风水百步转栏对后人好不,风水中的百步转栏是什么意思
风水中讲的“百步转栏”是什么意思?
风水中讲的“百步转栏”是什么意思? 此为斗密折步量水法，首先分清正神、零神、父母三卦之神……正用者为正神，待用者为零神，已退者为父母，此为三卦之用。 折步，阴宅从宅前八尺处，即穴之余气处起量。阳宅是从屋前三尺处起量。看明堂大小，用九步或百步折量，明堂局小用九步，明堂宽大用百步起量，古代帝王用九里，老百姓不用。 以去水在穴前八尺起九步内或百步内折出停蓄转弯为吉，若穴前九步或百步不见水停蓄转弯处，为不见父母水去，此穴就要等排到父母位才发福。此法要分阴阳逆水顺水…… 如正神水上穴，必须有零神聚水，此为后续有气，催吉运长。零神水可以单见，为催吉水。若单见正神水速富后速败也。个人觉得这是看房子建造的位置的作用。 风水中百步转栏到底有多长得距离？ 这个不是多长主要是水口要锁得好。 地理五决中百步转栏何意 我高中是修学地理课的。但是没有听说过这个五决中百步转栏~~~ 风水中百步转栏到底有多长得距离 这个不是多长主要是水口要锁得好。 癸丁兼丑未走坤口要百步转栏吗? 欠好 地理五决中的大退是何意 “退”是地理风水的一种术语，表示退路、退让、离开、减退、不接受、撤销、返回等意思。“大退”是极端凶煞、不吉利的意思。 地理五诀水口什么意思 地理五诀》之三合水法指明 一、生、旺、墓、养四十八向 这四类水相，共四十八局，属于比较理想的水相，又称进神水法吉向。 1、正旺向（生来会旺，正库消水）： 左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局） 坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局） 坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局） 坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局） 2、自旺向（化死为生，借库消水）： 左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局） 坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局） 坐壬子------向丙午------水出丁未（木局） 坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局） 3、正生向（旺去迎生，正库消水）： 右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局） 坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局） 坐巽巳------向干亥------水出丁未（木局） 坐干亥------向巽巳------水出癸丑（金局） 4、自生向（绝处逢生，借库消水）： 右水倒左 坐干亥------向巽巳------水出乙辰（水局） 坐巽巳------向干亥------水出辛戌（火局） 坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局） 坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局） 5、正养向（贵人禄马上御街，绝位消水）： 右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局） 坐丁未------向癸丑------水出干亥（火局） 坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局） 坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局） 6、正墓向（两水夹出正墓向，绝位消水）： 左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局） 坐乙辰------向辛戌------水出干亥（火局） 坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局） 坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局） 二、沐浴消水法二十四向 沐浴消水法，名曰：“禄存流尽佩金鱼”即是此也。这二十四山向对水口要求很严，去水必须由天干位出为吉，不能出地支位（即不能冲犯地支）。 1、旺向（水出沐浴） 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲 坐丙午------向壬子------水出庚 坐甲卯------向庚酉------水出丙 ...... 坐巳向亥兼巽干分金水出乾为什么说这种风水难造 坐巳向亥兼巽干分金水出乾，为什么说这种风水难造——有风水书论述长生水法记载：巽山干向，已山亥向，右水长大倒左，出向上正干字，不犯亥字，百步转栏，大富大贵，人丁亦旺，若龙穴少差，即见败绝，不可轻用。 巽山干向，已山亥向，若左水长大倒右，出向上正干字，即犯墓绝冲生大煞，非败即绝，就是出亥字，葬后尤凶。 关于长生水法在实际运用中，有二个问题是核心问题，至关重要，必须认真把握：一、要辩明水路，水分左来还是右来，水路不清，立向不准。二、水流必须相交过穴，流水视线必须与用穴视线相交，用穴中轴中心视线必须撷取流视线，水流必须过穴。不过穴而去，为水流不顾穴，为无用反水，或为流水无情。能正确把握这二点。才能理解：“坐巳向亥兼巽干分金水出乾，为什么说这种风水难造”。坐巳向亥兼巽干分金水出乾，天盘纳水水出乾，水无论左来还是右来，都是与穴的中轴线刚交或还未交即去，均为无情不聚之水。所以都不能用，或为难用、难造。上述长生水法：一、右水长大到左出干可用，必须要用已山亥向兼丙壬，水出乾，水流交过穴出乾，但已注明不能再折转回流至亥，至亥又有反水无情之嫌。二、地形分析，右水至左出乾，地形必是左高右低，必有青龙山高大雄健之喜、美，人丁定有保证，因而可用。三、左水到右出干、亥不可用。左水到右出干、亥，必是地形左低右高，青龙山要么远离，要么矮小，要么无，明显人丁山不旺有亏损。 干山巽向风水详解 干山巽向风水： 一、右水倒左出丁未方，名三方吊照，正生向，合杨公救贫进神水法，旺去迎生，富贵之期骤至，书云“十四进神家业兴” ，主妻贤子孝，五福临门，富贵双全，房分均发。 二、右水倒左出辛戍方为借库消水，自生向，合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论，主富贵寿高，人丁大旺，发福悠久。 三、左水倒右出壬子方，合文库消水，杨公救贫进神水法，书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。 四、水出庚酉方为冲破胎神，初年间有旺丁，寿高发财者，久则乏嗣，贫苦，有寿必穷，此水不归库故也。 五、水出坤申绝位为情过而亢，初年发丁，有寿不发财，功名不利，贫而不寿、不绝。 六、水出丙午方为交如不及，短寿败财不发。 七、水出巽巳方名生向，交如不及年久败绝。 八、水出乙辰方犯“十个退神如鬼灵”临官，不立向，非败即绝。 九、水出甲卯方为生来破旺，贫穷，初年发财，久则败绝不利。 十、水出癸丑方犯病不立向，退神水法，又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子，娇态之妇。 十一、水出艮寅方冲破向上临官,犯黄泉大煞，伤成才之子，乏嗣夭寿穷苦大凶。 十二、右水长大倒左出向上正干字，不犯亥字，百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。yunyuange/
风水入门:墓地风水图解
我国传统的思想向来倾重于“入土为安”、“天人合一”，因此，不仅在世时候的住宅风水十分重要，就连逝世后的 墓地风水 也是十分讲究的。 下面，我们通过图片的形式更好的为大家解析解析，墓地风水的一些入门知识。
风水入门：墓地风水图解
一、标准阴宅风水地质
我们看到那些风水大师说起阴宅风水非常的高深莫测，但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何。一个好风水的阴宅，是很多人趋之若鹜的，我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么。
1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。 2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。 3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。 4、风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。
寻找好的风水阴宅，要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。
穴星后靠乐山，两边有护，穴星突起明显，稍开窝就坦下穴，穴前内堂平坦，一阴宅风水极小富贵龙穴。
地理五诀风水百步转栏怎么解释
赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》，或祖其而为之发明，或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍，“从流溯源”。《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集风水中百步转栏到底有多长得距离?
折步量水法。这种东西有些人说起来神得很，还各有说法，正神、零神什么的一古脑儿加进去，那神秘。其实就是个看局大小定名堂大小，再以向看水口应在哪个位置转向出最合适，局和墓地皇家的和老百姓的能一样大小吗？私墓与现在的公墓能一样对待吗？这百步连估算值都不是，就是个泛数而已，真正代表的是方位，距离到是不定的。古人聪明，就说百步，心里透亮。可惜后人食古不化在那争论这百步究竟是多少距离，怎么能有结果，只好一个个比着玩神秘。若是爱好者，劝你别去钻这种牛角尖，没用。看到我这段话如入心了是为你节省时间，信不信由你。杨公风水二十四山兼向
杨公风水历史悠久，深得民间风水师的认同，杨公风水是形势派的代表之一，现在我将古书摘录一部分内容精华部分分享给大家，时空变化，古老的理论与现实会有脱节现象，宜深入研究，批评糟粕，吸取精华，按照28法则进行选择吸收才是高层次风水之道。
1、壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。2、癸山丁向、丑山未向。癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。3、艮山坤向、寅山申向。艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大凶，不能用。4、甲山庚向、卯山酉向。甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。一：左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。二：左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。三：右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。四：水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。五：水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。六：水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。七：水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。八：水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。九：水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。十：水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。十一：水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。十二：右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。5、乙山辛向、辰山戌向。乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。一：右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。二: 左水倒右。出乾亥方，为火局向。书云: 卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。三：水出庚酉方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。出寡居，间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。四：水出丁未方。犯退神 。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。五：水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。六：水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。七：水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。八：水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。九：水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。十：水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。十二：须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。6、巽山乾向、巳山亥向。巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁，寿高发财者。久则乏嗣，贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁，有寿不发财，功名不利。贫而不寿。不绝。六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。八、水出乙辰方。犯“十个退神如鬼灵”临官，不立向。非败即绝。九、水出甲卯方。为生来破旺，贫穷。初年发财，久则败绝不利。十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。7、丙山壬向、午山子向。丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰，金城水法。大富大贵。忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉。房房相似，发福绵远。“申子辰坤壬乙，文曲从头出。”此是也。二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向，惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺。三、右水倒左，从庚字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯酉申二字，即凶，不可轻用。四、水出乾亥方。为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门，无一不败绝者。五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴，不立向。七、水出丙午方。为冲破胎神，主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝，此名过宫水，有寿必穷。八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁，有寿不发财。水不归库故也。九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣，退败产财。多出寡居。先伤三门，内中亦有稍利者，然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼，多因吐血痨疾而死。十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短，必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。十二、。右水倒左，从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。8、丁山癸向、未山丑向。丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。一、右水倒左。出乾亥方系正养向，名为“贵人禄马上御街”。合进神救贫水法。丁财大旺，功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云“癸归艮位发文章”，发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。三、水出壬子方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡，出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财.四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。五、水出庚酉方。初年间，有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半.十一、左水倒右，出向上正癸字而去。又须百步转栏，有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。