吕祖七十七签,吕祖灵签第37签

墙倾屋拆,大势已裂;防而无悔,土崩地决。吕祖灵签78是下下签吗?

不不不，这句只是签词，别忘了七十八签的签文是：古人赵子龙救阿斗莫嫌袖舞太郎当，横扫千军价自昂。自古痴人如痴福，羡君终始得安康。赵子龙为三国时蜀国一员勇将。当曹操率魏兵大军压境，蜀主刘备妻携子逃进井中避祸，赵在途中与刘妃及阿斗失散，遂折返找寻，于废墟中与刘及斗相遇，刘将斗交付给赵带返予刘备，然后投井身亡，以免拖累。赵凭一枪一剑一马背着阿斗冲破重围得以逃脱。求得此签者，凡事须经重重艰辛始得成功，亦有虽危有救之象。

求婚姻,大舜耕田解签

大舜耕田源自吕祖灵签第三十七签.黄金自重，人天雨映；春花秋果，何悔何吝。概述：古时舜帝为有德行之人，故大尧退位即禅位让予舜帝，他努力耕耘，与民同耕食，故得万民爱载，同心协力，秋天收成时可得大丰收。求得此签者，喻示旦夕有喜，尤其是在秋天时节，做事营谋将渐入佳境及有收益。逆水行舟，是吃力不讨好的，因此人生一直在逆水的环境中的话，是相当辛苦的，这就是人处于逆运的时节了，反过来，如果是顺水的随波逐流，可以在瞬息之间，得走千里，即轻松又写意，要达到这个地步，日常积德向善，可减少人生的阻碍问婚姻，顾名思义，阻碍肯定有。，而且这是一个从播种到成长的过程，以我个人的推断，你的年龄可能不大。也有可能是经验太欠缺，二者其一。但总重点在你要学会培养自己的能力。那你播下的种子才能收获好的婚姻。至于如何培养，这个我说了不算，凡事靠你自己。个人见解。仅供参考

渭北访贤是什么意思。出自哪里?

渭水访贤讲的是文王访太公。吕尚曾经非常穷困，年纪很大了，还常到渭水之滨垂钓。一天。文王将出外狩猎，占卜得到：“捕获的不是龙、不是虎，也不是罴，而是独霸天下的辅臣。”于是，文王西出狩猎，果然遇吕尚于小溪之上。两人谈论之后，文王大喜，说：“我的祖先曾经预言说：‘将来会有圣人到达周邦，帮助周国振兴。’难道说的就是您吗？我的祖先太公盼望您已经很久了。”于是称吕尚为“太公望”，立为周之国师。周乃大兴！！又，传统阴阳八卦之说里有“变卦为山雷颐，渭水访贤之卦”，'渭水访贤就是西伯侯遇姜太公。在事业上表现为你要先提升自己的能力修养，让自己成为“姜太公”，才有可能遇上西伯侯这样的明主，应宜继续做好本分工作，踏踏实实，不要过于标榜自己。关键要找到真正赏识自己的领导或得到领导的信任。还有就是，《太清宫吕祖楼签》第七十七签“渭水访贤前车已覆当为殷鉴安份守命自然顺便”。这在姻缘上表现为：说你前几段姻缘，早已和你划清界限，但是要从前几段感情中吸取经验教训，学会一些感情的付出，而非一味索取，并且要学会反省自我，暂时要安分守己，顺应天命，一切随缘，莫强求，相信到时缘分自然会到！感情上的事讲究一个“缘”字，有缘千里来相会，一切随缘吧！

求吕祖灵签37签

九男二女。百官牛羊仓廪备。以助舜耕。秋天收可也。终吉。卦象久困将伸。旦夕有喜之象。讼和吉。病则安。名大著。利平平。婚事迟。行人至。且向善行。水陆安宁。无阻碍。又曰佳信至。笑颜开。飞腾去。上青天。随波逐流。瞬息千里。三鸟飞鸣。一鸥翔起。大舜耕田廿四孝故事。舜耕田有象犁田有鸟啄草。孝感动天也。凡事临机应变．作事辰未日（半月）成好，半吉，拖尾，了钱．家事宽守即好．家运风波渐消．婚姻难成，成大吉．求儿不可．六甲生产难，子媳虚．求财遇呆人，渐很利．功名有活鬼，难进，岁君未年得宜．治病鬼作祟，后拖尾．出外平正．经商难得如意．来人辰未日（半月）到．行舟先失后得．移居南面得宜．失物难寻．求雨不日到．官事命运蹉跎，破财．六畜颠倒．耕作早平，晚好．筑室犯凶星，不可．坟墓运不佳，后能发．讨海鬼作祟后微利．作塭鬼作怪后得利．鱼苗先失时后得宜．月令不遂祈神．寻人久回．远信守待可至．