纳音五行沙中土和纳音五行杨柳木,纳音五行沙中土是什么意思
五行和五行纳音有什么区别,纳音五行和本命五行
五行和五行纳音有什么区别
前边的课中咱们讲过了十二地支由子到亥的周期,纳音五行所取的不同状态,即与十二地支的强弱循环有关。
因面对初学者,做为入门基础知识,尽量把复杂的东西简单化的讲,以便初学的朋友们容易接受和领会。
世间万物在不同地支中呈现不同的状态,纳音五行在不同地支,也呈现不同的状态。
纳音是按照古乐六十韵律的构成,用每个五行与十二个干支相配,形成六十个纳音。
与纳甲相同。乾纳甲。坤纳癸。由乾甲开始,到坤癸结束。
在五行中,发音最响亮的就是金,所以从金开始。
天地间,一阴一阳之谓道。一阳必有一阴。甲子为阳,乙丑为阴,一男一女,夫唱妇随。
甲子、乙丑为金,甲子纳乙丑为妻后,隔八而生子。“阴七阳八”。也就是说,从甲子这后数第八个干支,是其子,即又是金,也就是从乙丑这数的第七个干支,是老大“孟金”——壬申,壬申娶癸酉,然后又隔八位,得“季金”——庚辰……从子到巳循环之后,又从甲午“仲金”这开始,由午至亥……
阴七阳八合天地之道。比如:男,生Li周期与八有关,女与七有关……
在纳音五行中,各五行的强弱程度随所处地支的不同而不同。
万物始于子而终于亥,物极而必反。强弱周期由子而始,至已而极,由午转衰,至亥而归。(地支强弱周期详参前边课程《为何生命始于“子”?由十二地支探留下的启示》)有比较详细的介绍,大家在我去翻阅,对本课和以后的课程理解会有帮助。
此略述十二地支:
子丑:天开于子,地辟于丑,物刚萌生,尚未发迹;
寅卯:万物渐生,初露倪端,
辰巳:人到而立,风华正茂;
午未:月过十五,日过中天;
申酉:荒蒿萧肃,万木凋零,阳生之物始于子而合于申,物已老成,免腐酵败坏,当收敛慎。
戌亥:形枯色竭,气凝籽荄。
在纳音五行中,既有随地支由强至衰的规律,也有盛极而衰、物极必反的道理,还有五行间相互生克的制约。
各五行在不同干支的纳音五行:
金的纳音:
甲子、乙丑——海中金
子丑之地,如人在母腹,形未露,知其动,孕育包之中,所以名“海中金”;
壬寅、癸卯——金箔金
寅是金的绝地,金在绝地,水泄木耗,虽为金属,命比纸薄,故名“金箔金”。
庚辰、辛巳——白镴金
辰巳之位,本应强旺,但可叹竟是克金的火旺之地。虽得巳火长生,也是生不逢时,幸有辰土滋培,也是质软形弱。毕竟金在火中,易弯易熔,故名“白镴金”
——注意:是“白镴(la)金”,不是“白蜡金”。
白镴金为锡与铅的合金,常作焊补用。白镴金是一种软金,熔点低。
甲午、乙未——沙中金
火退金长,经火炽练,渐自坚实。于矿于沙,自有金质,嵌于土却不是土,混于沙而别于沙,故名“沙中金”。
壬申、癸酉——剑锋金
申、酉,金之正位,自得本气,天干又是壬癸之水,金水淬砺,锋芒毕现;锐刃流光,水冷金寒。故名“剑锋金”。
庚戌、辛亥——钗钏金
戌亥衰地,气退芒消,虽为衰地,乾恩相呵,金贵犹存,不至衰体残骇,流离失所。弱骨成器,宜休宜养,束之闺阁,亦静亦。故名“钗钏金”。
纳音五行在实际运用中不像正五行的生克那么相对直观。比如火克金,但天上火不克海中金,且相互辉映。单凭五行生克套用纳音,难免出现差误。
在了解了各纳音五行存在状态的规律之后,如何快速知道每个干支的纳音五行,下一节课介绍。
各五行纳音:
甲子、乙丑——海中金
壬寅、癸卯——金箔金。
庚辰、辛巳——白镴金
甲午、乙未——沙中金。
壬申、癸酉——剑锋金
庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木
庚寅、辛卯——松柏木。
戊辰、己巳——大林木
壬午、癸未——杨柳木。
庚申、辛酉——石榴木
戊戌、己亥——平地木。
戊子、己丑——霹雳火
丙寅、丁卯——炉中火。
甲辰、乙巳——覆灯火,
戊午、己未——天上火。
丙申、丁酉——山下火,
甲戌、乙亥——山头火。
庚子、辛丑——壁上土
戊寅、己卯——城头土。
丙辰、丁巳——沙中土
庚午、辛未——路旁土。
戊申、己酉——大驿土
丙戌、丁亥——屋上土。
丙子、丁丑——涧下水
甲寅、乙卯——大溪水。
壬辰、癸巳——长流水
丙午、丁未——天河水。
甲申、乙酉——泉中水
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以上就是与五行和五行纳音有什么区别相关内容,是关于纳音的分享。看完纳音五行和本命五行后,希望这对大家有所帮助!
