二十八星宿运转,掌管好运的星宿
四神二十八星宿都是什么?都管什么?
分类: 文化/艺术 解析: 四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武，是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。 二十八星宿在夏朝初期就有记载，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下： 青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐 二十八星宿是以二十八位神轮流值，即以一宿代表一日，二十八宿代表二十八天，如同七曜代表一星期的七天，以日曜为星期日，月曜为星期一，火曜为星期二，水曜为星期三，木曜为星期四，金曜为星期五，土曜为星期六，七个星辰，中国古时不讲星期，而以二十八宿代表四个星期的每一天。 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的星星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 二十八星宿是沿着黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归为四个大星区，并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区七宿。 二十八星宿环绕在天体大气面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。 易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。 对于所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言；如果是坐南向北，刚好相反，则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师无论东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，只不过是习惯成自然而已。 古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土〕的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿，名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出现在东部的天空”故称“东方青龙七宿”，斗、牛、女、虚、危、室、壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出现在北部的天空〕故称“北方玄武七宿”，奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空〕故称“西方白虎七宿”，井、鬼、柳、星、张、翼、轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出现在南部天空〕故称“南方朱雀七宿”;由以上七宿组成的一个动物的形象，合称为四象、〔四维、四兽〕;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法，现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的，从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化，不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法，古人听天由命，面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。
