六神入五行断吉凶,八字中六神图表详解

六神在断卦中的应用

六神虽有独特功用,但要结合卦位、卦爻之象、动、变爻的喻意综合推断,不能一某神临某爻动就根据六神所代表的意义牵强附会地妄断。六爻断卦,五行生克是根本,六神为辅。事情吉凶祸福完全根据用神旺衰、五行生克结果推断。六神作用在于可辅助分清事物性质、类别,起形象断卦作用,并不是每一卦配上六神都能运用得淋漓尽致,只在一些特定测事中才有运用价值。        六神在测行人、失物、疾病、官司、婚姻、求财、忧疑事时作用较大,但也并不是每次都能运用神奇。测其它方面事情则意义不明显。        有时卦只用五行生克之理及卦象、卦意,完全可以推断事物内部本质、矛盾、吉凶、成败。但对测有些事,如果不借助六神形象来断,则很难分清事情发生的内部本质,也就很难断出令人叫绝的好卦来。所以在熟悉五行生克断卦基础上,再辅以六神断卦,能达到良好预测效果。        实际运用中根据爻位爻象、动变爻之喻意,提取与六神所包涵的信息类象相通、相符那一部分内容,才能应验如神,同时若能结合外应就会更灵验。1、腾蛇: 主虚惊怪异之事。意象处延:有蛇象、水象、绳象、线象,一切像蛇类长而软之物。有绊住、缠身、缠绕、围绕、捆绑、滕飞、远走之意。人事上有虚妄、虚惊、怪异、神秘、言语浮漂不定、脾气性格古怪之意,色泽有土色。 2、青龙:主喜庆事。喻义外延:有大蛇、蟒、水、大雨、粗而长之类物象,又主文书。人事上:主官职、性格直率、相貌堂堂英俊。亦主虚惊怪异,酒色。其五行属木,色青绿。

六爻断卦必背的歌诀,最简单的六爻预测断卦

提起断卦必背的歌诀,大家都知道,有人问最简单的预测断卦,另外,还有人想问断卦时,遇上日月一气,该怎么断卦?你知道这是怎么回事?其实起卦容易断卦难,如何才能断出的卦最准确,下面就一起来看看最简单的预测断卦,希望能够帮助到大家!

断卦必背的歌诀

1、断卦必背的歌诀:最简单的预测断卦

想要最简单的方法就是要背好六十四卦的装卦,完了还要知道用神如何支配。子孙爻代表什么,比如占病子孙爻动或者持世就是药到病除。占自家姐妹兄弟就是以兄弟爻为用神。占求财或者妻子小三就以妻财爻为用神;占父母和文书就以父母爻为用神;求官侧以官为用神,官持世或动出官则利。再者就是看用神的休囚旺相,休囚的有没有帮扶等等。明白这些以后慢慢就习惯了,就变得简单了。

2、断卦必背的歌诀:断卦时,遇上日月一气,该怎么断卦?

没有旺极必反一说。用神临日月,越旺越好,主要还要看动爻,变卦,化卦。如测求职,要官父两旺,这样职位高,且公司实力好。必须熟记的知识。

3、断卦必背的歌诀:起卦容易断卦难,如何才能断出的卦最准确

根据所问,结合卦形、卦势、卦意、世应、六亲、六神、四柱、五行、爻位置、本卦、变卦、互卦等一干因素,在判事物大体情况的同时,用以上各项结合予以修正,这样较为准唃的判辞就可得出了。说白了,就是可从卦中得出的信息越多,那么指出的真相也就越准确。但前提是必须要对周易相关有所知。

起卦容易断卦难,如何才能断出的卦最准确

4、断卦必背的歌诀:解卦的步骤和规则

是在古代时候古人们通过观察大自然的一些自然现象而研究出来的运行规律,最早的时候通过55根蓍草。到宋朝之后就用三枚铜钱,掷六次成卦,所以在当时,是流传最广的预测方法之一,很多人都没听过,接下来一起到八卦命理了解吧。

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断卦也称解卦,是预测过程中的最重要的一环。断卦正确与否,一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度,二是决定于断卦者的经验与悟性。断卦的关键是一个“活”字,不能真正领悟这个“活”字,你就会在复杂的卦象面前不知所措;你就会在古人没有阐述过的预测领域以及求测者提出的各式各样的预测难题面前茫然失策。而要真正把握好这个“活”字,就必须对预测基本原则所依据的“易理”充分领悟。公开。

