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易经中最吉利的数字
易经中最吉利的数字
易经中最吉利的数字，古人留给我们的智慧，在易经当中就有许多的吉利数字，针对不一样八字命局的人而言，她们击中的幸运数字也是不一样的，那么你知道在易经中最吉利的数字是哪几个吗？
易经中最吉利的数字1《易经》中6个神秘数字，一般人悟不透，看懂已是鬼才？文/武士论历史《易经》总共有三部，里面的内容分类很明确，它其中蕴含着我们民族古代儒家和道家的优秀思想。但也就因为这个，在秦始皇时期的“焚书坑儒”浩劫中，它未能幸免，到现在其中很多都已经失传了，我们再也没有机会看到。《易经》内容很多，包含范围很广，可以说是一部百科全书。具有非常大的研究价值，当然，也可以供我们现代人来自己学习一下。今天我想要给大家讲的就是这里面的六个数字。这六个数字，普通人参不透，看懂已是鬼才那么这几个数字是哪几个呢？
第一个是1
1我们看起来似乎很平常，但事实上它很不平常，它自身就是矛盾着的。在现代人们看来它只是一个阿拉伯数字，它代表的数量极少，除了零之外它是最小的正整数。但它有时候却也代表着最大的含义，例如在家中排行第一、考试中得了第一名等，在这些时候它代表了一种地位，有一些攀比的不好意思，带着些微的讽刺意味。但在《易经》中，它有着更深层的含义。它被赋予了一种生命，与占卜的联系紧密，有我们现代人所不知的含义。但它也有孤独的意思，因为它是单数，代表着单个。像道家就认为它就是矛盾的综合体。
第二个数字是3
在《易经》之中3是一个有着吉祥意义的数字，它代表着好运。它出自老子语录，被认为是二的基础。这个数字也被认为代表着世间一切的变化，是万物生存的基础。它是一个多维度的数字，它能给我们解释万物处于无限变化之中的道理。对于我们来说它只是一个普通的不能再普通的阿拉伯数字，可是在古代却恰好和现在相反，它非常的重要。
第三个数字是5
在《易经》里，5代表中庸之道，它表达了一种自然平衡的状态，不夹杂任何别的因素，完全是物体自身的相生相克的规律维持着这种平衡。它在古代有吉祥的意思，古代人全都很重视5，例如太极图中就是5为基础建立的，而且在很多成语中也都有这个数字。
第四个数字是9
9在《易经》代表着阳，是很重要的。另一方面，它也有结果和结束的意思，成语九九归就是这个意思。《西游记》我们也都知道，里面的唐僧想要取得真经就必须经历九九八十一难，否则就不能成功，由此可见9这个数字的重要性。但不止这些，它有时候也代表着权贵和尊贵，例如古代的皇帝也用九五之尊来形容等。
要说的第五个数字是10
用现代数学知识来说它是数字一和零的组合，是最小的两位数。但在《易经》中10是极为不好的。它代表着凶，代表着无法摆脱的厄运。与此同时它也代表着阴和极端的意思。它是最小的两位数，这个一直如此，不管是以前还是现在，人们对这个数字都似乎有点避讳，不怎么用它。但同时有时候它也代表着美好、圆满的意思，例如它在成语十全十美中就是这个意义。
要说的最后一个数字是12
在《易经》中，与9相反，12代表阴，它在古代被认为是最吉利的数字。在古代它的用途很广，比如十二生肖中的运用。现代12我们也经常用，最基本的就是一年有十二个月，十二点等等。12在古代寓意万物轮回，有互相交替的意思，代表着一个生命终结时的同时另一个新的.生命的到来，代表着永远不会再回来的过去，也代表着回头来过，和数字1相似，它也是一个矛盾的象征。
易经中最吉利的数字2在周易中数据1到5都拥有 好意头的含意，可是针对不一样八字命局的人而言，她们击中的幸运数字也是不一样的，因此在挑选幸运数字的情况下，最好是或是参照自身的八字五行来开展分辨，才更为精确。
1、这一数据独立或个人。
归属于“1”的人十分单独、潜心、诚信并且意志坚定。她们给自己定一个总体目标随后便会一往无前地去完成它。她们讨厌和他人一同工作中，也不愿意作威作福。她们很有可能会以自我为中心、较为骄纵并且作威作福。一般她们全是独往独走的人。
2、意味着了互动交流和双重沟通交流、协作和均衡的工作能力。
有着这一数据的人十分有想像力、有创造力。她们的个性化甜美、当然、友谊。她们有非常好的灵活性，忠实并敢于负责任，并且十分公平公正。可是“2”这一数据也意味着了分歧，是正反两方面的结合体。它通常意味着着事情截然不同的两层面：白昼黑夜、天使和魔鬼等。归属于这一数据的人很有可能会较为内向型、内向、敏感多疑、犹豫不决并会较为反省。
3、意味着了详细和进行的定义。
