王富贵和李玉梅,王二愣走桃花运
十二地支详解
天干地支详解 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历 。 十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是否有长生详解？ 可参看《四柱预测学》-邵伟华著的，百度就可查到此书。 长生 子平真诠以气质为主。似乎带点虚空，详载于第三集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱，然其中亦有未尽处，故再细述之。关于阳长生，惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月，印绶有气，阳气亦生，火亦随母而旺，寅中又藏甲丙以扶助之。壬水生七月，申金当权，处暑之时，水亦有气，盖申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生在亥，亥中虽有壬甲生扶，不过冬令之木，究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生，其势则逊于壬丙之长生矣。至于庚生巳月，戊生寅月，则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳，戊之生寅，支中虽亦有比印生扶，无如皆在七煞当权之时。不过一点名目而已，所以庚戊长生，又逊于甲木。总之长生云者，如人之初生，血气未足，不可以旺相论。禄旺之地，乃真旺耳。 什么是十二地支相刑？详解十二地支相刑的含义 十二地支月十天干组合成为天干地支，其中十二地支有自己的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等，下面就详细介绍下什么是十二地支相刑，以及十二地支相刑的含义。 刑者乃刑罚也，主刑事、刑法之事，也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法，就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑，但大运流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑，卫戌未三刑，子卯相刑，辰与辰自刑，午与午自刑，酉与酉自刑，亥与亥自刑.例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑，日支卯与时支子相刑.子刑卯、卯刊子、为无礼之刑，因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑，是依仗权势胡作非为，导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑，知恩不报，反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑.因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶.如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人，则主高官厚像，古人云:“君子不刑定不发.若居仕途定腾达。平人遇此不吉利，轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑，是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局，加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑，子与卯刑，辰与辰刑，每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑，只能作论命之参考条件，不能以此武断.但在研究八字命理学中，是不可不备之知识，乃推论之依据，至于实际应用，将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆，古人将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申.丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义，如您还想了解更过关于十二地支的内容，请在天干地支栏目进行查找。 在传统命理学中，有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格，叫做《十干生旺死绝表》。