对初学者来说,许多被称为必须背得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这些歌诀阐述的诸多原则,多得令人望而生畏。孰不知“万物皆有序,万事皆有头”,我们进行预测所依据的基本原理只有简单的那么几条,而诸多的预测原则只不过是依据不同情况对此的具体应用。因此,你只要对关键的几条预测原理真正领悟了,就能对诸多歌诀阐述的预测原则做到充分理解,就会灵活多变地进行各种预测,不必在意是否记住那些歌诀。小六壬预测桃花。

要判断所占事物的吉凶,最主要是分析用神情况。用神犹如一颗种子(或一株秧苗),它能否长大成材(或开花结果)取决于三方面因素:天时(旱涝、自然灾害、季节因素等)、地利(土地肥沃、同类竞争、空间阳光等)、人和(自身强弱、有无帮扶)。在预测中,所谓天时即年、月、日(时)对用神的作用及影响(包括旬空、月破),相当用神的外部环境;来人不用问口诀。

地利即用神所处位置(爻位、临身、持世)和卦中诸爻对它的作用及影响等,相当用神的内部条件;人和即用神自身是否发动、所临六神和对用神产生影响的其它因素。尤其时一些其他因古人从多年实践总结出来的经验,是纳甲筮法的次规定(如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等),“天时不如地利,地利不如人和”,这些相当“人和”的次规定,在预测中对低层次规定(一般的生克规定等)具有否决权。断卦口诀256句。

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六爻的六神是怎么排的怎么变化

你问的不叫排,叫安六神,也叫安六兽。说起来还挺麻烦的,但幸好网上有说的挺细的。给你,要是有点基础一看就懂。装好卦后还要安六神。 次序为:青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。 卦中每爻配一神,每神都有一定的吉凶含义,以辅助断卦。 六神的五行属性:青龙为木、朱雀为火、勾陈为阳土、螣蛇为阴土、白虎为金、玄武为水。 安六神歌诀: 甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈; 己日起螣蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。 安六神的规律是看占卦日的天干: 如逢甲乙日占卦,甲乙属木,无论占得何卦,其初爻都配上青龙,二爻配上朱雀,三爻配上勾陈,四爻配螣蛇,五爻配上白虎,六爻配上玄武。 其余类推。 六神配卦的方法是固定的,随着日干走,天天变化,记住六神的排列顺序,都能安上六神。 举例:丙戌日占卦,得泽火革卦,坎宫卦属水,丙丁日初爻起朱雀,顺爻顺序安六神。 官鬼 __ __ 未 青龙 父母 _____ 酉 玄武 兄弟 _____ 亥 白虎 世 兄弟 _____ 亥 螣蛇 官鬼 __ __ 丑 勾陈 子孙 _____ 卯 朱雀 应

