八字中的类象方法,干支象法精髓
八字中如何找出十神
一、十神的实质。如果说在八字预测中十天干是对人生命运的一般意义上分类的话,那么,十神则是以日干为中心对人生命运进行的特定意义上的分类;也可以说,十神是根据特定情况对十天干的一次重新的定位。
二、十神的定义。以日干为我,它干为客,则十神的定义分别为:1、生我者为印星,包括正印(简称印)和偏印(简称枭);2、我生者为食伤,包括伤官(简称伤)和食(简称食)神;3、克我者为官杀,包括正官(简称官)和偏官(简称杀);4、我克妻财,包括正财(简称才)和偏财(简称财);5、与我同类者为比劫,包括劫财(简称劫)和比肩(简称比)。
三、十神的偏正。
1、要了解十神的偏正,首先需要了解十天干及其阴阳五行属性:甲为阳木、乙为阴木,丙为阳火、丁为阴火,戊为阳土、己为阴土,庚为阳金、辛为阴金,壬为阳水、癸为阴水。
2、日干与它干成同性生克同类之关系为“偏”,其中有偏印、比肩、食神、偏财、偏官。比如,日干为甲木,则壬水为甲木之偏印、甲木为甲木之比肩、丙火为甲木之食神、戊土为甲木之偏财、庚金为甲木之偏官,等等。
3、日干与它干成异性生克同类之关系为“正”,其中有正印、劫财、伤官、正财、正官。比如,日干为癸水,则庚金为癸水之正印、壬水为癸水之劫财、甲木为癸水之伤官、丙火为癸水之正财、戊土为癸水之正官,等等。
四、地支之十神。
地支是以支中所藏之天干相对日干来论十神的。地支藏干情况为:子藏癸水,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。
五、十神之间的生克关系。
1、十神之间的相生关系:官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。
2、十神之间的相克关系:官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。
方舟周易在此温馨提示:十神之间的生克关系,实质上就是五行之间的生克关系。比如,当官杀五行属金时,则枭印之五行必属水,而比劫之五行必属木,等等之类。
六、十神之类象。
己丑日柱的富贵八字,周易八字免费测算
己丑日柱的富贵八字
五行中和法则 中和法则:总纲、总原则 中——中庸:万事万物的自身规律和法则。(先天个体状态,自身灾) 个体“二八定律”
旺极弱极必灾
个体的先天成才之道 五行十神:阴要制化喜弱,阳要旺要护要不伤要发用,和合是正道
宫位:得正位
和——有情。(后天关系,外界原因灾) 属性吉凶 阳作用阴有情
阴伤阳为无情,阳旺用阴见真功
力量吉凶程度 形气: 形气间力量小,几乎不作用。偏离二八才受伤。
形形、气气作用力大,偏离五五就受伤。
违背二八定律不论制阳,还是阳制阴,必凶
中:个体先天状态 先天旺衰状态
“二八”定律与旺衰平衡区别:平衡是指对立的双方在数量或质量或力量上相等或相抵时出现的一种稳定态。平衡是一种接近静止的稳定态。公平、,为人生最为理想和美好的状态。但这种状态,没有竞争对手、缺乏新陈代谢的能力,意味着平庸和死亡,其只可能存在一时,不会长久。
80/20法则,又名二八法则,讲的是任何一组东西中,最重要的部分只占20%左右,其余80%左右尽管是多数却是次要的。所以则也叫不平等法则、稳定中的不平衡法则。
二八定律在八字中体现为中和定律,本门叫中和法则。“中”为中庸,中庸者以不偏离规律和法则为人生的不易之道;八字中的每个五行、十神包括日主只要不太旺、不太弱,偏旺偏弱包括明显偏旺偏弱都为中庸态、健康态。“和”为,八字中的五行十神只要不排斥、不征战相处的均以吉论。这就不难理解,为什么不少八字日主和财官很不平衡、用神也不那么有力,但日主却是富贵之人。
中和是一种外静内动的稳定态。为了维护长久的稳定,两种力量都必须不断成长和变化,但又时时受到制约,谁也不至于太旺或太弱。这种状态,代表了成长、约束、妥协、转化以及最终的稳定,万事万物由此生生不息、欣欣向荣。
1、太旺太弱必灾 太过(浊) 阴浊阳浊必灾
伤阴伤阳必灾
日干:说话直接伤害人、脾气不好、睡眠不好、寿不过60岁,张扬
其他五行:六亲、自身身体部位、子女(具体灾看宫位)
具体灾看太过以后干了什么事。
不及 不极:无根。消极、悲观,身体有病,不得富贵
弱:无根、有流通
隐五行在原局可以不论旺衰
先天成才之道 2、阳要旺,有护不伤,发用
阳受伤必失去阳的好处。(不一定影响整体富贵)
3、阴喜欢弱,要制
阴旺无制还有源必灾
和:后天关系 生:先天一家 木生火 有情生
