火雷噬嗑是哪个宫的卦,火雷噬嗑卦白话解释
易经八卦有几宫
苹果Hk6 ：你好。《周易》一共有六十四卦，分为八宫。乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
兑宅的坎离巽震艮乾坤兑八个位置各是什么方向?
八卦方位，兑为正西，坎为正北，离为正南，震为正东，巽为东南方，艮为东北方，乾为西北，坤为西南。
如果按照八宅游星来说，则乾为生气，离为五鬼，艮为延年，巽为六煞，坎为祸害，坤为天医，震为绝命。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
简介
《阳宅十书·论福元第二》云：“盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位乃两仪之说，分东四位西四位乃四象之说，分乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽乃八卦之说，是皆天地大道造化自然之理。若福元（即生年八卦属性）一错，则东四修西，西四修东，吉星反变凶星，虽外形内形俱吉，皆无用矣，关系最大。”
以上内容参考：百度百科-兑宅
六爻卦 巽宫:山雷颐 (游魂) 巽宫:火雷噬嗑 问财运
妻财持世动变酉金，鬼官酉金伏绊妻财辰土，目前财运一般。巽代表什么
问题一：八卦中巽代表什么 巽为风，为卑、为谦，风也为虚、为空、隐无形，应为阴卦。 问题二：巽什么意义 巽：八卦之一，代表风。 巽门，东南方开门。古代传统建筑的布局因风水而非常重视房屋的坐向与大门的朝向。 正房坐北为坎宅，如做坎宅，必须开巽门，"巽者是东南方向，在东南方向开门财源不竭，金钱流畅，所以要以坎宅巽门为最佳。 意义： 巽是《易经》八卦之一，卦画是由上面两个阳爻和下面一个阴爻组合而成，即。在家庭中，“巽”代表长女。在自然界中，“巽”代表风。论方位，它居东南方。风在自然界中能够纵横驰聘天地之间，极富运载能力。由于有了风，自然界的植物形成了雌雄交配，孕育了生命；因为有了风，干旱的土地得到了润化；因为有了风，人类才知道四季变化的端倪，于是就有了“和风、爽风、飒风、朔风”之说。风无时不在传递天地变化的信息。 问题三：“巽”念什么？什么意思? 巽读： xùn 【 释义】 ①【名词】巽，或巽卦，八卦中的一卦，画做? ，代表风。 例： 《易・说卦》：巽为木，为风。 ②【形容词】 谦恭，卑顺。 例：《论语・子罕》：“巽与之言，能无说乎？” 唐・韩愈・答魏博田仆射书：“位望益尊，谦巽滋甚。” ③【动词】辞让。通“逊”。 例：《书经・尧典》：“汝能庸命，巽朕位。” ④【专有名词】 巽他群岛：亚洲东南部的群岛。其大部为印度尼西亚领土。 问题四：巽是什么字 巽 拼音：xùn 简体部首：巳 五笔：nnaw 解释： 1. 八卦之一，代表风。2. 古同“逊”，谦让恭顺。 问题五：巽是什么 50分 易经里面巽卦代表权力代表财富代表风代表长女 问题六：巽代表什么方位？什么数字？请问。 巽，先天八卦方位为西南方，后天八卦中为东南（术数中应用较多为后天八卦）。数字为5 问题七：巽木是什么意思 巽： 开放分类：中医八卦应用科学文字易经 巽 ①【名词】巽，或巽卦，八卦中的一卦，画做? ，代表风。《易・说卦》：巽为木，为风。②【形容词】谦恭，卑顺。《论语・子罕》：“巽与之言，能无说乎？”唐・韩愈・答魏博田仆射书：“位望益尊，谦巽滋甚。”③【动词】辞让。通“逊”。《书经・尧典》：“汝能庸命，巽朕位。”④【专有名词】巽他群岛，亚洲东南部的群岛。其大部为印度尼西亚领土。 先天八卦本身并无五行之说，后来古人发现方位具有五行属性，于是根据后天八卦方位所属五行配上属性，才有了乾为金、坤为土、离为火之说。巽卦方位东南，属木为风、为中女...，兑卦方位正西方，属金为泽、为少女...金克木是为相克。至于“相配”与否，我国和西方国家的合婚方法各有不同，但用卦合婚好像没怎么听说，可不必在意。根据本人实践，在夫妇彼此相互包容方面上，觉得西方的星座学值得一看。但我们中国人讲究属相，这里我给你部份古代流传下来的合婚歌，你可以参考参考。 婚姻属相之忌 自来白马怕青牛. 十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。 羊鼠相交一旦休. 婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利日夜愁。 蛇虎配婚如刀错. 男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。 兔儿见龙泪交流. 合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，哑巴黄连卡在喉。 金鸡玉犬难躲避. 合婚双方不可遇，两属相争大不宜，世人一定要禁忌。 猪与猿猴不到头. 朝朝日日泪交流，男女不溶共长久，合家不幸一笔勾。 寻找属相相合的伴侣 鼠加牛:黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。 虎加猪:青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。 龙加鸡:黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。 蛇加猴:红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。 马加羊:红马黄羊两相随，这等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。 兔加狗:青兔黄狗古来有，合婚相配定长久，家门吉庆福寿多，家财足北斗。 最佳搭配-----以属相定合婚 子鼠:宜配属龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。忌配属马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。 丑牛:宜配属鼠、蛇、鸡大吉，天作良缘，家声大着振，财盛家宁。忌配属羊、马、狗，吉凶各有甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。 属虎人:宜配属马、狗，大吉，配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。忌配属猴、蛇、，夫妻相克，或不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。 属兔人:宜配属羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配属龙，鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。 