求签要上香吗,求签上午去还是下午去好

东方山求签要烧香吗

求签,或作求仟,是我国民间信仰民俗中的一个重要组成部分。民间盛行求签之俗,各地方志书中亦多有记载。如:“今神话中以诗为签语,谓之‘签诗’。祷者得之,以卜休咎。签以竹制,贮之以筒,置诸神案。每一竹签刻记号数,另备纸片印签诗,编号数以与签合,汇之悬庙壁。祷者任抽一签,以二杯筊掷地,观其一俯一仰,以为神诺,乃以签对取签诗,语多鄙俚。”①又如:“有言预之,如求签,问卜,扶乩之类皆是。”②“三月三日真武祖师会……男妇求示灵签。”③如此等等,不再详举。就民间的实际情况而言,几乎见庙均有求签之置,求签成为善男信女们信仰中的一个重要的部分。本文以笔者家乡的一座庙(东华山)为例,对该庙中的求签之俗作一初步探讨,从中也可反映出中国民间求签习俗的某些特点。一东华山,位于福建省长汀县策武乡策田、策星村。长汀县是纯客家县,境内方言为客家方言。据村里老人们讲,山上的庙最早已有数百年之历史(宋朝时始建),后被毁;现在的庙是几十年前重新修建的。按座落位置,庙分上殿、下殿。其中,上殿在山顶,下殿则位于半山腰略上的地方。上殿,庙所不大,只供奉着“上三仙”;当地民众只知道“三仙”分别是丘、王、郭“三佑真仙”,具体情况则已不甚详知。下殿座落在半山腰处,庙所由大雄殿及两侧横屋组成。大雄殿分为上厅和下厅。上厅供奉的主要还是上述三仙,不过因庙在下殿,人们习惯称为“下三仙”。正因“三仙”在上下殿同时供奉,而上殿山势较高,故平时里人们一般只到下殿供祭,而初一、十五及庙庙会时期则不辞劳苦,务求上下殿同时烧香照烛拜佛。除三仙外,下殿还供着观音和弥勒等多尊神像。此外,在下殿的横屋,供奉着民间传说中的“八仙”。近两年又在离下殿几十米之处,新建一“罗公祖师庙”,专塑“罗公祖师”像。东华山是当地民众拜神活动的一个重要场所。每月农历初一、十五,善男信女到此烧香照烛者为数甚多(正月初一尤其早起上山拜佛)。平时里也有不辞辛苦之香客,登山拜佛。更有一些民户,适逢家中有重大之事,也往往在东华山举行大的拜神活动。他们往往自制“灯笼”,自备新油灯和菜油,专门准备供品,香烛,鞭炮到庙里做法事。油灯务求长日不断,因此或留人专门在此看护,或请庙里的人负责照看。这种事情,有如建新房,迁新居,新婚及新丧等等。每年农历八月十五,东华山举行全年中最隆重的庙会活动。庙会按次序,轮流由当地几户人家共同“做头”,负责准备庙会的主要事情,如准备各种供品,准备当日中午供香客们食用的午饭,准备特制的香烛鞭炮,负责装饰庙内外场所,请各种鼓手乐队等等。总之,一应事情,都由“头家”共同商量负责。这一日,上山路边的树上都挂上了红布条,还有许多各色旗帜,一派热闹景象。上山路边,凡较开阔平坦处,有临时搭起的小摊,主要卖的是香烛,鞭炮,纸钱,以及诸如饼干,糖果,水果等各种供品,也有卖各种如念珠,符咒等等的,总之热闹非常。香客们,有赶早上山的,图的是天气的凉快和人数较少,烧香较为方便。到得上午十点至十二点左右,正是最热闹的时候。庙内外香雾缭绕,烛火通明,鞭炮声响彻山谷。人们在拥挤中却又有秩序地在各个神像前烧香照烛,求签。在下殿的下厅专辟一角,一堂鼓手在吹奏着。这时,主要活动是在下殿,但上殿同样热闹;平时里没得空闲到上殿,这时也不会错失机会,在下殿烧香完毕,便接着向山顶的上殿去了。