表中规定，地支四土 。 请问什么是天干，什么是地支，请祥解 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个)为天干，地支子丑寅卯辰已午未申酉戌亥12个为地支 有没有人讲解一下十二生辰，方便记忆！！ 天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应十二生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 [编辑本段]地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，弗物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点子时――晚11点钟到凌晨1点钟； 丑时――1点钟至3点钟； 寅时――3点钟至5点钟； 卯辰――5点钟至7点钟； 辰时――7点钟至9点钟； 巳时――9点钟至11点钟； 未时――下午1点钟至3点钟； 申时――下午3点钟至5点钟； 酉时――下午5点钟至7点钟； 戌时――下午7点钟至晚9点钟； 亥时――晚9点钟至11点钟。
“落叶缤纷”是什么意思?
1读音\x0d\x0a落英缤纷： luò yīng bīn fēn\x0d\x0a\x0d\x0a2释义\x0d\x0a落英缤纷，坠落的花瓣杂乱繁多地散在地上。（落花繁多的样子。）\x0d\x0a【示 例】四次来游，满天满谷的落英缤纷；树上剩得青叶与绿叶，更何处寻那淡红娇嫩的樱。（周恩来《四次游圆山公园》[1] ）\x0d\x0a\x0d\x0a3近义词\x0d\x0a花团锦簇、繁花似锦、落花遍地\x0d\x0a【语 法】联合式；作谓语、宾语；花瓣凋落，纷纷飞扬的样子。\x0d\x0a2。作者 莲舞清韵 言情连载\x0d\x0a【散文随笔】 作者 夏友\x0d\x0a\x0d\x0a4有关文章\x0d\x0a【出 处】晋·陶渊明《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”\x0d\x0a海伦·凯勒《再塑生命》：我穿过落英缤纷的花瓣，走近大树，站在那里愣了片刻，然后，我把脚伸到枝桠的空处，两手抓住枝干往上爬。\x0d\x0a①此处“落英”指落花。一说，初开的花。\x0d\x0a\x0d\x0a5英文翻译\x0d\x0aFallen flowers are numerous.\x0d\x0a\x0d\x0a6成语资料\x0d\x0a成语解释：形容落花纷纷飘落的美丽情景。\x0d\x0a成语举例：四次来游，满天满谷的落英缤纷；树上剩得青叶与绿叶，更何处寻那淡红娇嫩的樱。（周恩来《四次游中山公园》）\x0d\x0a常用程度：常用\x0d\x0a感情色彩：褒义词\x0d\x0a语法用法：作谓语、宾语；花瓣凋落，纷纷飞扬的样子\x0d\x0a成语结构：述补（后补，亦作动补）式\x0d\x0a产生年代：古代\x0d\x0a成语正音：落，不能读作“là”。\x0d\x0a成语辨形：纷，不能写作“分”。\x0d\x0a\x0d\x0a7释义之争\x0d\x0a“落英缤纷”——是落花之美，还是盛开之美？\x0d\x0a《华南师范大学校报》 - 第836期(2010年1月18日)\x0d\x0a作者：枯我\x0d\x0a“忽逢桃花林，夹岸数百步，芳草鲜美，落英缤纷。”\x0d\x0a渔人与桃源的邂逅，便起于眼前这般异于尘凡的景色。陶渊明虽未明言渔人发现的桃源的时节，但唯有春日晴暖，方能青草鲜嫩，桃花开放。清溪两岸的百步桃林，粉色的花瓣，伴着和煦轻风，摇曳，流泻。\x0d\x0a落英缤纷，指的应是那落花纷纷飘下的景象。似乎大多数人对这个解释不曾怀疑，落下的英华，那就应是落花吧。\x0d\x0a然而关于落英，还有一说恰好与我们的想象相反：\x0d\x0a落，始也。落英，就是始开之花，就是初开的花朵。落英缤纷，是形容繁花竞放时的美景。如果理解为落花的话，满地残红的衰败，便显得与之前诗意完美的景象格格不入，又怎能引起渔人的好奇呢？\x0d\x0a初闻此说，惊异之余，又有恍然大悟的感觉。的确，耳熟能详的黛玉葬花的故事，就是葬的桃花。满地花瓣，凄婉有加，跟桃花源那种充满生气、唯美的景色又有什么联系呢？\x0d\x0a翻了翻手头的《现代汉语词典》（第五版），“落英”一词，除了解释为“落下的花”外，又有“初开的花”这个意思。至此，似乎这个解释，确有根据，才能收入字典。\x0d\x0a然而，落下的花与初开的花两种径直相反的解释，怎样能在漫长的语言发展中共存共生而不至误会呢？是否古人以“落”为初开，今人以“落”为落下呢？\x0d\x0a《说文·_部》：“落，凡_曰零，木曰落。”