火弱木生,天生一家,木火通明
寅巳,木生火
无情生: 火旺木生,阳浊 甲丙、寅巳害(气气生力量大)
乙丁(乙中有水为湿木,丁为弱火稳定的火,丁弱无根或有弱根而不流通,木多火塞)、丁卯、卯午破(午弱为木生火破译)
火旺木弱,木被泄严重而受伤
泄过了头,弱有根或有源头被泄太过有灾;
金生水 有情生 天生一家
水为用或有制化时可以金生水
金水两行成象
金旺水旺,金弱或水弱象不成立反为伤。
无情生:
水阴无制还有金生必凶
生:后天 火生土 有情生 火旺为浊,有土泄 流通:技术、人间烟火、吃喝拉撒衣食住行的实用技术,中层(得用)
水阴旺需要土来制化
无情 火旺浊而见水,土出有官非 丙戌见辰或水,牢狱之灾,流年出现为应期,出现几个辰就几次牢狱
火旺见土,血光动手术的象
水生木:天生无情90%灾 有情生 木火旺需要水平衡,木旺火旺可以转化水。
木旺为月令,水生木为技术
无情生 水旺木弱:阴控阳(水方面的灾祸)癸生乙:风湿、湿慢;肝病、癌症、病、手脚四肢病;癸无根有病但不严重,了免疫系统,在时,妇科病(癸卯、乙亥)
壬生甲:功能病不一定能检查出来;、臭名、、思想偏激、睡眠不好。壬甲、癸甲、甲子:视力不好,伤了甲中丙火,近视;脑神经有问题,人消极,自私(甲子、癸甲,外阳内阴,有私心)
局部风湿,重病、治不好的病,因病、女人、感情导致穷。十年寒窗、清贫;年月水木晚婚,早婚必离婚;六亲无靠,年月水木或弃婴、与父母分离
土生金:先天无情 有情生
火克金严重需要土来通关
无情生
庚最怕戊生,土多金埋,没有大成就。
克:阴克阳,先天战局(阴6阳4) 水克火 有情克
火得月令有坐强根浊,火旺用水平衡
大太极(根据水的力量火6水4更大的太极)
无情克 阴犯阳
水5火5开战,
阴控阳
水6火4火就受伤,丁壬,丁亥,丙子,表面,文化名人,但内心多隐私,不自由,影响功能发挥。
阴伤阳
水8火2就是坐牢、生死灾(是否伤根,阴是否有源)
火8水2反克为灾
火多水干
金克木 有情克
木旺不见火,用金开窍
无情克 阴犯阳
金5木5就开战,工作辛苦而导致职业病、颈椎、家里呆不住、长辈有病等
伤少阳
金6木4就受伤(甲木克二次伤,乙木一次就伤)
木8金2反克反阳,得小功能
克:阳克阴,后天战局(偏离二八才是真战) 土克水 有情克 阴有制必吉(大太极)土6水4,水制的好,得富贵;土6水4不会战土见火、皮肤不好、长痘;
戊在年月,部门,己从未戌出,在年月,事业单位、企业
无情克 偏离二八才是真正战局 土7水3小事,土8水2小灾。
1、穷:破财、没钱(生病或生意失败)
2、病:肾功能问题、脑血管(火旺)、肿瘤、结石、糖尿病
3、没事做失业下岗
水8土2水阴无制
土流;名利的事做过了头,少了生活、家庭的温暖;湿、胃病、胃溃疡;
火克金 有情克
火旺弱点都可以,阳制阴(对下属、动物、子女的管理教育,修理、修复、目标明确)
火旺金旺,中太极,年月火金或根在年月,执法部门、金融系统
无情克 火6金4:有威胁、严格,有工作、钱不够花、经济紧张。
火7金3:骂人;性情压抑、脾气大;小病;能花钱;排外不喜欢和外界接触;
火8金2战局:破财、配偶有灾(离婚、病、死);对小孩;对下属严苛;没事做失业;身体有。经济不好、穷。
金8火2反克,阴控阳 金多火熄
木克土 有情克 土旺用木 甲戊天生一家,制的不好。
乙戊制的好,成就大。
无情克 身体不好(胃病、皮肤、病)、手脚神经系统病;严重、不顾家()、花钱败家、、结婚晚、出家
戊土耐克:戊2甲8伤;戊3乙7伤(乙中有水);戊伤2次为伤
己怕克:己4甲6伤;己5乙5伤(形形力量大);己克一次就伤
土8木2反克为灾
土多木折
十神中和法则 中
1、吉凶能偏离二八
2、吉神顺用
吉神要旺要透,有护,不伤,发用(护卫吉神;制化凶神)
凶神逆用
凶神要弱要有制化,不能护(除非经过打造为用)
和 3、凶神克吉神必失去吉的象 吉为用
失去为灾
吉为忌神
长远看失去反而是好事
4、吉神克凶神必吉
5、无情之生为灾
旺而被生为灾(印旺官生、杀旺财生等)
6、凶神聚会灾
7、正偏凶透浊,要清局
8、凶神旺而无制还有源必灾。伤官旺而无制还有源(伤病在不断官非口舌不断,残、病、女命婚姻不好);七杀(老阴)旺而无制还有源(男:因为感情女人而破财,女:阳小白脸,自己做不合法不体面的工作,等,被小白脸控制)
旺衰中和法则
1、 遵守“二八定律”
2、日主(自己的灾,影响寿命,不过60岁)和每个五行十神(六亲、局部灾,不影响寿命,水火除外)都不能太旺太弱,必灾。可以虚浮无根不受生克,有根就能受生,就要遵守“二八原则”
