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解析: 你这个人,叫我怎么说你才好?你办事全凭着自己的兴趣,没有多大的劲头,也没有什么计划,更缺乏持之以恒的毅力和耐性。虽然你意气用事,但却太阴星高照,一生尽遇女贵人,逢凶化吉,无往不利。这一次,本也有不祥之兆,弄得你心神不定。可是,这一回又被女贵人给你化解开来,使你转忧为喜,又获名利。而且,日子就在近期,三五一十五天内定可分晓。 不要高兴的太早,听我说完。 你不可以近期内,去探视病中的亲友,也不要参加一位女性长者的追悼会和丧葬事物,这样才能祛灾避祸。饮食方面有所禁忌:生于土内蕨根类植物,如薯,笋,芋艿,参类药物。 最好能参拜观音菩萨,祈求庇佑。

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【诸葛灵签】〖抽签〗上签〖诗曰〗止止止,有终有始,似月如花,守成而已 。请问此签针对婚姻是什么意思? 止为停止,有现在的结果肯定有开始的原因。停止抱怨不满吧,从自己身上找问题。 诸葛神签是不是诸葛亮写的 【诸葛灵签】(也称诸葛神数)相传诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题,必暗自用一种自己创造的独到占卜法,来占卜吉凶,点拨自己,做事趋利避凶。这种占卜方法就是本站的【诸葛灵签】。 【诸葛灵签】,共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,寓意深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。 抽签时心要诚,手要净,焚香向天祷告,然后,双手合拢,平移到胸前,手指向上,心中默念【仙师驾到,指导迷津】三遍;默念自己姓名,出生时辰,年龄,地址;请求指点,如事业、财运、运程、行市等。然后再开始抽签。抽签的过程就是天灵与人心灵交流,也就是说,你的心事已得仙师了解,而仙师会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。 算卦抽签最好的签是什么签? 签有真武签,观音签,关帝签,签,妈祖签,诸葛签,圣母元君签,灵济真君签,江东王灵签据说很灵验,但我认为扶天广圣如意灵签最祥细,也最具体。 拜佛求签解签大全 世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝玉为谁开? 平地雷声起势还 鲲化为鹏海浪翻 阴阳交泰太平间 玄武山佛祖灵签解签全文1-25签 佛祖在上,为解脱众生烦恼,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。 在这里尽可以许下你的愿望,诚心求一个签。 第一签:宋太祖登基:上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰:一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金, 家宅:三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉 岁君:飞龙变化喜逢时,此日升腾果遂期,某望求财皆得利,求官进职更无疑, 生意:春月生意欲失财,夏月财利丝丝来,待到秋冬两季节,壮胆经营利路开, 《五,八,十一月返利可得厚财》 谋望:冲霄志气上心头,君子安宁久困穷,岁稔时丰财禄旺,万人头上逞英雄,《谋事初时有阻隔,心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之,无急迫到底可成也》 婚姻:世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合,何须着意问天神,《婚姻成之,是天配良缘,不用问神自能情投意和,白头皆老》 出外:一事初有阻隔,但须立胆智交三,五,八月往外有贵人扶助名利双全! 开铺:开铺签文叶吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,八,十一月起可得厚财也, 合伙:之伙多人多福,各人宜同心同德协力,刻苦经营可得厚财利也! 求财:正财初时有些跋涉,宜立胆志向前交三,五,八月返运可得大财利,偏财须大胆谨慎,忍口舌则得之! 第二签:薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦,循而复吉之兆 诗曰:入户须防狗,登山遇虎狼,西施身不洁,人被四围藏, 家宅:久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不但忧惊并怪梦,更添人口及阴人,〈吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜〉 岁君:虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,虽然不是伤人物,亦是虚惊事可知, 谋望:不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,〈混杂谋事,不凭天理,定生是非口舌,若要事成宜从正道,以免是非〉 婚姻:自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是婚姻休作对,不如撤手且由伊,〈婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生是非〉 生意:白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,〈白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安〉 开铺:卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉 合伙:之卦有利可得,但不宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙, 求财:正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切勿与人代耽银项,则财得之安稳偏财不可取,取之危险 第三签:孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦,灾去终之兆《马》 诗曰:时凶遇太平,门中井水清,昌荣如日月,夜郎遇文星, 家宅:莫忧家宅久淹连,天理于人岂有偏,若是从今更改过,管教财谷胜当年,〈吉宅人口之卦可得喜气,但数年以来财丁阻失,是门庭水道以及灶君不美,宜修通水......