28星宿旗在墓地使用方法
答：28星宿旗在墓地使用方法如下:二十八宿天星在很多不同形制的罗盘上都会刻录，我们就先来介绍这二十八个星宿。二十八星宿的排列:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水猞、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、弁木犴、鬼金羊、柳士獐、星日马、张月燕、翼火蛇、轸水蚓。通常写星宿只写开头的一个字，如「角」代表角木蛟，「亢」代表亢金龙等。二十八星宿就是在黄道南北的二十八个恒星星座，又叫「经星」，是用来计算日月金木水火土星，又叫「纬星」，它们分为四个部分，每部分有七个星宿，俗称为「七政四余」。其分配组合如下:一、东方苍龙七宿，有角、亢、氐、房、心、尾、箕。二、南方朱雀七宿，有丼、鬼、柳、星、张、翼、轸。三、西方白虎七宿，有奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。四、北方玄武七宿，有斗、牛、女、虚、危、室、壁。二十八星宿又隶属于日、月、金、木、水、火、土的星宿中:以下所列的就是二十八星宿所归属的星宿及其对应的五行属性:日星宿有房、虚、昴、星，五行属火。月星宿有张、心、危、毕，五行属火。金星宿有亢、牛、鬼、娄，五行属金。木星宿有角、奎、井、斗，五行属木。水星宿有畛、壁、箕、参，五行属水。火星宿有翼、室、觜、尾，五行属火。土星宿有氐、女、胃、柳，五行属土。有关二十八星宿的五行属性，是有口诀根据的，现在抄录于后，以供参考:角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神，氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神翼室觜尾火旺，四月四日火同情，房虚昂星四君火，张心危毕相火临关于二十八星宿分金的运用，坊间流行的有两个方法，我们先来谈谈比较简易的方法。这个方法就是依照每个星宿的度数设定吉凶，再据此推断吉凶。我们现在就将二十八星宿的度数吉凶条列如后:角木蛟:一、二度俱吉，三度凶，四度关煞，五、六度俱吉，七度差错，八至十二度俱吉，少度平。亢金龙:一度凶，二度小空，三度平，四度关煞，五、六度俱平，七度凶，八度吉，九度平，少度凶。氐士貉:一度大空，二度关煞，三、四度俱吉，五度平，六度凶，七度关煞，八度吉，九度小空，十度、十一度俱平，十二度吉，十三度、十四度俱凶，十五度平，十六度差错。房日免:一、二、三度俱吉，四度关煞，五度吉，六度平。心月狐:一度吉，二度小空，三度凶，四度关煞，五度平，六度凶。尾火虎:一、二度俱凶，三度大空，四、五度俱吉，六、七度俱平，八度凶，九度吉，十度小空，十一度关煞，十二至十五度俱平，十六度凶，十七度差错关煞，十八度凶。箕水豹:一、二度俱吉，三、四度俱平，五度凶，六度小空关煞，七度凶，八度平，九度凶，半度平。斗木蟹:一、二、三度俱吉，四度大空，五度平，六度吉，七度关煞，八度平，九度吉，十、十一度小空，十二、十三度平，十四、十五度俱吉，十六度凶，十七度差错，十八、十九度俱吉，二十、二十一度俱凶，二十二、二十三度平，半度吉。牛金牛:一度小空，二度吉，三度关煞，四度凶，五度吉，六度平，七度吉。女土蝠:一度吉、二度大空关煞，三度平，四度凶，五度平，六度凶，七、八度俱吉，九度小空，十度平，十一度凶。虚曰鼠:一度凶，二度关煞，三度凶，四、五度俱吉，六度差错，七度吉，八度关煞，九度凶，少度北针差错。危月燕:一度北针差错，二、三度俱吉，四度关煞，五度小空，六度吉，七、八度俱平，九度凶，十、十一度俱吉，十二、十三度大空，十四度凶，十五度平，十六度关煞。室火猪:一、二、三度吉，四度小空，五度关煞，六度吉，七、八度俱凶，九度吉，十度凶，十一度关煞，十二度差错，十三、十四度俱吉，十五度凶，十六度吉，十七、十八度俱平，少度吉。壁水狳:一、二度俱吉，三度小空，四度平，五度关煞，六度凶，七、八度俱吉，九度凶，少度吉。