十二：癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。9、坤山艮向、申山寅向。坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金.一、右水倒左，出辛戍方为正生向。合旺去迎生，救贫水法，玉带缠腰，金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满堂，福寿双全，门门皆发。二、右水倒左，出癸丑方，为借库消水，自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵寿高，人丁大旺，先小房，龙砂好，后发长房者。三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水，杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵，福寿双全。四、水出壬子方，为冲破胎神，初年间有丁旺发财寿高者，久则坠胎乏嗣贫苦，有寿必穷水不归库故也。五、水出乾亥方，初年发丁不发财，寿高贫苦，功名不利。六、水出庚酉方，为交如不及，短寿败财不吉。七、水出坤申方，犯生向交加如不及，多主败绝。八、水出丁未方，犯“十个退神如鬼灵”，临官不立向，非败即绝。九、水出丙午方，为生有破旺，主穷乏，初年发丁，久则败绝。十、水出乙辰方，犯病不立向。退神水法，又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。十一、水出巽巳方，为冲破向上临官，伤成才之子。夭寿乏嗣。十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。10、庚山甲向、酉山卯向。庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。一、左水倒右，出丁未方，为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法，大富大贵。忠孝贤良，男女高寿，房房相似，发福绵远。书云“亥卯未乾甲丁。贫狼一路行”。即此向。二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”，杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝，合三吉六秀向水法。三、右水倒左，从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶，不可乱用。四、水出艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝，官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先伤三门，次及别房，大凶。五、水出癸丑方，冲破向上冠带，犯退神。主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败产业，久则绝嗣。六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人，初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水，有寿无财，小房更不利。八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。九、水出丙午方。为交如不及，犯颜回短命水，夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财，有财无丁。发功名即夭亡，福禄寿不能相兼，年久败绝。十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿，多出寡妇。败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门，次及别房。与死房消水发凶相似。十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。11、辛山乙向、戌山辰向。辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。一、右水倒左，出艮寅方。系正养向，名为“贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。二、左水倒右，出巽巳方。为水局向。书云“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵。人丁大旺，福寿双全。三、水出甲卯方，冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉，主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶.四、水出癸丑方。犯退神，初年发丁有寿。不发财亦不发凶。五、水出壬子方。初年间有发丁，久则寿短。小产乏嗣。败产，不吉。六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶.八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶.九、水出丁未方。犯衰不立向，财丁不利。十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半.十一、左水倒右。从向上乙字出去，不犯辰字。又须百步转栏，主发富贵，但稍差即绝,先吉后凶.十二、乙水朝堂。左水倒右，从后庚字天干而去。不犯酉字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。12、乾山巽向、亥山巳向。乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶.七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶.八、水出辛戍方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。
杨公风水二十四向法
正宗扬公风水二十四山分金立向决 立向分金线实地应用 分金线共52条，能用者正向5条，兼向20条。录制如下并逐条解析： （下列蓝色为坐红色为向，卦象以先天八卦纳甲法取用。） 1. 壬丙兼亥巳――少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 2. 壬丙兼子午――阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。 3. 子山午正向―夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。一 4. 子午兼癸丁----二女同居， *** ，难产，残疾，寅午戌年应之。 5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂，主犯 *** ，寅午戌年应之。 6. 癸丁兼丑未----长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。 7. 癸丁兼子午----二女同居，孤阴不生，拐骗妇女，不孝父母，寅午戌 年应之。 8. 丑未兼癸丁――长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。 9. 丑未兼艮坤――长男配老母，伤少年，破财，亥卯未年应之。 10.艮坤兼丑未――老母配长男，克子伤妻，绝后，亥卯未年应之。 11.艮坤兼寅申――阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。 12.寅申兼艮坤――阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。 13.寅申兼甲庚――二男同居，出盗，退财， *** ，申子辰年应之。 14.甲庚兼寅申――二男同居，出盗，退财， *** ，申子辰年应之。 15.甲庚兼卯酉――长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 16.卯酉兼甲庚――少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之。 17.卯酉兼乙辛――二女同居，主损闺秀之女，绝嗣，巳酉丑年应之。 18.乙山辛正向―丁财两旺，不怕空亡。 二 19.乙辛兼卯酉――二女同居，犯官司，损女人，巳酉丑年应之。 20.乙辛兼辰戌――二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。 21.辰戌兼乙辛――二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。 22.辰戌兼巽乾――先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。 23.巽乾兼辰戌――先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。 24.巽乾兼巳亥――二男同居，吐德痨病，少亡出寡，亥卯未年应之。 25.巳山亥正向―富贵双全，不怕空亡，亥卯未年应之。