本卦地泽临变卦地水师,地泽临卦变地雷复卦
19、临 地泽临 坤上兑下
少女从母之象 循序渐进之意 编码:000011(发政施仁,上平卦) 卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。 推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。 大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生生不息。 运势:诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。 爱情:柔顺者可得吉利,注意欲速则不达。 疾病:病情较轻,为肠胃,口腔之疾,并防泌尿生殖系统病变。 失物:不能立即发现,很久才能找回。可能被埋在地下。是件会发声或震动的物件。 诉讼:宜柔不宜刚,因本欲欺他人,反伤自己。 周易卦爻辞原文 临:元,亨,利,贞。 至于八月有凶。 初九:咸临,贞吉。 九二:咸临,吉无不利。 六三:甘临,无攸利。 既忧之,无咎。 六四:至临,无咎。 六五:知临,大君之宜,吉。 上六:敦临,吉无咎。 周易卦爻辞解文 《临卦》象征督导:能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。但是到了八月(阳衰阴盛),会有凶险。《象》曰:“泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。《象辞》说:《临卦》的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。 初九,感应尊贵者,使其行督导之责。可获吉祥。《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,说明其志向和行为都很正派。 九二,“感应尊贵者,使其行督导之责, 可获吉祥”,不会有什么不利。《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥,不会有什么不利”,这是由于不囿于命运安排的樊笼,自身努力的结果。 六三,居高临下,靠甜言蜜语去督导,必无所利;但是,已经觉悟,能忧惧改过,就不会有祸害。《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。《象辞》说:“居高临下,靠甜言蜜语去督导”,这是因为六三爻位置不当的缘故。但是,“已经觉悟,能忧惧改过”,危害就不会长久了。 六四,亲善地督导下级,则必然没有祸害。《象》曰:“至临,无咎”位当也。《象辞》说:“亲善的督导下级,则必然没有祸害”,这是因为六四爻位置确当的缘故。 六五,以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道,能获得吉祥。《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。《象辞》说:“以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道”,说的就是行中庸之道。 上六,温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥,没有危害。《象》曰:“敦临之吉”,志在内也。《象辞》说:“温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥”,说明其志在于利国利家(在内)。 六爻卦象图 卦爻辞注解 《临》卦:大通顺,占问有利。到了八月有凶。 (因天旱不雨) 倒数第一阳爻:用感化治民,占问是吉。 倒数第二阳爻:用感化政策治民,吉,没有不利。 倒数第三阴爻:用钳制政策治民,没有什么好处。既而担心人民疾苦,无害。 倒数第四阴爻:用真诚政策治民,没有害处。 倒数第三阴爻:用智慧去治民,是一国之君必需的,吉利。 最上阴爻:用敦厚态度治民,吉利,没有害处。 卦爻卦辞诗 地泽临 居高临下势如虹 领导有方事事通 教思无穷君得利 阳衰八月有险凶 临卦的互卦是地雷复 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦) 第19卦临卦的变卦有六个,分别是: 地水师 (动初爻)、 地雷复 (动二爻)、 地天泰 (动三爻)、 雷泽归妹 (动四爻)、 水泽节 (动五爻)、 山泽损 (动上爻) 临卦的错卦是天山遁 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 临卦的综卦是风地观 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦) ================================================================ 【原文】 临①:元亨,利贞。至于八月,有凶②。 【译文】 临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。 【注释】 ①临,卦名。本卦为异卦相叠(兑下坤上)。本卦上卦为坤,坤为地,为堤岸;下卦为兑,兑为泽。