六爻相生相克有顺序吗,六爻冲合生克顺序
相生相克五行的记忆口诀
相生相克五行的记忆口诀
相生相克五行的记忆口诀， 阴阳五行是中国传统文化中的一种独特而系统的世界观如今，其中的五行相生相克是五行属性中的关键，每爻爻辞融汇贯通，形成万物之象。以下分享相生相克五行的记忆口诀。
相生相克五行的记忆口诀1金、木、水、火、土，常被古人认为是组成世间万物的五种元素，它们相互之间又存在着滋生、促进、抑制和制约的关系，这就是我们通常所说的五行相生相克关系。
五行的具体相生关系是：金生水，水生木、木生火，火生土，土生金，为便于记忆，我们可以这样来理解。
金生水，金属熔化后会变成液态的样子，就像铁烧化后会变成铁水；
水生木，用水来浇树苗，树苗会长高变成大树；
木生火，钻木可以取火，用木柴烧火可以用来煮饭和取暖；
火生土，火烧木柴等东西后留下的灰渣就像土一样；
土生金，多年以后，土硬化后会变成石头，进而产生出很多诸如铁矿、金矿等资源。
五行相克关系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，为方便记忆，我们可以这样来理解。
金克木，好比金属制作的斧头能用来砍树一样；
木克土，就像种子发芽后会破土而出，长大成材的现象；
土克水，俗话说水来土掩，就是这个意思；
水克火，水能用来灭火，因为水能隔绝氧气，没有了氧气，火自然就无法继续燃烧，进而熄灭，这是大家都知晓的；
火克金，用火可以把金属熔化变成液态。
上述五行的相生相克关系，实际上就是彼此间的相互运动变化，目的不外乎是为了维持万事万物间的平衡关系。
相生相克五行的记忆口诀2五行
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。古代人认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
王经石在《太极图谱解析》中说；“五是自然界中五种物质、五种能量、五种气场，而‘五’相互作用产生运动，称为‘行’，五和行合起来就是‘五行’。五行生克是代表物质、能量、信息的演化形式，它是朴实的世界观与自然科学”。
所谓五行，是物质能量循环变化最根本的五种物理能态：金、木、水、火、土。“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质，“行”是代表运动、循环变化的意思。
五行相生相克记忆方法
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相生
金生水，水生木：你就想象金子高温融化成金水，水嘛，滋润树木的生长，这样就好记忆了
五行中秋天属金，冬天属水，春天属木。所以金生水，水生木对应秋-冬-夏的季节变化
木生火，火生土：烧火棍，就是说木头烧火；“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”的古诗就是说火生土，就是火燃烧万物后会化作灰土沉淀在土地上，就想象一片野火将慢慢原野烧为灰烬，然后飘落在土地上的情景
五行中春天属木，夏天属火，而土是夏季转入秋季的一个过渡，作为春夏和秋冬的平衡点存在
土生金：金子是在哪里发现的？在土里，挖宝藏挖宝藏当然是挖土地了，所以这个非常好记忆。请注意土在五行中是一个比较特别的存在。在五行方向上土对应中央，它的五行颜色是黄色。
五行相克
金克木，木克土：金克木，使用电锯啊之类金属砍伐工具砍木头，或斧头砍木头……木克土就简单了，树木破土而出！
在五行数理中阴阳五行
是以金一木二水三火四土五的数理顺序排列
土克水，水克火：往地上倒一杯水，能够很快被土吸收，就是土克水的记忆法；水灭火不用说了。
在五行颜色中以金白木青水黑火赤土黄的颜色顺序排列
火克金：火可以融化金属，则为火克金。夏季属火，秋季属金的属性对应也很好记忆，夏天天气燥热，秋天遍眼黄叶，不是金灿灿的么
图形记忆法
先用季节法记住五行顺序：木，火，土，金，水。然后画图，顺时针，相邻的为相生，相对的为相克
相生相克五行的记忆口诀3我们知道，《易经》的基础理论，阴阳五行八卦，阴阳为首，衍生八卦，五行之说，亦有阴阳。阴阳又由太极而生，即太极生阴阳，阴阳生四象，四象生八卦，八卦生八八六十四卦，再生三百八十四爻，每爻爻辞融汇贯通，形成万物之象。这就是我们常说的，一生二，二生三，三生万物。
这里我们看到，阴阳八卦成象，并没五行什么事，那么五行为什么又在《易经》里？它的地位重要吗？首先我们要肯定的`是，很重要。五行在《易经》里，是三生万物之后，万物之象的象，也可以说是性，即属性。而这个象，才是《易经》的精髓，相生相克，循环往复。世间万物，皆出其里，万物之象，难出其外。