3、 旺及要顺势,不能逆,不能克,否则就反克成灾。
4、 弱及不能有帮扶,要顺势而走,(虚浮无根有生,两个弱五行也会成势就要抗,反克就灾)
宫位中和法则 得位 每个宫位都住着特定的六亲(先天),后天坐着克六亲的天敌,六亲有问题(阳克阴关系不好,阴克阳灾)
得位表象:容易出名得贵气、父母长寿、得到爱和帮助、房子、家产,、靠山、贵人,稳定单位,起点高(学业、教育、才华、父母富裕、办事顺利)
年月:木火、官印、财对母亲不好。年月金水:和父母关系不好疏远或不在一起。
日:金(、发家致富、自力更生)。腰部以下,日时木火旺对子女有影响,自己的健康有影响。
时:水(子女、未来),女命时坐火土旺,容易得妇科病,土克了水,肿瘤。
作用准则 刑冲合害破作用、或2个作用一个,或三个作用一个,宫位不和,具体分作用和力量对比。
年月克日时为正为顺层次高
父母贵人帮助大、自己有才华、起点高
年月不和相战
父母不和,离家少温暖
年月金水1、伤木火:父母常不在家因为工作忽略爱或不尽责任(没能力、生病、出外赚钱、性格脾气不好、大骂、冷漠),家穷、少爱、动荡、严重的家破人亡。
2、木火无伤:父母不在家(结合十神),能得到经济上帮助、家产
日时克年月为反为逆层次低
寒门贵子、付出多、起点低
日时金水克年月木火
阴犯阳:逆子、反、炕上、严重为官非牢狱
日时木火制年月金水 好:事业成功、寒门贵子、起点低、成功艰难、层次不高。
不好:祖辈穷、父母有问题(不全、病、不和、没能力结合十神论)
断语: 年上正官:祖上、少小出名
年上劫财(不得用):难出头或短寿。克、穷、病、评价不高(年是父母财星的家,金水短寿或身体不好,木火关系不好,小灾)
年月枭神无制化、被父母抛弃。
月上伤官、七杀:兄弟姐妹少或有损。或独生子、穷、病、底层
坐下金水:得位吉
坐下火土:不会理家、不常在家、配偶身体问题、感情不好
女命坐下伤官(伤为忌神)好骂夫、婚姻不顺、离婚、丧夫等。
男命坐下劫财,阳克阴,对老婆霸道,脾气不好、、关系不好。阴克阳:克妻克子
时干坐下伤官,和子女关系不好
时干坐下枭神,生子女不顺利或子不成才、不健康
六亲 先天五行:看父母身体健康和寿命
后天十神:看父母地位、富贵贫贱和自己的关系
旺衰知识点总结
旺衰知识点(切入点先天、后天) 概述 作用1、决定每个五行十神的先天素质(的程度)和气势。反应事业发展快慢、难易、多少
2、体现:旺为阳,弱为阴
3、作用能力 旺,主动权,作用力大
弱,被动,作用力小
4、吉凶祸福程度、大小、本质
5、推断日主的心性脾气、性格习惯、行为方式,离不开日主旺衰,这些正是旺衰平衡法的长项。论八字是离不开旺衰的,五行十神的真假、八字气势的流向、八字中五行十神的主次和轻重,这些,都与旺衰有着密切的关系。只是,评定旺衰不是看数量,而是取决于在月令的先天状态和在地支的后天环境;只是,旺衰不是用来搞平衡的,而是用于区分五行十神的真假、主次和轻重。
先天后天、真假、主次、轻重、君臣、体用,子平命学的回归。
原则 不以日主旺衰为中心,以月令为中心,结合根气,看先天状态。
个体旺衰,不是整体旺衰不是平均旺衰,每个五行偏离二八都会有灾 日主偏离二八,日主有灾
其他五行偏离二八,六亲或具体身体部位的灾
印比劫财旺不得等于身旺,真正实力看通根。
与富贵贫贱没有关系,富贵贫贱的层次(定量不定性)
判断依据 四时旺衰休囚死 地道吉凶
五行实力
旺相生克力量大
休囚力量小 只能克制一部分,得到一部分,寅卯月金克木,没有大富大贵,只有中小富贵
死-无力量
不能生克,只有在被激活的情况下有小力量,有生有护,如土在木月死地有金护火生才能用
十二长生
取象
十干活动力
先天旺衰 判断程序 得月令: 旺50%
当令本气
相(令生,中余气30%) 阳干旺能受生为真相,甲在亥子
阴干为假相,没有救应就有灾。乙在亥子
相条件(满足一个就可以) 1、十二宫状态,为气的上升阶段(长生沐浴冠带临官帝旺) 2、有真根 3、有食伤流通,不偏离二八 坐下(地盘)坐禄30%:
做事周到,看住自己的东西,小气,抠门(得强根自己创业、自己当老板)
坐劫财30%:
为忌神无制化,99%脾气不好,在家不能做主,不踏实,破财,财外流,不聚财,分财;婚姻争吵或离婚。
坐印15-20%有情生:1、力量相当,不偏二八,都旺,都弱(印弱可受生;十二宫有气有流通可受生。)力量悬殊不相生 2、真正生:间有条件生水生木,同家相生金生水,木生火。人事象:喜欢找依靠进单位、打工等)
虚浮天干能否受生?
