紫薇风水学,紫薇风水禁忌

紫微星风水是什么意思

紫微星就是天乙星，在天为紫微在地为天乙。望采纳。

紫微斗数简易知识要领

以下内容为简易的知识要领

一、安星

学习安星之法，虽然软体盘排很方便，但还是要了解星曜的排法，如丑时生人天姚在命宫。(多情种子一个，参主星为实质) 若安命在未，三月及五月生人，左右午申宫相夹命宫未。天马用月马，庚干化忌为天同。

二、星情

对十四主星要十分了解，对各个格式组合要背的滚瓜烂熟，为星情基本之用法，把握主星后，熟练把握副星及杂曜的的合参作用。

天机巳亥天下走。机梁守照，身命空，徧宜僧道。天机天梁羊刃会，早有刑尅晚又孤。机梁在辰戌二宫，而有羊刃同宫冲破，主其人早年父母不全，中年或早婚而离别、或迟娶，晚年即或有子，亦不能聚合，甚或无子。此类格式，戌宫立命，忌辛年生人，为最不利，辰宫立命，忌乙年生人。辰宫立命，辛年生人，羊刃对宫来冲破，亦是多风波，刑尅极重，但较本命有羊刃者轻。贪昌格（俗云：政事颠倒）用非所学，事情才刚执行，方兴未艾就改弦易辙，副业胜主业，（刻舟求剑或歪打正著）。至于可能在何时发生在哪些事情上，则请参考行运之岁运内容。太阳在子，与丑宫天姚喑合，太阳陷逢煞曜，对宫有咸池、化忌，即是桃花格式。又身宫在辰戌巨门反背，对照红鸾又是桃花格式。又见夫妻宫有右弼，主第三者介入。断为本身易有外遇。命、身宫，不会煞曜的人生性温顺。实在任何一组星曜，都必须要顾虑到阴阳的平衡，性质的调和，才是良好的格式，并不是吉曜全吉，凶曜全凶的，只要星曜间能够互相调和其特性，便能把煞曜的凶煞之力转化为激发命格的气力，这便是所说的化煞为权的道理。天马独在命宫，"先上车后补票...何时补票？现今色情泛滥，婚姻关系只可推演心态了...) 六吉不会的本命，如从事学术等有专精才能的事业，自然会能服务于人而有收获。(也有因妻成巨富的例子，也有因父母之而巨富的) 三、宫位

宫位之用法，十二宫象意颇有活用，宫位的强弱(宫与星的三方四正、夹宫、化星都要考虑)本命盘十二宫只是显示对各宫的心态，(例，紫微在子午，天机在巳亥的兄弟宫，是本人与兄弟阔别的性质，天机化禄为兄弟中必有学术高强的人)。各宫分析即知人的全部，都需要各宫合参。

举例1.子女宫位象意转换：

子女的长相，健康状况，能力好坏。性别。第三个兄弟姐妹。本人的才华如从事艺术要重看此宫，为思想状态。为车祸源。住家大门方。为卧室房间。朋友的事业宫，看合伙投资生意情况。看交友的工作。看男女交际关系桃花线，看生殖能力生殖器。效能力的强弱。第二个老婆。兄弟的配偶。父亲的钱财。桃花

举例2.命宫位象意转换：

个性。先天运势，终生命运之关键宫位。一生机遇，命运及其发展状况，一生的历程，决定人的前途，是个人吉凶成败的关键，是意识。精神生命，人生的逆和精神上的苦乐、体态、容貌、风度、性格、性情、个性、寿命、看才能、能力、成就、工作、看事业、事业的发展。看住宅选择。看家宅的走廊。看祖母。配偶的福德。子女的田宅。朋友的疾厄。事业的资金命宫，官的财：看赚何种钱财。

(注意，命宫为一切宫位之基础，包括大限流年，在对待关系中由其重视：我与财的关系，我与田宅的关系...)

四，四化

四化的看法，是不可独立来看的，一定要融入整体星系当中分析，因某些宫位看似吉化，但在星曜互涉下，可能吉凶有所转化。例如：天机太阴、天同巨门、天同天梁等星系若遇见禄、权、科等便不易言吉了，由于它们轻易加强其动荡的性质，削弱星系的稳定性。