如同语言表达中的三种语态：“过去式、现在时、过去进行时”和大家一般常说的“观念、人体和精神实质”等。毕达哥拉斯流派觉得“3”这一数据是第一个进行的数据，由于“3”能够是一列数据，它包含了逐渐、正中间和末尾。“3”意味着了奇才、动能、造型艺术层面的涵养和才气，幽默风趣和人际交往能力。归属于这一数据的人一般都十分和蔼可亲且颇具。她们获得成功的几率非常大。可是她们也一样存有缺陷，她们很有可能不太会潜心与某事，非常容易感觉遭受得罪并且较为重视表层。
4、如同数据有四条腿一样，四意味着了平稳和牢靠。
归属于“4“的人也是勤勤恳恳工作中的意味着。她们十分具体，以问题为导向，令人感觉可信赖。她们喜爱思维逻辑和逻辑推理，讨厌虚无缥缈的物品。她们很有组织协调能力，可以保证 工作中圆满完成。就可以了一年四季四季轮回那般，这种人毫无悬念可谈，她们的行动全是猜得出的。她们很有可能较为执着、爱猜忌，并且有的情况下很有可能令人感觉过度以问题为导向了。她们常常过度疲劳，但凡在“2”上边可用的矛盾性到“4”这儿总是翻倍。
5、意味着着多变性和不效率性。
它揭露着更改和可变性。归属于这组数据的人很有可能会被很多件事所吸引住，但做中总是挑选在其中的一件。她们喜爱探险、胸怀坦荡。她们还喜爱旅游、想要结识新朋友，可是很有可能讨厌在一个地区滞留太久。这样的人有时候爱逞强、使命感不强并且性子也较为心浮气躁，没有啥细心。
易经吉祥数字 易经吉祥数字有哪些
1、数字“一”：天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。 2、数字“三”：即三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续至今。道家著作原无“三元”之说，但是古历法家以农历正月初一为年、月、日之始，称三元日，因为此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。 3、数字“五”：即五行，是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。 4、数字“九”：在古代九被认为是最大的数字，泛指多次或多数。现在九在个位数中是最大的正整数。在中国古代，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。 5、数字“十二”：有十二生肖、十二个月等。这个数字有万物轮回，生生不息的含义，过去的等于是新的开始。
易经中1—100吉利数字
易经中1—100吉利数字 易经中1—100吉利数字，吉利数字对我们的选择也是很重要的，比方说有人在买房子的时候要买几楼，车牌号喜欢什么数字等，那你知道易经中1—100吉利数字是什么吗？ 易经中1—100吉利数字1 1、易经1一吉祥数:1到100之内那个是吉利的数字 88（发发） 66（大顺）车牌121解读。 易经中的象数理分别是什么 18（是发）1～99的数字吉凶。 16（是顺） 6（顺） 8（发） 98（久发——就是一直发） 96（久顺——就是一直顺） 99（天长地久） 拓展回答： 吉祥数字，是中国人们比较相信某些数字可以给自己带来好运，这些数字就是吉祥数字。 2、易经1一吉祥数:易经妙算中的几组数字代表甚么 《易经》之阴阳两仪,3寸3身,4梢4象,5行5脏,6合,7星,8卦,9宫，天干为10，地支。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天1地2，天3地4，天5地6，天7地8，天9地10。”并且特以9、6为阴阳的代表，凡阳爻皆称为9，凡阴爻皆称为6。“95”1词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本听说为周文王所演，因此也称为《周易》。 《周易》卦的首卦为乾卦，乾者意味天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由6条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第5爻称为95，9代表此爻为阳爻，5为第5爻的意思。95是乾卦中**的爻，乾卦是卦的第1卦，因此95也就是卦3百爻的第1爻了，成了帝王之相。这里的“9”本不是具体的数字，而是辨别数字阴阳属性的符号。 后来人们把“9”和“5”作为具体的数字来应用，窃以为1来是为了契合代表帝王的“95”之爻;再者，“9”和“5”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。车牌尾号21绝命怎么办。 3、易经1一吉祥数:易经中的象数理分别是什么 1、象，是卦象，《易经》有64卦构成，每一个卦都是大自然中天、地、山、火、水、风、雷、坎、泽等各种自然形态的组合变化所出现的自然现象。