男女老少,一派热闹气象。甚至在山下村子里也能看到东华山上的烟雾,听到不断的鞭炮声。香客们一般从家中带一升米或两斤“粉干”,到山上后,到厨房换一张“饭票”,中午便直接在山上吃午饭。饭自然是素食的。也有一些人,拜完众神后,时间尚早,便下山回家吃饭。如此热闹一整天,人们才分批下山,陆续返家,庙会告一段落。二到东华山烧香照烛拜佛求神的人们,最重要的内容之一就是求签。人们希望在此求得一签,测测自己的吉凶运气等等。签由竹条制成,共三十二枝,宽约1.5公分,长约20公分;每一枝竹签上以墨汁写有“第×签”字样。签条置于一个竹筒中,竹筒外部被削成有规则的正六边形,每隔一面分别写有“福,禄,寿”三字.平日里不用时,签筒放于神案上.来这里求签的人们有各种各样的心愿。他们认为,东华山的神“坐得高,看得远,对什么事都看得准,很灵验”,凡求官运高升,生意发财,有难逢凶化吉等都能得到护佑;因此,有为家人身体平安而来求签的,有为出门做工的人求“多多发财”的,有为儿女婚姻大事而求签的,有为妇女生育求签的,甚至为读书的子女求签“保佑他们考上好学校,考头名,找得好工作,当大官”等等,几乎无事不求。有时,家里突然出了什么事,为测吉凶也来此求签.“菩萨万能,无所不应”的观念在民众心目中较为强烈。求签者先烧香照烛,然后取过签筒,将其在香火上边慢慢绕行三圈,谓“熏香”。然后,跪于神像前的蒲团上,双手举签筒与头平,开始向菩萨讲述自己的愿望,并许之以各种回报的条件。一种常见的说法大体是类似这样的:“大慈大悲的三仙老菩萨,你们坐得高,看得远。我今天来这里求你保佑我们全家平平安安,万事如意,保佑我们读书的孩子能考上头名,步步高升。如果菩萨老有灵,我们一定会再来给你烧香照烛,买油买灯盏在你这里点灯,再剪三尺披红(即红布,笔者注)给你做披肩。”许愿完毕,再拜一次,然后开始缓缓振动手中的签筒,直到有一枝签落到地上;并且,只能是一枝签落到地上。如果同时落下多支,则再重新求一次。在庙一侧的墙壁上,依次挂有相应的三十二支签的签文,用纸印刷,供求签者对号索签。在重要的日子(如前文提到的初一十五,八月十五等),本地民间博学识字之老先生,常常在庙中为求签民众讲解签文含意。如果是在平时求签,则常将签文携带下山,直接找识字有文化之人帮助其讲解签文。如果现场讲解后,签文意思较吉利的(如上仟),求签者往往将签文带回家中,在家中摆设的神像面前烧香照烛后将签条焚于香炉中。而求得中仟,下仟者多是直接在庙里香炉中焚签条。而到山下方解得签文者,不管上中下仟,一般都焚于家中的香炉内,不随意抛丢。一段时间后(视具体情况而定,短则几日或几月,长则可能至于一年),如果事情正如所求得之签所述,朝着好的方向发展,则求签者认为菩萨灵验,实现了自己的愿望;于是准备回庙里“还愿”。还愿时所带物品就是自己求签时所许之物,如几斤油,几尺红布等等。这时候,所有人都会恪守自己许下的“承诺”,不会克扣,认为这样才不会引得菩萨不高兴,以后还会继续保佑自己。如果事情并没有如求签时所许下的愿望那样,或者事情发展与签条所述不完全一样,求签者会认为这一次菩萨不灵光,没有说对,自然也就不会去庙里还愿了。总之,有求有应,有应有报——这似乎是民众求签时的一种简单的心理模式。

