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玉帝灵签第15签概述第十五签乙戊→笑笑圣→观音渡众生▼上吉▼ 诗文...

勇猛、刚毅、机智，善于掌握时机，开创大局；具有非常好的直觉能力和沟通能力，见解独到，实事求是。优点是非常主动、积极，做事有效率；勇敢，大胆，敢冒险。缺点是太冲动，缺乏思考；自我中心，不太关心别人的需求。天生具备卓越的领导能力，并且分析力强，集思广益，排除异见，整理出一套有系统的计划。您个性强硬，又富正义感，容易招人嫉妒，难免惹来恶意的伤害。您不懂培育爱情，需要对方向您主动示爱。〖花箴言〗: 事业上如烟花般灿烂，爱情上却是昙花一现。

哪位高人帮我解下观音第十五签

尚有转机，勿走极端。观音灵签十五签苏秦得志卯宫中签诗曰　行人怨曰气难吞　忽有灾事勿近前　巢破林鸟无所宿　可寻深处稳安身　曰本作(缺字)日　有作一日　巢破林鸟本作鸟破林巢　签语此卦鸟鹊巢(离)林之象　凡事到底应心也　解签若人得怨　何时可伸　好言不信　守旧待时　仙机家宅　先凶后吉　自身　谨防　求财　吉　交易　成　婚姻　阻滞　六甲　男　行人　顺　田蚕　利　六畜　旺　寻人　见　公讼　有理　移徙　远可　失物　难见　疾病　还愿　山坟　吉　故事　苏秦得志战国　苏秦　洛阳人　师鬼谷子　游说秦王　书十二上其说　不行　裘敝金尽　憔悴而归　至家妻不下(织)机　(不理睬其夫) 嫂不为炊　(不煮饭给其叔) 秦惭怒　得太公阴符　发愤苦读　困怠时用锥刺股　痛而再读　後以合从(合纵)之说　联六国抗秦　说赵竟佩六国相印

观音灵签15签求工作顺利否:行人一曰气难吞,忽有灾事勿近前,鸟破林巢...

我对算命略知一二。让我看看是不是对的。这是职业生涯的转变。这永远是事业的转折点。如果你有成功的事业，当你自我感觉良好的时候，不要卷入你不该卷入的事情。用外行的话说，不要什么事都掺和进来。别太夸张了。当你周围的人受到领导的批评，或者你是批评他人的领导者时，不要过分。如果你想证明自己是对的，你应该帮助他们。找到合适的时间来解决冲突，可以去帮助他。但是如果对方不听你的，好的建议失败了，你不说话，做你自己的事情，做你自己的事情，似乎漠不关心，其实，你必须偷偷观察，等待机会来。全看你的了！如果你不想做，就别做。否则，你会失去你的妻子，失去你的军队！要“平安身体” ，当机会还没有到来时，千万不要匆忙开始！

观音灵签15签是什么意思观音灵签第15签解签

085→八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫诗曰云雾罩山前路万物圆中月再圆若得诗书沉梦醒贵人指引步天台■本作开有作深■万圆有作春残花尽又再开■天台指天宫或指天台山诗意→此卦春尽花开之象凡事主后改变也解曰老者用求春残再开欲求名利晚遇横财家宅→欠利自身→谨慎求财→著力交易→平婚姻→迟六甲→女行人→阻田蚕→好六畜→好寻人→难公讼→反覆移徙→更新失物→凶病疾病→延滞山坟→宜改故事■韩文公遇雪韩愈字退之昌黎人唐德宗贞元八年进士文公因谏迎佛骨独怒天子贬至潮州刺史途经蓝关大雪封山韩叹皇上不杀我皇天亡我矣事前其侄韩湘子曾曰云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前此时韩文公才悟其意后韩愈弃官财产尽捐地方入山修道成仙此签的意思是说，今年你的婚姻还未到，但财运也一般般。运气不佳但是，过了这乙丑年（2009），在庚寅年（2010）你的财运会有所大增。春季就是花季，所以你的姻缘也会随着庚寅年的春天随之而来的。