八字纳音五行解析沙中土
沙中土为水中波浪荡涤而成,是龙蛇盘隐之宫,山谷变迁之地。下面我为你整理了八字纳音五行解析沙中土,希望对你有所帮助!
八字纳音五行——沙中土命
,沙中土为水中波浪荡涤而成,是龙蛇盘隐之宫,山谷变迁之地。沙中土性质淸秀,喜欢有清金涵养,如果再见清净之土,则主早年显贵。钗、沙、剑、箔四金性质清秀,如果得其相助,例如丙人见钗钏金之辛亥,是为丙丁入乾户,号称驾海长虹,是贵格;如果再有水来涵养滋润,更是吉上加吉。即使没有水而日柱、时柱逢天上火,也属吉。
五行见水以井泉、涧下清洁之水为吉,如果还有金相资养,则主贵显;但是如果此土已经有金资养,但日柱、时柱又遇到大海水,那么命局就遭到了破坏,不过大海水之癸亥水性轻清,可作滋润,丙辰人遇到了主显荣;见其他水就没有什么作用了。
沙中土喜见天上火,构成朱雀腾空格,主贵,遇山头、山下、炉中、覆灯之火,如果命中没有水相救济,则主短命。桑柘、杨柳二木扎 根于沙中土,所以逢之主吉,其他木只能参看命中有无禄马贵人。如果日柱遇木, 却被木刑破冲克,这样见木还不如不见。此土最怕别的土来刑克,唯有路旁土可 以安身,如果命中已有金、木,遇到了路旁土主福庆;大驿土最不宜见,其他土 遇上了也大多不吉。
五行纳音沙中土的分类一、丙辰沙中土
天干丙火会生地支辰土。天干丙火自己有干禄,因而称“禄自裕”。丙辰为可发施功力来生养万物的土。假如其他干支上再有火来助生土,土就更不怕冲克、刑克了。如果有这样的命格,其人自然会荣华显贵。辰是水之墓库,辰中有癸水,因而称水在库中。丙辰的官星为水,这种命格 没有水来刑克,有火主吉,能富裕自足。
丙辰是自藏墓库之土,敦厚且壮实,喜甲辰佛灯火生扶,忌戊辰大林木克害。此土本是成器之土,丙火当头,不怕木克。但遇见戊戌己亥平地木和辛卯松柏木也是不吉利的。《五行要论》说:丙辰土为正印,建五福青龙立德,入贵格者大有作为,不富即贵;若犯凶煞冲破者,多为僧道。
丙辰沙中土命,属相为天上火龙。为人聪明伶俐,四海春风,礼仪周全,活动力强,先天对金钱有相当察觉能力,有不错的财运,事业显达。好玩权术,看重名誉,喜交泛结,身闲心苦,苦在伤情;中年事业发达,晚年财运兴旺。男命娶妻有助益,人较温和,但行事常未表明即实行,因此招致不利的评语。女命多为旺夫益子之人,财钱能储,乃贤妻良母也;子女优秀,但很会花钱。
二、丁巳沙中土
天干丁火旺于地支巳。干支相连,因而称“神头禄”。丁 巳为水绝、土绝、火旺之土,水绝干已,土绝于巳,丁旺干巳,闪而称绝中受气 之土,受火之旺气。假如其他干支上有土来生助,就不怕原本命格中的土绝衰败 了。只要其他的干支都倾向于丁火,则火旺就可生土。其人自然能文笔绝佳,以 文章盖世了。 这种命格须天干地支都有火,鬼官水就不能刑克它了。
丁巳是自绝之土,但又不是完全死绝,因为天地干支都是火,丙丁火父母生养之土,无力而有气。众不不能克此土,因干支是火。自处死绝,还喜火多来生养。
丁巳沙中土命,属相为塘内红蛇。为人眉清目秀,端庄贤淑,聪明智巧,口舌如蜜,喜交际交易,平常外表温和,但内心多疑,爱风头摆阔。刚强不阿,助人为乐,热情象一团火;事业若有合伙,必败无疑,一生不宜作保人,小心聪明反被聪明误。感情上难言如意,一生争纷多见,家庭运差,婚姻缘份也很不如意。夫妻、男女当然交克,甚或离异,亦在所难免。男命不宜经商,娶妻个性难合,恐见有金屋藏娇事生。女命生性聪明,多具才华,个人欲望强。已婚者,注意先生易有外遇事生,柱见官星,多见夫妻间意见不合,隔阂多。
1977年农历8月初十凌晨1点半五行属什么
高情商的就会说霉运已经过去,从明天开始我的好运开启了。我会努力工作,努力奋斗,加油!什么叫杨柳木命