卦有卦象，是指一个卦的总体现象，也叫大象；还有对每个卦每一个爻在其位置中的现象也叫小象（爻辞），简单地说就是各种现象。这些现象既是自然和现实社会中、君子、民众，家庭等的现象。 这些现象中有真的，也有假的，有正面的，也有反而的，更有好与坏，真与假，正与反等都包含其中的现象。而正是这些复杂、双重的象才包含着一定的理。最不吉利的门牌号。 2、数，就是现象所包含的数，《易经》所指的数，不是数学上的定数，明确且**。而是一种现象，如一生二、即表示一样事物包含着阴阳两面，一样事情，包含着正反两面，而阴阳这二面的结合，又成了二仪生四象，四象生八卦，八卦又进升到六十四卦，这就是说《易经》中的数，不仅只是一种现象的数字，而又是包含着一定理。通常我们所指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十大天干，也同样指1-10的.数字，其中，1、2，表示甲乙，而甲乙也正是五行属性的木，甲为阳，乙为阴，如此，1、2不只是简单的数字，而是阴木和阳木的象征。 当这些数字搭配在一起时，就成了某种阴阳和五行搭配的暗示或表现了。 3、理，是象跟数合起来所得的规律。象离不开理，象中有理；数也离不开理，象是理的外在表现或载体，理是透过象的背后，所包含或人们推断出来的理，可以运用于其它事物且准确的理，数也如此。 《易经》通过一个个的象和若干的数，阐明了大自然的规律，君子处世之道乃至国事、家事、个人养身之事等无所不含的理。 易经中1—100吉利数字2 易经里阳数最大最吉利的数字是什么？ “1”。在中国传统文化中，“1”是最吉利的数字1、2、3、4、5依次与生、老、病、死、苦相对应（6又为生，以此类推）。木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则。 “2”。“2”意味着完美，意味着阴阳平衡，二逢喜。 “3”。古“有岁寒三友”，“三军将士”。今又谐音为“升”、“上”。颇受不少人偏爱。 “4”。与“2”一样，“4”意味着完美，意味着阴阳平衡，天分四方，年分四季。可惜有人说它不该与“死”谐音。 扩展资料 《周易》内容包括《经》和《传》两个部分，但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰； 一般认为它形成于秦汉时期，并非出自一时一人之手。关于《易传》为孔子所作的说法，宋代以来学者已有疑议。《周易》占测只属其中的一大功能，其实《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容。 易经中1—100吉利数字3 1~9最吉祥的数字是哪一个？ 最吉祥的数字是4。 近十几年来，中国人对4这个数字似乎越来越忌讳，原因即在于4与“死”谐音。但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理。这个谬误原来源于现代南方某地的方言发音，对于方言来讲发音不准的话，4和“死”很容易读音相同。 大量的古代风水文献，梳理了中国南北的礼仪、风俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。实际上4自古以来就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉祥数字，中国民俗中自古就有“喜四”之说，往往与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。 扩展资料： 一、“四”从字形上看：儿孙满堂，人丁兴旺 汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平稳稳，意味着四方形的住宅里儿孙满堂，人丁兴旺。筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以自古以来“四”就是房宅之吉数。 阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0像鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。 二、“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承 谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。易经里阳数最大最吉利的数字是什么?