1,生五行可以有根,但不能偏离二八定律。
2、有食伤流通。满足任何一条都可以受生。
无情生:力量悬殊不相生,不相生(假)水生木,土生金。人事象:昙花一下,以后可能没有,断断续续
通根年时
10-20%
印比劫财 力量小
挡灾,帮忙,没实力
能量级别 水火能量大
老阴老阳,2丁就可以8辛
金木力量小
少阴少阳,木为月令,金要有强根才能克住木
形气生克 气旺
丙壬庚甲戊
形弱
丁癸申乙己
精微 专禄专供自己享用不外借的,霸道、自信;地支太干净,不太和外界接触打交道,别人说小气,不为别人考虑,不得用时很自私,小气,对自己的东西看的太重。
土是杂气,水火坐下劫财没有专禄。
月令坐专禄,别人能得到一小部分根气家里有厉害的人物
同柱:甲寅、乙卯、庚申、辛酉,四个柱都论专禄
真旺,先天素质好,富贵大而来的快。
真弱,有富贵但不大,有钱,有地位,只是得钱得官慢,困难大不如意、小官小财。(有正根,不得月令)
丙生午月,火旺克金,、配偶先天素质就不好,原局再有克伤组合,要有病、灾,原局没有不好的组合,金无精打采
旺衰不影响格局成立,影响格局层次。
对身体健康有影响,偏离二八,短寿命不过60岁。
对事业成功方式快慢有影响。
后天旺衰 干支作用结果 后天的转化,先天阳旺后天阴旺,如巳月,干支一片金水,后天阴旺。
看根的作用:动而不伤,影响不大,动只是不稳定。
特殊旺衰 月支
月支根被冲变假,甲寅月被神申冲,月支气还在,气不受伤,不影响旺衰,甲木依然旺
旺衰应用 1、格局用神为凶神,伤官合杀,形气作用要考虑旺衰
2、印局考虑日主旺衰能否受生,不受生破格局
3、用神天干五合,依据旺衰判断合动合绊
4、无根的日主不影响格局,只影响格局的层次,日主旺衰,体用旺衰的合和程度影响富贵贫贱寿夭吉凶的层次。
5、财官和日主不能偏离二八定律
财官法精微点窍
财官法以十神为切入点,专论不成格局八字的富贵贫贱,确定有无中小富贵,它是格局法的延伸和补充。说来简单,但是要明确其中要点才能运用自如。
如天地主气已散,或没有合适的驾驭天地主气,从十会属性角度一个人的富贵贫贱,则要看财官是否得用。理论和格局法大体相似,讲外界之财官对人之富贵贫贱的影响。
财官法核心:财官的真假,财官的有情与无情。
一、财官真假的重要性
属性方面,只要真财、真官得用,又与日主较有情者,在上会有被人所认可的事业、生意、工作,定得小富贵。若财官为假,表面组合再好,也不会真正有钱。
劫 才 日 劫
例1 乾造:庚戌 乙酉 辛酉 庚寅 (子丑空)
八字没有格局,以财官断富贵贫贱。
1、财官法之官星:丙火官星在戌土当中,酉戌破,官星不得用无贵气。
2、财官法之财星:乙木财星月上透出,通根时支寅木,未动为真天干生存环境不好,乙庚合,劫财合财,但财星之根未伤。财不会很大,但最差都有小康。如果运气好能达小富。
3、象法:乙庚合,金旺克木,代表骨头、脊柱不太好。
4、实际情况:腰椎不好,之前打工,后做生意,但不是很理想,现在开车。年收入一二十万以上,有房有车,小康接近小富之命5、总结:只要真财得用,能达到小康以上。此造不用考虑金旺,比肩劫财,关键看是否能把财星劫掉,乙庚为合,不为克,所以劫不掉财星。
如果天干是甲庚组合,地支寅木之根又被申金所冲,不仅不能富反而还会有大灾,带。而现在乙庚合的组合则不同,虽会有颈椎、,但由于真财得用,经济方面会达小康以上。
食 官 日 枭
例2 乾造:辛卯 甲午 己丑 丁卯 (午未空)
1、象法:有些人学习命理一二十年也不会从事这一行,而有些人一学命理就会从事这一行,原因尽在十干之中。
己丑日柱,为实用者,一学就要用,一学就会用。而甲木、丙火日干者,可能学一辈子也不用,只是喜欢而已。这是由十干特性所决定的。象命首先要知道命主是什么样的物种,进而了解这是一个什么样的人,才可能论断相貌、性格、职业、爱好等。看透一个人,要从了解其本性开始。
格局没成,用财官法看。
2、财官法之官星:甲木官星坐下午火,本气丁火透干,官星被丁火枭神所泄。年上辛金食神排斥官星。甲木通根年时卯木,年月卯午破,卯木根动,时支卯木未动为真。甲木官星为真官。不用看格局,真官合身得用,肯定会有事业。虽然火很旺,但是甲木官星有两个通根,还是泄不尽,必然是有地位之人。真官得用,但枭神为忌,如果为丙火正印配真官,名气会更大。
3、实际情况:之前做老师,后在企业中做,已从事周易预测十多年,在当地有名气。
财官法是格局法的延续,主要论财官。财官重根气真假,只要财官根气未伤为真,又与日主有情者,财真即有钱,官真即有地位总原则:
1、只要真财、真官不受伤而得用者,至少得小富贵。
2、如果财官受伤变得无情,不仅没有富贵,而且还有灾祸。受伤越严重,灾祸则越大。
日主需要财官,但是财官受伤,日主得不到财官,就会变得与日主无情。不仅得不到富贵,并且必然有灾祸。财星受伤一般代表贫,官星受伤一般代表贱。
这是论命的关键,吉能受伤,如果不出现,则无大灾,但是从有到无,则是灾祸。
不成格局,如果又没有财官,就代表属性方面没有富贵的可能。
劫 财 日 劫
例3 乾造:乙亥 己丑 甲辰 乙亥 (寅卯空)
