女命带天月德长得好看,女命天月二德的配偶

女命有天月二德旺夫善良之人能有好报

命运就像吞噬着自己尾巴的蛇，因为只有我们自己走过人生这条长河时才会知道命运是真还是假，它追赶着，一一验证自己是否准确。但人生也没这么复杂，它不过是日月星辰，草长莺飞的自然规律，掐着手指头算的命途多舛。比如我们现在就会知道女命八字有天月二德的就会旺夫一样简单。

什么是月德

月自然就对应着月亮，纯洁的月亮高挂天上，德就是我们理解的才能德行，有道义的则为德。所以，甲丙庚壬四干为德，乙丁辛癸四干不用。因月德是三合局帝旺关系的天干，所以不用戊己土，如寅午戌火局，火长生在寅，旺在午，午火与天的丙为同类，所以凡是丙日生人见寅月、午月、戌月的便是月德贵人。申子辰水局，月德在壬，壬为子水的同类。亥卯未木局，月德在甲，已酉丑金局，月德在庚。吉祥的力量和福分加倍。这就是月德，如果简化一下就是你的八字具有月的高洁和好的德行，这样八字的女命命运又是好是坏呢？

　　命带天德的人怎么样

命中带有天德之人，为人善良，足智多谋，虽身姿样貌平平但能有不少贵人。也正是因为她们为人仁慈、敏慧、慈善、温顺、修养高，一生有贵人相助，无险无虑。德，就是利物救人、改过迁善。月德贵人其性如同天德贵人、安祥巨福、福寿两全，一生无险无虞。凡事均能够逢凶化吉，自是吉星普照，能助人于水火之中，良友贵人自然也少不了相帮提升。

女命有天月二德旺夫

虽女命中有月则为阴，阴阳失衡有损气势。不过八字命中有在日柱中有天月二德的女人，却还是有着能荣夫旺子，自己也能得到相当程度的尊重，享尽荣华的格局。拥有这样命格的女命是非常好的，而且具有天月二德命格的女人仁慈聪明心地不坏，经常可以逢凶化吉，能够增加出名的机会，女命方面主要是善良贤惠的。但该命格的女人身体柔弱若在年轻不调养好身体，到中年后准备生育将是一件极危险的事情。

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女命大运逄天月德什么意思?

2023年3月22日同时,凡是女命是天月二德,必然是心地善良,聪明贤惠,尊老爱幼,品德高尚,是真正的贤妻良母,可生贵子,所生的贵子必然仁慈,秀气轩昂胆识过人,...2023年7月23日算命说命带天月德是好是坏施主: 所谓的命带天,是:八字中带有,天德贵人与月德贵人二德以天德贵人为重德次之,临财官印绶,加一倍福力,...