如何求签

当大家遇一些人生的困难的时候,要作出一个连自己都不能决定的决定的时 间,往往希望神明能够给一些启示,例如扶乩、问米、求签,而求签是一个广泛被人接受的途径。很多寺庙设求签,如观音寺、佛寺、关帝庙、吕祖庙、车 公庙、庙、天后庙、福德庙等等寺。求签除了具备供品外,在求签时有几点要特别注意的:第一、要虔诚,求签时若心不诚则签不灵。所以灰要诚心。第二、求签时,在神灵面前要心中想着希望求知的事情或者 在口中念着要求知的事情。第三、问 事要清楚,求一支签只可问一件事件,欲知第二件事情,必须再求多一支签。例如第一支签问流年自身运气,若果打算再问姻缘的话,便要再求多一支签,如想再问 其它事情,便需要再求第三、第四支签。第四、如果求到最好的签,一般来说,以一号签为最吉利,有的习俗会入一封利是到签筒内,当缺利是封时,可以随意入钱到签筒 内,亦作利是论。第五、当签筒跌出两支或 以上的签时,便要重新求签,为了避免这个情况,求签时,摇动签筒不可太用力,向水平少少偏向,均匀地摇动签筒便成。第六、当从签筒摇出一支签时,不敢肯定此签是否正确答复 该件所求知的事情时,便要问杯了,只要求得圣杯,那签便准确的。圣杯/胜杯是什么求签前一定要向神灵说明求甚么,例如向求自身,便道:「x x x 仙师,信男某某(信女某某),希望知道今年自身运气,请指示。」赵时便可以摇动签筒,当签出了后,便应该用圣杯问一问该签是否准确,会不会神灵在万忙之中 出错。圣杯是一对如贝壳形物体。进庙拜神,要从大门进入,门旁通常有一钱箱,是用来做善事的,大家进庙时,不妨捐些善款,则福有攸归,神灵自然保佑。在佛、菩萨、天神面前,亦可以借圣杯求卜问事,以得圣杯为吉利,一般抛三次,其中得一次圣杯,主平常。,得两次圣杯,主吉利。,得三次圣杯,主大吉利,心想事成。若果抛三次,居然连一次圣杯都没有,主所求卜之事,必事与愿违,莫抱期望。例如问升职,得一次圣杯,主有机会升职。,得二次圣杯,主必定升职。,得三次圣杯,除必定升职外,,亦主得益甚多,胡如加薪优厚等。至于利用圣杯问事,不去求签、亦能够知道事情的吉凶,例如向天后问事。首先诚心禀禀告:「信男(女)某某有一疑难事情,请x x x指引;今有姓某名某,年龄()岁者,与我初谈恋爱,问是否合我,合者请以圣杯指一不,克我者请以 笑杯指示。」然然后抛杯。竽若果有两次圣次,便属于十分登对,假设出现两次笑杯,显示你与对方缘薄。,若果抛出只是阴杯,对方准不壬木,亦不克 你,选择与否,自己决定。求其余事情,亦如此法。 而阴杯跟笑杯于不同的门派而有所不用,不过意思都是不好的方向,凡事不要强求即可。而我求胜杯常以一次为准,三次为限,即如第一次就 是胜杯就完结,即大吉。如果第一次不是胜杯,第二次才是胜杯亦可,中吉。如第三次才中胜杯,即神明许可,不过事事小心为上,事带凶险。如三次都没胜杯,那 件事就不是时机了,要再等多一阵子时间,待时间成熟后再次请问神明,那就可安心做事。福德正神灵签福德正神签,有廿八签,每签用「驳杯」掷在地下三次,组成一签,这样的 组合共廿七签。三次掷杯之中,如有一杯或二杯竖起,称之竖杯,是神灵的严重示警。「驳杯」,用老竹的根茎部,切取二至五寸长,头尾细中间粗,对 半切开,竹节越多越好。轻轻掷地有声,有清脆的响声为佳。而传统的「驳杯」五寸长,隐其五方五土土地长出之意,节多内实喻求签人之节义分明,心诚意实,非邪心诈术也。杯每次掷下,二杯的内切面都向上,称「笑杯」或「阳杯」。杯每次掷下,二杯的外表面都向上,称「阴杯」。杯每次掷下,一杯内切面一杯外表面向上,称「圣杯」或「胜杯」或「信杯」。杯的内切面称「阳」,杯的外表面称「阴」。善信如用古铜钱或 硬币作杯来求签亦可,正面为阳,背面为阴。求签时,应摒弃杂念,诚心诚意,默祷事由,恭请神明指示,双手奉杯举起,将二杯并合,轻轻掷下,即是一杯,合掌谢过神灵之后,再拾取地下的杯,如是者三次得三驳即一签。求签后,应跪拜谢神。以下便是福德正神签的廿八签注解:一. 三圣杯:上签.郭子仪全禄.福如东海寿南山, 君尔何故苦中间?富贵荣华天注定,太白贵人守身边。凡事大吉,暗劝世人.二. 三笑杯:上吉.