八字没有格局,用财官法看。
1、财星:己土财星得月令,先天旺,通根辰丑,辰丑破根动。财星从月令而出,能量很大。但财星被劫财所破,地支根基又动,受伤严重。日主需要财星,而财星受伤,财星与日主无情,代表贫。
2、官星:财星生存环境非常不好,被劫财夹克,财星与日主特别无情。劫财一片,最喜欢官星,但官星在丑土当中不作为。日主需要官星,而官星不出,与日主无情,代表贱。
3、象法:己土逢天干三个木克,受伤很严重,如果地支没有动,只是受伤而没有斩草除根。天干最怕干支同伤,为斩草除根必有大灾。己土为形,形伤主身体。病因在乙木,主手臂有损。
4、实际情况:失去双臂的乞丐。
真假易辨,看根气即可。难的是看财官的有情与无情。
财官法注重有情与无情,情即情意。一个八字中,五行、十神与日主有情意,对日主来讲是好事,就会得到五行、十神所代表的好事。如果得到真财,有小富;得真官,有职务、地位;得真印有名气、荣誉;得到七杀,能干大事业。
二、有情与无情的划分
有情无情分先天与后天。
(一)先天的有情与无情:
吉神先天与日主有情,凶神先天与日主无情。
凶神天性就是搞,伤害日主的。如七杀天生就是磨练甚至日主的,伤官天生让日主失去地位、伤病灾、伤六亲。
吉神天生保护日主,给日主以福气。
(二)后天的有情与无情:
不论吉凶神,给日主解决问题、矛盾,带来好处、福气、名利的为真正的有情。
不论吉凶神,给日主制造矛盾,带来灾难,损害日主名利的,为真正的无情。
凶神先天本性虽凶,但是成了用神,会从无情变有情。
吉神先天本性虽吉,但是干了坏事,会从有情变无情。
比 印 日 劫
例4 乾造:丁巳 甲辰 丁未 丙午 (寅卯空)
1、格局法:立月上甲木正印局,用神比劫双透,都有真根,致浊局不成。
2、财官法:财星仅一点在巳火中,官星也在库中。没有财官,看印星,代表地位、知名度。看印星与日主的有情无情。
3、象法:丁火日主较旺,天干又比劫一片,旺衰角度不喜欢印星。但论命不能只看旺衰,单独看旺衰没有任何意义。八字的关键点就在于甲木正印,如果没有印星,此造就是上的小混混,但是人还是聪明的。比肩劫财配伤官,有小聪明、小手艺,但却是混的。八字所有的成就都在甲木正印,甲辰伤官配印的组合。看印星与日主的有情无情不是根据日主旺衰来看的,日主旺衰仅是一个参考,印星做了什么事情,才是最关键的。印星很旺,泄官、生身则是干了大坏事。由于官星,印星则是日主的灾难。此造的印星伤官配印,更大的凶神就是伤官,配印之后使伤官得用。
4、实际情况:当地最出名的预测师,学习悟性特别好。没有进过正式单位,在私人企业一直做管理、教练类工作,学了命理不长时间,就在当地出名。已经开专业的文化公司。
5、总结:由于伤官配印,伤官代表技术,伤官配印代表文化方面的老师、教练,以后收徒弟。甲木被旺火泄得太多,有些受伤。印星有些受伤,以后带徒弟不会很多,但是肯定会有徒弟。印星代表大人,伤官代表学生、小孩,伤官配印之人会收徒弟,能够控制学生、徒弟。伤官为凶神,凶神都讲排场,配印之后,出门要带学生,专门有人为其做事。
不要认为没有格局,又没有财官,身旺时印星就是忌神。只有在太旺、太弱时,论断旺衰才有价值,一般情况下,没有太大价值只做辅助参考。
吉凶神本象只是先天、表面的有情或无情。真正的有情无情要看吉神是否为日主做好事。四吉神在天干,或在日主周围,没有受伤,也未干好事,不代表大好事,仅是人生中的小福气。如坐下四吉神未干坏事,肯定有小福气,如果四吉神干了坏事,则也是灾难。
当四吉神发用:印星制伤、化杀;食神制杀、生财;财星制枭、化伤;官星制劫、护财时,才有较大的福气。
财旺,与日主中和,代表能发小财。真正的大财是财生官,官星又与日主有情;或财星有食神护卫,身旺,正好需要财星,财星有源;或财星制了枭神,这样的组合才有较大的富贵。
凶神天性与日主无情,但是凶神成为了用神,也会无情变有情。或凶神逢吉神制化,也会变有情。凶神只有干了坏事,或直接驾驭日主,才是真正的无情。
劫 比 日 伤
例5 乾造:乙巳 甲申 甲寅 丁卯 (子丑空)
1、象法:八字论象,根据很简单,立刻能论人生局部成就:看凶神是否有制化,吉神是否发用。凶神无制,又伤吉神者必灾。凶神无制,又有源者,必灾。时上伤官无制,还有源,必有灾,对应丁火,代表眼睛有疾。年干乙木劫财能够泄给伤官,坐下食神,算是劫财有制,代表有技术。地支寅巳申三刑,木火旺,申金受伤严重,为伤阴组合。五行角度:申金为形,形受伤代表筋骨方面有灾。又金木相冲,筋骨必有大问题,要得。十神角度:申金为阴又为七杀,需要制化,巳申组合为食神制杀凶神有制的组合,以后在小范围内,技术方面能够出名。
2、实际情况:手臂有,患夜盲症,但却是修理家电的能手、既会理发,又有文笔,喜欢周易文化,以后搞预测,会有小名气
掌握了财官的真假,及与日主的有情无情,以的思维来学习应用财官法。以十神为切入点,论断没有格局之人的富贵贫贱会更加的游刃有余、得心应手。
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八字看你和配偶谁主动,八字怎么看和未来妻子是怎么认识的??