\x0d\x0a许慎的对“落”的解释否定了这个推论。草（_）本植物，大多数整株枯萎，叫做零。而木本植物，叶子和花枯萎之后会下落，因而叫“落”。两者合在一起，就是今天说的“零落”。这么一来，在陶渊明之前的汉代人便将花叶的凋零称为“落”，而且验之以先秦两汉文章，如《礼记·王制》：“草木零落，然后入山林。”并非古今异意。那么，“落，始也”又从何而来呢？\x0d\x0a《诗经·周颂·访落》：“访予落止，率时昭考。”《毛传》：“访，谋。落，始。”说的是成王施政之始与群臣谋划方略，遵循父辈祖先的传统。虽然不知道新政伊始，会不会有跟“落”有关的祭仪或者修筑，但无疑的是，这个与群臣谋划方略的事情是发生在宗庙之中，与宗庙有关（《毛诗序》：嗣王谋于庙也）。\x0d\x0a由上述几例可知，“落，始也”主要是古代关于“落”的一种特殊意义，表示在宫殿（章华之台）、铜钟（孟钟）此类汇集人力的大型建造，完工后的一种祭祀仪式（以_血衅钟）。并且祭祀完成后方可使用，因而又有“初始”的意思，就如同今天我们说一个建筑物建成叫“落成”。\x0d\x0a因而汇集经注的《尔雅·释诂》也称：“落，始也。”\x0d\x0a虽然，“落者，始也”的说法确有依据，可是从上面的例子中不难发现，这个僻意专指人类创造的建筑、器具初始使用，而从来不会与草木连用。\x0d\x0a况且，同在《尔雅·释诂》：“陨、_、湮、下、降、坠、_、_，落也。”“落”字在早期经典中也同样可以解释为“坠落”，“陨落”的意思。\x0d\x0a翻查先秦原典，《诗经》中只有关于宗庙祭祀的《访落》一篇，将“落”训释为“始”。而如我们熟悉的《诗经》中“桑之未落，其叶沃若”、“桑之落矣，其黄而陨”两句，与草木有所联系，都是与《说文》相符，解释为“零落”、“下落”。\x0d\x0a至此，“落英”一词的疑云似乎稍微明晰了些，但究竟谁最先将“落英”解释为“初开的花”呢？这里就不得不说那缘起于《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”宋代那一桩牵涉颇广的谈艺公案。\x0d\x0a南宋的李壁《王荆文公诗笺注》卷四八《残菊》：“残菊飘零满地金”，《注》：“欧公笑曰：‘百花尽落，独菊枝上枯耳’，戏赋：‘秋英不比春花落，为报诗人仔细看！’荆公曰：‘是定不知《楚辞》夕餐秋菊之落英，欧九不学之过也！落英指衰落。’《西清诗话》云：‘落、始也。’窃疑小说谬，不为信。”\x0d\x0a这起公案是由王安石与欧阳修论诗引起的，王安石为自己的诗句辩护，引了《楚辞》“夕餐秋菊之落英”做证明，“落英指衰落”。但作注的李壁及后来聚讼的文人似乎都认为王安石错引《楚辞》，巧为辩驳。原因正是因为“落，始也”，“落英”之“落”，怎么可能指衰落呢？\x0d\x0a同处南宋的史正志也参与到聚讼之中，其《史氏菊谱·后序》曰：“欧王二公文章擅一世，而左右佩纫，彼此相笑，岂非于草木之名犹有未尽识之，而不知有落有不落者耶？??若夫可餐者，乃菊之初开，芳馨可爱耳。若夫衰谢而后落，岂复有可餐之味？《楚辞》之过，乃在于此。或云《诗》之《访落》，以落训始也，意落英之落，盖谓始开之花耳。然则介甫之引证，殆亦未立思钦。或者之说，不为无据??”\x0d\x0a正是欧王二人的聚讼争论，使后人对《楚辞》中，与现实常理有所抵牾的“餐菊”说重新思考，寻求新的训解。这才有了“或者之说”的出现，才将《诗》注中的“落者，始也”套在了“落英”的上面。也使后来论诗者逐渐接受，几成定论。但这个训解又确实可通么？\x0d\x0a关于“夕餐秋菊之落英”一句，钱钟书先生在《管锥编·洪兴祖补注·离骚》对“落英”为“始开之花”的谬误有详细的阐析论证，大略认为是屈原文学创作时的失漏，不能将文学作品苛责太深。再考证《离骚》中其他的诗句，如“惟草木之零落兮”、“及荣华之未落兮”等，这些与草木有关的诗句，从文意就可推知是“陨落”的意思，若解为“始开之花”那么就前后抵触，文意不通。那么“落英”解为“始开之花”就成了一个孤证，况且一篇文章、同一语境下，对同一字句的解释，不可能前后抵触，以至于混淆而难以区分。所以“落英”解为“始开之花”是不可取的。钱钟书先生在文中有详细说解，在此就不做过多的展开。\x0d\x0a那么，回到《桃花源记》“落英缤纷”的本身。既然《楚辞》中“落英”解为“始开之花”是个孤证，或者直接说是伪证。如此，晚于屈原的陶渊明，作《桃花源记》时，肯定不会知道流行于南宋的谬说，更不会违反当时书面语言的通行理解，将与建筑、宗庙有关的“落者，始也”，套用在草木之上。\x0d\x0a那么“落英缤纷”，毫无疑问，应理解为花瓣下落，缤纷飘动的景象。如此，便有一个问题，落花之景就一定是衰败哀戚之景么？\x0d\x0a晚于陶渊明百年的钟嵘，其《诗品》的一句话可以为“落英缤纷”做个最佳的注脚：\x0d\x0a“丘诗点缀映媚，似落花依草。”