杨柳木命是什么意思杨柳木万缕千条,婀娜多姿。以午未为死墓,壬癸为滋润之水。杨柳木以沙中土为根基,喜见艮山,喜东方,遇寅卯则为得地,见壁上土之辛丑为吉,因为辛丑有山,庚子无山则稍差。见城头土之戊寅也主吉,但如见己卯更吉。此木逢屋上土不吉,因为此木以沙中土为根基,沙中土的辰巳与屋上土的戌亥对冲。如果命中有山,见大驿土无事,如果没有山,则主夭贱,遇到路旁土,午未就位相克。壬癸为水,庚辛属金,金生水,所以庚辛为壬癸的死墓之处,命中日柱、时柱遇此土,主一生卑弱。遇到井泉、长流、大溪、涧下诸水都主吉,如果其中又带有合化,则更吉。此木午未已经带火,因此如果再见火,恐怕要伤寿。泼灯火之乙巳有风,使木折断,主凶,炉中火有寅卯本位,因此为吉。见钗钏、金泊二金有用,其他金不宜见,但其伤害轻重不一。桑柘木有癸丑为山,见之主吉。见石榴木,既死绝,又有金克,主一生卑践,但若生于春夏,则不为贱。壬午(1942、2002)杨柳木命【命格】壬午是柔弱之木,干枝不坚不挺,本能生火,又怕火多,火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制,因金败于此,见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵,只是怕遇到甲午沙中金伤根,不贫贱则短寿。【吉凶】为干枝,喜春夏两季。吉官贵。凶九丑,飞刃,平头,聋哑,悬针。【日主】壬午胎方,申酉空亡。【运程】头脑灵敏,带佛骨,信仰神佛,乃福气深厚之命也,一生无衣食之忧。但思虑欠周详,欠缺活动力,易烦心,缺乏耐力,易半途而废,多学而不专。中年之后,大都能够吉顺。其为人多情,心多忧苦,致个性欠朗,大都为浪漫主义者,多见理想与现实不符而受挫。婚姻感情多有争端,障碍多见,容易接近,亦容易分开。一生容易受到情感的困扰,婚姻对象特别须要慎选,或可避免中途有劳雁分飞之患。女命堪称红颜薄命,为感情、家庭、子女多劳苦。癸未(1943、2003)杨柳木命【命格】癸未是自藏本墓库之木,喜见生旺,就是乙丑海中金也不能冲破。但忌怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金,刑伤本家墓库之根。《玉宵宝鉴》说:“壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得其时富贵长寿,失其时贫贱寿夭。”【吉凶】为树根,喜冬水或春。吉正印,华盖。凶短夭,飞刃,破字,忧地。【日主】癸未墓库,申酉空亡。【运程】聪明、性巧,多才多艺。为人温顺,做事消极,较缺乏主张,做事经常半途而废。外似迷糊,其实思虑缜密,才智过人,谋略远大,是一个盛衰起浮很大、凡事必须独立自主的命运!大都在中年期间可以平步青云,大显良机。技术、研究方面多见才能,或见成就,纵不富贵,亦无衣食之忧。男性为人诚实,为妻多劳,内心多见烦忧,个性有欠开朗。思绪虽然极欲表态开朗,但难免忧郁、怅惘之憾。双亲恩薄,六亲缘浅,比朋难助,早年多苦,结婚运差。有收藏之癖好,多见在家安禅之士。一生防水厄之灾,远离为吉。做事只要按步就班、步步为营,反而容易成功。若是谋略太多,反见一事无成。大都中年后可见好转,最需开展交际,面带微笑。女命红颜薄命,多见不得良缘。八字纳音五行解析——杨柳木
杨柳木在六十甲子纳音中,对应壬午、癸未年。即生于壬午(1942年,2002年)、癸未(1943年,2003年)年的人都是杨柳木命,对应的生肖是青马和青羊。