奎木狼:一、二度大空，三度平，四度吉，五度凶，六度平，七度至九度俱吉，十度小空，十一度吉，十二、十三度俱平，十四度凶，十五、十六度俱吉，十七、十八度差错。娄金狗:一度平，二度凶，三度关煞，四度至七度俱吉，八度小空，九、十度俱平，十一、十二度凶，少度吉。胃土雉:一、二度俱平，三度关煞，四度大空，五、六、七度俱平，八、九度俱吉，十度凶，十一度小空，十二度吉，十三度平，十四、十五度凶，少度关煞。昴日鸡:一、二度平，三度差错，四度平，五度关煞，六度凶，七度吉，八度平，九、十、十一度小空。毕月乌:一至四度俱吉，五度凶，六度四煞，七度大空，八度吉，九、十度凶，十一度吉，十二度关煞，十三度凶，十四度小空，十五度凶，十六度平，半度吉。觜火猴:少度吉。参水猿:一度平，二度关煞，三度平，四度差错，五度凶，六度吉，七度关煞，八度九度俱吉，少度吉。井木犴:一度小空，二至四度俱凶，五度平，六度吉，七度凶，八度大空，九、十度平，十一度关煞，十二度凶，十三度吉，十四度平，十五度小空，十六、十七度俱吉，十八度平，十九度吉，二十度平，二十一度关煞，二十二度差错，二十三度凶，二十四至二十六度俱吉，二十七度关煞，二十八度平，二十九、三十度小空，三十一度凶，少度平。鬼金羊:一度凶，二度吉，少度吉。柳土獐:一度吉，二度关煞，三度凶，四度大空，五至七度俱吉，八度关煞，九度凶，十度平，十一度小空，十二、十三度俱吉，少度吉。星日马:一度凶，二度平，三、四度吉，五度凶，六度差错，少度平。张月燕:一、二度吉，三度南针差错，四度吉，五度凶，六度吉，七度小空关煞， 八、九度俱吉，十度凶，十一度至十三度俱吉，十四度凶，十五度大空， 十六、十七度平，太度关煞。翼火蛇:一度平，二度吉，三、四度俱吉，五度小空，六度关煞，七度平，八、九度俱凶，十、十一度俱吉，十二度平，十三、十四度差错，十五、十六度俱吉，十七度关煞，十八度吉，十九度平，二十度吉，少度凶。轸水蚓:一、二度小空，三度凶，四度吉，五度平，六度吉，七、八度倶平，九度大空，十度大空关煞，十一度凶，十二度吉，十三度至十五度俱平，十六度关煞，十七度凶，十八度小空，太度凶。以上就是二十八星宿的每个度的吉凶，供大家参考。当找出吉度后，阴阳二宅的宅向必须是坐于吉度上，才能推论为吉的风水。二十八星宿分金的另一个运用方法，是与二十八星宿每爻分金五行的配合。每个星宿以逆时针方向算起第一格为第一度，逆行第二格为第二度，其余依此类推。我们先将二十八星宿排第一度的五行表列出，然后依照金木水火土、金木水火土。。。。。。。。。。。等的次序，排完每个星宿的度数，这样就可以得知每个星宿的每个度数相应的五行。当我们排出每度的五行之后，就以每个度数的五行为主，而以二十八星宿的五行为客:当宅的坐方能够主客相配，便属吉利的方位。主客的吉凶在于生克制泄，是依五行的生克而出现五气五气的吉凶如下:1、客的五行生主的五行，为生气线，吉利。2、客的五行与主的五行相同，为旺气线，吉利。3、主的五行克客的五行，为财气线，吉利。4、客的五行克主的五行，为煞气线，凶灾。5、主的五行生客的五行，为泄气线，凶灾。二十八星宿在每年的运行轨迹中，都会发生移位，这与自然界中的星辰会随四时推移的道理相近，由于这种每年不同位置的变化，所以市面上有些罗盘会出现两层二十八星宿盘，通常一层是现代盘，一层为古时订下的盘式，二者可以互相参考比对，因为外在的地势环境也是常有变动，古今差异在所难免，而有二者互为考证，推算当更为准。这是分度五行的吉凶线，此图其中一格为半度，大家要留意。坐方宜择生旺财之分金。柳星以火排第一度，然后依土金木水火，土等逆旋排列。点击浏览下一页二十八星宿分金的应用，请参看后面所举的图例，就更为清楚明白了。图中一宅，坐得柳星七度，得生气线，大吉:主家人健康长寿，财帛丰厚。点击浏览下一页另一派的分金排列方式这分度五行的吉凶线，宜取生旺财等吉利分金。柳星五行属土，以土排第一度，然后依金木水火土等逆旋排列。一、二十八宿与九星拨砂吉凶诀云:峦头无理气不灵，理气无峦头不验。正是精神与物质，物质与精神两相合一之理。