六爻断卦的基本步骤

怎样断六爻步骤 六爻起卦法起卦,装卦,排六神,定世应后,要看是否有动爻,如果有动爻,看动爻与用神的关系,如果没动爻看世应与用神的关系,再看各爻的生克冲合,旺衰关系。 六爻起卦方法和断卦路线 互卦一般是不用的,只要主卦和变卦,或者说,只要主卦和变爻,因为变卦的其他爻也不必看的,只是有时候有些参考作用。 断卦的技巧就是:天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话,现代有人总结是:一看空二看冲,三看刑合衰旺中。 四看化出进退死,五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。 八看反伏吟流泪,九看外应十观容。 (一)、空 空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断。 1、测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。 2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。 3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。 4、用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。 5、避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。 (二)冲 冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析。 1、用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。 2、用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。 3、用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。 (三)刑、合、衰、旺、中和 1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。 (1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。 (2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。 (3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。 (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。 2、合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。 (1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。 (2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。 3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。 (1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。 (2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。 (3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。 (四)化出之爻 化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。 l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。 2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。 3、化死墓绝则表示化者力量将尽.有凶险。 4、化回头克可视为化者反悔。 5、化空视为化者不实。 6、化出之爻逢破亦王不吉。 7、化出之爻视为化者将变的性质.具体以六亲属性来判断。 (五)神煞 神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、.驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。 1、青龙一般以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。 2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。 3、勾陈为田土牢狱五行......>> 六爻占卜的步骤和断卦的方法 1、首先需要背会64卦和每一卦所属的卦宫,明白五行在月日的旺相休囚死绝2、装天干地支、装六亲、装世应 3、学会用三个铜钱摇课 4、取用神开始预测 5、根据卦中动爻、变爻、世、应在月日的旺相休囚来推算 六爻占卜的步骤和断卦的方法 六爻占卜的步骤和断卦的方法zijfa 我见过的六爻断卦高人断精准应期的几种方法 相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后,应期准确率会有明显提高的。