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算命先生的话有什么科学依据吗?

算命的人也就是察言观色能力强,你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等,根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。 命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。 以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以,可不信,不信亦无大患。 从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这 是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。 我们应该大多见过一些在走道,天桥,广场摆摊的“算命看相” 算命的“命”指“命理”,命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。 看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。 所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是不可信。 其实我觉得算命就像我们面砸桓隼�眩�娑砸患�拢? 当我们无法找到答案的时候,需要一个“智慧”的人来帮助我们,安慰我们。 这个“有智慧”的人(算命大师)并非真正的智慧,往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色,因为他的经历很多,而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦,所以会尊重,相信这些算命的人说的话,并称之为“算命先生” 我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年” 说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运,根据推算,人在某个时候会遭遇厄运,劫难,死亡的威胁。 算命先生就是努力寻找人的厄运,然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免,这个就是算命先生每天的功课。 算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了,就像彩票500万这么难中,但也还是有人中,是一样的道理,总会说 中十个八个人的状况,然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了,被算者自己再琢磨琢磨,慢慢就会觉得,大概也就那么回事。 每个人的命运是注定的,芸芸众生,谁又会怎样,谁又会发生什么事,是不能靠人类现有的科学去预测的,更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。 朋友,去算算命可以的,很正常,但是过度算命者的话,甚至遵照算命者给你的话去做,那就不好了。

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先天运势:(天格17所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)

签语:(刚强)威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。

含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。(半吉)起名字2023免费八字起名周易。

基本运势:(人格25所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及成功运,影响一生运势)非常运势网免费姓名测试打分。

签语:(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。

含义:资性英敏,有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉。(半吉)

青少年运势:(地格16所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)

签语:(厚重)厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。七非算命免费名字打分。

含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉)

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中青年运势:(外格8所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)

签语:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。

含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。(半吉)

中晚年运势:(总格32所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收成,影响人生最终的成就)

签语:(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。

含义:侥幸多望之格,常得长上之。若能得长辈提掖,其成功将。且此数理者品性温良,大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣,为至上的吉数,最适合女性用。(吉)

三才配置:可意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)

基础运:性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。(吉)

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人际关系:有潜在活力,不屈于权势;讨厌细事,一见无法收拾,会想出阴谋排除异己,掩盖自己的过失。数吉者步步高升,事事如意。(吉)免费自动取名100分。

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奇门遁甲阳遁 奇门遁甲成败五大因素?

人生在世,祸福同兮,不管是从事什么行业的人,都有喜欢风水学的,奇门遁甲作为比较进准的一种推算方式,被很多朋友所关注,那么什么是奇门遁甲阳遁呢?奇门遁甲阳遁在奇门遁甲的预测卦象中,较难的是对奇门内在的信息因素作周围隐藏条件的判断,在这些预测所涉及的因素中,有形的八门、九宫、九星、八神不同的组合中,表述了事物发生的运行轨迹,这种运行轨迹的描述,由特定的时空范畴引起有关的无形因素的各方变化。奇门遁甲中的遁把有形与无形的事物转换过程总括地描述出来,通常人们理解遁为遁去而走,不见之意。而在奇门遁甲的预测中,各种遁就是在隐形消失的一刹那引起的阴与阳由内涵到外延,由它生到派生的一系列组合演绎过程。这种演绎中的遁不是真正的消失,它是一种裂变,一种分化组合。既是在变动中实现实质上的突变,又影响事物的转机。在遁中,以往人们的理解与术分不开,因此在通常人认为奇门遁甲是一种遁术,可上天,可入地,实际上奇门遁甲有法力、法术的范畴。既然是一种数术场,在数术的组合中,有功能、功力的一个功用,就应有其法术的一个方面,不过这个方面需要修炼配合实现。而在奇门遁甲遁的应用中,传统的遁术多应用于预测中。而今重新认识奇门遁甲的遁,就是让这古老的文化传统得以发挥更全面的应用价值。这种对文化的破译和应用是历代先师心血、心智的结晶和总结。挖掘它的意义在于更清楚地揭开奇门遁甲中遁之神秘的面纱,使这一文化绝学让更多的人应用和认识,尽可能地从多角度来认识和展示遁的功能与功用。奇门遁甲的遁主要分两大类:阳 遁阴 遁阳遁阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁,人为阳,有形,遁去,为隐藏无形。一般情况下阳局中,阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象,这种遁可变无利为有利,变被动为主动,使人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中,天遁、地遁、人遁人们在使用奇门预测中,福、祸、财、官、运程特别是在军事与商战中,遁的把握更使奇门预测增添了难度。不过,在总结它的类别中,从性质、作用和意义的划分归类后,就可进一步明确遁的作用价值意义。所以,奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的分析与判断,不能单凭值符、宫位来分析,三奇在遁的组合中具有重要的位置。以往吉对吉,应主吉,凶对凶,应主凶,而九大遁象的分析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面,还要看当时的时空与人场的相生相克的情况。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的,“奇”就是乙(日)、 丙(月)、丁(星)三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门(在排宫法中是八门,在飞宫法中九门:休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景);“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位,有人将奇门遁甲称为天干学,天干最早出现在甲骨文中,据说最初的用途是记录太阳的活动变化,太阳是地球上的万物之源,对地球上一切生物构成最直接的影响。天干作为信息语言符号,基本体现了阴阳五行的特性,但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星;同时还要配合八神:值符、塍蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天(在排宫法中用这个八神,在飞宫法中用九神:值符、滕蛇、太阴、、太常、白虎、玄武、九地、九天)。奇门遁甲成败五大因素奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素,即天时、地利、人和、神助,格局组合。所谓天时是指天体运行对一切事物的影响,包括自然界的风雨雷电的变化,国家政策法规的约束,战争、自然灾害等等,均指天时,奇门遁甲中以九星代表天时,九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所谓地利是指周围的地理环境(如风水)生态环境,地球磁场对事物的影响,山川、河流、道路、交通、社会区域的结构,奇门遁甲中以九宫代表地利,九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和,是指人际关系,民族种群的差别,伦理道德、民俗习惯等等,奇门遁甲中以八门代表人和,八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。所谓的神助,是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量,影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助,八神是指值符(天乙贵人)、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局,即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程,格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构,以十干克应,八门克应,星、门、奇、仪组合为代表。奇门遁的占测主要分为天,人,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁三奇)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测人类社会和自然世界,性状,动向,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。《烟波钓叟歌》,其全文如下:阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。 偶梦大神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制,太公删为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫,纵横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星,八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使,十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。 若作阴私和合事。请君但向此中推。天三门兮地四户, 问君此法如何处。 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。地户除危定与开, 举事皆从此中去。太阴太常君, 三辰元是地私门。更得奇门相照耀, 出门百事总欢欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。假令吉宿得奇门, 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。生门六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得。 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。大凶蓬芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。 坎蓬星水离英火, 中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬, 相在初冬与仲冬,旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此, 洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通,三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃,若是有人独出者, 立便身躺见而光, 奇门象意反推法, 事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。以上都是介绍奇门遁甲阳遁之何为甲阳遁的,看完了甲阳蹲你是有何感想的呢?有没有觉得学习奇门遁甲也是比较有趣的事情,不过想要学习一定要坚持哟。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/