问一下大师们,天德月德

在一个人的四柱中有天月二德，是一件非常幸运的事情，因天月二德是逢凶化吉的之星，是四柱中最为吉利、作用最大、最好的吉星，它超过四柱其他任何一个好星宿的作用和力量。命局有天月或者二德、或者天月二德都有的人，一生中大的凶灾不犯，一生也少病，或很少有大的手术。若命局天月二德只占一个，则减少其吉的力量和福分。若命局中二者均有，有逢凶化吉、遇难呈祥、化险为夷的功效。在实际的预测中，发现有天月二德的人，即使上战场打仗，在炮火连天的战斗中，许多战友都牺牲了，有的受了重伤或者残疾，而带有天月二德的人们既不会受伤，更不会被打死，有的连皮毛都未伤者。还有的在地方工作的，尤其是汽车司机或者经常外出的业务人员、销售人员、采购人员，命局有天月二德的，即使遇上翻车、火车出轨、汽车摔下悬崖，绝大多数的人都很少受重伤或者残疾，都可以死里逃生、逢凶化吉、大难不死。命局有天月二德的人，即使犯了牢役之灾，应判大刑、坐牢，也会有人从中周旋，把大刑化小，小刑化无，或关几个月；或以钱财抵罪而得以从轻处罚、或逍遥法外。若是一个人在十年大运中遇上天月二德，则这十年中，也有逢凶化吉的功效，不论遇上什么大的凶灾，都可以化险为夷。在事业的发展过程中，得以贵人之助，而使事业获得成功居多。若是一个人流年遇上天月二德，则此年也主平安，没有大的凶灾或者病灾，即使遇之也可以逢凶化吉，或多得贵人之助，而使事业很顺利。女命四柱有天月二德的人。则一生中无难产、或生育比较顺利，或动手术很顺利平安。四柱有天月二德的人，祖上或者父辈多是积善行德之人。四柱有天月二德的人，命局遇流年天克地冲、岁运并临、伤官见官、三刑、自刑等等不顺之年，家中都有喜庆之事冲灾，或者搬家、建房等等把大灾化小。或旁系亲属长辈有人死亡而戴孝化灾。天德贵人的口诀：正丁二坤（申）中，三壬四辛同；五乾（亥）六甲上，七癸八艮（寅）；九丙十居乙；子巽（巳）丑庚中。解析：意思是：正月天德在丁，二月在申，三月在壬，四月在辛，五月在亥，六月在甲，七月在癸，八月在寅，九月在丙，十月在乙，十一月在巳，十二月在庚。（以月支为主即可）。月德贵人的口诀：寅午戌月在丙；申子辰月在壬；亥卯未月在甲；巳酉丑月在庚。女命带天德贵人的，必生贵子，且仁慈贤慧。相比来说，带月德贵人和天乙贵人的女命，不如带天德贵人生的子女聪明、秀气、仁慈贤惠。凡是女命是天月二德，必然是心地善良，聪明贤惠，尊老爱幼，品德高尚，是真正的贤妻良母，可生贵子，所生的贵子必然仁慈，秀气轩昂胆识过人，志向高远。举凡大仁大义，救民于水奴中的伟人志士，其母都是天月二德命者。