三 26.巳亥兼巽乾――二男同居， *** ，出寡，绝后，亥卯未年应之。 27.巳亥兼壬丙――虽阴阳配合，但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之。 28.丙壬兼巳亥――犯文曲，败绝，，先三房后长房，亥卯未年应之。 29.丙壬兼午子――中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。 30.午子兼丙壬――中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。 31.午子兼丁癸――水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。 32.丁癸兼午子――水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。 33.丁癸兼未丑――犯禄存，刀伤毒药，随娘嫁爷，巳酉丑年应之。 34.未丑兼丁癸――犯禄存，丁财两败，巳酉丑年应之。 35.未丑兼坤艮――少女配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。 36.申寅兼坤艮――犯廉贞，八杀，刀伤，寅午戌年应之。 37.申寅兼庚甲――老父配中女，先后天相逢，万事亨通，寅午戌年应之。 38.坤艮兼未丑――少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 39.坤艮兼申寅――犯廉贞，八杀，防横祸，寅午戌年应之。 40.庚甲兼申寅――老父配中女，丁财两旺，寅午戌年应之。 41.庚甲兼酉卯――二男同居，出游荡之子，绝后，亥卯未年应之。 42.酉山卯正向―丁财两旺，不怕空亡。亥卯未年应之。四 43.酉卯兼辛乙――阴阳差错，克妻子，出荡人，亥卯未年应之。 44.辛乙兼酉卯――老母配长男，阴错阳错，丁财退败，亥卯未年应之。 45.辛乙兼戌辰――阴阳得配，丁财两旺，申子辰年应之。 46.戌辰兼辛乙――先天配后天，常得外财，申子......>> 二十四山向水法 二十四山向水法 (2013-01-26 12:27:10) 转载 分类： 风水堪舆 一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局） 1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。 3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。 5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。 6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。 8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。 9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。 10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。 11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。 12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。 ○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。 二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局） 1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。 2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。 4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。 5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。 7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。 8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。 9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。 10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。 11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。 12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。 辨 12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。 三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局） 1、右水倒左出乙辰，合三合吊......>> 风水网一一杨公十二长生二十四山向补水法，如墓流立衰向时，如何用补水法补救，墓堂放什么水， 说实话，光靠签到升级太慢，所以我复制了这一段话遇贴就回，回一次最少也得15个经验..还能帮你不沉贴！！！ 杨公风水的理论摘要 杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。杨公风水，必须师承于后，非师传之真诀，必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份，如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必绝。如一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。“山、水”交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的。而这些天机妙诀，若能全部串通它，使它有机统一起来，为我所用，则可造化天地万物。“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的。杨公风水的“挨星”是指三元九运星气的旺衰得失；以排山掌诀来定，二者有天壤之别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂相配合，才能称之为富贵之穴。有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。何谓真明堂？杨公曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。识得明堂真假，同样识得有没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了犯“羊刃”“禄堂”之向，则向上之气收不进来，正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？真龙真穴得运又立吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向？一不犯“黄泉曜煞”，二“羊刃禄堂”，三要“生入克入”。“龙山向水”必须合得局法的原理原则：子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多；寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富贵，三卦者杂气不吉。 七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，根据后......>> 风水中，二十四分金法如何用 一、壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 1、左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。 大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 2、左水倒右,出丁未:为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵寿 高丁旺。 