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女命戊戌丈夫特点,戊戌女日柱配偶经济条件

女命戊戌丈夫特点

罗炳晨/文

十神中食伤是什么;我生者为食伤,也就是日主所生之五行,如出生日五行为土,那么土生金,这个金就是食伤。古人说,伤官见官,百祸其端”,所以有的人见到自己八字伤官见官就以凶论,其实不是这样的,这是有条件的,官星为用之时,遇伤则伤有凶灾,相反官星如为忌时,遇伤则喜,反而有利命局。

这里需解读一下伤官和官杀的各自属性:伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、等有关。

正官其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。为用时,受伤官相克,那么代表官的方面就会不顺,比如丢职,受批评,工作受制,下岗,或者官灾诉讼,女命与夫不和,子女无能力,男命克子。

伤官代表人的思想,聪明才智,口才,但如伤官为忌旺时,就说明本人好胜逞强,惹事生非,不服管制,自命非凡,对谁都看不上眼,高傲。一般来说,官是代表上级部分,法规,是对个人的一种限制行为,所以伤官旺一见到官星的缺点就显现出来了。上级和就会管你制你,你克到官府,自然就得官灾。

伤官见官,还代表与不和,伤官者以为你的水平太低,看不起的,频繁和顶着干,这类人若不是伤官太旺就是官杀太旺。如伤官起到好作用虽有傲气,但证实你还是有才的,还能听听你的意见,采纳你的想法;若是伤官起到坏作用,那么就不兴奋了,你敢不把我放眼里,他能饶得了,到时还是自己不顺,什么不顺呀,伤官克到官,官又代表工作,当然就是工作也不顺了。

这里重点讲下婚姻里面的伤官,在女命的婚姻中,克我者为正官,而官星代表女命的丈夫,如伤官见官星为忌之时,那么此女命夫缘就必然不佳了,轻则离婚重则就是所谓的克夫命。

女命伤官太旺,大多为多情且强旺之人,对丈夫的要求自然就高。一般伤官过重的女人,一生难找到理想如意的丈夫。官星怕伤,伤官过重则夫星受制怎能婚姻幸福。当然也有一部份女命伤官虽旺,却清心寡欲,有的伤官旺而为出家之人,所以伤官旺的女人,要么就是孤寡,要么就是,但无论是哪种婚姻就是不好。如官星为用,伤官克到官星了,对丈夫是不利了,要么身体不好或流年应灾,大运或流年出现伤官克制官星更是如此,下面分享一例食伤旺的女命。

坤造:辛酉,甲午,己未,壬申

大运:乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥。

专业易理分析:己土生于午月得禄而旺,夏季午月火土炎热,湿土干燥,有如干旱时看见的田园龟裂,此时的土不能生万物,变成毫无用途,喜癸水制火润土,用木克土可使土再焕发生机,此为大自然之理也。

命主在己卯年处了个男朋友,刚开始两人感情非常好,然而好景不长,隔年的庚辰年,被母亲发现,嫌其男友没工作,母亲坚决反对,硬给逼迫拆散了,她当时非常闹心,经人介绍来找我算算,当时我并没有出师帮人算命,只是偶尔帮助身边人或朋友算算运势,由于算过的人多有应验,所以知道我算的很准,在朋友圈中传开,结果很多人都来找我试试。

当时我看到这个八字里有辛,酉,庚三个金为食伤,庚辰年的庚金又是伤官,用之官星不可伤,这个命显然是;食伤重重旺克制官星,故当时就劝她说:“你今年不要结婚,要是结了婚,不是离婚就是你丈夫容易有灾。况且目前你母亲不同意,应先隐蔽一点,等到明年后再考虑结婚。后面她母亲怕她与这个男友藕断丝连,托人给她又找了一个做生意的男人,这个男人家里很有钱,因不想让母亲伤心,只好尊母之命,于当年份六月与这个男人结婚。谁料想婚后才一个月,也就是七月份,她的丈夫因欺行霸市起纠纷,后丈夫将对手伤而入狱而应灾。

号:罗炳晨探运,查看了解更多命运密码,微信 :探运

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