女命天德和月德贵人可以化解吊客吗是什么意思

; 八字带天德贵人，天德贵人在哪柱最好?《考原》云:“天德者，三合之气也。如寅午戌合火局，故以火为德;正月丁，九月丙，五月乾戌，火墓在乾宫也。卯未亥合木局，故以木为德;六月甲，十月乙，二月坤未，木墓在坤宫也。话不多说，接下来就跟着神巴巴算命网一起来看一下八字带天德贵人，天德贵人在哪柱最好。八字带天德贵人天德，即自然界(造物主)养育万物的生机，也是宇宙星辰放射给地球的阳能。上天有好生之德，德者，生之能也。照因果论，天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积德、作善事，贵遗留给子孙的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。天德贵人在哪柱最好八字中年柱食伤带天德贵人，命主聪明秀慧而仁厚主吉;如果月柱有天德贵人的话，也预示命主清高显贵;日柱自坐天德贵人不冲不克者，命主一生有贵人帮助，能娶富贵家之女为妻，且一身妻贤子孝，福寿安康;时柱天德贵人旺相者，其能生一个孝顺富贵的子女，晚年大吉享子孙之福也。天德贵人出现在日柱最合适，时柱其次，其它柱福力较差。时柱有天德贵人好吗，天德贵人在时柱好不好日柱有天德贵人好吗，天德贵人在日柱好不好月柱有天德贵人好吗，天德贵人在月柱好不好年柱有天德贵人好吗，天德贵人在年柱好不好导读 1 2 3 4更多相关测试八字术语：天德贵人是什么意思什么是天德贵人命理中的“德”是指利物济人、掩凶作善。所谓天德贵人，说的是周天有三百六十十五分半，除去十二宫分野，每宫各占三十度，共计三百六十度外，还余有五度二十五分半，分散在十二佐宫中。甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽，称为神藏煞没。每宫各得四十四分：所以子中有壬、卯中有甲、午中有丙、酉中有庚，丑中有癸、辰中有乙、未中有丁、戌中有辛、寅中有艮、巳中有巽、申中有坤、亥中有乾，这十二宫能回凶作善，这就是天德贵人。命书中天德贵人的意义《三命通会》中说：“《三命铃》云：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者，尤好，纵有凶煞，亦主清显。《子平赋》云：”印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。是天德胜月德也。意思是天德贵人在神煞之中是非常具有福德的，如果一个人命中有天德贵人，就可能做大官，如果同时有月德贵人的话，则更加吉利，即使有其他凶的神煞，也预示命主清高显贵。如果印绶和天德贵人一起配合的话，更是一生都遇不到什么官司之类，平安终老。命中天德和天乙同时出现，主一生安稳，困难时自有贵人相助，不富也贵。格中有天月二德出现，就是有冲、克、破，也可逢凶化吉，遇难呈祥。就是煞、伤、袅、劫之格局，遇到天德贵人，纵有凶灾恶祸，也会减轻大半。天月二德虽是贵命，如遇刑、冲、克、害和空亡，也是虽贵不贵。天德贵人不临干戊己土，以天地（土）是木火金水之父母，故天父赐恩，必由地母无条件承领布施其德于万物。人命若带天德贵人，如果不遭其它各柱干支冲克刑等破坏，则常在绝处逢生，在失意中突遇贵人，可谓吉上加吉。现实算命中天德贵人的意义天德贵人，古人说是贵气之星，什么女子无杀见二德，贵为两国之封之类的。这个二德，即是天德与月德。意思是女子八字清纯，不见七杀，老公是，大富大贵之人，并不是那么一回事。天干起出来的天月二德，也并不是什么贵气之星，而是逢凶化吉之星，假设你的八字有天月二德，一生必无大的不好的事。譬如发生车祸。别人或死亡或缺胳膊断腿的。但你只是破了一点皮而已。需要注意的是，他是逢凶化吉。并不代表他不会残废。残废与逢凶化吉是两个概念。你不要说老师教给我的，见天月二德就无不好的事，我怎么遇到的八字在几岁几岁的时候残废了？但换言之，命里有天德贵人星的人，一生吉利，荣华富贵的概率还是比较高。自古就云：天德贵人是天地德秀之气，逢凶化吉之神。