求解签第十五签

月老卜婚西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上风俗之一。西湖月下老人祠共有三处，一在天竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名。民国期间，天竺、吴山两处已不闻。清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁添建月下老人祠，并根据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事，塑月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可掬，一手执婚姻簿，一手牵根红绳，祠门两旁县有一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。祠内备有诗签百条，供人求签。诗签内容摘自《诗经》、《论语》、唐诗、元曲及明清传奇中之名句。签语模棱两可，意多双关，绝大多数为上上签，给祈求者以希望，吉兆，故善男信妇，尤其是未婚男女青年趋这若鹜，求签以下卜终身大事。签词一百条，一说系俞曲园（樾）手辑，一说俞氏所辑仅五十五则，后曲浙江省立博物馆长、越州金可庵续辑四十五则。金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上。附录：一百条签文全文如下：闻闻睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。宗庙享子，子孙保之。斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。逾东家墙而搂其处子，则得妻。不搂，则不得妻。风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。斯是陋室，唯吾德馨。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。则父母国人皆贱之。有道是养儿防老，积谷防饥。自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。一则以喜，一则以惧。不有祝[鱼+它]之妄，而有宋玉之美。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如史如弟。君子审礼，不呆诬以奸诈。意中人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，一般的解结枝头学并栖。德者本也，财者未也。非特内德茂也，盖亦以外感之助焉。叵十年，或七八年、或五六年，或三四年。何如，子曰，女器也。十亩之间兮，桑者闲闲兮。久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。两释萦囚，以成其好。可妻也。维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。夫妇也，昆弟也。其敦、孰从而求之。甚矣。人之好怪也。话别无长夜，相思又此春。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。遥情每来往，谁共尔为邻。越翼也，戊午，乃社于新邑，牛一羊一也。可以托六尺之孤，可以寄百里之命。仍旧贯，如之何？何必改作？条其矣，遇人之不淑矣。夜静水寒鱼不饵，笑满船空载明月。求则得之，舍则失之。妻也者，亲之主也。不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。唯旧昏娓，其能降以相从也。良人者，所仰望而终身也，今若此。重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。逸其人，因其地，全其天。昔之所难，今于是乎在。遐尔一体，率滨归王。后生可畏，焉知来者之不如今也。不愧于天，不怍于人。害女红者也。五百英雄都在此，不知谁是状元郎？故好而知其恶，恶而知其美者。两世一身，形单影支。虽有善者，亦无如之何矣。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。其所厚者薄，而其所薄者厚。成也萧，可败也萧何。不思旧姻，求尔新特。永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属是谓凤凰于飞，和鸟、鸣锵锵。请看今日之域中，竟为谁家之天下？脍炙，所同也，羊枣，所独也。心荀不愆，何惜于人言。不知其人，视其友。嘉耦曰配。子规斗夜犹啼血，不信东风唤不回。齐大，非我耦也。在幽闺自怜。惊起却回头，有恨无人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。再，斯可矣。苟有所观，皆有右乐，匪必瑰奇假丽者也。天下多妇人，何必是。利有攸往。虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。以若所为，，求若所为，犹缘大而鱼也。白云初晴，幽鸟相逐。恨相见晚也。则去偷香玉上用心，又不曾得甚。自从海棠开，想到如今。忘足，履之适也。忘腰，带之适也。标有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。欲速则不达。见小利，则大事不成。泯泯汾汾，冈中乎信，以覆诅盟。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。经之营之，不日成之。行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。姑舍是。劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。得其所哉，得其所哉。河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。便如凤去秦楼，云敛巫山。是非吾所谓情也。卜以决疑，不疑何卜。两情叵是久长时，又岂在朝朝暮暮。你往事已沉，我只言自今。明明如月，何时可掇。而浮生若梦，为欢几何？巧言令色，鲜矣仁。虫斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。虽执鞭之士，吾亦为之。归楚，楚人不信。归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。必先苦其心，一百，花好、月圆、人寿。阮毅成《三句不离本“杭”》月下老人祠篇：白云庵即漪园，宋时名翠芳园，又称屏山园。明末改用今名。毁于洪杨之役。由丁嘉鱼（丙，字松生）倡议重建，并添建月下老人祠，于满清光绪二十三年落成。清末，主持意周和尚，原为革命党人。后在对日抗战期中，又多方掩护我游击健儿与地志士活动。敌人发觉，多方搜捕不得，遂纵为将庵屋烧成平地，月下老工祠亦连带焚。胜利回杭，我思将其复建，民间亦有愿捐款兴建者。民国三十五年十月，余越园（绍宋）先生见访谓面在坊间，见有月下老人画像册页，特借来送我一阅，以为复建之参考。我见其上有题辞，谓：海宁陈公子，游吴中，梦见月下老人，向伊婉求香火。归塑其像，送入城东门尼庵中，一时供养甚盛。名流赋诗成帙，吴拜经先生寄至荆南，长溪社友，各赋诗词，以为迎神送神之曲。我以此册所绘所咏者，乃糸苏州之月下老人，并非杭州西湖者。越园先生谓想天下月老，谊属一家，香火之缘，无分彼此。……我复建杭州西湖月下老人祠的计议，因抗战胜利之后，急我之事甚多，未能即办。而西湖凤林寺僧，竟未得杭州市之许可，在白云庵的正殿遗址上，擅自建了一所月下老人祠。……我一直到十一月十七日下午，始得暇赴凤林寺僧所建的月下老人祠一观，真是屋矮墙低，布置简陋，老人塑像，短小粗俗。签诗更是任意涂改，文句多不通顺。