四皓八仙,十八学士.风恬浪静好行舟,高歌鼓舞乐悠 悠;四皓八仙齐畅饮,十八学士登瀛洲。功名大吉,出外大吉.三. 三阴杯:下下.武则天坐天.鬼门关上撞无常,破船更遇浪头风;久远冤家相罗网, 运交吉时也遭殃。暗阴有财气,光阳则不吉.四. 圣圣笑:中平.孔子在陈.哑子得梦事难言,瞎子穿针更不然;九曲明珠穿得过,在陈绝粮全因贤。凡 事艰难,有贵人助.五. 圣圣阴:上吉.王安石小登科.宝镜团圆似月明,琴瑟和鸣畅我情;红杏枝头春意闹,登科一举状元名。照时婚姻买卖大吉,初 一至十五求大吉.六. 圣笑圣:中平.刘福妻劝夫.叶落根深霜不怕,枯木逢春再发芽;虽是中间多进退,钱财到底属我家。求财照时吉,事磨但终成.七. 圣笑笑:中平.张飞义释严颜.梅花冻雪抖芳菲,江上渔翁把钓飞;夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。凡事平常,心诚运至.八. 圣笑阴:上吉.刘 秀兴汉.皇天降下紫微星,除妖灭怪得安宁;二十八宿扶圣主,汉王家国再重兴。暗时星出大吉,凡事二次大吉.九. 圣阴圣:上吉.舜历山耕田.富贵 总是天注定,五谷丰登胜上年;共享太平歌舜日,含哺鼓腹乐尧天。凡事大吉,白天大吉.十. 圣阴笑:中吉.吕蒙正破窑齐志.鲤鱼志气本英雄,屈守 池中运未通;一旦峥嵘头角现,风云际会化成龙。求财潮涨吉,出外风雨吉.十一.圣阴阴:下下.韩信逼钟离眛自刎.白虎出山欲害人,鱼入罗网难脱 身;害人之心则害己,飞虫扑火自伤生。宜守本份,谨防口舌.十二.笑圣圣:中吉.太公遇文王.太公钓鱼八十秋,除商灭纣再兴周;民安国定太平日, 江山万里任君游。凡事照旧,潮涨大吉.十三.笑圣笑:下下.夷齐耻食周粟.鱼在小涧生长难,深处安身浅水寒;清冷香中抱膝吟,夷齐饿死首阳山。头 好尾衰,财气趋淡.十四.笑圣阴:中吉.释迦,老君,真宗,梁纥.释迦幻化妙应身,老君抛送玉麒麟;真宗求嗣生太子,梁纥祷丘出圣人。诚信立世, 有求必应,添油向善.十五.笑笑圣:上吉.观音渡众生.日上东方如火轮,十分光彩照乾坤;二十四气尽清洁,一年四季太平春。凡事大吉,日照大吉.十六.笑笑阴:中平.朱寿昌弃官寻母.一盏孤灯对面休,富贵钱财水上舟;任他险处不见险,主人有福再添油。凡事不须强求,向善即逢凶化吉.十七.笑阴圣:中吉.桃园结义.三人各姓同一心,桃园结义情意深;山中石头皆是宝,运来都能变成金。凡事人和,能成事业.十八.笑阴笑:中平.程咬金遇 赦.囚人出禁上酒楼,畅饮宽杯解闷头;劝君慎忍一时气,非干己事且相饶。宜守本份,以退为进.十九.笑阴阴:下下.梅妃的故事.若要求财未得时, 只恐鬼贼相侵害;关门闭户家中坐,灾祸偏从天上来。遇事不吉,须防小人,防患灾祸.二十.阴圣圣:中吉.苏小妹答诗.夫妇有意两相求,绸缪未合各 成愁;心有灵犀一点通,天注姻缘不须忧。逢春大吉,暗事大吉,凡事有成.廿一.阴圣笑:中吉.七夕相会.牛郎织女各天边,阻隔银河路杳然;百年富 贵风前烛,一旦荣华云里仙。凡事无实,财气五分.廿二.阴圣阴:中平.后羿射日,嫦娥奔月.张弓射日总虚空,朽木难雕白费工;平生常念千声佛,作 恶枉烧万炷香。凡事慎言,事满招损.廿三.阴笑圣:中平.刘文定买父.雷霆霹雳震虚空,天公差我察吉凶;积善之家有余庆,积恶之家有余殃。作事应 随运,求财遇春吉.廿四.阴笑笑:中平.伏羲画八卦.伏羲八卦最精灵,六十甲子推五星;暗虚亏心天地见,举头三尺有神明。隐忍则善,静以待时,夜 求昌吉,财气三分.廿五.阴笑阴:下下.吕后害韩信.昔日螳螂去捕蝉,岂知黄雀在后边;莫信他人直中直,须防心里仁不仁。凡事太险,谨防则吉.廿六.阴阴圣:中平.三藏取经.三藏取经往西天,路途险阻劳圣贤;云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。凡事艰难,财运未到,忍以待时.廿七.阴阴笑:中平.八仙过海.八仙过海赴蟠桃,龙王降夺蓝采和;因贪玉皮动刀战,慈心惟佛来讲和。凡事曲折,有贵人助,财运未到.廿八.竖杯:衰签.赛卢医歹心害人.口占昆山玉,行人问吉凶;劝君急退步,不久落坑中。歹心作恶,天降横祸.