命带天德贵人者，会遇到很大的福德。它在日柱遇到最好，生时较次。古歌云：“十日天德最为佳，一生安逸享荣华。免除匪难与贼盗，官刑祸患无有他。”比如现在港台等地的命书中，还曾广泛记载了世界各国名人的命。比如举天德贵人星为例，书载：“命运中有天德贵人星的人，尤其以日命为主，在社会上能出人头地的非常多。例如许多出名的歌星、影星美空云雀、吉永小百合等，甚至英国前首相邱吉尔、日本美智子妃殿下，这些人都是日命中有天德贵人星相助。”这些现象是有种难以言说的内在牵引，自古在命理中天德贵人和月德贵人就是一个让人见之喜悦的标志，天德月德二星又称天德贵人、月德贵人。天德月德贵人在八字结构中作用很大，这种作用影响深远，之所以这么说，是因为其作用不仅仅会影响人的一生却能够影响子孙。天德月德贵人入命，绝对是吉祥之兆，天德月德与子女星同宫，子女会因此得获该星的吉祥庇护，注定会有好的运程显现，人生得获天时拱照自然会有很好的发展，天德月德具有降解灾难信息的作用，天德月德入命为难之时能够得到庇护，尤其对危机生命信息有其独特的自然护身的神奇的作用。天德或月德贵人入命，命国会有一种吉祥的力量涌动，即便八字结构不稳定，天德月德贵人在平衡命局上也起到其它诸神所不具有的维护力。天德涌动贵人乃是日月合璧，阴阳相感，日月同辉，天德月德信息主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，纵使不顺或危难，事来也会有情分，若命局再有其它星神维护命国有利的话，不仅能增加了出入近贵的机会，女命天德月德入命其心地善良贤慧，其人一定诚实可靠，无害人之心。天德月德贵人就如同太阳和月亮的光辉照护着自己，赋予自己吉祥信息的底蕴，虽然天德月德贵人并不能决定一个人的富贵贫贱的命国格局，可天德月德贵人潜移默化的影响力却从未停止过。即使八字结构信息有些问题，天德月德贵人也能够起到降解危难增加吉祥的作用。为官者，天德月德入命，其人必然正派，其性必定善良，口碑好，不喜欢阴谋诡计，古人云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。可见天德月德之清贵。天德月德入命，其人喜欢循规蹈矩遵纪守法，是非相对较少，心态安闲，没有太大的欲望，比较淡泊宁静，很少非份之想法，不喜欢贪图意外之财，知足常乐是其本性，故而高官者很少有天月德入命的，天德月德贵人驾临命国，纵使不贵也能安于清贫生活。天德月德，慈悲之心，心肠好，一生喜欢做好事，一生自然间积德不少，定会福惠子孙。八字结构好，命国强盛，在加上吉祥星神合力保护命主，一生福分不浅。经云：与印星同位，作事施恩布德，更是个有德之人。天德月德为长寿之星，也逢凶化吉之星神，更是是制煞之星神。天月二德扶持命国，利官少病，可化解自身一些不良信息，天德月德乃德高望重，百灾惧怕百害退让，哪怕病体延绵亦会得到天德月德的贴身呵护，力保命主平安。天德贵人是什么意思？天德贵人查法; 天德贵人是四柱神煞之一，在八字命局中主要起到的作用是正面的，福力稍逊于天乙贵人。那么天德贵人到底是什么意思呢?具体是怎样一个查法呢?下面让我们一起看看天德贵人的含义作用以及查法。一、天德贵人是什么意思? 不犯刑律，不遇凶祸.天德贵人和月德贵人，乃日月会合照临。《子平赋》记载:" 印绶得同天德，官刑不至，至老无灾."。在八字命局当中，出生的月中遇到了相应的天干或者地支就是为天德贵人。比如说，寅月在天干上有丁，酉月在地支中有寅。八字带天德贵人，天德贵人在哪柱最好二、天德贵人查法: 1、想要知道自己的命中有没有带天德贵人，首先就要通过自己的出生日期以及时间得出自己的八字四柱，然后从四柱里面查询。具体的查法是通过以月支查四柱干支，也就是说以出生的农历月份查。 2、天德贵人的查法口诀是:寅月丁、卯月申、辰月壬、巳月辛、午月亥、未月甲;申月癸、酉月寅、戌月丙、亥月乙、子月巳、丑月庚。 3、也就是说，正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。