>> 观音灵签第9签 第九签、中签寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。 诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。) 解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。 故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。 (三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒忠武。 第九首:赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事,此意偏宜说向公 一片灵台明似镜,恰如明月正当空 (四句浅释:辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。) 心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。 灵签之曰:本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 交易-旺 婚姻-成 求财-平平 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-动 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉 详解:此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什事、求什学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。 签有两种,不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说,您只要放心养胎,一切会平安的。 诸葛怎么打啊 ? 你就用第一个技能不断的打他!!! 云散月当空 是不是云散月当空,牛前马后逢;张弓方抵御,一箭定前功??? 乌云散尽,明月当空, 牛年的前一年及马年的后一年时机正好, 拉长弓来抵挡防御,一箭就定下良好功绩。 假如你是算卦的话: 【诸葛灵签】 〖抽签〗中上签〖诗曰〗云散月当空,牛前马后逢,张弓方抵御,一箭定全功 〖签释〗这签的意义,藏得较深,主要方面是指时间、策略和基本过程。 云散月当空,指命运的一次大转折将要来临,乌云。蔽月的倒霉岁月很快就将过去。明月朗朗,当空照是女性贵人的象征,这个好人什么时候给你带好运呢?那便是牛年马月或者马年牛月,也可以说是牛月马日。这种相逢的日子,并不是没有盼头。历五月就是马(午为马)月,十二月便是牛(丑为牛)月。在每个月中有两个马日和两个牛日,每日中有两个时:中午11至下午1时;两个时属牛时:夜间1时至3时。只要年月或月日或日时中牛马相逢,便是吉祥时刻,又叫幸运时间。在这种时间里,用不着你主动发起进攻,只要以防御为主,以守为攻,便能一次性成功,一个回合便够了,不倒有什么反复。 诸葛灵签测三字,请大师帮我看看什么意思,每次都有说属鸡,到底是哪个人属鸡才是对的 巽卦的类象: 天时:风 。 地理:东南方之地,草木茂贰之所、花果菜园。 人物:长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。 人事:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。 身体:肱股、气、风疾。 时序:春夏之交、三五八月日时、三月、辰巳年月日时、四月。 静物:木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。 动物:鸡、百禽、山林中之禽虫。 屋舍:东南向之居、寺观楼园、山林之居。 家宅:安稳利市、春占吉,秋占不安。 饮食:鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。 数目:五、三、八。 而云在八卦中归属艮卦。 求解签:观音灵签第九签"孔明点将" "皎月"代表什么月份?? 皎月的意思是明月,而不是只月份。 移徙→吉 解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明 故事 ■孔明点将 即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师 曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将 于博望坡败曹军 ■三顾草庐 汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳 志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数 卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯 后徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师 先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封为武卿侯 卒 忠武 寅宫 卦数注解 移徙 ▲有贵人相扶持 门庭清吉 ▲ 旧居安身不用忙 贵人指引到他乡 移出之门多财宝 凡有施为大吉昌 从这几个解释来看,他是说您做任何事情犹如明月当空,所以是告诉您做任何事情,只要正值,就不会有任何困难。 从卦数注解来说,您是有贵人扶持而迁移到他乡(其他地方等等)。意思一旦迁移出就有财宝进屋,这是吉祥的意味。 所以您不要在意,只要照着想法做就好了。 观音灵签第三十二签 刘备在得到诸葛亮之前也是居无定所,被人赶得到处乱窜,这个和你现在局面差不多。 后面暗指你的事业可能是通过别人介绍的,但首先自己要修德立身,得到周围人的的倾心和认可后,弧会为你引荐。 总的说叫你须努力,像刘备三顾而求之那样,坚持不断,总会有出头的时候。