属龙人:宜配属鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日B昌盛，富贵成功，子孙继世。 忌配属狗，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。 属蛇人:宜配属牛、鸡，大吉此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。忌配属猪，虎次之，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不详。 属马人:宜配属虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。忌配属鼠、牛人次之，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。 属羊人:宜配属兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望。忌配属牛、狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或......>> 问题八：《易经》八卦中“乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑”各代表什么意思 乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母，震长子，坎中子，艮小子，巽长女，离中女，兑小女，满意请采纳，不满意请继续追问。 问题九：巽是什么意思 巽：念xun 引据一下，太原旧八景之一为巽水烟波，有考究， 文瀛湖是太原市年代久远、文化底蕴深厚的一座公园，巽是八卦东南方向，文瀛湖坐落太原市东南方，故称巽水。 嗦了这么多，在风水布局上采用后天八卦，巽局东南，五行属木，巽水也可以说是东南边的“水”，水是泛指，也可以说是五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 生生不息 见笑了六爻问事业巽宫:火雷噬嗑 巽宫:天雷无妄(六冲)
1、世爻发动，说明你事业要变化2、下卦六冲，说明你其实内心在求一个不正当的财，但是六冲卦，财不到手3、世爻逢空，说明你心里没底4、世爻临玄武，说明此事做的不够正派，手段不光彩
《易经》第二十一卦 火雷噬嗑 请大师帮我解卦 求姻缘 急!!
【原文】 噬嗑①；亨。利用狱。 【译文】 噬瞌卦：通泰。利于讼狱。 【注释】 ①噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。 【原文】 《彖》曰：颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章②。柔得中而上行③，虽不当位，“利用狱”也。 【译文】 《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说：“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交合，光彩炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说：“讼狱仍能取胜”。 【注释】 ①颐，腮。颐中有物，犹言口中含物而咀嚼之。②“雷电合”句，本卦下卦为震，震为雷，上卦为离，离为电。下震上离是为“雷电合”。章，显明，此处指雷电闪熠。喻人行动明察。③“柔得中”句，本卦六二、六五阴爻为柔，分居上下卦的中位，是为柔得位。六二、六三、六五皆为阴爻，由六二而渐次上升至第五位是为柔上行。【原文】 《象》曰：电雷①，噬嗑。先王以明罚勑法②。【译文】 《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。【注释】 ①电雷，原作雷电。据项安世引汉石经移正。本卦上卦为离为电，下卦为震为雷，先电后雷，词序当如此。②勑，《释文》：“勑，《字林》作敕。郑云：‘勑犹理也。’一云‘整也’。”修正，整理。【原文】 初九：屦校灭趾①，无咎。《象》曰：屦校灭趾，不行也。【译文】初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。．．《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。【注释】①屦，汉帛书《周易》作“句’，屦、句古通用，均当作娄，曳、拖之意。校，术制囚人的刑具，加于颈者谓之枷，加于手者谓之梏，加于足者渭之桎，通谓之校。这里的校，指桎。灭，伤破、磨破。【原文】六二：噬肤灭鼻①，无咎。《象》曰：噬肤灭鼻，乘刚也②。【译文】六二：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。 《象辞》说：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，因为六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。【注释】①噬，啮，咀嚼。肤，《释文》引马融注：“柔脆肥美曰肤。”《仪礼?士聘礼》：“肤，鲜鱼，鲜猪。”鲜美之肉皆可称肤。灭鼻，遭受剖鼻之刑。②乘刚，此以六二爻象、爻位为据。六二阴爻为柔，凌驾予初九阳爻之上(阳爻为刚)。【原文】六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。《象》曰：遇毒，位不当也。【译文】六三：吃腊肉，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。《象辞》说：中毒，因为六三阴爻居于阳位，像人不称其位。【原文】九四：噬干胏，得金矢①。利艰贞，吉。《象》曰：利艰贞吉，未光也。【译文】九四：啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。《象辞》说：卜问艰难之事，结果是吉利的，但目前仍处于艰难之中，尚未进入光明之境。【注释】①胏(zǐ子)，带骨头的肉。干胏，即干肉。金矢，金属箭头。【原文】六五：噬干肉，得黄金①。贞厉，无咎。《象》曰：贞厉，无咎，得当也。【译文】六五：吃干肉，发属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。【注释】①黄金：义与金矢同，此同义异文。【原文】 上九：何校灭耳，凶①。《象》曰：何校灭耳，聪不明也。【译文】上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，因为其人不听劝阻，触犯了刑律。【注释】①何，借为荷，背负。校，指枷。加于颈脖上的刑具。灭，磨破。参见前注。