堤岸高出大泽,大泽容于大地,比喻君王亲临天下,包容万民,治弹邦国。所以卦名曰临。临,居高临下之谓。又, 临,《国语?周语》贾逵注:“治也。”②至于八月,有凶。易卦以至七而复为天地运行的循环周期。阴阳二气各盛于七月,至第八个月则消退让位。天道如此,国运人事亦如此,盛衰有期,兴代不已。在易卦看来,元亨之贞,至于八月则转亨为凶,这是一种普遍的原则。 【原文】 《彖》曰:临,刚浸而长①,说而顺,刚中而应②。大“亨”以正,天之道也。“至于八月,有凶”,消不久也。 【译文】 《彖辞》说:临,就是说阳气渐生渐长,渐渐居临于上。下卦为兑,义为悦,上卦为坤,义为顺,喻指秉性和平,态度温顺。九二为阳爻,居下卦的中位,六五为阴爻,居上卦的中位,两同位爻互相和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也体现了天的原则。至于说“到了八月,可能有凶险”,因为盛势不可能持久,阳刚不可能常盛。 【注释】 ①浸,程颐说:“浸,渐也。”犹今言逐步发展。刚浸而长,此以初九、九二之爻象为据,初九阳爻为刚,渐次伸长,而致于第二位,像阳刚之气渐渐生长,君子之道逐步得势。②“刚中而应”句,《彖辞》认为九二阳爻性刚,居下卦中位,是谓刚中,六五阴爻性柔,居上卦中位,与九二阳位同处中位,是同位之爻相互和应。 【原文】 《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。 【译文】 《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。 【原文】 初九:咸临①。贞吉。 《象》曰:咸临贞吉,志行正也。 【译文】 初九:以感化的政策治民。卜问得吉兆。 《象辞》说:以感化的政策治民,治道贞正,自然吉利,因为居心端正,作风正派。 【注释】 ①咸,声假为感。王弼说:“咸,感也。”这里指感化政策。 【原文】 九二:咸临①,吉,无不利。 《象》曰:咸临,吉,无不利,未顺命也。 【译文】 九二:用温和的政策治民,吉利,无不吉利。 《象辞》说:用温和的政策治民,吉利,无不吉利,因为百姓尚未驯化从命。 【注释】 ①成临,与初九爻辞有异。此“咸”当借为諴。《说文》“諴,和也。”即温和,和洽。 【原文】 六三:甘临①,无攸利。既忧之,无咎。 《象》曰:甘临,位不当也②。既忧之,咎不长也。 【译文】 六三:用压服的政策治民,没有什么好处。如果有所忧悔,灾祸可以消除。 《象辞》说:用压服的政策治民,正如六三阴爻不当居阳位一样,这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔,其灾祸则可消除。 【注释】 ①甘,当读为钳,钳制压迫。②位不当,此以六三爻象、爻位为据,六三阴爻而居阳位,是处位不当。 【原文】 六四:至临①,无咎。 《象》曰:至临,无咎,位当也②。 【译文】 六四:亲自理国治民,没有害处。 《象辞》说:亲自理国治民,没有害处,正如六四阴爻居阴位一样。这样的君王是称职的君王。 【注释】 ①至临,犹言亲临,亲自理事。②位当,此以六四爻象、爻位为据。六四阴爻而居阴位(第四位为阴位), 是为当位。 【原文】 六五:知临,大君之宜①,吉。 《象》曰:大君之宜,行中之谓也。 【译文】 六五:以明智治民,得君王之体,自然吉利。 《象辞》说:得君王之体,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道。 【注释】 ①知,同智,明智。大君,国君。 【原文】 上六:敦临①,吉,无咎。 《象》曰:敦临之吉,志在内也。 【注释】 ①敦,惠栋说:“敦,厚也。” 【译文】 上六:以敦厚之道治民,吉利,自然无灾祸。 《象辞》说:以敦厚之道治民,吉祠,因为敦厚诚实之意存于内心。
地天泰、地泽临、雷天大壮、水风井、水泽节 是什么东西?谢谢
这是周易六十四卦的组成方式,由八卦组合而成。如地天泰——既是上卦为地下卦为天组合在一起就为六十四卦中的泰卦。即上卦为坤卦,下卦为乾卦八卦中乾卦为天,坤卦为地,震卦为雷,巽卦为风,坎卦为水,离卦为火,艮卦为山,兑卦为泽。同理,上卦为坤卦,下卦为兑卦组合即是地泽临卦;上卦为震卦,下卦为乾卦组合即是雷天大壮卦;上卦为坎卦,下卦为兑卦组合即是水泽节卦;上卦为坎卦,下卦为巽卦组合即是水风井卦。。。其他卦象一样的
请教梅花易数解挂的方法与运用?
1看旺衰2卦名直读3体用五行生克4八卦类象分析。卦辞就是前面的步骤2。互卦是发展的过程。算时间就别太指望了,这不是梅花的强项,除非你是高手中的高手。不知道这么说你满意不35、叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。 发政施仁。 【临】者上临下也,坤居兑上...
临:表大驾光临,贵人来到之意。主吉象。临又为「君王临幸」之意,是上者对下者之象,在事业投资,为贵人相助之意。在感情则有期待而至的欢喜感。只是以上之象皆有,人尊己卑需仰息於人的感觉。 运势:运势渐增,诸事亨通如意,前途有望,仕途有成,可得贵人相助。上下安合。以和顺可奏大功,宜诚心待人,可诸事顺畅,急进或忘形者,有破财之象。我今天卜的卦:本卦是临卦,变卦为师卦,请高人详细解释一下,谢谢!_百度...