时柱有天德贵人好吗，天德贵人在时柱好不好三、天德贵人在八字命局中的作用 1、如果组合的好，就是为高贵之命，能够功名显达。《子平赋》曰:"印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。"凡八字中有天月二德，其人大多恺悌慈祥，对人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚.古书云:素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。日柱有天德贵人好吗，天德贵人在日柱好不好 2、大概意思就是命局中带有天德贵人，此人为人心地善良，身体健康，人缘良好，能够左右逢源。危机的时候也能及时得到贵人的帮助，能够让自己逢凶化吉。八字神煞速查及详解 1、大耗 2、白虎 3、天狗 4、咸池 5、血刃 6、元辰 7、伏吟 8、劫煞 9、灾煞 10、六厄 11、驿马 12、月破 13、禄神 14、沐浴 15、羊刃 16、飞刃 17、墓库 18、流霞 19、将星 20、华盖 21、玉门 22、隔角 23、亡神 25、孤辰 25、寡宿 26、破日 27、魁罡 28、天赦 29、三合 30、日德 31、日贵 32、进神 33、退神 34、孤鸾 35、文昌 36、学堂 37、金舆 38、红鸾 39、天喜 40、福德 41、丧门 42、勾绞 43、五鬼 44、破碎 45、六秀日 46、十灵日 47、天德合 48、月德合 49、三奇贵人 50、福星贵人 51、红艳桃花 52、太极贵人 53、福星贵人 54、国印贵人 55、天德贵人 56、龙德贵人 57、天乙贵人 58、月德贵人 59、金匮 60、外桃花 61、铁扫更多相关测试天月德贵人能化解孤鸾煞吗？八字中带又天月德贵人可以化解孤鸾煞。但这两个贵人最怕冲，一冲作用就发挥不出来了。孤鸾煞主婚姻不顺，日犯孤鸾本无儿，但是见到官星得奇子，运旺自动化解，所以说不是命带孤鸾就命不好，就要化解，孤鸾在八字算命当中有的师付喜用，有的师付不用，因为孤鸾在八字算命当中不是很重要。带有孤鸾煞不能说明什么，很多因素影响，不是见即有虑，就如犯太岁，包括冲太岁、刑太岁、克太岁、害太岁、破太岁以及本命年，都称为犯太岁，其实以这个全论之是不正确的，只会加重心理的压力。反之，这神煞也是这理。天德贵人可以化解十恶大败吗八字当中有一些于本身不利的气场，古人把这些称之为煞气，也叫凶煞。在命理当中有无数个不利的神煞，全数下来至少有上百种之多。这其中有些凶煞力量本身并不大，因此也就没有那么凶了，只要平时加以预防基本上不会发生什么事情。“十恶大败”以下的说法仅供参考，命中贵人多，如“天艺贵人”，“禄神”等的，可以逢凶化吉。在生活中我们将那些不务正业、游手好闲，不但自己不能挣钱养活自己还大把大把地花家里人的钱，这种人被称为败家子。这种人的特性是最后不但将钱花了个精光，还在外面有一大堆的债务。总之这种人的就是与钱有仇，花钱如流水一样，最后弄得危机四伏，不是朋友翻脸就是夫妻反目，严重者会走上违法犯罪的道路。古有“命逢十恶大败，仓库金银化为尘”的说法。下面我们可以从他们的命理方面进行分析。在中国的古籍《渊海子平》中就的关于这方面的记载。古人在命理方面将此规纳为叫作日禄空亡，俗称是十恶大败，一听就不是什么好名字。古人将每六十天规定为一个甲子，也叫作六十花甲子，其中有十天就属于十恶大败日。凡是在这十天之中出生的人，就是犯十恶大败。让我们看看竟是哪十天：甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戍、癸亥、辛巳、已丑，命中不幸遇十恶，家业败到底。十恶大败之所以凶，主要是出生的日子在那一旬中没有禄神。禄也就是我们常说的奉禄，这是人生活的基本保障，人无奉禄怎么能生存呢？在八字测命中，十恶大败主一生贫困低贱，一事无成。谁家遇上这样的人，都是够倒霉的。也不是所有出生在这十日之内的人都这样，只有能镇住凶神的天神贵人相辅，或与天月二德并者，方能解救。