帮别人求签怎么求,去庙里帮朋友求签求不出来怎么回事

提起帮别人求签怎么求,大家都知道,有人问去帮朋友求签求不出来怎么回事,另外,还有人想问可以替别人抽签吗 有个朋友想叫我帮她去抽个签,能行吗?你知道这是怎么回事?其实去可以帮别人求吗,有什么要注意的吗,下面就一起来看看去帮朋友求签求不出来怎么回事,希望能够帮助到大家!

南无阿弥陀佛我佛保佑,敬香求签做何准备

求签时要诚心,要心平气和,心念专一就可以了。

怎么求签?

1、在庙中,到处都有提示,日常参拜主要是“五供”:香、花、灯、水、果。你可以请一款好的香供奉祭拜,有心的话,建议你考虑考虑在无相铜炉的官网一对一定制几盒纯天然植物制作的祈福香供奉,为你辅助修持。 2、上香步骤也要注意了,应双手合拜,然后以左手上香,这是代表对神祇的尊重,而香的数目则以一支或三支为吉。 3、如果有什么重大的事,要来求,适当的供品也是要丰富许多的,鸡鸭鱼肉,还有五供,也都是需要的,还可以请上无相铜炉的纯天然祈福香,因为现在庙也讲求文明烧香了,用化学香,着实不好啊。 4、还有就是求签掷茭,内心平静,内心默念你需要问的事情;从大殿旁取签,跪地求签;掷筊3次,每次都需要一正一反为有效,如果掷筊不成,还需要继续求新签。跪地求签显得比较虔诚,还有求签是免费的哦。

求签下午去可以吗?要烧香吗?不烧香的话会不会不准?

可以去,虽然一般都的上午,心诚就好,

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