太极即无极，太极生两仪，即太极生阴阳。两仪生四象，即阴阳生少阴少阳，太阴太阳（也说老阴老阳，也说厥阴厥阳）。四象生八卦，即太阴太阳，少阴少阳生乾、坤、艮、兑、巽、震、坎、离。八卦生八八六十四卦，即乾、坤、艮、兑、巽、震、坎、离，八卦相交生六十四卦，乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观
噬、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。六十四卦生三百八十四爻，即每卦皆由六爻组成，得数三百八十四爻，每爻之说，皆含阴阳。
五行，即金木水火土，五行相生，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金又生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环往复，永不停止，即五行相生。五行相克，即金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，依然循环往复，永不停止，即五行相克。这就是五行相生相克的顺序，理论，这个顺序，不会变，变则生逆。
那么，五行相生相克，总有人记不住它的顺序，其实很简单，五行，即金木水火土，这是基础，随口道来，这只要能记住，它的相生相克的关系，就很容易记住了，关键在于记住他的性。先说五行相生，金生水，金化了就是水；水生木，水被木吸收了，就长成了木；木生火，木点燃了就是火；火生土，火烧尽了就是土灰；土生金，金由土中生。这样记，就容易多了。
再说五行相克，一样的记忆方法。五行相克，金克木，金为利器，伐木即断，自然是金克木；木克土，木为植物，围土而种，克土成沙，即木克土，就像我们现在的治沙，皆以种植植物防止沙化；
土克水，土垒水边，水不能前，还可改变水的方向，即土克水，俗语道，水来土屯；水克火，水能灭火，这不用解释了，很容易记住；火克金，化金全靠火，这也不用做太多解释。这样记，一样很容易，就是要了解他的性，以及之间的联系，关系。
了解了五行相生相克的关系，再说阴阳。五行之间有阴阳，五行之内亦有阴阳，阴阳之内，还有阴阳，这就是阴阳理论的基础，也是它的精髓。任何事物，都离不开阴阳
所以，我们中国人的哲学智慧，只讲事物的发展，不考究对错。几千年来，历朝历代的治国理论，也是这个理论，一个长命的王朝，一定是遵循了《易经》的阴阳理论，才可长命，否则，不管他偏于哪一面，亡国殒命只是时间的问题。
某些相术大师，用五行之说来解释朝代更迭，不能说那就是，但一个王朝的兴起，一定是遵循了《易经》里所讲的天道，包括王朝的命名，都有它的说法，也是有更迭规律所定的。
比方说宋朝，两宋加起来不足三百年，送了北宋送南宋，是起名没起好？不然，那个时代造就了野蛮杀戮的疯狂，宋朝在外在环境那么恶劣的情况下，还能引领世界经济，GDP遥遥领先于当时世界万国，那也不是随便送出来的。
所以，《易经》的精髓，不谈对错，只看事态的发展。只要有利于事物的发展，我们就去做，解决矛盾的方法，不是一味的法办，也不是一味的放纵，一切以大局为重，以大方向为准，只要能顺其自然，减少矛盾，就是胜利。这就是《易经》的智慧。
我想问下六爻断卦的顺序
多看看周庆亮的讲座吧，不要盲目的学。
六爻什么情况下水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,又于何时才能相克...
六爻里只有动爻才有权生克他爻，也就是你爻动了就有权生克他爻（包括刑，冲，合，墓等都是如此）但是这里又有几个问题，首先六静卦中旺象的静爻可以对衰爻进行作用，但是有几个例外，第一暗动，第二合爻（合爻是有动势无动态，但是绝对不是某些大师瞎扯的动爻，只是合待时，逢冲暗动）。 其次在爻动时又有日绊，化绊的问题（月合是不会产生牵绊动爻的作用的，这是很多跟扯淡大师学六爻的人容易犯的错误）。又有贪生忘克，贪合忘冲等等理论 这些就是更深一点层次的理论了。新手只要记得一点，动爻才有权对他爻进行作用寻求高手啊:问题一: 六爻卦, 从上往下,依次是什么爻啊?哪个是第六爻...
从下向上数，第4、5、6爻即“巽”的下、中、上三幺从6个数字中想办法推演出一个就可代表自己要问的爻了。6爻顺序是自下向上数1-6。谁能帮我解决一下,六爻中的五行相生相克,生旺墓绝原理,我有时算出...
