求财得坎卦,坎卦是吉还是凶

坎卦的原文及注释

坎卦经文:习坎:有孚维心,亨,行有尚。注释:坎:卦名。有陷,险之义。因卦体内外二经卦皆坎,故“习坎”。习,重复。“习坎”即重坎。有重险之意。汉帛《易》作“习赣”,古“坎”“赣”二字相通。有孚维心,亨,行有尚:有城信系之于心,亨通顺利,行动受到奖赏。孚,诚信。维,维系。尚,赏朱熹《周易本义》曰:“习”,重习也。“坎”险陷也。象为水,阳陷阴中,外虚而中实也。此卦上下皆坎,是为重险。中实为有孚心亨之象,以是而行,必有功矣,故其占如此。初六:习坎,入于坎窞,凶。注释: 入于坎窞:入坎险穴中。窞(dàn),小穴。朱熹《周易本义》曰:以阴柔居重阴之下,其陷益深,故其象占如此。九二:坎有险,求小得。注释: 坎有险,求小得:坎中有险,(故)其求仅有小得。朱熹《周易本义》曰:处重险之中,未能自出,故为“有险”之象。然刚而得中,故其占可以“求小得”也。六三:来之坎,坎险且枕。入于坎窞,勿用。注释: 来之坎,坎险且枕:来去皆坎,坎水险而且深.“之”,往、去。枕,沈、深。朱熹《周易本义》曰:以阴柔不中正,而履重险之间,来往皆险。前险而后枕,其陷益深,不可用也。六四:樽酒簋,贰用缶,纳约自牖,终无咎。注释: 樽酒簋,贰用缶,纳约自牖:(行祭时)樽中酒簋(中黍稷),并副之以缶,(祭时)由窗口纳勺于樽以取酒。樽(zūn),古代酒器。簋(guǐ),古代盛黍稷的竹器。贰,副。约,酌酒之勺。牖(yǒu),窗户。朱熹《周易本义》曰:九五尊位,六四近之,在险之时,刚柔相济,故有但用薄礼,益以诚心,进结“自牖”之象。牖非所由之正,而室之所以受明也。始虽坚阻,终得“无咎”,故其占如此。九五:坎不盈,祗既平,无咎。注释:坎不盈,祗既平:坎陷未满盈,(需)安定而险自平。祗,一说安;一说为小丘。朱熹《周易本义》曰:九五虽在坎中,然以阳刚中正居尊位,而时亦将出矣,故其象占如此。上六:系用徽纆,寘于丛棘上,三岁不得,凶。注释:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得:用黑色绳索捆缚,又被置于监狱,三年不得出来。系,捆绑。徽纆(mò),古代捆绑罪人的黑色绳索。寘(zhì),置。丛棘,古代在狱外种的荆棘,据说有“九棘”,以防罪人逃跑,犹如现在的铁丝网。三岁不得,在狱中囚三年。古代疑狱三年而后断。朱熹《周易本义》曰:以阴柔居险极,故其象占如此。

算卦中有一句这样话.坎为水卦,水底捞月.是什么意思啊?

坎为水水底捞月之卦坎者,陷也。劳而无功也,故有水底捞月之象。夫水底捞月者,乃是一轮明月照入水中,甚是真切。来了一人,只当是元忠,下水去捞,如何捞得着?占此卦者,受劳而无功之兆也。“象曰”一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚人当财下去取,摸来摸去一场空。昔日妾维扶保幼主阿斗,常有知魏之心,曾占此卦。果然天不灭曹,使碎心机不能成功,就应了水底捞月之象。“诗曰”水底明月不可捞,占之逢卦运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。“断曰”求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。总而言之并不好

六十四卦坎为水,坎卦详解

坎卦详解 坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。“坎”(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。坎卦的代号是2:2,表示主卦和客卦都是坎卦,卦象是水,阳数是2。两滴水在一起,还是水,双方的危险和困难合在一起,还是危险和困难。主方应当谨慎行事,诚恳地维持与客方联系,做到互利双赢,共同克服困难。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。 易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也”为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。“ 坎卦 坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。 习坎:有孚,维心亨,行有尚。 【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。 《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。 【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。 初六,习坎,入于坎窞,凶。 【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。 《象》曰:”习坎入坎“,失道凶也。 【白话】《象辞》说:”置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下“,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。 九二,坎有险,求小得。 【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。 《象》曰:”求小得“,未出中也。 【白话】《象辞》说:”虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的“,说明仍未脱离险境。 六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。 【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。 《象》曰:”来之坎坎“终无功也。 【白话】《象辞》说:”往来进退都处在重重陷坑之间“,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。 六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。 【白话】六四,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。 《象》曰:”樽酒簋贰“,刚柔际也。 【白话】《象辞》说:”一樽酒两簋饭“,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。 九五,坎不盈,只既平,无咎。 【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。 《象》曰:”坎不盈“,中未大也。 【白话】《象辞》说:”奔流的水还未溢出陷坑“,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。 上六,系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。 【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。 《象》曰:上六失道,凶三岁也。 【白话】《象辞》说:”《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。