故砂的形体、方位与 星宿关系相连，祸福与共。是以贪狼见贪狼，为至贵至吉之 砂，主科甲，又富且贵。贪狼见巨门亦为宝贵之砂太阳金 水之砂次吉，苟能精光拱穴， 亦主高官厚禄。其次廉贞、破军、禄存等砂体，若在生旺奴之位，主武贵，威镇边疆。若 见文曲砂，低小而秀者，仅能小贵驰名。所谓贪狼见贪狼者，九星中贪狼属生气木星，若木砂居火地，叫做木生火，须以坐土立穴，是生我者贪狼食神，主大发富贵。若分金坐度为火，则是木生火，而火星与 火星，得其比助，故叫做巨门遇贪狼，亦主科甲，文学超群， 富贵两存。若分金为水局，水克火为奴砂，乃是财帛星。更砂峰明亮照穴，叫做禄储峰，居官享大禄。 若分金坐木度，木去生火，叫做泄砂，虽人物秀美，文名并著， 不免家徒四壁，龙弱一代即绝，如龙强水绕，则产文人学士后再绝。若分金坐金度，是火度砂来克金，叫做煞砂，主立见伤残人口。如他方带有生旺者，则出强盗，终遭刑戮。 如峦头甚佳，而分金坐度是生旺带煞砂者，主大发，为元戎将领，于显贵之际，突遭刺杀，或阵亡，或犯罪死于非命， 或为敌所虏被杀，或自身无事而绝后无嗣。皆拨砂之奥妙。总而言之，九星贪狼、巨门、武曲，各星坐度属于生旺奴者，皆文武富资，富贵双全之士。若是破军、廉贞、禄存星，坐度属于生旺奴者，则主武贵，异途成名显达。如系辅 弼、文曲等星，坐度为生旺奴者，人平洋结穴，主大富薯卜平 岗结穴，仅小富小贵而已。 由此论之，得一低小的生砂，不若得一高大的旺砂，或奴砂为更美、更吉，发福也大。二、分金坐度及房分拨砂吉凶房分拨砂诀云一子满盘皆他管，二子左六长房临。前后右边皆是小，此处偏枯已 不均。三子分公位，朝坐二房轮。六子排来三六右，四在孟前次第分，二房朝与案，五子 得星凭。从房分配挨次立，变换详砂难泥论。注解:其法一子者，管全盘吉凶。如系二子，则以青龙属长房，其余皆属二房。若有 子，则以左边青龙砂属长房， 后山及前案寥卜房，右边白虎砂属三房。如有六子，青龙自左肩起，上半属长房，下半属四房，二房属穴场后山，五房在向前峰案，白虎自右肩起，上半属三房，下半属六房。余依此类推，凡所值公位无砂，该房即绝。例如，立子山午向，艮寅甲为内青龙，属长房。卯乙辰 为外青龙，属四房。乾戌辛为 内白虎，属三房。酉庚申为外白虎，属六房。二房在后山，五房在前案。何房公位无砂， 则何房先绝。何房有山砂，犯煞泄，亦是何房先贫绝。何房得 生旺奴砂，而又高大精光照，何房便富贵发达。吉凶分明， 毫厘不爽。假设扦辛山乙向兼卯酉，坐胃土九度，向氐土六度，若左肩青龙乾方奎木狼高大，是奎木克胃土，乃为煞砂，主长房败绝。如自乾方延伸一路平岗不高大，至寅甲方突起高峰， 寅甲为箕水豹及尾火虎所居之地，土克水为财，土受火生为生砂，公位止于三，则是房先发若有四房，则四房富而且贵然若砂亲三房有情，则是发三房，而不是长四。 倘右肩白虎井木犴山峰高出，即是木克坐山之氐土为煞砂，乃三房大受其害而败绝。如系 坐山后面娄金狗高大，向前偏狗的案峰亢金龙亦高大，则是二五房的泄砂，主人丁零落， 贫穷彻骨。故识得拨砂法者，拨其高大者为生旺奴，低平者为煞泄， 自无祸患而吉利，这就是收山出煞。分金拨砂之法，奥妙无穷，变化多端。「洗心镜」说:火大水小木雄强，用木扶火水， 星难，大地由来必带煞，两间公位从不均，分金得诀煞无力，妙夺神功造化全。凡煞砂高二丈，胜于生砂十丈。古人说为善难，为恶易之理即是。若峦头前半为坐穴的泄砂小，后半为坐穴的生砂大，其 家所出人物，必出身于贫困，而后富贵发达，所谓白屋出 公卿。若生旺奴砂在前半大，泄在后半小，是其家先大富贵， 而后衰落，所谓朱门生饿殍。或前半生旺奴大，后半带煞小，或在中关带煞，此为做大官，突然阵亡或遭人行刺身亡， 或后来失职犯法遭刑戮。在分房而论，如泄煞之砂小，在先在近，生旺之砂大， 在后在远，主公位本支人先贫寒，后旺盛。若煞泄之砂在先， 近且大跌断后再起顶，生旺之砂在后，远亦大，主公位本支人贫绝，承接螟蛉或过房再兴隆发达。煞泄在左，长绝仲承。 煞泄在案或坐山后，乃仲绝三承煞泄在右，三绝四承，无四则仲承。循环相接，依理类推。
28星宿分别是什么?有什么寓意?
