今天是什么神的日子,民俗通书万年历正版

接灶神是什么日子

一般是在除夕（极少数在腊月二十四日）。接灶神亦称“迎灶神”，简称“接灶”、“迎灶”。汉族民间祭祀风俗。除夕夜，家家守岁不眠。待时过午夜零点，家主燃烛、焚香、叩头、净手贴新灶神像于厨房神龛，于像前供祀品，意谓迎接灶神从天上再回人间。从腊月二十三送灶至除夕迎灶，共7天。故清人张朝墉《燕京岁时杂咏》诗：“纸旖甲马到厨东，司命遄行薄醉中。天上去来才七日，凡人无此大神通。”为尊灶神，是日禁恶声谩语，忌弃污水于地。旧时辽阳（今属辽宁）所供灶神，画在红绿纸上，像旁绘犬、马，下刻本年日历。焚香叩头后，人们即观察犬嘴的张闭，俗传犬口张本年所生婴儿必不能长大；犬口闭，婴儿则易发育健壮。苏北民间接灶神，每户先置豆腐一块于釜，俗谓灶神见大年夜唯豆腐在釜，知其户必贫，顿生怜悯心，次年必保佑致富。苏州迎灶，有“灯桂挂锭”习惯，用锡纸糊成锭形，以绿牌方段串成串，悬灶神龛两角，为来年获利之兆。

财神爷生日是哪天2023年 2023年财神爷生日是什么时候

导读：我国一直相信富贵在天，因此和财神爷相关的习俗，在我国民间的影响也一直相当大，是我国流传相当广的习俗之一，那么，大家了解财神爷生日是哪天吗?下面我们就来看看2023年财神爷生日到底是什么时候。

2023年财神爷生日是2月16日，财神爷生日是每年农历正月初五。正月初五，俗称“破五”，是中国民间“迎财神”的日子，许多人会通过燃放鞭炮来“迎财神”，而初五“迎财神”也是中国民间广泛流行的一种习俗。反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

财神爷介绍

财神爷(the God of Wealth)在中国中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是赐封，二是中国民间信仰。赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。

还有其它四方财神：端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。以上曾被分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指奉的神仙。

2023年迎财神的具体时间介绍

子时(23-1时)和丑(1-3时)时是开门请财神的最佳时间。而等到辰时，天色已经渐亮，财神在那时已经归殿，因此是祭拜财神的最佳时间。

民间流传大年初五是财神的生日，所以过了大年初一之后最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，许多家庭会置办酒席，为财神恭贺诞辰。

2023年财神方位之风水布局

1、财位宜亮

2023年家中财位要好保持光亮，应有充足的阳光照射，忌昏暗。若是房子朝向不佳，宜在财位放置灯源，增加其光照，进而催旺财运，庇护家庭财运源源不断。

2、财位宜生

生是指生机勃勃，绿植具有旺盛的生命力，2023年财位上放置茂盛的绿色植物，以叶大或叶厚的植物为宜。财神位放置的绿植应用土壤作以培养，不能用水中的植物，防止见水化财的格局出现，对运势提升不利。此外，财位处不宜种植仙人掌等带刺的植物，这类植物会催生破财危机，让主人损失钱财。

3、财位宜坐

财位是财气聚集的方位，也是财神爷所在方位，对此加以利用，改善家居布局。可以把家里的沙发摆在财位上，客厅是我们平时休息活动的地方，经常坐在财位上有利于沾取财气，促使财运加身。也可以把饭桌放置在财位上，经常在财位上吃饭，对于提高家居风水也是有利的

4、财位宜卧

除了日常的工作学习，满足生理需求和娱乐消遣之外，人大部分的时间是在床上度过的，人在一天中有三分之一的时间用于睡眠，所以睡床的方位也是家居好布局中的一大好重点。把睡床摆在财位上，久而久之，对于自身有旺运作用。如果我们能善用风水调整家居布局，能够一定程度上起到消灾免祸，招来吉祥的作用，因为家居风水与人的运势息息相关。