女命三个贵人必为娼,天德月德的女人不一般

女命三个贵人必为娼

在当今中国的大地上有成千上万的易界学子，都是被周易文化的神奇魅力所吸引。学习周易预测，建立起正确的易学思维是关键。只要能掌握正确的易学思维方式，再借助于正确的学习就不难登入易学的神秘殿堂。所谓【易学思维】就是以自然科学、科学为核心，形成缜密而系统的“思考问题的”。我们可以把这种“思考”说成是一种“易学思维”。“易学”本身是一门解析世间万物运行规律的学问，大到浩瀚的宇宙太空，小到世间一切有机体和无机体的存在状态。要解析它的存在，仅依靠形象思维是不可能的。还需要我们把抽象和逻辑思维与形象思维的有机结合、才行构成全方位的立体思维结构。这种思维可以概括的表述为两个方面：一是：象与数、二是：义与理。象数互根，义理互通。象中有数，数中有象。义中有理，理中含义。象数、义理融会贯通则是这个思维的核心。

一、易学思维中的象与数

象从形来，万物皆有其形。故为形象。形为数之根，在中说：【道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。】例如：与三位朋友一起用餐，时在庚午月己丑日午时。其中一位女士坐在西北位，一位男士坐在西南方，一位男士坐在东南方，我坐在东北方位。闲谈之中相互一些易学应用体会。当时属相为戊子鼠的朋友坐在东南巽方、他偶尔谈起学习周易的体会时说自己的启蒙老师就是自己的母亲，传统的易学思维都是很重视时空理论与外应结合的。完全可以根据当时所坐的方位预测一些事情。由于朋友说他的已经辞世，我立刻抓住这一信息，我说：“让我来猜一猜你的属相如何？”朋友说：“可以，那你就猜一猜吧。”我说：“因为你坐在东南属于辰巳方，那么你的应该是属蛇的。”他立刻回“十分正确。”当时的思路：“因为我是坐在东北丑方，辰方与丑方都是土，生土的巳火方必然就是前辈的属相。”接下来朋友问：“那你还能看看我母亲属啥的么？”我一时愕然。朋友提示：“今天是丑日，与巳方三合又被巳火所克者是谁？”我立刻恍然大悟说：“老太君难道是属鸡的？”朋友说：“正是属鸡的。”朋友再问：“能否看出她老人家哪年辞世？”我想了想说：“应该是卯1999、或辰2000年吧？”朋友回答说：“是1999卯年。”因为丑日辰方都金阳金之墓啊。我立时大悟。深深感慨传统预测方术的无穷奥妙所在。

现在学易的人很多都有一种把易学简单化为数学的错误倾向，过多沉迷于易学的天文学背景，死钻某干支对应某星球或某天文现象之类的牛角尖，或者试图用电脑程序来进行易学推算，或者只知纠缠旺衰生克而不及其他。殊不知，易学有三大基本思路：“象、数、理”。成功的预测必然是象数理的完美结合，而脱离其中任何一个，分析必然是偏颇的。下面简单谈谈易学术数的发展历程与象数理的基本关系。

象即是模拟，系辞曰：“易者象也”。比类取象是易学最基本也是最核心的原理，用现代语言表述，其实就是对应模拟，用卦爻中号来对应模拟现实中的因素，用卦爻号在当前系统中（年月日时，卦宫，爻位）所处的状态和相互关系来对应解释该因素在现实中的状态和相互关系。从这个角度看，，五行，八卦，六亲，十神，神煞，九星，，贵神，将神，飞星，三传，四课，乃至生克冲合刑害会破。无不是象。世间万物纷繁复杂，易学术数万象纷纭，正确的取象必须是将易象密切结合所测事情的实际情况，才能落到实处，不至于离题万里。这方面的论述可以参考很多古筮法的经典例子。在汉代五行思想出现并与思想紧密结合之前，取象乃是易学预测的一个主要分析手段。

数即气数，五行旺衰生克。汉代五行理论的出现将易学从偏于空泛的八卦体系向具有很强可操作性的术数学发展起到了至关重要的推动作用，让吉凶成败的推算有了很强逻辑性和规范性。从此以后，思想与五行思想紧密结合，将易学基本原理进一步发展为应用技术，各种以八卦体系和五行干支体系为依托的术数纷纷问世，比如纳甲，奇门，六壬，梅花，星命，斗数。五行体系是易学里面最规范，因此也更好把握，最接近现代科学思维方式的部分，很多现代学易者试图将易学完全现代科学化，电脑化，就是因为只知道推算数理旺衰，而忽略取象，更不知合理分析推理。也有很多易学界人士将“数”的作用无限放大，一切围绕旺衰来打转，比如诸多新派命理，新派，看似推理严密，规范严谨，实则一叶障目，不见。

