紫微形性赋,紫微斗数太微赋白话详解
紫微斗数之《形性赋》解读
《形性赋》是一本论述个人相貌与性情的紫微斗数着名赋文,其影响力非常巨大。所谓形者,即是指外貌、形貌;性者,即是指的人的性情、性格。而前篇文章刚讲过《生辰(出生时间)与相貌之对应关系》,这里杨易德再随意抽取《形性赋》的几个与“形”比较相关的赋文,加以部分和简单的注解,以让我们更充分了解到古人是如何通过出生时间去推导一个人形貌的: 1、天机为不长不短之姿,情怀好善。 杨易德按:天机主善是论述的性情,不长不短即是论形状;盖“形性赋”的主体是论性情与形貌。 2、天同肥满,目秀清奇。 杨易德按:天同乃是水星,在古人看来,“水”总与“清”是脱离不开关系的,所以相貌上水旺的无论是八字还是紫微斗数以及其他的术数,通常见到与水相关的都可以被认为“清”;而在中医学上,也有“水主肾”一说,当一个人强旺时,则一个人必然有精神;而肥满是“形”与“性”的共同衍生体,天同是福星,性情上容易宽厚而少忧多乐,另外比较懒惰,部分还有贪吃的特性,所以基本上性格和四柱八字的食神类似,条件一旦达到则容易被养胖,所以又说它“肥满”,此即是论述的一个人变胖后的形貌特征。 当然,一个人变胖了脸部自然也会肉多,无论中国古代和现代人看来,这多是一个反应一个不好相貌特点的。 但是为什么又说目秀清奇呢?其实“奇”在一个长得比较圆润的脸上有一双美瞳,这是让很多人在现实费解过了的。 3、廉贞眉阔,口宽面横,为人性暴,好忿好争。 杨易德按:廉贞是属阴火性质,也被认为凶星,它和四柱八字中论述火一样,常会被认为眉毛比较粗,而眼睛却比较有神有力,瞳孔也比较大。而“为人性暴,好忿好争”则只是论火的特性,和相貌无关。 一个人比较凶,就说“面横”,这里的“横”不是指“面生横肉”之“胖”,而是指的性格比较“横”,并从面部上显露出来。其实和后面的半句“为人性暴,好忿好争”正好相对应,细加体会,你基本上可以想象到整个人所反映的精神面貌了。 4、贪狼为善恶之星,入庙必应长耸。 杨易德按:贪狼圆融而聪慧,又性格外向善长外交,遇到的人多了,接触面广了,则自然容易受到他人的影响,因为善恶往往在于一念之间;所以贪狼一生可善可恶的选择机会多,这只是论性情。 在相貌上,贪狼坐命的人入庙则个子比较高(实质上,在我的实际验证中,发现贪狼普遍矮小者居多,恐怕也只有入庙的那部分配合得好才能稍微高点了)。 5、天相精神,天梁稳重。 杨易德按:天相主印,具备精气神;天梁为土,土则敦厚,比较稳重。
紫微星是什么意思
; 在十四颗主星之中,紫微星是政星,主导君王智慧及决策,主导着世道的变化。如战争,学术等等。紫微斗数并不是用来算命的,是用布控天下大局。神巴巴测试网紫微斗数十四主星栏目为您介绍了:紫微星查询分析、紫薇命盘紫微星、紫微星流年运势等相关知识。
一、紫微星是什么意思 紫微星为十四主星中的帝王星,体面高贵,五行属己土(阴土),主工作事业,可解灾厄,延长寿命,有丰富的生命力,优越感荣誉心以及伟大的使命感。二、紫微星代表什么 紫微星象征着高贵、博大,有仁慈、吉祥、福禄等含义,代表人物是周文王的儿子伯邑考。 对应的人物:男人、、单一把手、法人、一支笔签字者,老大、有权有势者、高壮首领。 对应的事业:大型事业、吃公家俸禄、官事、精密事业。 对应的物品:珍贵细致的东西、钟表、微电脑、精密物品、古董珍珠、装饰观赏用品。 对应的地点:高山、名人坟墓、别墅、公馆、大的机构。三、紫微星坐守十二宫 紫微星坐守命宫,其人面貌敦厚,举止高雅,待人谦恭有礼,做事小心谨慎,从容不迫,拥有卓越的管理能力,是能够独当一面的领袖人物。 紫微星坐守兄弟宫,兄弟姊妹中有人可以倚靠,会得到不小的帮助。 紫微星坐守夫妻宫,男性会娶到一个贤淑的妻子,共度一生,女性会嫁一个地位显赫的丈夫,以夫为贵。 紫微星坐守子女宫,子女表现优异,才能奇特,有特殊的感应力。 紫微星坐守财帛宫,一生衣食无虞,财运极佳,或出生之处即为豪富之家。 紫微星坐守疾厄宫,身体比较健康,一生中病痛较少。 紫微星坐守迁移宫,出外得贵,得助多方,人际关系良好,可得长辈提拔,举止谈吐中流露出不可抗拒的说服力。 紫微星坐守奴仆宫,命主身旁围绕着很多朋友,而且朋友的地位很高。 紫微星坐守官禄宫,常是公司里的高阶主管,一生中可望功成名就。 紫微星坐守田宅宫,命主会拥有庞大的产业,田宅茂盛,土地房产不计其数。 紫微星坐守福德宫,为人勤勉,凡事尽心又具涵养,交友很广,朋友众多,深获大众的喜爱与信赖,是一生福分丰盈的人。 紫微星坐守父母宫,与双亲的亲情甚为融洽,并且父母亲在社会上拥有卓越的事业与成就,因此生活环境优越,能得到充分的满足与享受。紫微斗数异痣