杨柳木万缕千条,婀娜多姿。以午未为死墓,壬癸为滋润之水。杨柳木以沙中土为根基,喜见艮山,喜东方,遇寅卯则为得地,见壁上土之辛丑为吉,因为辛丑有山,庚子无山则稍差;见城头土之戊寅也主吉,但如见己卯更吉;此木逢屋上土不吉,因为此木以沙中土为根基,沙中土的辰巳与屋上土的戌亥对冲;如果命中有山,见大驿土无事,如果没有山,则主夭贱,遇到路旁土,午未就位相克。壬癸为水,庚辛属金,金生水,所以庚辛为壬癸的死墓之处,命中日柱、时 柱遇此土,主一生卑弱。遇到井泉、长流、大溪、涧下诸水都主吉,如果其中又 带有合化,则更吉。此木午未已经带火,因此如果再见火,恐怕要伤寿;泼灯火 之乙巳有风,使木折断,主凶,炉中火有寅卯本位,因此为吉。见钗钏、金泊二 金有用,其他金不宜见,但其伤害轻重不一。桑柘木有癸丑为山,见之主吉;见 石榴木,既死绝,又有金克,主一生卑践,但若生于春夏,则不为贱。《妙选》有杨柳拖金格,是指此木生在三月,而时柱有一金就是,此金以甲子、辛亥、癸卯、 辛巳最妙,因为这些都是壬癸的福贵之乡。
以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。
一、壬午杨柳木壬午是柔弱之木,干枝不坚不挺,本能生火,又怕火多,火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制,因金败于此,见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵,只是怕遇到甲午沙中金伤根,不贫贱则短寿。
壬午纳音木,壬为天官,为德合,合丁而助身为平,故天官合。木死于午,木奔火,为化材灰之木,嫌旺火而烟灭,有水滋而茂盛,亥也,盛则喜财地盘根而富贵。逢金旺克身木,再逢死败之乡(死午败子,子午为阴阳之关,逢子冲午而命归)纵有小救,不为长久之命。午中丁合干壬,为德合,唯金旺可贵。
吉凶性质 :为干枝,喜春夏两季。吉官贵;凶九丑,飞刃,平头,聋哑,悬针。
日主参断 :壬午胎方,申酉空亡。此年出生之人头脑灵敏,带佛骨,信仰神佛,乃福气深厚之命也,一生无衣食之忧。但思虑欠周详,欠缺活动力,易烦心,缺乏耐力,易半途而废,多学而不专。中年之后,大都能够吉顺。其为人多情,心多忧苦,致个性欠朗,大都为浪漫主义者,多见理想与现实不符而受挫。婚姻感情多有争端,障碍多见,容易接近,亦容易分开。一生容易受到情感的困扰,婚姻物件特别须要慎选,或可避免中途有劳雁分飞之患。女命堪称红颜薄命,为感情、家庭、子女多劳苦。
二、癸未杨柳木癸未是自藏本墓库之木,喜见生旺,就是乙丑海中金也不能冲破。但忌怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金,刑伤本家墓库之根。《玉宵宝鉴》说:“壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得其时富贵长寿,失其时贫贱寿夭。”
癸未地支的未是乙木之燕库,癸又是火之余气,是未之官,因而称“禄自备”。癸未纳音木,克制未土,所以是伐根之木。此木气脉衰败而体质柔弱,因而不必怕金来相克。如果有水来生扶、滋荣,会渐渐恢复元气,显露生机。能成为有德的大器之材。厚上之中的癸水.喜逢见甲乙木来寄生。
吉凶性质 :为树根,喜冬水或春。吉正印,华盖;凶短夭,飞刃,破字,忧地。
阴历1976年12月初7早8点五行属什么命?
生日(阳历):1977年1月25日 8:00-8:59时 生肖为龙(八字):丙辰年 辛丑月 壬午日 甲辰时纳音五行 沙中土 壁上土 杨柳木 佛灯火 五行个数:1个金,1个木,1个水,2个火,3个土。帮扶日主的五行:金水,克泄耗日主的五行:木火土。您八字中没有五行偏旺的情况。五行是否所缺:您八字中五行诸全,五行不缺。