二十八宿 二十八星宿则是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之： 二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方苍龙七宿,青色：角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐； 南方朱雀七宿,红色：井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿； 西方白虎七宿,白色：奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕； 北方玄武（龟和蛇）七宿,黑色：斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。 中国古代的28星宿，几乎响誉世界，因为中国的星宿划分是世界上最早的。 在已知的一些古墓探索中，人们发现了陪葬者以及墓葬的主人呈现的奇异的姿态——是按照星宿图安排的。墓主人依照推测生前是祭伺之类的工作者。 为了便于研究,人们把星空分为若干个区域.中国3000天前就把天空分成二十八宿,二十八宿是在黄道附近的二十八个区域,每一个星宿都由若干个星组成.即东方七宿;角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方七宿;奎、娄、胃、昴、晔、参、觜;南方七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸 从中天中央将天空划分为四区，(左)青龙、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武，其下各辖七星，根据二十八星宿出现的方位，把它们分为: 青龙七宿，朱雀七宿，白虎七宿，玄武七宿 在中国传说四神天地书的世界里,中间有一座大极山,那是天帝所住的地方,在大极山的旁边,分别是东方的俱东国、南方的红南国、西方的西廊国和北方的北甲国,这四个国家都是由天帝所管。 红南国=人口约三十至四十万,由彩贲帝(星宿)所管治的国家,国内安定,气侯良好,农产丰富。朱雀是红南国的守护神,形态是凤凰,以红色为代表颜色。 俱东国=人口约一百二十万,军力比其它国家强很多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龙是俱东国的守护神,形态是神龙,以蓝色为代表颜色。 北甲国=人口约一百万,大部份都是平原、森林,草原也特别多,只有少数的市镇和村落。玄武是北甲国的守护神,形态是蛇龟合体,以黑色为代表颜色。 西廊国=人口约八十至九十万,平地很多,在深山里有很多大寺院。白虎是西廊国的守护神,形态是白老虎,以白色为代表颜色 在日本, 朱雀=南方的守护神,其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--夕城 美朱。 青龙=东方的守护神,其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--本乡 唯。 玄武=北方的守护神,其七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奥田 喜多子。 白虎=西方的守护神,其七宿为奎、娄、胃、昴、晔、参、觜, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 铃乃。 (以阴历为准，横列为月，竖列为日) 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁 五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎 六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄 七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄 八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂 九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕 十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜 十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参 十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井 十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼 十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳 十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星 十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张 十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼 十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸 十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角 二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢 二十一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐 二十二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房 二十三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心 二十四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾 二十五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕 二十六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗 二十七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女 二十八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 二十九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 希望采纳！！二十八宿星座