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诸葛亮的占卜 是怎么学的 相传诸葛八卦为三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著,此书在民间世代相传,至今已历十七个世纪,小自个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国兴衰,皆可测算,无不灵验如神。读者如能坚持正确使用两三年,并作记录以便事后应验,可知此言不虚。 根据历史记载,诸葛亮上懂天文,下晓地理,料事如神,用兵用人,皆恰到好处。诸葛亮每遇难题,必暗自用一种独到的占卜法。心要诚,手要净,焚香向天祷告,然后,在纸上写三个字。这三个字,即是天灵与人心灵交流,也就是说,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。 原来诸葛神数亦是从易经中来,易经有64卦,384爻,神签亦有384签。诸葛先生通晓阴阳术数,其神机妙算的故事很多,相传曾经经过一个破庙时, 庙里有一块牌子,上面写着:五百年前我诸葛亮,五百年后你,过了我就是你,过了你又是谁。这是诸葛亮在考,诸葛说,五百年前我就知道你了,你 知道五百年后的事吗?刘佰温当然也是知道的,并著有烧饼歌流传于世。民间有关诸葛亮的传奇很多,象草船借箭,为周瑜借东风等,都是其智慧和神机妙算的结果。诸葛亮深通易道,同时又有感于易经深奥,常人难以掌握应用,于是据易理创编了384首诗签供人们卜用,其在弘扬中华民族的瑰宝――《易经》,使其能直 接为广大民众服务方面是功不可没的。 诸葛八卦,共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,寓意深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。 下面介绍诸葛八卦的具体预测方法。当需要预测时,意念始发,随心写三个字,这三个字,可以跟预测的内容相关,可以不相关,这三个字要随心而起,脱口而出,不能绞尽脑汁,斟酌再三,无论输入简体中文还是繁体中文,笔画数均按繁体笔画数计算(我认为在中国大陆用简体也灵)。然 后数其每个字的笔画数标于字下,如果笔画超过10画的,则去掉十位数,取其个位数,如正好是10画或20画,均当0计算,三个字连起来的数如果在384 数以内,则直接查对诗签,得到诗语,如果超过384数,则减去384数后再查对,若减384数后仍大于384数,则要再减一遍384数,没有需要减三遍 的。注意连笔书写的笔画按1 画计算。如果当时无意识笔画数错了,就按错的计算,将错就错反而是对的。集中精神,静心默想你要问的问题,从你的潜意识里给出三个汉字:比如“你好吗”,“我爱你”,“怎么办”之类必须是三个字 (个人整理出来的资料 并非复制) 诸葛亮会不会算命? 算三世》又名《正三世书》是三国时代诸葛亮所著,据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。由于连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪,近年来由于、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这些资料当中无意中以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手,这是一部集今生、前世、后生因果循环、生生不息的命理古典书 诸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的,跪求各位大神告诉 那是小说编的。诸葛亮是家,和算卦一毛钱关系都没 免费诸葛亮算卦大全 诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世 诸葛亮的马前算命算是什么 有本书叫我家有本,可惜我不对这些东西感兴趣,你可找来看下 姜子牙,诸葛亮,是通过什么算命的? 说姜子牙神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人总结 姜子牙在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被称为马前卦 有可能是在研习周易的基础上而来 古人卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没什么人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才能在不同人手里焕发不一样的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读懂还能在基础上自己演算 诸葛亮三字算命法 有困难,找百度! 老板三国演义诸葛亮算命是第几集 火烧博望坡!刘备三顾茅庐,请出了诸葛亮。诸葛亮出山伊始,即逢夏侯敦引十万曹兵,气势汹汹奔新野杀来,声言一阵擒刘备,活捉诸葛。刘备闻报,将剑印付与孔明,命众将皆听诸葛亮号令。于是,诸葛亮将关羽、张飞、赵云、刘备诸人一一派出城外,各个吩咐如此如此。 由于三往隆中,才请得诸葛亮出山,此后刘备与诸葛亮请好日密,自然冷落了关、张二弟,早就引起关羽、张飞二人对诸葛亮的不满。现在大敌当前,眼看着一个年轻人发号施令,指东挥西,关羽忍不住问:“我等皆出迎敌,未审军师却作何事?”孔明曰:“我只坐守县城。”张飞大笑曰:“我们都去厮杀,你却在家里坐地,好自在!”张飞等人十分气愤,要看看这个诸葛亮到底有多大本事。诸葛亮在城里也没闲着,督孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排“功劳簿”伺候,一副成竹在胸的样子。使刘备亦疑惑不定。读者自然也拭目以待。 结果,诸葛亮略施小计,在博望坡用火攻败曹军,终令关、张等人折服。这是《三国演义》的说法,书中还有赞诸葛亮曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!” 然而,历史上火烧博望坡这场战斗进行之时,诸葛亮尚在南阳躬耕,没有出山。据《三国志・先主传》,刘备投奔荆州刘表后,刘表使刘备屯兵新野,以拒夏侯敦、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。一日,刘备伏兵于路旁,自烧屯营伪遁。夏侯敦不知有诈,率兵追之,为伏兵所破。原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥,功在刘备,与诸葛亮毫无关系。 《三国志・李典传》亦记载了博望坡之战。说:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖遣典从夏侯敦拒之。