种模式，应该算是娑婆世界中理想的夫妻关系；因为前世的因缘，两个人的共同愿望，两个人 “善心欢喜。厚相敬从”。这种婚姻模式就是有感情因素的，两个人彼此心生喜爱，愿意长相厮守，在一起轻松不累，总有话题，有默契的交流；没有反感、没有心理上的疲累、没有这种困扰，两个人相处是欢喜的，愉悦的，这就是好姻缘。

如何感召好的姻缘？

婚姻大事仍是很多单身者心中一件沉重的负担，总是遇到“不靠谱的人”怎么办？如何才能拥有美满婚姻？

印光法师说：“人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。”可见，今生的种种自身条件乃至夫妻儿女，皆来源于宿世的造作，今生如果行了大善举或是犯了大过错，这种强烈的业力，可以扭转今世的婚姻状况。佛经中说邪淫得不如意眷属，《欲海回狂》等善书中也说邪淫感召婚姻不幸，很多朋友也经常说自己因为邪淫找不到满意的对象；由此可看出，邪淫感召，尤其内在的道理，真实不虚。

感召，换句话说就是“同性吸引”；就像一根铁针，如果附近有磁石，会不由自主的被吸引过去，同样的道理，邪淫的人，因为内心对邪淫的渴望，他会有“邪淫”的“磁场”，所以很容易吸引同样磁场的.人，邪淫感召不如意婚姻也就不足为怪了。一个邪淫的人，他的磁场是非常糟糕的，这样的磁场，好的对象是会避而远之的；明白了这个道理以后，希望那些沉迷在淫欲中的人，那些渴望有幸福婚姻的人，尽快用佛法正见和传统美德洗清自己的内心跟大脑，把那些污垢都清洗干净，建立起健康的道德观念和家庭观，发自内心改过自新，用孝敬父母，宣传戒邪淫等实际行动来忏悔邪淫罪业，如此才有希望感召好的因缘。

美好姻缘是什么意思2

在我心中，美好的婚姻是执子之手，与子偕老。两个人从心心向印，互为知音，到一起经历各种事情，还对彼此念念不忘的感情。小时候对爱情和婚姻充满憧憬的都是与美丽、温柔的妹子一起相拥走到婚姻中去，觉得那才是圆满、美好。

但是后来觉得外貌只是我们看到异性的表面，我们还要看到对方的学识、价值观、人品和性格，不仅如此，还要看看对方的生活方式是不是和自己匹配。如果从世俗的角度，还要看看对方的收入、地位和职位，以及对未来的打算等等。当这些都了解清楚，并且认可之后，通过相处逐渐建立感情，建立对于爱情和对未来家庭的承诺。如果只看表面的美貌或者只是从世俗的角度去看待婚姻，那么这种婚姻肯定谈不上美好。

外貌是人们看对象的入场券，通过自己眼睛认可以后，再来看对方三观和性格是不是和自己能够合得来，通过聊得来来判断对方是不是和自己相处下来舒服与否。

假设对方兴趣爱好与自己不一致，比如自己喜欢宅在家里，而对方喜欢去爬山，总会邀请自己去爬山，如果自己与对方谈不拢，那么完全可以和对方说:你可以把山顶的景色拍下来给我看看嘛？你所看到的景色，我也想了解一下。

假如对方喜欢和朋友聚会，而自己只想在家里待着，那么当对方邀请自己去参加的时候，完全可以和对方说:我会在聚会结束以后和大家见面，然后开车去接你。这样你在场的时候，可以尽情的吹牛而不用担心被我戳穿，而且你也可以尽情的喝酒，而不用担心酒驾，同时也照顾你的面子。