“1”。在中国传统文化中，“1”是最吉利的数字1、2、3、4、5依次与生、老、病、死、苦相对应（6又为生，以此类推）。木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则。“2”。“2”意味着完美，意味着阴阳平衡，二逢喜。“3”。古“有岁寒三友”，“三军将士”。今又谐音为“升”、“上”。颇受不少人偏爱。“4”。与“2”一样，“4”意味着完美，意味着阴阳平衡，天分四方，年分四季。可惜有人说它不该与“死”谐音。扩展资料《周易》内容包括《经》和《传》两个部分，但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；一般认为它形成于秦汉时期，并非出自一时一人之手。关于《易传》为孔子所作的说法，宋代以来学者已有疑议。《周易》占测只属其中的一大功能，其实《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容。在风水上5是最好的数字吗
在风水上5是最好的数字吗
在风水上5是最好的数字吗，只要能发财，个人做事有关系，要怎样才能让自己的生活与财富更好，这就是跟风水有一定的关系，我整理了在风水上5是最好的数字吗风水知识与禁忌。
在风水上5是最好的数字吗1数字5的含义,数字5的吉凶
数字5的吉凶
第5数暗示意义为：五行之数。诗曰：“五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。”是作吉数论。
在流行的五格剖像起名法中，五画也是属于吉数，诗曰：“阴阳和合，精神愉快，荣誉达利，一门兴隆。”
数字5的含义
数字5代表阴阳和合，生意兴隆，名利双收，后福重重。数字5是属于种竹成林、福禄长寿的福禄集合数，亦是阴阳和合、完壁之象，也是最大的吉数。
数字5的详述
数字5的基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、钱财。
数字5的家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
数字5的健康：福禄如海，寿比南山，可望健康。
数字5的含义：阴阳和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至。或为中兴之祖，或在他乡成家，即或不如此，也会博得功名荣誉，富贵荣达，钱财多多。
数字5代表了生命、活力和人性，这个数字打破了4的吻死你钢结构，创造了一个转折点，代表了生命力和新的可能性。数字5让人对自由产生强烈的渴望，让人们更加乐于面对冒险和挑战。总是带来额许多不确定的因素，同时也会让原来的创造性得到启发。数字5能呈现多才多艺的特质，但是因为缺乏自律性，可能非常懒散或者放纵自己的生活态度。
在现实生活中，数字5也是非常常见的，比如说人的五官，手的五指，花有五瓣之花，钱有五元、五角等等。“五”这个数字无论在东方还是西方，都具有极为独特的象征意义。
而在我国的传统文化中，数字5最重要的代表就是“五行”。五行分别处于东、西、南、北、中五个方位，又分别有各自的元素和属性。这五种元素，即金、木、水、火、土最基本的元素结构。天地万物都是以这五种元素基础上形成的，所以在我国传统文化中，“五”象征着“基本”、“基础”和“不可更改”的意思，同时也是五个方位的象征，也是五种元素的总称。
此外还有传统观点认为，“五”包含了一个中心，是宇宙的第五个方向。“五”的其他象征含义还包括爱情、健康、敏感、沉思、分析、批评、力量、整体、生物繁衍和心脏。
在风水上5是最好的数字吗2他们以为5就是五鬼，就是五黄煞；2就是二黑煞。
命理学与风水学同根同源，都是起于对天象的观察。北斗九星代表天运、天时，对地球及人类起决定性的作用。
早在上古时期，大智大贤的祖先就掌握了九星运行的规律。九星的命名都带有天字，即天蓬星、天芮星、天冲星......这应该是对九星最早的命名，因为它出自《奇门遁甲》，而《奇门遁甲》又起源与黄帝大战蚩尤时期。
汉书对北斗九星的记载，名字不同，从第一颗星到第九颗星分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光、洞明、隐元。
后来，九星又有了更为形象、生动、有趣名字：1贪狼, 2巨门，3禄存，4文曲，5廉贞，6武曲，7破军，8左辅，9右弼。
尽管对九星的叫法不同，但对应的星是一样的。关于九星吉凶的定性早有定论，但后世在传承过程中出了差错。
第五颗星是天禽星，即玉衡星、廉贞星。这颗星是九星中最亮的星，也是最吉利的星，它代表的是玉门、皇宫、九五之尊、当权者。此星又名廉贞星，意为廉洁、公正、依法办事的管理者。
5为中间之数，起着承上启下、过渡、运行的作用，代表着方向。无极生太极，太极就是这个5，有了这个5才能万物化生。5是不是五行之数？万物有五行才能相互影响，不断演化。
手机号码中有5的.人正直、善良、有爱心、有原则、讲诚信、能力比较强。
数字隐藏着阴阳、五行、八卦、九星，不同的数字其风水、能量、信息是不一样的，不同的数字组合在一起，其信息就更加复杂。
一个三位数本来是吉利的，但是在后面加一个数字就变成凶煞的了。所以看手机号码一定要11位数字综合分析的，手机号码的每一个数字都重要，缺一不可！
另外，风水会对人产生影响，人是受力点，不同的人对风水的吸收是不一样的。我们不能单独说什么样的数字吉，什么样的数字凶。
比如2这个数字，巨门星，尽管被定性为凶星，但只要他八字喜欢，它就是吉数，会让这个人变得善于交谈，喜欢交朋结友，善于跟人合作，对事业是有巨大帮助的。
在风水上5是最好的数字吗3数字易经5代表什么 有哪些特别的含义
“5”代表“阴阳五行“
数字5最重要的代表就是“五行”。它是阴阳演变过程中的五种基本形态或属性:木、火、土、金、水。“木曰曲直”，指木具有生长、生发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土曰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
五行中的“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”故“五行”就是指木火土金水五种能量或称“气”的属性，及其相互作用的“运行”规律。木、火、土、金、水不要仅仅狭隘的理解为五种具体的物质。
“5”有基础、核心之意
在象征天地之气的洛河图里，“5”位居中心，五行属土，土能生万物，木、火、金、水皆以此为中心，足见“5”是一个支配天地气运的数字。所以“5”有中心、核心之象。象征着“基本”、“基础”、“主要的”、“中心”等意。比如我们人体大致结构就是五数，四肢伸展形似一个五角星，头上五官，手有五指，内有五脏。
“5”有平衡和循环之象
五行相生，生生不息。五行循环，犹如轮回，象征着无穷无尽，似历史的车轮，不断推动着事物向前发展。这个数字中蕴含的是一种世间万物相生相克的平衡，这其中更有着道家思想所主张的中庸之道。这个数字中也蕴含有吉祥的意思。
“5”代表阴阳交会之态势
古人认为，孤雌不生，孤阳不长，世上的万事万物都是阴阳两种属性相互作用的结果。而“五”代表天地阴阳交会之态势，就象新婚夫妻一样，阴阳交合，预示着新的生命即将诞生，古人十分赞美这种新生，认为是十分吉利的。东汉许慎《说文》中解释道：五，阴阳在天地之间交午也。从二，从乂。“二”上天下地，“乂”表示交叉。午，为时间，为纵横交会。因此，五、互、午，三字同源。
易经中,地格数为5、6是指什么?有什么意思?难道地格数还会变化吗?求高手...