《紫微斗数异志》是综合介绍星象等与人命术的关系的书。紫微斗数占星学、星象学、预测学术语紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出紫微斗数命盘;从而观察各宫位的星曜组合,推知其人生轨迹;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,推演一生运势运程。紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运,人的处境都取决于人的内心,同样经历一件事,每个人的感受是不一样,同样做着一件事,每个人的想法却不同,同样说着一样的话,每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。紫微星是什么意思,代表什么??有什么故事
紫微属土,乃中天之尊星为帝座,主掌造化枢机,人生主宰。仗五行育万物,以人命为之立定数。安星缠各根所司,处年数常掌爵禄。诸宫降福能消百恶。须看三台,盖紫微守命是中台,前一位是上台,后一位是下台。俱看在庙旺之乡否,有何吉凶之守照。如庙旺化吉甚妙,陷又化凶甚凶。吉限不为美,凶限则凶也。人之身命若值禄存同宫,日月三合相照,贵不可言。无辅弼同行则为孤君,虽美玉不足。更与诸杀同宫,或诸凶合照,君子在野,小人在位。主人奸诈假善,平生恶积。与囚同居,无左右相佐,定为胥吏。如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌、四陷宫,主人劳碌作事无成,虽得助亦不为福。更宜详细宫度,应究星缠之论。若居官禄身命,三宫最要左右守卫。天相禄马交驰,不落空亡,更坐生乡,可为贵论。如魁钺三台星会吉星。则三台八座矣。帝会文昌拱照,又得美限扶,必文选之职。帝降七杀为权,有吉同位,则帝相有气。诸吉咸集,作武官之职。财帛田宅有左右守卫,又与武曲太阴同度,不见恶星,必为财赋之官。更与武曲禄存同宫,身命中尤为奇特。男女宫得祥佐吉星,主生贵子。若独守无相佐,则子息孤单。妻宫会吉,得贵美夫妇谐老,亦要无破杀。迁移虽是强宫,更要相佐,有吉星照命,则因人之贵。福德在男为陷地,女为庙乐,逢吉则吉,逢凶则凶。希夷先生曰:紫微为帝座,在诸宫能降福消灾,解诸星之恶虚。能制火铃为善,能降七杀为权。若得府相左右昌曲吉集,无有不贵。不然亦主巨富。纵有四杀冲破亦作中局。若遇破军辰戌丑未,主为臣不忠,为子不孝之论。女命逢之作贵妇断。加杀冲破,亦作平常不为下贱。歌曰 紫微原属土,官禄宫主星,有相为有用,无相为孤君,诸宫皆降福,逢凶福自申, 文昌发科甲,文曲受皇恩,僧道有师号,快乐度春秋,吉星皆拱照,为吏协公平, 女人会帝座,遇吉事贵人,若与桃花会,飘荡落风尘,擎羊火铃聚,鼠窃狗偷群, 三方有吉拱,方作贵人评,若还无辅弼,诸恶共饮凌,帝为无道主,考究要知因, 二限若遇帝,喜气自然新。紫微斗数之《形性赋》解读
《形性赋》是一本论述个人相貌与性情的紫微斗数着名赋文,其影响力非常巨大。所谓形者,即是指外貌、形貌;性者,即是指的人的性情、性格。而前篇文章刚讲过《生辰(出生时间)与相貌之对应关系》,这里杨易德再随意抽取《形性赋》的几个与“形”比较相关的赋文,加以部分和简单的注解,以让我们更充分了解到古人是如何通过出生时间去推导一个人形貌的: 1、天机为不长不短之姿,情怀好善。 杨易德按:天机主善是论述的性情,不长不短即是论形状;盖“形性赋”的主体是论性情与形貌。 2、天同肥满,目秀清奇。 