但总的原则是:卦中用神和愿神为一方,问吉主吉,问凶主凶,忌神和仇神为另一方,问吉主凶,问凶主吉。断卦时,以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰,再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律,以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律,通过这两项规律综合运算后,看各自的实际旺衰。如果用神和原神一方所占的有利条件多,一般主吉,如果忌神和仇神一方所占的有利条件多,一般主凶。如果某方处在用基本规律运算时,其力量已完全具备了应吉应凶的条件,只是受特殊运算规律的制约,而不能发挥力量的情况下,在其摆脱特殊制约时,为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,只是在力量上还差一点,在其得生得旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但不仅力量上还差一点,同时还受到了特殊规定的制约,则在其摆脱制约后,再逢生旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但其手脚却被另一方所牵制,而暂时发挥不了全部力量,则在另一方受制时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但却没有付诸行动(安静、贪合),待其能行动之时为应期。 您好,六爻已会装卦,但要如何断卦呢?有些什么步骤呢? 六爻占,如此复杂,有的十年二十几年孜孜学习,还不免临阵胡涂,何况你才刚刚学会装卦呢?几句话,哪里能说明白?不过,当你精通之后,才发现,还真是几句话就能说明白。这就是神秘的六爻,不精通时,说千道万都胡涂,精通时,万卷书也只能归纳出几句真言。。 占卜六爻,步骤是什么,注意事项,需要什么? 我觉得六爻预测可以分六步 |.起卦正确 2.卦爻六亲名称配的正确 3.用神选取正确 4.卦爻五行力量分析正确 5.剖析爻位,卦爻合化,逢冲的信息 6.对神煞,六亲的,卦爻逢空,入墓的.隐身信息 前三步容易,后三步难,,,仅供参考

《周易——六亲与六神》

六亲,一般指以“我”为中心来确定人事,即生我者父母;克我者官鬼;我生者子孙;我克者妻财;同我者兄弟,通过五行的转化用以呈现人事关系。         我们通过演易得到的卦象,仅仅是抽象的图形,如何通过这个图形卦象来解释万事万物,就需要“以简驭繁” (关于以简驭繁,类似于数学物理上的公式,通过变量、参数得出相应的答案) ,那么六亲理论就是易经通过阴阳五行来解释人事关系的关键。因此,六亲可以包含很多意思,不能单从字面上去理解,我们可以把它当作是一种符号,是有哲学引申意义的指代。在六爻中,所纳地支与宫的五行属性相同的称之为“我”,用兄弟来表示,生我者用父母表示,克我者用官鬼表示,我生者用子孙表示,我克者用妻财表示。在实际应用中,常常把兄弟简写成兄,父母简写成父,官鬼简写成官或鬼,子孙简写成子,妻财简写成才。         要排出一个卦的六亲,首先要知道该卦属于哪一个宫。前面内容的学习,就很容易找到某卦属于哪一个宫,找出主卦属于哪一个宫以后,就可以依据该宫五行属性与纳支五行的生克关系配上六亲了。例如: 天雷无妄卦。属巽宫,其五行属性为木。 初爻为庚子水,以宫为“我”,是生我者,所以配父母; 二爻为庚寅木,为我同者,配兄弟; 三爻庚辰土,为我克者,配妻财; 四爻壬午火,为我生者,配子孙; 五爻壬申金,为克我者,配官鬼; 六爻壬戌土,为我克者,配妻财。         当一卦既有主卦又有变卦,变卦中的六亲和主卦的六亲五行属性是一致的,主卦中金为父母,变卦中金仍旧是父母,若主卦中金为官鬼,变卦中金也是官鬼。无论变卦变入哪个宫,在装配六亲时,其宫的属性皆按主卦来确定。         卦象对应人事,可以用六亲理论达到“以简驭繁”;那么卦象对应事物的分类,是否也可以“以简驭繁”?回答是肯定的,因此六神的概念就是用来解析事物的类别而存在的。六神,是指青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻预测中用来判断事物原因和性质的依据,不参与吉凶的判断。六神本身也具有五行属性,青龙属木,朱雀属火,勾陈和螣蛇属土,白虎属金,玄武属水,但相互之间无须看生克。         六神的装卦是根据预测当日的天干而定,从初爻自下往上依顺序而配以六爻。其具体方法为,预测当日的天干如果是甲或乙,甲乙属木,从初爻配与天干五行属性相同的青龙,依次序二爻配朱雀,三爻配勾陈,四爻配呈蛇,五爻配白虎,六爻配玄武。如果是丙丁日预测,初爻从朱雀起配,戊日预测,初爻从勾陈起配,如果是己日,初爻从螣蛇起配,如果是庚辛日,初爻从白虎起配,如果是壬癸日,初爻从玄武起配。         用六壬中的一句话概括,就是“神司其职,将主其事”,神只负责所掌管的事物类别,不参与吉凶判断,而判断吉凶的参考值,是将,也就是月将,即干支历法所呈现的时间概念。对应于《周易》六爻卦中,决定吉凶的关键在于,月令、日建、五行旺衰,这一切变量都是干支历法的时间变量。也就客观的解释了一个核心问题,一切的吉凶转变,都要依托时间,所以人们常说三十年河东,三十年河西,风水轮流转。