二十八星宿的二十八宿星座表 四五千年前，中国就开始天文观测，以后积累了大量文献资料。古人总把世界的一切看作是一个整体，认为星空的变化，关系着地上人们的吉凶祸福，认为人事变迁、灾害和天气，都可从天象得到预兆。所以，不管研究历史、灾害、气候变化等等，一涉及古代文献，都会碰到天象记录。当今的科学，不仅掌握了古时观察得到的五大行星的运动规律，还掌握了全部八大行星、成千小行星以及许多慧星的运动轨道，可以推算出任何时刻的星空图象。甚至不懂天文的人，使用星空软件（如本站的“中文星空”）。但是，不仅上述软件没有标注二十八宿，就是图书资料里，也难查到各星宿的组成、图象和具 *** 置再查出各星的赤径赤纬，画出星图，诸星间的连线，是参照一本书上的图形加的。这中间会有一些错误，如有些星名查不到，有个别查到的位置不大对（疑是星名转抄错，做了改动，再在括号内注明原名），加的星间连线更会有不妥当的，希发现者告诉我，以便改正。虽然如此，但已能满足一般需要了。故公布于下。图中诸星旁的数字，就是星名“某宿几”。S形黄线是黄道。虽说二十八宿是标记月亮的，但有些星宿偏离黄道，且二十八宿并不等宽。为了区分清楚，相邻星宿是用两种不同的颜色绘的。作为比照，我还用黄色画上西方的十二宫。除白羊座外，十二宫都压着黄道，各星座名则依次注在图上方。另外又加了7个与二十八宿有关的星座，它们都不在黄道上，其星座名则依次注在图下方。宿名星等编号 星座名 赤经 赤纬角宿一 1 67 α vir 室女座13h 25m 11.5793s -11°9' 40.759角宿二3 79 ζ vir 室女座13h 34m 41.7449s -0°35' 45.378亢宿一4 98 κ vir 室女座14h 12m 53.7454s -10°16' 25.321亢宿二4 99 ι vir 室女座14h 16m 00.8839s -5°59' 58.423亢宿三5 105φ vir 室女座14h 28m 12.1376s -2°13' 40.629亢宿四5 100λ vir 室女座14h 19m 06.5920s -13°22' 15.930氐宿一3 9 α2 lib 天秤座14h 50m 52.7134s -16°2' 30.397氐宿二5 24 ι lib 天秤座15h 12m 13.3102s -19°47' 29.884氐宿三4 38 γ lib 天秤座15h 35m 31.5409s -14°47' 22.391氐宿四3 27 β lib 天秤座15h 17m 00.4692s -9°22' 58.326房宿一3 6 π sco 天蝎座15h 58m 51.1202s -26°6' 50.559房宿二4 5 ρ sco 天蝎座15h 56m 53.0755s -29°12' 50.664房宿三2 7 δ sco 天蝎座16h 00m 20.0115s -22°37' 17.837房宿四3 8 β1 sco 天蝎座16h 05m 26.2353s -19°48' 19.426钩钤一4 9 ω1 sco天蝎座16h 06m 48.4318s -20°40' 08.892钩钤二4 10 ω2 sco天蝎座16h 07m 24.3273s -20°52' 07.549心宿一3 20 σ sco 天蝎座16h 21m 11.3126s -25°35' 34.104心宿二1 21 α sco 天蝎座16h ......>> 二十八宿第二十五位星座的星是指什么 我国古代的二十八星宿与西方的十二宫星座相呼应。但是，从旧俗中有关中 西文化的对比而言，与十二宫相对的则为十二属相。十二宫与十二属相的区别是，前者不用来纪年，其星座的命名和形象有动物有器物，还有人（神）；后者用来纪年，纪时，其命名全部取自动物（龙则为人造动物）。 十二属相与十二宫相对应的名称为： 子鼠对射手座 丑牛对摩羯座 寅虎对水瓶座 卯兔对双鱼座 辰龙对白羊座 巳蛇对金牛座 午马对双子座 未羊对巨蟹座 申猴对狮子座 酉鸡对处女座 戌狗对天秤座 亥猪对天蝎 二十八宿星座表与出生月日对照表 全是瞎编放屁座不懂科学的小人才信这个。 星宿的二十八宿 二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记・曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，或游于酒肆自饮，识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，游于人众中或大斋会处，即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。 汉族把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春末夏初夜空的巨龙，故而称为东宫苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏末秋初的夜空，故而称为北宫玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西宫白虎；南方七宿如一展翅飞翔的朱雀，出现在隆冬早春的夜空，故称南宫朱雀。二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是很高的。但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化有关。四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武，是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神灵，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记载，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危......>> 有人问我为什么不用中国的二十八宿代替十二星座 白羊座 白羊座代表符号 生于每年3月21日至4月20日，火星的本质为阳性，是天上火红色的天体，给人勇猛的感觉，故此以战神阿瑞斯命名，象征勇气、刚强、斗志与男性魅力，掌管个人的冲劲与欲望，对群体具一定影响力。黄道第一个星座为白羊座，因此这个星座与开始有关。白羊座是在十二月黄昏时刻，可在头上近南方向看见的星座。其中有二颗最明亮的星星就是白羊座的两只角。太阳通过此星座的3/21至4/20 期间，就是夜间要变得比昼间短的“春分”时节，因为春天的日照较久，于是各种花卉开始开花，出生于此时期的白羊座人，都是充满活力而干劲十足的活跃者。白羊座出生的人对新鲜的事物都很投入，并且勇于冒险，追求速度。 白羊座给人精力旺盛和办事能力很强的印象，脸部特征为轮廓深刻鲜明，额头和颧骨高耸，下巴结实有力，唇形紧闭。眉毛浓密，眼光锐利、直接，鼻子较长。性格善变；是个天生的斗士，身手矫健。 白羊座的人热情冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕，而且一旦下定决心，不到黄河心不死，排除万难的要达到目的。大部分属于白羊座的人的脾气善变，而记仇的天蝎座便正好是白羊座的相反。 金牛座 金牛座代表符号 生于每年4月21日至5月20日，是在夏天之夜出现于银河西边的星座，金星是金牛座的守护星，所以金牛座是保守型的星座，金牛座的人有艺术细胞，具有高度欣赏任何艺术的品味和能力。它守护神是爱与美的女神维纳斯。黄道第二个星座是金牛座，公牛是其代表动物。金牛座是一月下旬的黄昏时该在南方中天可看见的星座，而形成低头状的金牛像，其中有颗最明亮的银星就是金牛的右眼。它向来与力量著称，与偶尔狂野、偶尔安静的自然力量有关。太阳将通过此星座的4/21至5/21期间，正是春花盛开的美丽季节，凡出生在此时的金牛座人，不但具有美与调和的精神，更是温顺可亲的人，而且喜欢大自然。 金牛座是保守型的星座，不喜欢变动，安稳是他的生活态度。金牛座的人不会急躁冲动，只会忍耐，吃得苦中苦，方为人上人正是他们的写照，而且他们非常顽固，一旦决定的事，不愿意去作任何改变。 由于缺乏安全感，失业是金牛座最怕面对的问题，这代表他们失去生活的重心。金牛座男性有潜在的大男子主义倾向，在家中不会多发言，但对尊严非常重视；金牛座女性一方面讲实际，一方面也喜爱打扮自己，因为金牛座的守护神就是爱与美的化身维纳斯。他们通常属于慢热型，会花一段时间去适应一份感情，一份工作，一个环境，但适应之后，他们很少会改变自己，除非是迫不得已。 金牛座拥有艺术细胞，具有高度的艺术品味及鉴赏能力，也是天生美食家。 双子座 生于每年5月21日至6月21日，水星移动的速度非常快，掌管个人的知识、沟通、推理，以及学习能力、处理困难时的机智、适应环境的能力与个人意识，同时代表了时代转变时科技与学问对日常生活转变的影响。 黄道第三个星座是双子座，以一对双胞胎为代表图案，暗示出他的双重个性。双子座是三月下旬的黄昏时 双子座图片(3张) 弈，在头上偏南位置可看到它，这二位男生并肩而十分和好，其中有二颗最明亮的星，就是他们的头部。太阳将通过这星座的 5/20至 6/21期间，是自然翠绿色最美的季节。凡出生于这翠绿美时期的双子星座人，不但头脑灵敏，且推理力优於他人甚多，他们是天生的传播者。 