提起八字看你和配偶谁主动,大家都知道,有人问八字怎么看和未来妻子是怎么认识的??,另外,还有人想问怎样从八字看你未来配偶长相和性格如何,你知道这是怎么回事?其实怎么样能从八字看出我配偶的情况,下面就一起来看看八字怎么看和未来妻子是怎么认识的??,希望能够帮助到大家!解读八字技法教学之二怎么看月令
解读八字技法教学之二怎么看月令 乾:乙己癸己 亥卯亥未 我问弟子,如果按照传统的方法去看这个八字,这个八字喜用是什么呢? 弟子说:身弱用金水。 我说,没错。癸水在卯月,天干有己土,木泄土克,身弱无疑,如果不是坐下亥水,这个八字就该是子平说的从格了。子平法取用神,五种方法,扶抑、病药、调候、专旺、通关。但是无论你怎么取,这个八字都不可能对。 怎么看这个八字都不可能身旺,如果按照新派的方法,癸水全局无印,地支比劫被强合而伤,要论从弱。那金水就是忌神,木火土就是用神,对不对啊? 弟子说,是的师父,两派理论完全不一样,算出来的结果肯定也不一样。 我说:结果就是每个理论都会算对一些,又算不对一些。然后自己就摸不着脑袋,到底怎么回事,八字有趣的地方就在于,你要是知道答案,你怎么解释都能套的上,但是换个八字又套不上了。 弟子:师父继续说说传统。 如果以传统来论,那金水是用神,木土火是忌神,卯月不是子平说的冬令、夏令,没法用调候,也不是子平说的专旺,通关等情况。摘录《子平真诠》的原文,我们先说说为什么要先看月令。 《子平真诠》原文“以复有寅卯者,又与甲乙分阴阳天地而言之者也。以甲乙而分阴阳,则甲为阳,乙为阴,木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而阴阳,则寅为阳,卯为阴,木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳,则甲乙为阳寅卯为阴,木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天,而寅卯受之;寅卯存乎也,而甲乙施焉。是故甲乙如官长,寅卯如该管地方。甲禄于寅,乙禄于卯,如府官之在郡,县官之在邑,而各司一月之令也。” 一线红人注: 如果你只是觉得这段话在说甲乙寅卯是阴阳区分的话,你就是漏掉了他说的最关键的东西,所以你不会看八字。这段话,说了几个重点: 1,干支为什么这么区分 2,天干和地支到底是干什么的 3,天干地支作用的方式 4,八字最重要的是看什么 我对弟子说,八字最重要的看什么,看明白了吗?最后一句话。 弟子:说的是看月令。 我:为什么要看月令? 弟子:没太明白。不都是这么看吗?算八字都是看月令啊。 就像我学生说的,这个问题,问的感觉有点多余,因为大家看八字都是先看月令,对!没错,都是看月令,为什么要看月令,然后怎么看,这个是重点,每个人对八字的理解都不一样。 一线红人注: 古人以八字类比人类社会的万事万物,所以有了万物类象,又以八字以日干定位,有了十神,而又类比了与本人有关系的所有六亲,所以八字通过运算可以算清楚与自己有关系的人和事。 那月令到底是什么?子平为什么有“如府官之在郡”之言。那天干地支又是什么关系呢?往前看一句“木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天,而寅卯受之;寅卯存乎也,而甲乙施焉。”这句说的太好了。子平都说清楚了,只是后人没看明白而已,或者只看懂了字面的意思。 先说月令,月令是统管全局的,也就是说一个八字到底怎么样,是由月令这个字来掌管的。古人以月令做为父母宫,说明了我们的血脉来自月令,我们出生(日干)所有的东西都是月令给的。在你出生的时候,你不可能打工有钱,有什么东西,你啥也没有,所有的东西都是父母给的(月柱)。 月令代表父母,代表来自血脉的传承,我们受着这个影响直到死亡(八字的生死之断)。那这个月,就是“令”的意思,所有的7个字都要围着这个字转,只是区别在于谁围着他转,谁干了什么事情。 乾:O己癸O O卯亥O 我对弟子说:看看你朋友的八字。月令是什么? 弟子:卯木。 我:你朋友是什么? 弟子:癸水?癸亥? 我:癸亥是你朋友,癸水也是你朋友,断的内容不一样。子平也说了,上面原文的甲乙和寅卯,子平说的就是你这个问题,下次我们再讲。就先讲月令。那癸水是日主,是你朋友,月上有个己土,要克癸水。是不是? 弟子:是的 我:癸水被打日主喜欢不喜欢? 弟子:不喜欢?不管身旺弱吗? 我:不要管那个,不然不会看八字。先看懂意思。有人打你,肯定不喜欢,所以克者为官,为管制。对吧。古人就是这样划分十神的。那你看卯在干什么? 弟子:卯克了土? 我:卯是不是截脚了? 弟子:是的!卯截脚,己土就不能克癸水了,所以师父说家里人对他好,给他钱。 我:聪明!说对了一半,思路上对了。八字喜用是区分吉凶的。但是象法是不需要吉凶的,有象就是事,有事就有象。比如你朋友八字,癸日主坐亥水,不管是吉是凶,他都有他固定的内容,比如小气,喜欢说人是非,好色等,但是这些固定内容又随着岁运流年的作用而表现出的程度不一样。 那癸坐亥能干什么?干了什么?这些是好事是坏事呢?这需要吉凶来判断。这些事情什么时候会做,那就是应期问题。 比如我们说比劫好争斗,有打架象。那吉的时候打架,就有可能打出来个女朋友爱他,不管输赢,输了别人也爱,那凶的时候,不管打赢打输,女朋友都打没了。这些内容是吉凶应断的依据。明白了吗? 弟子:明白了!要一步一步的推理。 我:是的,八字就是推理,先把“理”搞懂了才能“推”,不然不叫推,叫猜。 乾:O己癸O O卯亥O 一线红人注: 己土要打癸水,要看月令的眼色,癸水调皮不调皮,也要看月令的眼色,月令是发号施令的。就像他怎么样都要受家里人管着,小时候管着,长大还管着,你别说有的人不受父母管。 古人在归纳类象的时候,月柱代表了父母宫,也代表了社会。人以寄生在家庭和社会的双重性质而生活。没有父母制约,一样有社会环境,大环境制约。只是因为八字的组合不同,而阐述不同的情况。 下一篇教学之三继续说。 订阅号一线红人更新生辰八字天干地支所主类象