3、右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 5、水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 6、水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 8、水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 9、水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 10、水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 11、水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 12、右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 二、癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 1、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 2、左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 4、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 5、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 6、水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 7、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。 8、水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 9、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 10、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。 11、若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。 12、丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。 三、艮山坤向、寅山申向 艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。 1、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。 2、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作......>> 杨公风水理论到底是三合还是三元 论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法。无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴、阳宅的经典范例，呈现在世人的眼前，供风水界后学之人学习、研究和借鉴，成为提升风水专业水准，造就高尖人才的基础和台阶。 二、“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”？简单地说，就是以（长）生、（帝）旺、墓三种属性为基准而定龙、水、山、向的方法。二十四山围成的圆圈360度，相连之两山双双结合，如壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥，分成长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种属性。因起点不同，所以生、旺、墓的定位也就不同，如庚金长生在巳，旺在庚酉，墓在癸丑；辛金长生子，旺在坤申，墓在乙辰；丁火长生在酉，旺在巽已，墓在癸丑；壬水长生在申，旺在壬子，墓在乙辰等等，总是以阳（甲、丙、戊、庚、壬）左旋，阴（乙、丁、已、辛、癸）右转为准则。从而归纳出乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵四种规律的作法。 如乙丙交而趋戍，以丙为起点论水，丙火长生在寅，左旋得丙午为旺水，辛戍为墓库水；以乙为起点论龙，乙木长生在午，右转得艮寅为旺龙，辛戍为墓库龙。龙与水均合归于辛戍方。余三局同理而推，无论是龙或水，总是以生、养、临官、帝旺为上吉，冠带衰为次吉，沐浴病、死、绝为凶，胎、墓为次凶。 三合法的精妙之处，在于龙、穴主命（造主或化命）三者关系生、比、泄的正确认识和恰到好处地配合，如分金以生龙，生主命为最佳选择等等。说具体一点就是，以罗经为（地）盘格龙，定坐向，中（人）盘消峰（砂），外（天）盘 水。以穿山七十二龙定分金（丙、丁、庚、辛为首主分金），以透地六十龙格龙定坐向，忌空亡、孤、虚主事。要分金生龙或龙克分金，要分金生命（造主或化命）或与命比和，切忌分金克龙（伤胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）。 还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾 马兑蛇头，艮虎离猪为曜煞，宅墓逢之一旦休。向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾。 何谓“三元法”？简单地说，就是把时间（以180年为一大三元，而分成以60年为一元的上、中、下共3个小三元，一小三元又管三运，如上元管一、二、三运，中元管四、五、六运，下元管七、八、九运，一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起，而定龙、水、山、向的方法。二十四山围成的圆圈，分成乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个等分（即宫），每一个宫中各有八个卦，如乾宫中有乾为天、泽天、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰；坤宫中有天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地剥，坤为地，……八宫有六十四卦，一卦又分成六爻，二十四山共有三百八十四爻，以爻主分金。每卦每爻的含意，虽没有卜筮中分得那么细腻、清楚，却也有其独特的含意，其变化转换的机动性和灵活性，是风水实战中的精妙绝伦之处。如乾为天卦，初爻变便成了天风ィ上爻变便成了泽天，等等。女后卦为天元卦，八运主事便是乘时合运；夫卦为地元卦，六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）。 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数，……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子，明弘治十七年即公元1504年，又为上元甲子一运起，清......>> 学习杨公风水有那些书 没真书，如果你从书上自学能作福，要我怎样都行 杨公阴宅二十四山立向凶吉乾山兼戍六度 风水吉凶不是根据坐向来决定的。所谓：颠颠倒二十四山有珠宝，顺逆行二十四山有火坑。顺逆不同吉凶则不同，关键在于地理环境不在于坐向，请明鉴。 风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置，现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路，水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向，四局四墓之内，龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取，故杨公曰：金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀，必定被误导，因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。杨公水法，精简快捷，真假立辨。雌雄配合，阴阳交媾，就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失；以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂向水相配合，才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，可有祸隐不测，何故？是因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂”之向，向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不丢官之理？真龙真穴得运又水法吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向？一不犯“黄泉曜煞”，二不犯“羊刃禄堂”，三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，根据后天八卦所述规律，在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”，讲求先后天互......>> 武鸣县风水宝为什么二十四的水口，如乙辰方去水，其中只有乙方去水，才是对的，古人为什么 杨公风水的要领你没有领会，自然认为是错的。人盘消砂，天盘格水。申子辰水局中：申子辰、坤壬乙。如果水口乙辰为墓库，巳巽为绝，那么如果罗盘线度落在巽、坤上你怎么格水呢？万丈高楼平地起，还是一步一个脚印，从头扎扎实实的学起。
