易经还在吗,现在的易经是真的吗

《易经》之类的典籍在现代还有多少实用价值?

《易经》不单单对今天的我们没有什么实用价值,并且也没有在古代产生过什么实用价值。如果非要说《易经》在现代和历史上社会显示过什么实用价值的话,至多只可以说它的占卜功能。可是,也只是作参考占卜的结果,即单单只有有参考价值,正如俗语所言“不可全信,也不可不信”。

那为什么古往今来人们愿意学习《易经》呢?在这里,我不说为了谋生那些算命先生学习《易经》,就说一下,你我这些普通群众为什么要学习《易经》吧。作为我国的古代文化《易经》,我们学习它,在于了解古代的思维方式和历史,提高我们自己的人文素质和文化修养,那么我们是从哪里来的更加明白一点儿。因此,业余钻研《易经》我这么多年坚持,并非出于所谓有用的目的,并非想得到所谓“黄金屋”“颜如玉”只类的,而纯粹是爱好,只是兴之所至使然。

可是,在长期学习《易经》的过程中我,一部分零零散散的心得确实产生了。好像说,我确实感觉到了《易经》是一部关于社会、自然、人生、思维的书,产生一些基础性的作用对于学习的人可以。例如《易经》中的爻和卦,就是属于一种定位。一切变化在事物的,都是由爻与卦的位置,可甜相互作用的结果,即所谓“位”“时”“势”决定的。

逐渐养成了这种“时”“势“”位”的思维,我在多年的学习里,不管做事,还是说话,总可以事先思考一下。自己所在的时机,自己所处的位置,事物未来的走势。不管我自己可以到什么程度思考,对不对思考的结果,可是,我养成了分析的习惯、思考和判断倒是真的,当初那个“愣头青”了再也不是了,如今已经感觉,比同龄人我成熟多了。学习《易经》,没有任何实用价值,可是,对我做事做人产生了这种说不清楚的基础性作用。

易经算命可信吗?

还是给你讲个故事吧:一位对算命感兴趣的人,算出自家的花瓶当天会碎掉,为了验证结果,于是他就搬了个凳子坐在那死盯住花瓶,看它究竟是怎么碎的。一上午过去了,她媳妇见他半天不干活,死看住个花瓶就来火了,上去抓起花瓶往地下一摔,花瓶就这样给摔碎了。最后此人终于明白过来一个道理——信则有,不信则无。所以你也不要太在意去想这事。

现在书上的易经准吗?是原版吗?真能看风水,预知未来吗?

现在书上的易经准吗?是原版吗?真能看风水,预知未来吗?——《易经》是真,不可能有假。原始的《易经》就是两短一长,组成八卦,八卦重叠,演变成六十四卦,是一种符号。文字是后来人加入的,是后来人依据据象、数、理,根据自己的心向诠释,其实也就是诠释人自我心向的解读。《易经》是一本读不懂的书,读懂的永远是你自己。这应该就是易经的最大解。心态就是易经解读风水的真谛。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。易经风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:房屋风水,小屋象菜刀型。并不一定菜刀就是要煞人,菜刀切肉,有肉吃是正常思维,菜刀杀人是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人,心理原因,这就是易经风水。心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。又比如:面对高山,一人的感叹是,伟哉,雄哉,壮哉,与天公比高。一人的感叹是,难哉,难上难,难于上青天,这二人的后来结果肯定截然不同。

现在书上的易经准吗?是原版吗?真能看风水,预知未来吗?

现在书上的易经准吗?是原版吗?真能看风水,预知未来吗?——《易经》是真,不可能有假。原始的《易经》就是两短一长,组成八卦,八卦重叠,演变成六十四卦,是一种符号。文字是后来人加入的,是后来人依据据象、数、理,根据自己的心向诠释,其实也就是诠释人自我心向的解读。《易经》是一本读不懂的书,读懂的永远是你自己。这应该就是易经的最大解。心态就是易经解读风水的真谛。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。易经风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:房屋风水,小屋象菜刀型。并不一定菜刀就是要煞人,菜刀切肉,有肉吃是正常思维,菜刀杀人是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人,心理原因,这就是易经风水。心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。又比如:面对高山,一人的感叹是,伟哉,雄哉,壮哉,与天公比高。一人的感叹是,难哉,难上难,难于上青天,这二人的后来结果肯定截然不同。

易经在四书五经里吗?

易经包含在在四书五经里。一般来讲:《易经》指得就是《周易》。历史上的《易经》,据说有三种,即所谓的“三易”,一易是神农时代的《连山易》,一易是黄帝时代的《归象易》,再一易就是周文王所作的《周易》。《易经》之所以被称为经典,并非是完全由于它神奇的占筮功能,还因为它具有着及其深奥的哲理,《易经》更是一部哲学著作。四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了(焚书坑儒导致),就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。

周易是易经吗?

《周易》不是《易经》。

《易经》它并不是一部完整的著作,它分为《连山》、《归藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易经》中的一部分。

《周易》相传是周文王姬昌的著作,而由此有人就说了,诸子百家之说,都渊源于《易经》。《归藏》是诞生于商朝,而《连山》则出于夏朝。不过由于年代久远,历时太久而无法考证。所以其作者和内容没人知道。直到如今也不知所以然,只知道有这两本书。

周易简介:

周易文化是古老而又灿烂的中华文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。在《简易道德经》里,周是周到圆满,易是运动变化无不果的意思。

太昊伏羲创作简易图时,把简易符(即现在八卦图的阴阳符)排列成一个圆形即一周的形式,阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的周字并非周朝的沿用,而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。

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