地支之象 子水:子癸一家但有区别,子水属于流动的水,运动的水,引申为江湖走江湖的。子水也代表玄学,技能,聪明,淫邪。于人体为肾,膀胱,泌尿,到年上主这人到处跑。 丑土:寒土,泥巴,湿土,沼泽,堤坝,阴中之阴不见阳光,是地下室,下水道,黑社会。为抽象,为军营,厂矿,煤矿。怎么用?看它干什么。根据天干之象配合使用。看十神透干为啥或带了什么象,比如丑土为财库,就可能为银行,是羊刃库就是军营了。丑土还主牢狱,黑社会,干的勾当为弄财。辛酉日主见丑为黑社会,但辛丑日柱不是,因为辛丑辛为清丑为浊,辛金为丑土中出来的,为浊中出清,有高贵之象。 寅木:为树木,木林,死木为家具,活木为家具。引申为会所,楼宇,组织,因六壬中寅为功曹,故寅也引申为机关,文化场所,但是必须是以寅木为印才是机关的,如果寅木为财就是木材了。于人体为头,为手,为肢体,肝胆,毛发,经脉通于毛发,故也主神经。 卯木:花木类,弯曲的,绳索木工,兵器(带羊刃时),植物,木材建材,车船街道(因为卯木为太冲),到门户上又是印星则为车。为门窗,床,篱笆,机构,网络,肝胆,四肢,手指,腰,毛发。 辰土:湿土,泥巴,水土,水库,堤岸,池塘,水中田园,土产,牢狱(因辰为天罗地网),建筑,车辆机器,大机构,旧屋,辰为食神为中药,思想,网络,膀胱,肌肤,肩,胸。丙辰日主,本来为食神又是辰土,为思想。 巳火:阴火,温暖,文化,文章,务虚。与丙火不一样,巳火是阴阳的聚合物,既阴又阳,变化莫测,如果柱中有巳火,这个人的性格可能有变色龙的倾向。还为色彩影像,网络,道路,闹市。于人体为眼目,三焦,咽,面,神经,心脏,小肠。 午火:直来直去,特热,大火,阳光,火光,广告,文字,语言,机动,打杀,剧场。午火为热闹的地方,体现视觉冲击力的火。于人体为小肠,眼睛,舌,神经,血液,精力。 未土:为温土,田园,公园,庭院,林场。为休闲,陶冶,酒店,饰物。未也为房地产,酒店(木土之象为地产,建筑物)营造,化工,为食神时主医药。于人体为脾胃,脘腹,口腔,肌肤。 申金:与庚相似,刀,剑,戈,兵,司法,军队,公检法。矿物,车辆,金融,数学等。配十神含义。于人体为肺,大肠,脊,牙齿,气管。申金与火相配主武职。带上羊刃七杀羊刃伤官,也主武职。带伤官为检察院、纪委,带羊刃为公安、军队。 酉金:金石,加工好的,器皿,道路,酒店。传媒,信息,技术,玄学,技巧,阴中之阴。于人体为肺,肋,小肠,牙齿。 戌土:燥土,窑冶,炉,枪,火药,牢狱,刑罚,甘霖,古墓,庙宇,市场,色情场所,化工。属于火库,枪弹库,还有戊土之象。如为伤官库、官库易为庙宇,为食神库为学校,也有编辑部的象,因为戌是火库,文明之象。影院,市场,互联网,热闹的地方。戌主数学,戌亥为乾宫,主数学。 亥水:科技,运算,网络。亥水容易当会计,总和数字打交道。小孩考试考得好不好,要从命理上先分学科。戌亥为数学,丙丁火为语文,丙丁火到时上年上为外语,火为朱雀为说话文章之意,戌未为化学,酉金为物理申金有时也是。木火属文,金水属理,月令年为历史,代表祖国祖先,月令有用,喜欢传统文化。月令弄到时上者,能够古为今用也。 天干之象甲木:十干十支的东西要慢慢看慢慢品,有些东西好理解。甲木为头,火主神经,有毛病就主头上有病。甲木还主经脉,各种经络。看环境主电杆,高楼。甲木为树木,死木为木材,活木是树。甲木为肢体,肝胆类象。 乙木:为花草树木,是软木,类象与甲木不同了。乙木为毛笔,植物,丝线,容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足,胫,手腕,关节,经脉,头发。 丙火:绚丽多彩,太阳之火,影视类,互联网,传媒,出名,书画,表演,演说,亮丽的。有色彩有光亮的。人体为眼睛。例,此女长得不是十分漂亮,但眼睛勾人魂魄,风情万种,桃花多。因为丙为眼睛,丙辛合,眼睛动了,勾人。丙火还主神经,血液,血压高。 丁火:星星之火,幽暗之火,灯光,为黑暗中闪现的火,灵光,有神秘之象,主思想,文化,玄学,神学,电子,网络,传媒,报纸,文章。与丙火不同,丙火主影视,丁火主文化传媒,一般为报纸文章。丁火为神秘之星,思想性强。丁火于人体主眼睛,血管,心脏,神经等。 戊土:大地,山丘,可引申为建筑物,房地产,寺院,古董(勾陈),收藏品,建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾,鼻子,皮肤,肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户(戊寅在时)。人性忠厚慢性子。 己土:田园之土,除土产农业外还代表土泥建筑,粉尘,果实,水泥。与戊土的差别是,戊土为高大,己土为低矮;戊土为粗糙,己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤,胰腺。于人性为含蓄谨慎。 庚金:五金,钢材,矿石,机械,金融,军队,警察(白虎),手术,医院,道路。于人体为大肠,骨骼,缺钙,肺,牙齿,嗓咽,肚脐。人性为威武、暴躁、固执。 辛金:柔弱之金。加工好的,为珠宝,乐器,古筝,笔(辛金生亥水有用是玩笔杆子的,辛为笔尖),金融,医药,金加工,法律(庚金粗暴为警察,辛金细腻为法律)。于人体为肺,喉。于人性为通达,灵动。 壬水:大海之水,类象贸易,海运,湖泊,水产,石油。于人体为膀胱,血液,循环系统。于人性为智谋,韧性。 癸水:为雨露之水,眼泪,泉,霜,墨(喜文字,会文化),玄学,智力,谋略。于人体为眼睛,丙丁火为感受光亮,因眼睛为黑才能感受光亮,癸水为黑,故为眼睛。 十二支体象 子: 月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清。 天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。 若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情。 柱内申辰来合局,即成江海发涛声。 丑: 隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳。 暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。 刑冲未戌非无用,类聚鸡蛇信有方。 若在日时多水木,直须行入巽离乡。 寅: 艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅。 