六爻中的五行相生相克：先生后克，先动后静，无生则克，无克则生。动生克静、旺生克衰、变生克动（仅对本位）。具体的操作是先把卦中之爻分为动爻和静爻两种类型，日、月建对爻行使职权时，是生合优先，克冲在后。即先生可生之动爻，在无生之动爻的情况下，方克可克之动爻。在完成对动爻之生合克冲权后，才对静爻再行使其职权。同理，卦中之爻的生合克冲顺序也是如此。若有生有之爻都出现时，只要有通关之爻，就以生克循环有情论。动爻与动爻发生关系，动爻只生动爻，但可克不动的爻。我们平时所说其一爻得日建、月建之生，但如果这个爻没有动，只能看做是一个相生之象，要动旺时才得生。同时这个先生后克，先动后静，无生则克，无克则生的规律和顺序，并不论爻的上下位置，即不受卦爻的位置的限制。变爻只能回头生克冲合本位动爻，不能生克冲合其它卦爻，而动爻及其它卦爻则不能生克冲合变爻。生旺墓绝：卦爻相对日建、动爻、变爻而言，然也须辨明真假。金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；水、土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳均为假。土赖火生，土能生金也能克水，土怎么会“生”于“金”、“旺”于“水”呢？“土”的生旺墓绝同“火”来看较合理。
如何把握六爻五行之间的生克关系与力量比较
由于六爻中主要以地支形式进行生克。(1)亥、子水生木力量差异分析：一般来说，亥水生木的力量总是比子水生木的力量强一些。这是因为：①、亥水是木的长生之地，长生为方长之气，其进无涯；而子水却是木的沭浴之地，俗称败地，虽也可生木，但其力远不如长生也。②、亥水藏人元壬、甲，人元甲木是木的盘根之地，对木具有扶助的作用；而子水仅藏人元癸水，其气尚清，无养木之功。③、亥水可与寅、卯木合成木局，如寅亥合木，亥卯半合木局，且合局比较稳固，力量比较强大；合化后亥水的特性转化为木，亥水失去原五行的作用，不能泄金制火，而子水与寅、卯木，无亲合之情，却有游离之性，子水生木的同时仍可泄金之气，制火之威。综上所论，我们可知亥水生木的力量无疑是大于子水生木的力量。(2)寅、卯木生火力量差异分析：一般来说，寅木生火的力量大于卯木生火的力量。其理可依前例类推。其余申、酉金生水，巳午火生土也可以从地支人元藏干中找出它们之间力量的细微差异。这里因限于篇幅，兹不再一一罗例分析。在此从地支人元藏干的角度分析一下辰、戌、丑、未土克水的力量差异：辰、戌、丑、未土由于地支人元藏干的不一，其克水的力量也各有差异。我们知道，辰藏人元戊、乙、癸；戌藏人元戊、辛、丁；丑藏人元己、癸、辛；未藏人元己、丁、乙。在这四土中，丑、辰为湿土，丑为水乡，辰为水库；未、戌为燥土，未为火乡，戌为金地，丑、辰两土克水的力量明显小于未、戌两土。下面我们从支中人元中作进一步的详细分析，便可一目了然，洞微索隐。细究之下，丑辰两土克水的力量也不一样，丑中辛金、癸水，皆助水势，史中人元形成了己土生辛金，辛金生癸水的连续相生之势，三元生化不停，土水通关有情，土金之气终极于水，故一般情况下，丑土克水的力量较弱；且局中亥、子水旺时，丑土多以半会水局论。而辰土支藏人元戊、乙、癸，支中除人元癸水余气外，乙木、戊土，皆克泄水势，且乙木、戊土，其气皆强于癸水，故辰土克水的力量较丑土强。再看未、戍两土，其克水的力量也不相同。未为南方火乡，火炎土燥，支藏人元己、丁、乙，本支中三元皆无情于水。木、火、土连续相生，克泄耗俱全，故未土克水的力量十分强大。而戌为西方金地，金之余气尚存，支藏人元戌、丁、辛，火、土、金气连续相生，火土之气流归终极于金，且寒露后水气渐进，燥气渐敛，皆有情于水，故戌土克水的力量稍弱于未土。权衡之下，辰戊丑未四土克水的力量按其力量大小而论，可依序排列如下：未戌辰丑从以上分析中我们可以看出，支中人无藏干对五行生克力量的影响是不容忽视的。但连种影响却还不是影响生克力量的全部，而五行之力的方向也在其中起着重要的作用。，书中常说“冲”比“克”的力量要大一些，因为“冲”，是“克力+斥力”二者力量的汇聚，而“克”只有单纯的抑制能力，即“克力”。所以在一般情况下，“冲”比“克”要彻底一些。我们可以中、酉金克木为例举例说明；(仅限于地支)：申、酉金克寅木：一般来说，中金克寅木的力量较酉金强，申金克寅木，是连冲带克，而酉金克寅木却虽只有克力，谓只克不冲。这里有一个疑点，申中藏壬水，且又为水的长生之地，在一定强度上似乎可以起到金木交战的通关作用，但殊不知，申寅相冲，支中人元一片混战，申中庚金；克寅中甲木；寅中丙火克中中庚金；申中壬水克寅中丙火，寅中戍土，又克申中壬水，支中人元各有伤损，申中壬水不能为用，无法起到金木交战的通关作用，故申金重克寅木，更甚于酉金。同理，申、酉金克卯木的力量也是不同的。一般来说，酉金克卯木的力量甚于中金。这是因为酉金克卯木是连冲带克，而申金克卯木却是只克不冲。其余亥、子水克火，巳、午火克金，寅．卯木克土等，其力量都不是完全相同的。读者可以从地支人元藏干中分辨出它们之间的细微差异。