地格数，是指名字笔划数，单字数也加1，双字数不加1。每个人姓名的地格数不一定相同。姓名学数理包括天格、人格、地格、外格、总格的五格,三才数理。其中人格、总格、三才数理比较重要。人格:又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运。总格:又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年。天、人、地三才:暗示健康、生活是否顺利。数理来自姓名笔画，由数字组成，81个数为一个整单位，每个数字都属于一个五行。数理只是起名的一个方面，好名字不仅数理吉祥，八字五行、字性、字意都吉祥，全吉名字才是最吉祥!将姓名按笔画数分成五格:天格、人格、地格、总格、外格。三才是指天、人、地格的五行属性，取相生吉，相克凶。五格是:天格、人格、地格、总格、外格等五格，其计算方法如下: 1、天格:天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。单姓和复姓计算天格数理是不同的。单姓的天格数理是"单姓笔画+1"，而复姓的天格数理是"复姓笔画数相加"。例如:"丁"姓的天格数理是3(丁2画+1)，"田"姓的天格数理是6(田5画+1);"司马"姓氏的天格数理是15(司5画+马10画)，"欧阳"复姓的天格数理是32(欧15画+阳17画)。因为天格是由姓氏决定的，所以在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。 2、人格:人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。单姓的人格数理是"姓的笔画数+名(第一字)的笔画数"，如"刘德华"之名的人格数理是30(刘15画+德15画);复姓的人格数理是"复姓的第二个字笔画+名的第一个字笔画"，如"司马光"之名人格数理是16(马10画+光6画)，"东方长红"之名的人格数理是12(方4画+长8画)。 3、地格:地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。单姓和复姓的地格数理都是"名字的笔画数相加"，如单姓双名"刘德华"的地格数理是29(德15画+华14画);复姓双名"东方长红"的地格数理是17(长8画+红9画)。单名(如:王华、司马光)又该如何计算地格数理呢?单名的地格数理是"名的笔画数+1"，即"王华"的地格是16(华15画+1)，"司马光"的地格数理是7(光6画+1)。 4、总格:总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。姓名总格数理的计算是"姓名笔画数的总和"，这很好理解。如"丁不三"的总格数理是8(丁2画+不3画+三3画)，"东方长红"的总格数理是29(东8画+方4画+长8画+红9画)。 5、外格:外格数影响命运之灵活力。单姓"将姓名总格数理减去人格数理之差再加1"即为外格(也可以直接将名字的最后一字的画数+1)，如"刘德华"的外格数理为15(总格44-人格30+1，华14画+1);复姓"将姓名总格数理减去人格数理之差"即为外格。注意:单姓单名的外格数理为2，复姓单名的地格数理为"总格数理-人格数理+1",单字一般不看外格的。 姓名学中的"三才"是指:天、人、地，即天格、人格、地格。三才配置就是指"天格、人格、地格"的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的。五格剖象法的五格是根据姓名的笔画数建立起来的数理关系，一定要按繁体字的笔画数计算(以《康熙字典》为准)。注:《五格剖象法》对“数”定义五行是套用十天干的五行顺序而定，即1、2甲乙木，3、4丙丁火，5、6戊己土，7、8庚辛金，9、10壬癸水。