5、财位宜吉

财位是催生财气的地方，以吉利为佳，财位上宜摆放一些吉祥的风水物件，譬如麒麟、貔貅、聚宝盆等，为吉上加吉，进一步加强催财效果，招财效果更好。也可以将这些吉祥饰品随身佩戴，也能起到增强运势的作用。

6、财位忌压、忌空

财位受压在风水上是很忌讳的，若把财气压制住，则起不到招财聚财的效果，所以家里的电视机、衣柜、书柜不能放置在财位上，阻碍家庭财运的上升。此外，财位后面不宜空旷，以有墙为最佳，寓意着有靠山，有贵人相助；若财位后背为玻璃，也不利于聚财，还会催生破财之虞。

财神节是农历哪一天

财神节，是中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。为农历七月廿二日，是中国传统节日之一。七月廿二日是财帛星君的成宗日。正月初五俗称破五节，这一天有送穷神、接财神等多重习俗，所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。中国民间通常以放鞭炮、挂灯笼、烧香、送纸钱等形式以祈来年财源广进。

财神自南宋兴盛以来，经历代衍化，逐渐形成一个财神体系，按文武职位分：有文财神，武财神;按管辖地域划分：东西南北总共九路财神;按地方习俗分：也有小财神，地方财神等。财神供奉于宫观，公司商铺及老百姓家中，各司其职，各显神通，深为民间膜拜。每逢财神重要节日，去宫观祭拜的善男信女便络绎不绝。

初四送什么神

初四送火神。火神在中国民间传说中，分支代表比较多。但是，普遍认为：祝融是民间传说中的火神，担任火正之官，昭天地光明，生五谷材木，用火施化，造福于民，被后世尊为火神。正月初四送火神，也有的地方是正月初七，这是春节期间传统的传统习俗。所谓的火神，就是用一根长长的木棒，将麦秸绑在上面。到了晚上的时候，在家门口点燃，送到河里去。正月初四把火神送走，送到河里。寓意水能克火，保证今年家里平平安安，没有火灾危险。正月初四的习俗：传统的正月初四是迎接灶神回到人间的日子，而年前腊月二十四是送灶神去天上的日子。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接灶神却要在16时左右。过去家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。在北方还有个传说：初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

哪天是财神节呀,是几月几日啊

财神节是农历的7月22。放鞭炮迎财神11点到凌晨一点是吉时，12点前后迎财神最吉利了。中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。临清每年七月二十一日至二十三日为财神会，唱戏三天。潍县是七月二十一日为祭财神日。其财神庙有对联云：“颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好？点上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我为难。”财神节来历：传说光绪年间，在即墨古城有一个姓周的掌柜，经营一家叫“春兴永”布匹丝绸店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意，门外突然来了个披头散发的老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是我的生日，很多年没有人给我过忌辰了，谁给我过，保证他生意亨通……”周掌柜是生意人，为讨个吉利，第二天一早，他就早早准备好香纸、供品、鞭炮。在梦中老者的嘱咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……说来也怪，那天来看热闹的人不少，看完后都纷纷涌到店内帐割绸布，本来冷清的生意立马红火起来。周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百……所以，每年阴历的七月二十二，即墨城的家家店铺都效仿，流传至今，形成了迎财神的习俗。

初五是什么日子?

农历正月初五，这天是财神爷生日，民间有迎财神习俗。财神爷是国人最为崇拜的神祇之一。迎财神之俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽。财神爷对商家来说至关重要，因而对财神爷礼拜最勤。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将３人一起供奉。在财神爷生日到来的前一天晚上，各家尤其是商家要置办酒席，为财神贺辰。《清嘉录》中引了一首《竹枝词》，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头（抱路头即迎财神）”。民俗专家表示，人们对财神的虔诚敬仰未必真能迎来财源，这只是人们在新的一年中的美好祝愿和期盼。