杨易德按:天同乃是水星,在古人看来,“水”总与“清”是脱离不开关系的,所以相貌上水旺的无论是八字还是紫微斗数以及其他的术数,通常见到与水相关的都可以被认为“清”;而在中医学上,也有“水主肾”一说,当一个人强旺时,则一个人必然有精神;而肥满是“形”与“性”的共同衍生体,天同是福星,性情上容易宽厚而少忧多乐,另外比较懒惰,部分还有贪吃的特性,所以基本上性格和四柱八字的食神类似,条件一旦达到则容易被养胖,所以又说它“肥满”,此即是论述的一个人变胖后的形貌特征。 当然,一个人变胖了脸部自然也会肉多,无论中国古代和现代人看来,这多是一个反应一个不好相貌特点的。 但是为什么又说目秀清奇呢?其实“奇”在一个长得比较圆润的脸上有一双美瞳,这是让很多人在现实费解过了的。 3、廉贞眉阔,口宽面横,为人性暴,好忿好争。 杨易德按:廉贞是属阴火性质,也被认为凶星,它和四柱八字中论述火一样,常会被认为眉毛比较粗,而眼睛却比较有神有力,瞳孔也比较大。而“为人性暴,好忿好争”则只是论火的特性,和相貌无关。 一个人比较凶,就说“面横”,这里的“横”不是指“面生横肉”之“胖”,而是指的性格比较“横”,并从面部上显露出来。其实和后面的半句“为人性暴,好忿好争”正好相对应,细加体会,你基本上可以想象到整个人所反映的精神面貌了。 4、贪狼为善恶之星,入庙必应长耸。 杨易德按:贪狼圆融而聪慧,又性格外向善长外交,遇到的人多了,接触面广了,则自然容易受到他人的影响,因为善恶往往在于一念之间;所以贪狼一生可善可恶的选择机会多,这只是论性情。 在相貌上,贪狼坐命的人入庙则个子比较高(实质上,在我的实际验证中,发现贪狼普遍矮小者居多,恐怕也只有入庙的那部分配合得好才能稍微高点了)。 5、天相精神,天梁稳重。 杨易德按:天相主印,具备精气神;天梁为土,土则敦厚,比较稳重。
紫微斗数之《形性赋》解读
《形性赋》是一本论述个人相貌与性情的紫微斗数着名赋文,其影响力非常巨大。所谓形者,即是指外貌、形貌;性者,即是指的人的性情、性格。而前篇文章刚讲过《生辰(出生时间)与相貌之对应关系》,这里杨易德再随意抽取《形性赋》的几个与“形”比较相关的赋文,加以部分和简单的注解,以让我们更充分了解到古人是如何通过出生时间去推导一个人形貌的: 1、天机为不长不短之姿,情怀好善。 杨易德按:天机主善是论述的性情,不长不短即是论形状;盖“形性赋”的主体是论性情与形貌。 2、天同肥满,目秀清奇。 杨易德按:天同乃是水星,在古人看来,“水”总与“清”是脱离不开关系的,所以相貌上水旺的无论是八字还是紫微斗数以及其他的术数,通常见到与水相关的都可以被认为“清”;而在中医学上,也有“水主肾”一说,当一个人强旺时,则一个人必然有精神;而肥满是“形”与“性”的共同衍生体,天同是福星,性情上容易宽厚而少忧多乐,另外比较懒惰,部分还有贪吃的特性,所以基本上性格和四柱八字的食神类似,条件一旦达到则容易被养胖,所以又说它“肥满”,此即是论述的一个人变胖后的形貌特征。 当然,一个人变胖了脸部自然也会肉多,无论中国古代和现代人看来,这多是一个反应一个不好相貌特点的。 但是为什么又说目秀清奇呢?其实“奇”在一个长得比较圆润的脸上有一双美瞳,这是让很多人在现实费解过了的。 3、廉贞眉阔,口宽面横,为人性暴,好忿好争。 杨易德按:廉贞是属阴火性质,也被认为凶星,它和四柱八字中论述火一样,常会被认为眉毛比较粗,而眼睛却比较有神有力,瞳孔也比较大。而“为人性暴,好忿好争”则只是论火的特性,和相貌无关。 一个人比较凶,就说“面横”,这里的“横”不是指“面生横肉”之“胖”,而是指的性格比较“横”,并从面部上显露出来。其实和后面的半句“为人性暴,好忿好争”正好相对应,细加体会,你基本上可以想象到整个人所反映的精神面貌了。 4、贪狼为善恶之星,入庙必应长耸。 杨易德按:贪狼圆融而聪慧,又性格外向善长外交,遇到的人多了,接触面广了,则自然容易受到他人的影响,因为善恶往往在于一念之间;所以贪狼一生可善可恶的选择机会多,这只是论性情。 在相貌上,贪狼坐命的人入庙则个子比较高(实质上,在我的实际验证中,发现贪狼普遍矮小者居多,恐怕也只有入庙的那部分配合得好才能稍微高点了)。 5、天相精神,天梁稳重。 杨易德按:天相主印,具备精气神;天梁为土,土则敦厚,比较稳重。