十天干十二地支的气是指什么,10天干12地支的含义
什么是本气、中气、余气?
地支遁藏，比如丑【牛】地支遁藏是【己辛癸】，其中【己】为本气，【辛】为中气，【癸】为余气，推算流年，查子平才会用到
八字命理中干支同气指什么
天干和地支同属一种五行就叫干支同气。
十天干,十二地支分别是什么?
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。补充典故：相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。八字进气退气表,如何通过八字看人心 日干支一
说到八字进气退气表，大家都知道，有人问记得有本命理书里详细描述了从寅到丑12个月五行进…，另外，还有人想问特急：我儿子是阳历2010年4月13早上7点40多分出生…，这是怎么回事？其实八字测命，下面就一起来看看如何通过八字看人心 日干支一气表里如一，希望能够帮助到大家！十二天干和十二地支是什么?
应该是十天干，十二地支。
十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
干支与星象
根据现代天文学知识，可以知道周天二十八星宿是由恒星组成的，天文学上恒星十分稳定，相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变，对地的影响也是相对稳定的。
而地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转，而整个太阳系则是相对于北极星（即紫微星）位置不变的在银河系中做螺旋运转，这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变，进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响，所以古人通过夜观天象来预测吉凶。
天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿。
未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是来源于此。
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中，显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明了天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。
以一种独特的程序运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。天干表明是说天上的五气规律，地支表明是说地上的五气规律。
什么是本气、中气、余气?
子只藏一个天干癸水，癸水为本气。 丑藏己、辛、癸，己为本气，辛为中气，癸为余气（一般情况是这样,但有特殊情况，特殊情况将在《四柱精髓》里有论述）。寅藏甲、丙、戊，甲为本气，丙为中气，戊为余气。卯只藏一个乙木，乙为本气。辰藏戊、乙、癸，戊为本气，乙为中气，癸为余气（一般情况是这样,但有特殊情况，特殊情况将在《四柱精髓》里有论述）。巳藏丙、戊、庚，丙为本气，戊为中气，庚为余气。午藏丁、己，丁为本气，己为中气。未藏己、丁、乙，己为本气，丁为中气，乙为余气。（一般情况是这样,但有特殊情况，特殊情况将在《四柱精髓》里有论述）。申藏庚、壬、戊，庚为本气，壬为中气，戊为余气。酉只藏一个辛金，辛为本气。戌藏戊、辛、丁，戊为本气，辛为中气，丁为余气。（一般情况是这样,但有特殊情况，特殊情况将在《四柱精髓》里有论述）。亥藏壬、甲，壬为本气，甲为中气。 为了记下这个规律，特编首歌谣如下：子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊从。午藏丁火并己土，未中乙己丁共宗。申藏庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆。戌中辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。 只要你仔细观察一下就会发现一个规律：基本上每一个地支所藏的天干都有相生的关系，如丑藏己辛癸，己—辛－癸连续相生；寅藏甲丙戊，是甲－丙－戊连续相生等等，只要记住这个规律藏干就容易记多了，因为每一个地支的五行属性都跟它的本气相同，然后根据相生关系再由本气推出中气和余气。下面我们教大家用谐音法来记住这个规律。丑中鬼信你（癸辛己）辰中勿给予（戊癸乙）巳中饼更硬（丙庚戊）未中泥子钉（乙己丁）戌中勿信他（戊辛丁）申中更无人（庚戊壬）亥中人家（壬甲）寅中假饼？真可恶！（甲丙戊）本气：与地支五行属性相同的藏干为本气。如寅的五行为木，而寅藏甲木、丙火、戊土，只有甲木跟木五行相同，所以甲木是本气。中气：受地支本气损耗最小者为中气。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本气甲木之生，戊土受本气之克，戊土受到本气的损耗最大，丙火不但不受到损耗还増力，故丙火是中气。余气：受地支本气损耗最大者为余气。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本气甲木之生，戊土受本气之克，戊土受到本气的损耗最大，故戊土是余气。杂气：中气和余气统称为杂气。 本气分类：有的地支只藏一个天干，有的藏2个，有的藏3个，可见藏干不同的本气，虽然都叫本气，但“纯度”还是不一样的，所以我们把本气分为纯本气、本气、半本气。纯本气地支：通常情况下，只藏有1个天干的地支为“纯本气地支”，其本气称为“纯本气”，含量为5度；纯本气地支只有子、卯、酉这三个。本气地支：通常情况下，藏有2个天干的地支为“本气地支”，其本气称为“本气”，其本气含量为4度，中气含量为2度。本气地支只有午、亥这两个。半本气地支：通常情况下，藏有3个天干的地支为“半本气地支”，其本气称为“半本气”，其本气含量为3度，中气含量为2度，余气含量为1度。半本气地支有丑、寅、辰、巳、未、申、戌这七个。