志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。 超凡入圣唯逢午,破禄伤提独虑申。 四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。 卯: 卯木繁华秉气深,仲春难道不嫌金。 庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。 祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林。 若归日时秋金重,更向西行患不禁。 辰: 辰当三月水泥温,长养堪培万木根。 虽是甲衰乙余气,纵然壬墓癸还魂。 直须一钥能开库,若遇三冲即破门。 水木重逢西北运,只愁厚土不能存。 巳: 巳当初夏火增光,造化流行正六阳。 失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。 三刑传送反无害,一撞登明便有伤。 行到东南生发地,烧天烈焰岂寻常。 午: 午月炎炎火正升,六阳气续一阴生。 庚金失位身无用,己土归垣禄有成。 申子齐来能战克,戌寅同见越光明。 东南正是身强地,西北休囚已丧形。 未: 未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏才。 近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。 无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来。 用神喜忌当分别,莫把圭璋作石猜。 申: 申金刚健月支逢,水土长生在此宫。 巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。 木多无水终能胜。土重埋金却有凶。 欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。 酉: 八月从魁已得名,羡他金白水流清。 火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。 柱见水泥应有用,运临西北岂无情。 假饶三合能坚锐,不比顽金未炼成。 戌: 九月河魁性最刚,漫云于此物收藏。 洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。 海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章。 天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。 亥: 登明之位水源深,雨雪生寒值六阴。 必待胜光方用土,不逢传送浪多金。 五湖归聚原成象,三合羁留正有心。 欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。 十干体象 甲木天干作首排,原无枝叶与根荄。 欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。 断就栋梁金得用,化成灰炭火为灾。 蠢然块物无机事,一任春秋自往来。 乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴。 漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。 南去火炎灾不浅,西行土重祸犹侵。 栋梁不是连根木,辨别工夫好用心。 丙火明明一太阳,原从正大立纲常。 洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。 出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘。 江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。 丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。 得时能化千斤铁,失令难熔一寸金。 虽少干柴尤可引,纵多湿木不能生。 其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。 戊土城墙堤岸同,振江河海要根重。 柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。 力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通。 平生最爱东南健,身旺东南健失中。 己土田园属四维,坤深为万物之基。 水金旺处身还弱,火土功成局最奇。 失令岂能埋剑戟,得时方可用磁基。 漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。 庚金顽钝性偏刚,火制功成怕火乡。 夏产东南过锻炼,秋生西北亦光芒。 水深反见他相克,木旺能令我自伤。 戊已干支重遇土,不逢冲破即埋藏。 辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清。 成就不劳炎火煅,资扶偏爱湿泥生。 木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。 坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。 壬水汪洋并百川,漫流天下总无边。 干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。 养性结胎须未午,长生归禄属坤干。 身强原自无财禄,西北行程厄少年。 癸水应非雨露么,根通亥子即江河。 柱无坤坎身还弱,局有财官不尚多。 申子辰全成上格,午寅戌备要中和。 假饶火土生深夏,西北行程岂太过。
八字印星查询表,八字如何查印星
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