卦中的六神有什么用处?

六神在断卦中的应用六神,即青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武,其具体排列方法各书均有论述,在此不多谈。我们知道,六神都有其特定意义,又带有一定五行属性,因此在断卦中有一定应用价值。灵活运用六神辅助断卦,往往能活灵活现地断出许多神奇之卦。六神虽有其独特功用,但也要结合卦位、卦爻之象、动变爻的喻意综合推断才会灵验,不能一见某神临某爻动就根据六神所代表的意义牵强附会地妄断,即使有时测准也是巧合。尤其是初学者千万莫忘记:六爻断卦,五行生克是根本,六神为辅。事情吉凶祸福完全是根据用神旺衰、五行生克结果推断而出。六神的作用在于可辅助分清事物的性质、类别,起形象断卦作用,也并不是每一卦配上六神都能运用得淋漓尽致,只是在一些特定的测事中才有应用价值。我在多年实践中逐渐摸索到六神在测行人、失物、疾病、官司、婚姻、求财、忧疑之事时作用较大,但也并是每次都能运用得非常神奇。至于测其它方面事情,意义不明显。 以上是我对六神在运用中的一点浅薄认识。易海无涯,唯恐自己一些不正确的认识会贻误后学,故在此只做抛砖引玉,希望各位老师指教。下面仅对六神中“螣蛇”的含义及运用方法做以下小析。 螣蛇,主虚惊怪异之事。意义外延:有蛇象、水象、绳象、线象,一切像蛇类长而软之物。有绊住、缠身、缠绕、围绕、捆绑、腾飞、远走之意。人事上有虚妄、虚惊、怪异、神秘、言语浮漂不定、脾气、性格古怪之意,色泽有土色。等等,在实际运用中还可发展很多类象。在六神具体应用上要根据爻位、爻象、动变爻之喻意,提取与六神所包涵的信息类象,相通、相符那一部分内容,才能应验如神,同时若能结合外应就会更灵验。现摘取几例仅供分析说明。 例一、98年冬,我同易友准备去50里外拜访当地有名的铁口直断盲人责先生,未出行前,我摇卦测责先生在家否,摇得《丰》之《遁》。   癸亥月 戊寅日(申酉空) 《雷火丰》 《天山遁》 六神 官鬼戌土× 官鬼戌土、 朱雀 父母申金× 世 父母申金、 青龙 妻财午火、 妻财午火、 玄武 兄弟亥水、 父母申金、 白虎 官鬼丑土、、应 妻财午火、、螣蛇 子孙卯木○ 官鬼辰土、 勾陈 析断: 因我与责先生未曾谋过面,取应爻官鬼丑土为用神。现官鬼丑土静而不动,与世爻相生说明责先生在家能见着面。卦中世爻临父母逢空,朱雀临官鬼动生世,朱雀、父母代表文书之意,官爻亦有九流之意,与实际我欲拜访责先生探研易学技艺相符。但世爻逢空逢日冲破,此为真空、真破,恐难如愿。原因何在?请看用神应爻在月令休囚,被日及动爻卯木克伤,说明责先生已有灾难。又官鬼用神临螣蛇,象有什么事缠身之象,因官鬼爻又代表病症,断责先生有病缠身,再加上螣蛇有脾气性格古怪之意,恐难于与人真诚相待,故决定暂缓再去,待责先生病好也许有一线希望。 后过一个星期去拜访时,责先生自说已病月余,才刚刚好转,问有关易学之事都不尽人意。邻人都说其脾气古怪,很难与人相处,八十多岁了也不肯收个徒弟……。此正应:世空无所得,白去一趟。 例二、我家一盒钉子放在厢房找不到,摇卦测之,得《快》之《需》卦。 申月 甲寅日 《泽天快》 《水天需》 六神 兄弟未土、、 妻财子水、、 玄武 子孙酉金、世 兄弟戌土、 白虎 妻财亥水○ 子孙申金、、 螣蛇 兄弟辰土、 兄弟辰土、 勾陈 官鬼寅木、应官鬼寅木、 朱雀 妻财子水、 妻财子水、 青龙 析断: 钉子,为我所用,故取四爻妻财亥水为用。四爻为门户,用临螣蛇动,有什么东西缠绕之象,且用神又与日辰作合,有被物遮盖之象。所以断钉子在厢房门口处,有象蛇、绳之类东西围绕在钉盒周围,且钉盒有物遮盖,不能一眼就看到。到厢房找时果然在门口处,钉子放在软水管盘结的圈内,上面有聚乙烯袋子盖着。 例三:我大伯家狗丢失了,找了一天未找着,天都黑了,无奈之下冒着狂风来到我家求测狗能否找到(注:我大伯有四十多年党龄,当过学校校长,党校校长,一直对周易预测抱有偏见,因我几次给他家人预测准确才认定周易是科学,并且想跟我一起学易。可见用事实来否定人们对周易的偏见是最有说服力的),得《师》之《复》卦。 丁亥月 己巳日 戌时 《地水师》 《地雷复》 六神 父母酉金、、应 父母酉金、、勾陈 兄弟亥水、、兄弟亥水、、朱雀 官鬼丑土、、官鬼丑土、、青龙 妻财午火、、世 官鬼辰土、、玄武 官鬼辰土○ 子孙寅木、、白虎 子孙寅木× 兄弟子水、 螣蛇 析断: 取子孙寅木为用神。子孙寅木动而化子水回头生,得月令生扶,兄弟亥水暗动生合,凭此可断定狗还活着。用生世爻可断狗丢不了,戌时内可自己回来。 卦断至此,本可结束,但我看卦中官鬼辰土动化子孙寅木用神,官鬼主盗贼,有狗被人偷之象,初爻子孙寅木临螣蛇动,螣蛇有绳锁之象,再结合月合日冲,为合处逢冲,合有绊住、拴住之意,冲有挣脱之意。 于是我说:“狗是被人偷了,拴在树下,在东北方向不远处。你找不到它自己也能挣脱开跑回来。” 第二天一早大伯特意来相告:“昨晚我刚回到家,就听门外有狗叫声,开门一看,狗不知从哪回来了,脖子上还拖着铁锁链、钻头、铁丝套子。不知是谁下的套子将狗套住了。幸亏昨天风大,狗在挣脱时叫声没被人听见才捡了条命。” 再仔细观卦中兄弟亥水暗动,又化兄弟子水回头生用神,兄弟主风,正是因风得生。可见卦之神奇,只是我们很难提取全部信息而已。 上面的几个例子对断卦过程分析得较为细致,初入易道的易友同样也能很快从中领悟一些断卦技巧及六神应用方法与规律。要达到灵活运用得需一段时间磨练。有些卦只用五行生克之理及卦象、卦意,完全可以推断事物内部本质、矛盾、吉凶、成败,但对测有些事如果不借助六神形象来断是很难分清事物发生的内部本质,也就很难断出今人叫绝的好卦来。所以在熟悉五行生克断卦基础之上,再辅以六神断卦,是能够达到良好的预测效果的。

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