备一旦烧屯去,敦率军追击之,典曰:‘贼无故退,疑必有伏。南道狭窄,草木深,不可追也。’敦不听,与于禁追之,典留守。敦等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。” 拒《先主传》与《李典传》的记载来看,刘备虽此战获胜,但曹兵损失并不多。而且,《三国志》的《武帝纪》、《夏侯敦传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗。说明博望坡之战的规模并不算大。由于刘备与曹兵交战胜绩较少,所以火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。 另外,据《三国志》,博望坡之火系刘备为引曹兵入伏,伪遁前自烧屯营而起,非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内,后用火攻。 历史上的刘备多给人以家的印象似少军事才能,博望坡之战表明他还是一个军事家。而《三国演义》为表诸葛亮出手不凡,却将此战之功记于孔明名下,实为刘备不平 席匐历旖畅器{栋峤茧及者想c逸霰适查黧泰鍪 诸葛亮称骨算命法 (五两六钱〕 仁义之人,老来富贵之命 此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰. 注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中. (三两五) 生平福量不周全,祖业根基觉少传, 营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前. 注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。 诸葛亮算命法2000年之后的怎么推算啊 诸葛亮算命 诸葛亮根据《易经》三百八四爻,所编写了签诗,巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而不可思议,小至个人荣辱,家庭得失,大至战役胜负,邦国荣衰,无不灵验如神。因此名声大震,代代相袭。明代后,该书被更名为《诸葛神薮》。 诸葛亮算命法2000年之后的推算 出生月的重量: 一月:6钱二月:7钱 三月:1两8四月:9钱 五月:5钱六月:1两6七月:9钱 八月:1两5 九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱 出生日的重量: 初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五 初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五 廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱 廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱搐 出生时辰的重量: 子时:一两六 丑时:六钱 寅时:七钱 卯时:一两 辰时:九钱 巳时:一两六 午时:一两 未时:八钱 申时:八钱 酉时:九钱 戌时:六钱 亥时:六钱 批注诗: 2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成 2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生 2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人 2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人 2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持 2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧 2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长 2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通 2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良 3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁 3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧 3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来 3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金 3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀 3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前 3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成 3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗 3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍 3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中 4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰 4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通 4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来 4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨 4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛......>>

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