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算卦“三收”、“三不收”

1富贵者多收对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较广，影响的程度比较深。泄露天机的危害极大。县长之命影响一个县的百姓，省长之命影响一省之百姓，企业老总的命影响一个企业的兴衰，家族中一个有钱人的命影响整个家族的兴衰。不可不分。”2贫穷者少收对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。一个捉襟见肘的人对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。3算命不能不收钱算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。以下三类命不收，收者必损阴德01. 阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。02. 大祸临身不可避者不收。大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。03. 再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。

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算命"三不算"中,为何不算自己命运?

“算命的”延续至今，也有了高大上的称呼——命理师。但大部分人都习惯称呼我们这行为“算命师傅”，无论怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅自己的命运必然不会太好。于是，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为什么不先给自己算算？是不是算的不准？命运并非绝对的，很多“同行”号称的“改命”也是如此。从古至今，有名望的算命大师都是有数的，大部分算命师傅都是默默无闻，甚至一生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：难道他们就不会给自己算算吗？为什么不给自己调理一下运势？这个问题被无数人用来当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建，也中伤了大部分的算命师傅。我们都知道“玉不琢不成器”，成器的先决条件，首先你得是块玉，然后经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才能成为“器”。算命师傅能给自己算，这是肯定的，但想改变命运就不是那么容易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改命，你必须得具备某些前提条件！就拿玉器来说，如果你连玉都不是，那还有什么用呢？再者说，就算是一块宝玉，也要先被人发现，再有合适的能工巧匠雕琢才行，否则也只能埋没在泥土之中。算命也是一样的道理，算命师傅就像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能让自己蜕变。当然，为别人改也得是有条件的，就像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是如此，已经注定是个搬砖做苦力的命，即使再怎么调理，他也成不了帝王！与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方法不是一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也无法改变因果报应。哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改命，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，可能会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而不得善终，甚至后代都受其牵连！

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