即是星情论吉凶，四化断契机，宫位定人事的理则。

大限三方星情代表这阶段的环境状况，更重要是一种心理状况。大限四化，才是促使人的心理状况发挥出来的气力。环境相同，心态不同，则表现不一样。

秘诀1：疾厄宫为我身体或生财之场屋。何宫化忌冲它，谁就是我的煞星。例官禄宫，壬武曲财星化忌入父母宫冲疾厄宫，是事业让我损失财钱的表徽，行限观察何时引发。秘诀2：生年四化永远停留哪宫就在哪宫，谁也震憾不了它。自化包括在内。秘诀3.本命宫化忌或忌冲：入大限父疾线：冲宫入流年的田、财应之。秘诀4.任何宫位的自化忌都带有不利因素，此为铁口。五、方位巳东南巽午南方离末西南坤申西南坤辰东南巽酉西方兑卯东方震戍西北干寅东北艮丑东北艮子北方坎亥西北干青龙，木：寅卯 (仁贵、喜悦) 朱雀，火：巳午 (文章、言辞) 勾陈，土：辰戌 (稳重、守旧) 腾蛇，土：丑未 (桀黠、猜疑) 白虎，金：申酉 (凶勇、豪爽) 玄武，水：亥子 ( *** 、阴谋)

风水一例：某厂长，本限在午，子宫廉贞化忌，财与囚仇之凶格，即在厂内北方的生产车间，经常出机器故障（廉贞为电器）。

六、心态

紫微斗数是重于心态的逻辑预测术，推演前务必认清各宫星的本质，在大限分析中才不会失误，非以占卜、速占类同。心理学理论：当一个人碰到对自己有利害相关的事情后，会直觉的想到选件事将会影响到自己什么程度，而程度的大小会产生一种判定。然后再根据这个判定来考虑怎么处理这件事情。

三方四正，检视两邻，重看格式，细看命宫，兼视福德，找出强弱，借宫安星，四化互冲，弱宫失地，对星会照，平衡中庸。如天盘紫微在午，本迁是贪狼，如贪狼或泛水桃花格者，对命宫影响颇深，故行运的环境相似，但人的做法却不一样。

七、增补

紫微斗数重于徽验，前人之心血经验，即星情组合四化契机之心得，在一定程度上，可使学者，有如金庸小说的"九阴真经"，得之可称霸江湖。当然秘诀只适用于知其道之人。

帮人看紫薇斗数有什么禁忌吗紫薇斗数介绍

1、给朋友家人自己看紫微斗数会不会影响自身的运势；别人找你看一般不会，自告奋勇给人看的容易出事；总之，干扰别人原有轨迹的，业报都容易归你自己担，不限于紫微斗数，任何术数命理都是这样。 2、紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出紫微斗数命盘；从而观察各宫位的星曜组合，推知其人生轨迹；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，推演一生运势运程。 3、紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。

玄空风水学:谈紫微斗数与玄空风水

谈紫微斗数与玄空风水 (摘自中州派玄空学) 目前许的风水派别，为《八宅》与《玄空》，玄空又称为九宫飞星，其中来源相源出于宋代。但即使同属玄空一派，仍有许多派系的分别，甲以为吉，乙可以为凶，甲必斥乙无知，乙亦必斥甲为荒谬。造成这个现象，是由于古人堪舆之书多隐约其词，以致有一些关健的问题上，各师各法，各持已见。中州派的玄空，乃是从紫微斗数而来，据中州派历代先贤所传玄空所用的紫白诀，即是斗数飞星的配合，世传只有命主一系的飞星，即贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼九星，配合必宫的飞动。而有关于身主一系的飞星则只有熟悉紫微斗数古法的人才懂。其法为将火星，天相，天梁，天同，文昌，天机六星加上紫微，左辅，右弼三星的飞动。由命主星系得来的星盘称为天盘，由身主星系加紫微辅弼的星盘称为地盘，二盘配合，即可断吉凶，其理与紫白诀一致，但可推断出更多事实。所以，若熟悉命主身主的飞星，根本可以不记紫白诀，而且更运用自如，不过大概由清末起，却另有一派，用斗数星盘来看风水，但却属于自我作古，所用的却非古法。这一派的兴起，是由于知道斗数与风水有关，但却不知其底蕴，于是才由猜测而另创新法，是故便不能称为斗数风水的正宗。

紫微有多少个派别

很多地方说法不一，这里不作更多解释。现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。主要流派：一、三合派系： 1、中州派: 起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的法则就是从这些变他中推衍出来。总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多彩多姿。除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。 2、紫云派紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的 3、现代派现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不胫而走。现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。 4、天机派「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。 5、沈氏紫微沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。 6、占验派据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。 7、透天派透派斗数，于日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。 8、天运合参派楚皇是「天运派」的创始人。除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。 9、新诠派慧心斋主慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。 10、三合派创始人是恭鉴老人。其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。（上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是，恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆，敬请留意。）二、四化派（飞星派）系 1、河洛派河洛派是由人曾国雄创立的。以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。 2、钦天门（华山钦天秘仪）由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。 3、仙宗派创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考（因为是神授的）。三、其他派系 1、一叶知秋术这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。 2、科技派科技紫微网张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。