万年历中求嗣是什么意思,求嗣怎么解释

求嗣斋醮安碓磑在万年历内代表啥

花dd面2d亇：你好。【求嗣】：祈求子孙。（嗣：继承、接续、后嗣、嗣子）。【斋蘸 zhai zhan】：道教的祭祷仪式，也叫“道场”。有两种仪式。其一：固定性。往往在道观重大节日期间举行。临时性，由香客出资请求道观为他举行的“祈福消灾、谢罪忏悔、或求长寿、求得子孙、或超度亡魂等等”。【按碓硙 an dui wei】：安：安置、固定。碓硙：舂米的石臼、石杵；或石磨。

老黄历术语:求嗣是什么意思求嗣的含义是什么

导语：在现在的社会中，不孕不育已经是一个很普遍的事情了，很多时候我们都会去医院检查，或者是做试管婴儿来达到生子的目的。但是总有些人不管怎么着急都是没有用的，于是就想到了向神灵求嗣。那么求嗣的含义是什么？下面就来看看老黄历术语求嗣是什么意思。

老黄历术语:求嗣是什么意思

求嗣是向神明祈求后嗣(子孙)之意。也就是求子啦。

求嗣出自《妇人大全良方》卷九。意思就是求儿子或者女儿，形容是结婚求後代的意思。在如今医学发达的时代，也会有不少人在选择跑妇产的日子时，也会挑一个适合“求嗣”的黄道吉日。

向哪位神灵求嗣

观世音菩萨也称送子观音。

经典依据：

1.《观世音菩萨普门品》

“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”

2.《楞严经》

“四者，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅槃得大涅槃。”“十二者，融形复闻，不动道场，涉入世间。不坏世界，能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边为法王子。能令法界无子众生，欲求男者，诞生福德智慧之男。十三者，六根圆通，明照无二，含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门，受领无失。能令法界无子众生，欲求女者，诞生端正福德柔顺，众人爱敬有相之女”

求嗣发愿文

供奉观世音菩萨。《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中有云：若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女。宿植德本，众人爱敬。

大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，弟子现在受到求子的困扰，祈求您的加持。法华经说，“若有众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”又说：“若有女人设欲求男，礼拜观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”弟子现在受到苦恼，祈愿观音大士，千眼照见，千手护持。加持弟子能求得福德智慧之子。弟子以后将去恶从善，发愿每天念普门品(三或五)部功德，持续一两年，同时布施净资(多少金额)供养观音菩萨。以此功德，感恩观音菩萨，并将此功德回向布施给天下所有求子的众生，只要他们有祈求观音菩萨加持求子的，都能够实现愿望，然而求得福德智慧的孩子时，将来必定孝养父母，服务于社会。也祈愿观音菩萨，梦中加持，清除弟子业障，得到福德智慧的孩子，将来能利益于众生。祈愿观音菩萨慈悲悯我。

这个是发愿文。要记得，观音菩萨是千处求，千处应。菩萨能够知晓众生的辛苦，知晓我们的苦。所以要感恩孝德。这个发愿文后，善男子善女人，应该要戒杀放生，心怀慈悲，悲悯众生。

求子的人，除了念普门品外，也可以念地藏经、阿弥陀佛经等都可以，不可重复。但要记住，普门品是主要的，其他的经文可作为作为辅助，功德也一并做如此回向。但你一定时刻记住向观音菩萨祈求，这就是求子的秘诀。要心诚，不要散乱。比如我们可以颂地藏经，回向给孩子的冤亲债主离苦得乐，就这么专门做一个事情，是不掺杂的。当然，你如果不想颂其他经文，单单一个普门品，配合做普通善事，也一样可以满足你内心愿望，要有信心跟恒心。

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黄道吉日上的求嗣、生子、进人口有什么不同

求嗣应该是嫡亲的子女过继,生子是自己生孩子,进人口是很广义的,如:抱养,领养,认干亲,古时还有童养媳等

黄道吉日:求嗣是什么意思?

嗣在这里是子孙的意思。求嗣：指向神明祈求后嗣(子孙)之意。意思就是求儿子或者女儿，形容是结婚求後代的意思。指向神明祈求后嗣(子孙)之意-出《妇人大全良方》卷九。意思就是求儿子或者女儿，形容是结婚求後代的意思。在如今医学发达的时代，也会有不少人在选择跑妇产的日子时，也会挑一个适合“求嗣”的黄道吉日。关于嗣的解释 1、嗣sì<动>(形声。从册，从口，司声。册，帝王对臣下封土授爵的文书。口，下令。甲骨文从大，从子，从册，会意。大子，即嫡长子。本义：诸侯传位给嫡长子)。 2、嗣sì<名>君位或职位的继承人。又如:嗣子(帝王或诸侯的嫡子)；嗣孙(承嗣的子孙)；嗣体(承嗣之人)；嗣适(承嗣的嫡子)后代。 3、嗣sì<形>次,第二的载燔载烈,以兴嗣岁。——《诗·大雅·生民》又如:嗣岁(来年)。 4、嗣sì<副>接着，随后。如:嗣后(自此以后)。