上乾下乾第一卦详解感情,上乾下乾卦详解白话

八卦入门基础之乾卦详解

八卦入门基础之乾卦详解乾为天 卦辞:元亨、利贞。 注解:大吉大利,吉利的贞卜。 上乾下乾。六爻皆阳爻,乾为天为龙。 得此卦者,天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。 解卦: 春风得意,心想事成。失物可寻,寻人高飞西北方。盛极必衰,提高警惕。不居首,不居功。过刚易折,冷静处事。坚持初衷,可成大事。利卖不利买。小利可取,大则深思,切勿太过张扬误事。阳盛阴衰。女人得此卦需收敛刚直脾气感情方能顺利。注意脑血管,高血压疾病。 ①初九爻辞:潜龙,勿用。 注解:潜藏的龙,无法施展。 虽阳爻当阳位,初难知。在卦的下位,所以压抑难伸。潜龙阶段。 初爻变得周易第44卦:天风姤 上乾下巽。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,阴阳相遇,五阳一阴,不能长久。 得此爻者,运气有阻滞,宜暗中培养实力沉稳待机,谨防小人。注意风湿,痛风问题。 股市投资.潜龙阶段操作: 潜龙潜在缩量后,短线要从大跌寻。 买卖不能凭喜好,学会买了再学卖。 ②九二爻辞:见龙在田,利见大人。 注解:龙出现在大地上,有利于会见贵族王公。 阳爻居阴位,但二多誉。现龙阶段。 九二爻动变得周易第13卦:天火同人 上乾下离。乾为天,为君。离为火,为臣民百姓。上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐。 得此爻者:走出低谷,能得贵人提携,获利。顺利。注意肝脏问题。 股市投资.现龙阶段: 潜龙里寻现龙,15分钟看强势。 30分钟看调整,60分钟是底线。 ③九三爻辞:君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎。 注解:有才德的君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,虽然处境艰难,但终究没有灾难。 阳爻居阳位,三多凶。惕龙阶段。 九三爻动变得周易第10卦:天泽履 上乾下兑。乾为天,为君。兑为泽,君上民下,各得其位。五阳一阴。柔从刚。 得此爻者,忙碌无功,小心口角,严谨防范,认真周全,履行责任,可脱难获利。注意口腔咽喉问题。 股市投资.剔龙阶段: 大小势大小钱,不做剔龙准赔钱。 掏大底逃大顶,回避主跌方明智。 ④九四爻辞:九四。或跃在渊,无咎。 注解:跃龙也许会跳进深潭,但没有灾难。 阳爻居阴位。四多惧。跃龙阶段。 九四爻动变得周易第9卦:风天小畜 上巽下乾。乾为天,巽为风。风调雨顺,谷物滋长,小有积蓄。 得此爻者,要么一跃成名,要么回到从前。 有意外收获。平安无须多虑。注意劳逸结合,睡眠问题。 股市投资.跃龙阶段: 钝化尾是金叉,判中期摸大波。 领头羊稳且强,跃跃欲试无咎。 ⑤九五爻辞:飞龙在天,利见大人。 注解:龙飞腾在空中,有利于会见贵族王公。 阳爻居爻位,尊位。五多功。飞龙阶段。 九五爻动变得周易第14卦:火天大有 上离下乾。离为火,乾为天。火在天上,普照万物,民心归顺,大有所成。 得此爻者, 会遇贵人,飞黄腾达,大有所为。注意血压头部问题。 股市投资.飞龙阶段: 成长股潜力大,成熟股来钱快。 做反弹做大势,一剑封喉做飞龙。 ⑥上九爻辞:亢龙有悔 注解:升腾到极限的龙会有灾祸。 阳爻居阳位。上易知。悔龙阶段。 上九爻动变得周易第43卦:泽天夬 上兑下乾。乾为天,兑为泽。泽气上升,决注成雨,雨施大地,五阳去一阴,夬即决断。 得此爻者,满招损,盈必亏。易招口舌是非。不可固执自大需自省,端正态度果断处理问题。注意不要挨夜,晚睡。预防精神衰弱。 股市投资.悔龙阶段: 满招损,盈必亏。 贪者贫,莫被金银砸了头。 会买之后要会卖,莫做亢龙悔又悔。 用九爻辞:见群龙无首,吉。 注解:一群龙没有头领,吉。 用”指通、全部。“九”代表阳爻,“用九”就是说乾卦全部是阳爻,也是乾卦的别名。 表示一种和平,和谐的状态。这种和谐需要每条龙都具有团队精神,志同道合。如果缺乏团队精神,各自为政,那将会出现混乱局面,对大局不利,对自己也没有益处。 建议:莫居首莫居功。

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如果只是乾卦而不是乾卦定的第几爻的话,有几种情况:1、男性未婚,今年你还是未婚,这里乾卦指成年男性光棍2、女性未婚,今年你有望遇到一个成年男性光棍3、不论男女已婚,今年你的婚姻状况良好,因为乾卦卦辞是易经中少有的好——“元亨利贞”如果这极不符合现实的话,那么你可以这样理解:乾为天,天阴晴不定,反复无常,天有不测风云……解卦需要联系现实具体情况,同一卦对不同的人甚至同一人的不同时间都有不同解法,也正因此易经才能以区区64卦384爻对应天地间万事万物。

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周易八卦中乾卦代表什么

易经中天人合一的关系乾与正先天卦对立与统一的思想,是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系,乾/天道持正。可以说是不正吗?不能。因为宇宙的运行,不是人力所能改变,既然是不能改变,那就是正。不管是风调雨顺,还是各种自然灾害,都是天道在行正(政)。不能对其进行改造的世间万物,只能是对其正的适应。要做到对其适应,就必须预先知道天道的运行规律,地道对天道的配合与反映。而天道的正,在易经,都是喻以天人合一。那么,人道的正,就比不得天道的不能改变。人的管理者、国家的行政机构的正与不正,就要以人道的正作为准则。后天卦即文王周易以八象为基础,天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单,人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,渗入了八卦中。天/乾;阳金,先天卦位正南,后天卦按五行顺生,与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北,形成顺方向的生。与兑/泽,阴金,先天卦位东南,后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。震、雷,阳木,先天卦位东北,后天卦位正东,与巽、风,阴木,先天卦位西南,后天卦位东南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水,先天卦位正西,后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育,水、毕竟是生命之源。离、火,先天卦位正东,后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把东方的光明换成了南方的热情。艮、山、阳土,先天卦位西北,后天卦位东北,配上丑,把山的限止插入方位,与坤、阴土西南相对,隔开/联接了西北与东南。五行的土,原来位在中央,但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖,而又体现了土的无处不在。前人认为:天干十个,正好配五行,而地支十二个,除了配金、木、水、火四行用了八个,还有四个丑、辰、未、戌,分别在四个方向渗入一个土,同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。代表天与人。

易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解)

没有意外兑得先看卦,乾卦有六爻,即:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎;九四,或跃 在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔。用九,见 群龙 无首,吉。若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。所以你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自然就有机会的。然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了,别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”。若到了九三,就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎。“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即使有违而进,也不会有灾难。到了九五就不一样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等,因为乾卦六爻皆阳,都充满活力,刚健不已,有无限可能。所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要小心谨慎,有厉也无咎。

梅花易数:《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下。问爱情:我和他将来会...

上九:亢龙有悔。这句是断语。卦逢纯阳纯阴,为排斥之象,不能持久,为物极必反之象,总结为:没有前途,或少共同语言

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