六十四卦坎为水,坎卦详解

坎卦详解 坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。“坎”(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。坎卦的代号是2:2,表示主卦和客卦都是坎卦,卦象是水,阳数是2。两滴水在一起,还是水,双方的危险和困难合在一起,还是危险和困难。主方应当谨慎行事,诚恳地维持与客方联系,做到互利双赢,共同克服困难。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。 易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也”为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。“ 坎卦 坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。 习坎:有孚,维心亨,行有尚。 【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。 《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。 【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。 初六,习坎,入于坎窞,凶。 【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。 《象》曰:”习坎入坎“,失道凶也。 【白话】《象辞》说:”置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下“,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。 九二,坎有险,求小得。 【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。 《象》曰:”求小得“,未出中也。 【白话】《象辞》说:”虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的“,说明仍未脱离险境。 六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。 【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。 《象》曰:”来之坎坎“终无功也。 【白话】《象辞》说:”往来进退都处在重重陷坑之间“,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。 六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。 【白话】六四,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。 《象》曰:”樽酒簋贰“,刚柔际也。 【白话】《象辞》说:”一樽酒两簋饭“,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。 九五,坎不盈,只既平,无咎。 【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。 《象》曰:”坎不盈“,中未大也。 【白话】《象辞》说:”奔流的水还未溢出陷坑“,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。 上六,系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。 【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。 《象》曰:上六失道,凶三岁也。 【白话】《象辞》说:”《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。

坎为水卦事业有什么说法?运势低落会不顺

易经坎卦可以预测哪些事情? 易经坎卦占天时:久雨不晴,逢辰巳日停,但二三日后又有雨,且伴有雷声。 易经坎卦预测求官:有阻,寅卯日见分晓。 易经坎卦预测婚姻:次子娶长女。

易经坎卦预测求财:需二人同求,申子辰过见。 易经坎卦预测六甲:生男,生女养不成,临产有惊。 易经坎卦占求事:有反复,需三四次。 易经坎卦预测寻人:在南方,坑坝河川之所,准见。 易经坎卦预测遗失:生物在坑坝处寻。器物在水边堆粪木料之所可找,宜急,有小儿见之。

易经坎卦预测捕盗:贼不远,在江河林窠下藏身。 易经坎卦占行人:有艰险,不安,寅午日有信,未戌日归。 易经坎卦占见贵:防小人嫉妒。 易经坎卦占交易:问羽性人,可成。

易经坎卦占田蚕:少收。 易经坎卦占家宅:合有次子,必见二人成家,近江边之处居。 易经坎卦占风水:宜坤甸,而且四处无遮挡。 易经坎卦占疾病:有气疾,饮食不进,需向东南方求医。

易经坎卦占词讼:因田事争讼,需反复二三次,自身有理,或因盗贼事起。 坎卦为易经四大难卦之一,此时运势跌到谷底,非常凶险。在此多事之秋,更要小心谨慎,不要挺而走险。放平心态,用行动检讨、纠正自己的错误,一定能走出困境。

【坎卦原文】 习坎,有孚,维心亨,行有尚。 初六:习坎,入于坎窞,凶。 九二:坎有险,求小得。 六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。 六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。 九五:坎不盈,祗既平,无咎。 上六:系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,凶

【坎卦解卦】 坎代表水,是艰难、凶险、陷落之意。内外卦都为水,水上加水、险象环生,处境非常困难。坎卦代表重重的困难,险象环生,难以突破。坎卦险中有险,为重险,只有习水性,才能出险或不陷于险,因此要学习坎卦。将两颗刚毅之心维系在一起,通力排除困难,就能亨通。就是说,要有坚强的意志与信念,才能闯过这个难关。

本卦在学业事业方而的启示 本卦启示我们,当运势低落,处境艰险时,不要挺而走险,要看清时 局,做事更要小心谨慎。在学习与工作中,有时我们虽然很努力,却似乎 看不到回报,成绩不理想,业绩上不去,这让我们很沮丧。不要丧失信心, 要知道生活中不如意之事十有八九,调整好心态,继续努力就好了。

【坎卦占考运】 凶。要做好心理准备,考试成绩不会很好。虽然很努力,但学习成效不大,同时考运不好,双重的阻碍,使成绩不理想。

【坎卦占求职】 凶。求职不顺利,在短期内找不到合适的工作。不要太消沉,不是你的能力不够,主要是现在的形势不好,职位太少,竞争压力又太大,所以,还是耐住性子慢慢寻找吧。

水风井枯井生泉卦求财好不好

《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下卦图解说井,六十四卦中第四十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。因为代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。歌谣歌诀第四十八卦 水风井(枯井生泉)枯井荒废已多年,一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡,时来运转喜自然。枯井生泉福禄加,吉祥如意放光华。以前虽有背运日,往后自然能发达。水风井卦像:上坎下巽 井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,凶。彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。六四:井□②,无咎。 象曰:井□②无咎,修井也。九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。□① = 纟 + 橘 - 木 □② = 上 秋 下 瓦井卦终

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