二、易学思维中的义与理

“义”是指在预测中卦名，卦爻辞的意义、含义。“理”是指易学的内在原理，解释万物存在规律的道理。象、数多倾向于形象思维。义、理多借助于逻辑思维，无论取象运数都必须合乎逻辑，合乎情理。

易学像是一种智力游戏，由已知推测未知，因此对人情世故的了解，对已知信息的准确把握与分析实在是至关重要的一环。脱离了情理，再细致的取象，再精密的旺衰生克推算，都很难落实到具体可靠的断语上面去。举例来说，四柱中对于女命贵人的论述，有“一个贵人为好命，两个贵人心不定，三个贵人定作娼。”之类的说法，此断语完全无关五行旺衰，如果不将“象”与“理”结合起来，根本就无法理解。贵人的本义是指地位比自己高，同时又关心，帮助，照顾自己的人，古时讲究女人主内，应该在家里相夫教子，大门不出，二门不迈，很少交往，因此不应该有很多关系，更不用说有很多欣赏自己和主动帮助关心自己的人，如果有了“两个贵人”“三个贵人”定然不合情理，只能解释为被外人勾引或者男女关系复杂。如今现代，女人同样有自己的事业，自己的关系，贵人多只能解释为活动交往多，社交层面较大，是成功人士的表现。同样的象，在不同的背景下，有完全不同的解释。又如：去年五月份易友们办班学习周易知识，有一天，正在听课，有一客户打问：丈夫开车出去一天没有回来了，担心能不能出什么事？这时，易友的一个空烟盒正巧扔在我的脚下，烟盒还是口向下顺向西南方向而扣在地上。在我的脑海里其象已成。当即告诉他：“快抓紧时间去找找吧，你丈夫有可能出车祸了，车祸很严重。”她立刻很紧张起来，半信半疑的问：“往哪去找啊？”我随即告知：“应该是你家的西南方。”第二天得知她的丈夫正是开着夏利车，在他家的西南方，翻到沟里，车毁人亡。客户悲伤至极。其实那个空烟盒就是物，被扔在地上，空烟盒也只能反映是个已经完成使命又被抛弃的之象。可是这个时候客户来问的事情却进入了这个时空区。瞬间在我的脑海里引化出新的全息之象。完成了这项预测。如果我们脱离了“开车出去”和“烟盒顺西南方向扣在地上”这种类象，而牵强附会的分析他的丈夫因为走路不慎摔跤受伤，那必然与实际情况大相径庭。这就是象数不能离开义理，义理也脱离象数的根本原因。可见“义理”的重要。

三、象数、易理必须有机的结合

自古以来在易学领域就有象数派与易理派之说。两派之间在易学实践中各有所长。如果能够有机的结合起来，那么对易学研究发展就会取得开拓性的进展。象断事体，数定吉凶，义、理推其根源。相辅相成，互为补充，取长补短，使易学思维更加完备。其象数反映万物类象，义理体现周易的哲学思想，包括观，观，天人观，辩证法等。成中英先生就提出过《易的象数义理一体同理论》。我们认为象数义理不可分隔，它们是互为引发，互相补充的密切关系。象寓于卦而数生于象，数有奇偶，象分天地，是象中有数，数中有象，象生于数，数还成象，交参互入，如环无端。象数为显，义理为隐。象数为【易】的形式，而义理为【易】的内容。周易的本质特点就是用象、数表达义、理；义、理又证明象、数。明白这四个字，学习周易定然事倍功半！

综上所述，学习周易必须建立正确的易学思维。它是让易学爱好者能顺利登堂入室的阶梯，也是开启易学大门的钥匙。所有的易学都不会因为自己已经掌握了“象、数”的精髓就固步自封来排斥“义、理”。也不可能因为自己对“义、理”运用的很精到就排斥“象、数”。只有把象数与义理的精义互补结合融会贯通与集大成者才能称其为造诣颇深的易学大家。

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