呵呵,你没说问的是什么事情,这个比较有难度,我来妄断一下,不准勿怪。地泽临,外卦为坤,内卦为兑,一爻动,变为地水师,互卦见地雷复。本卦为坤,用卦为兑,体生用,有耗失,不吉;兑变坎,冬季坎得天时,坤土克之不动反受伤,总之,此卦占事不吉,虽有人助结果不佳。易经临卦的解释,临者,监察也;复者,还返之义;师者,众也,以一人而统众人之义。坤为腹,兑为口,本卦有口腹之意,难道是宴请之事?如果是宴请之事,那么饭菜样式很多,酒水很足,吃的不饱,喝的很难受。仅供参考。
地泽卦详解
地泽临卦是什么意思 中上卦 象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。 这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。 事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。 经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。 求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。 外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。 婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。 决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。 周易第19卦地泽临测财运怎么解析? 财运不佳,多有耗财之处。不过立冬后会转好。前几年财运说,基本属于入不敷出。今年立冬后会有五年财运。 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求婚姻,事业怎么解? 我劝你最好不要算五行龚面相,八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书,竖版字那种。我看过些,上面很明确说:泄露天机的人,易遭天谴~! 我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的,也就是说你看不见自己的星只有守命星,算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好,我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰 注意 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了 只要开心就好,别乱听信别人O(∩_∩)O~ 《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民 19、临卦 地泽临《临》(下兑上坤) 第十九 元亨利贞八月凶,泽上有地思无穷; 受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。 阴居阳位爻失正,口蜜腹剑运难成; 亲近属下无灾祸,智慧监临行中庸。 【原文】 临:元亨,利贞。至于八月,有凶。【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑,莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人,可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺,和说而温顺,且九二爻刚中有应,故所行必大为亨通,惟利于依正道而行。 2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。 阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长,阳不会永远强大,不久,阳消退的时期就会到来。所以说,到八月就会有凶险。 阳气开始于十一月的复卦,经十二月的临卦,正月的泰卦,二月大壮卦,三月的卦,四月的乾卦,到达极时期。然后,由五月的ヘ裕阴又开始生成,阳逐渐消退,到六月q卦,已明显的阴长阳消。q卦与临卦,阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人,小人这时得势,所以说“八月”有凶险。 “临,元亨利贞,至于八月有凶。”君临天下是一件好事,但是必须遵循正道才能吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。 世上没有只有利益而无须代价的事情,即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面,意气指使,好像拥有一切,其实如果他不行正道的话,可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半,平均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危,强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不行正道,早晚会被清算。 唐玄宗开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可惜他没能做到善始善终,事业有成后沉迷於享乐, *** 深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见,终于养虎为患,爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期,自己也被儿子乘机夺权,在深宫内泪眼对青灯,思念远逝的美人憔悴到天明。 事业刚开始的时候容易兢兢业业,事业已经过了顶峰也容易引起警惕,但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意,好像觉得现在百业俱兴,到处一片莺歌燕舞,似乎天下太平了,其实越是这种时候最容易产生各种问题,为将来的灭亡埋下深深的伏笔。 好比一个人,年幼的时候有爸爸妈妈的呵护,身体一般不会有什么事情,年老的时候风烛残年,也能比较自觉注意健康,可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能,过分透支体力,沉迷于各种不良嗜好而不以为然,其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。 ?临卦两阳在下正稳步上升,阳气充沛,阴霾躲藏,正象征着国力蒸蒸日上的时候,在这种时候就提出“八月有凶”的警告,易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒,这恐怕是人之常情,也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。? 由表及里 去伪存真 23、剥卦 山地剥《剥》(下坤上艮) 第二十三 阴盛阳衰受侵削,攸往不利小人歌; 山附于地仁德厚,固守正道凶险多。 独应刚阳无忧患,剥床以肤露灾祸; 上峰宠信无不利,君子济世摘硕果。 【......>> 求解卦。看不太明白。懂的人给看看 三十五、XXXX ,地泽临卦。发政施仁。 【临】者上临下也, 六爻八卦要看你问何事了 主卦地水师变卦地泽临问财运 你好。 本卦【地水师】,之卦【地泽临】。问财运。 师卦初爻变为临卦。 师卦初六爻辞:师出以律,否藏凶。象曰:“师出以律”,失律凶也。有道是:君子爱财取之以道。所以要以“律”。朱子曰:在卦之初,为卦之始,出师之道,当谨其始。以律则吉。否藏则凶也。 师卦世爻(午火)克应爻(酉金)。酉金,财也。最终我会得之。 开始难、最终吉。 临卦初九爻辞:咸临,贞吉。象曰:“咸临贞吉”志行正也。取之有道也。朱子曰:“二阳临四阴,故二爻俱有‘咸临’之象,初九刚而得正,故其占为‘贞吉’。” 师卦初六爻寅木,生临卦初九爻巳火。 结果:吉。 应期:四个月。(从寅到巳,四之数)。 恭喜你。有好运。切忌:君子爱财取之以道、师出以律。 本人求的地泽临,临卦,想问下感情问题。 这不太靠谱 ,但是感情这东西是随缘的 自然些就会很快乐很能感觉真爱,可以追求这些可能不切实际哦 因为爱情这东西只有你自己才能把握操纵 请楼主采纳 祝楼主新年快乐 感情一路顺风 第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻 100分 我是男孩问婚恋