双子座的长相充满智慧而令人觉得生动有活力，椭圆形的脸型，十分柔和，五官很少会过分夸张。弧形优美的眉毛下，是一双灵动好奇的眼睛，鼻梁瘦长，颧骨较高，下颚稍尖，生性轻浮善变，并有双重性格，但却因为多才多艺且生气蓬勃，而深受异性垂青。 巨蟹座 巨蟹座代表符号 生于每......>> 28星宿对应的星座是哪些？ 二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道四周的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很具体的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭奠婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭奠有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿： 为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5、心宿： 为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中心支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。 心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6、尾宿： 属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 7、箕宿： 属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦非凡明亮就是起风的预......>> 二十八宿中鬼是什么意思？ 二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）.古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置.经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标.因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿.古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”.东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁. 鬼宿： 属金,为羊.为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶. 鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁. 满意请采纳 1024-1.24×2.5+7.5 1028.4有关二十八星宿的!
网上资料 天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。 日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。 补充典故： 相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。二十八星宿 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的?星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区，并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区七宿。 二十八星宿环绕在天体大气?面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。 易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。 对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言；如果是坐南向北，刚好相反，则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师无论东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，只不过是习惯成自然而已。 古时人民为了方便於观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土?#123;的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿，名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿?#123;，斗、牛、女、虚、危、室、壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出现在北部的天空”故称〃北方玄武七宿?#123;，奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?#123;，井、鬼、柳、星、张、翼、轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象，合称为四象、〔四维、四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法，现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的，从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化，不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法，古人听天由命，面向南方看方向节气，所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。 太极就是本体，两仪就是阴阳，在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」，四象就是阴阳老少，在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对，只是左右边的代名词，并不是真有「龙」、「虎」，世俗的论?#123;说如：龙边放水，虎边不能开门、安厕，这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生，虎边代表女生；左边要高於右边，也是不正确的论点，因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅，总要左右平衡就好，门开左右皆可，依其?#123;气地况而分门立向就可以了，不必龙虎边
中国古代传说中的二十八星宿都是什么
【释义】我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。 【示例】当代·殷谦《天廷秘传》：“泰初，天极星之众星自成，乃天极星海也，天极星海所纳三大星系，乃太阳星系、银河星系、玉衡星系也。天极星为昊天之宙室，其於银河星系，纳二十七星球，乃角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸，故为中宫。”（殷谦·《天廷秘传》第一回）【延伸】 二十八宿[1]（“宿”，拼音：xiù，中古拼音：siuh），中国古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。 [编辑本段]【简介】二十八星宿,又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