\x0d\x0a这是钟嵘品评南朝诗人丘迟的一句话。丘迟工骈文，能诗，辞采逸丽，因而得到了“点缀映媚”的评价。“点缀映媚”，显然并不是衰落凄惨的景象，也不是满地残红，黛玉葬花的凄切场面。桃花花期短，因而开放过后不就便会零落。但刚刚桃花零落的时候，落花的花瓣大多依旧充盈饱满，并不全是枯黄残缺。飞花与枝上盛开之花，交相呼应，枕落在春日青嫩的草地上，淡粉新绿。由此看来，能不是一番美景么？\x0d\x0a“芳草鲜美，落英缤纷”，就如“落花依草，点缀映媚”。钟嵘的《诗品》中也曾品评过陶潜的作品，或许“落花依草”一语，便来自于陶渊明对桃源景色的描写。即便不是从此所出，钟陶二人所处时代相近，对语言的理解也应趋同。那么此处的“落花”，如果是“始开之花”，又如何依草呢？\x0d\x0a如此，在文字训释那重山僻径中艰难地寻寻觅觅了一番，最终发现，自己还是回到了最开始的出发点上：\x0d\x0a“落英缤纷”，正是落花之美。
十二属相婚虎和兔配吗_婚配宜忌
属虎 和 属兔 不相配，无论是一起生活，还是你们的性格，都不是很乐观。下面我给大家分享一些十二属相婚虎和兔 配对 具体分析，希望能帮到你! 男属兔女属虎配吗 你们将是不很和拍的一对。两个人分别有各自的兴趣和 爱好 ，但彼此很难找到共同的乐趣。 兔先生温柔浪漫、富于幻想，乐于享受宁静与安逸。虎太太兴趣广泛、朝气蓬勃，喜欢耽于感官的刺激。兔先生希望能一心一意地致力于脑力的、有创造性的工作，虎太太的动感与激烈简直令他眼花缭乱。而对于虎太太来讲，她渴望一个个性鲜明又富于激情的伴侣，然而兔先生在这方面着实表现得有些冷淡。在彼此遇到困难时，你们的分歧就更加明显，兔先生会因一再的躲避心理而打击了虎太太出谋划策的积极性;虎太太也常常由于不够专心致志而错过了兔先生提供的锦囊妙计。 男属虎和女属兔相配吗 男属虎女属兔在一起的话，你们的生活节奏是很难同步，不仅是生活，还有彼此之间的性格，都会有极大的反差，如果男属虎女属兔结婚的话，那么双方都要付出更多，如果只有一方付出的话，那么男属虎女属兔迟早都会有离婚的危险。 男属虎是一个精力非常充沛的人，做事情非常有雄心，而且面对困难的时候显得特别地英勇善战，平日男属虎作为朋友的时候，也能感觉到他们的忠诚老实，性格也很率真，所以，不免会有很多女生喜欢男属虎哦，而女属兔的性格也很不错，平易近人，天生就有一种奇特的魅力，不过女属兔天生就很胆小，所以男属虎女属兔在一起的话，女属兔迟早都会被男属虎那种神经质吓死。 男属虎女属兔相爱了，最开始女属兔也愿意随着男属虎的想法，但是时间长了，男属虎除了支配还是支配，又不肯付出一点，所以女属兔不免会伤心，而且感觉到性格上诸多的不合，所以女属兔都会选择离开。 属虎的属相婚配宜忌 (1962年、1974年、1986年、1998年、2010年) 属虎的最配生肖第一名：猪 寅虎与亥猪，因此最宜找个 属猪 的对象，此乃上上等婚配。 属虎的最配生肖第二名：马，狗 同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。 寅虎与午马戌狗三合，此乃上等婚配，故也宜找个 属马 或 属狗 的。 属虎的忌配生肖：蛇,猴 夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。 寅虎与申猴相冲，因此最忌找 属猴 的。此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇，申猴构成三刑，故最忌找 属蛇 属猴的，此乃下等婚配。 虎和兔的配对指数 男虎+女兔：较好的配对，双方或许会有口角，但能互相谅解，还有她懂得如何去作贤妻良母。 女虎+男兔：很难有美满的生活，因为你的性本复杂，而他则比较脆弱。 男兔+女虎：婚姻不太和谐，因为她的心态十分复杂，而你则较脆弱，时间久了难免会产生烦恼。 女兔+男虎：或许会有不愉快，但双方能够互相理解，而你又知道如何体贴丈夫，因而婚姻还是比较幸福的。 属兔和属虎的终极生肖配对 爱情配对：边吵边爱 属虎的人不喜欢属兔的人，总觉得属兔的人不够圆滑还胸无大志，属兔的人却觉得属虎的人过于太俗气了。尽管这样，在相处的过程里，两个人还是能变吵边爱的。 友情配对：并不合适 俗话说物以类聚人以群分，这句话还是相当有道理的，就是说人一定要和自己类似的人在一起才会发展出足够深厚的友谊，但是属兔的人和属虎的人性格截然相反哦。 搭档配对：勉强一起 两个性格那么迥异的人非要在一起工作也不是不行，只是一定要付出一定的妥协和各自的让步，这样就显得特别勉强。汪曾琪的2篇小说
安乐居 安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林。 安乐林围墙上开了个月亮门，门头砖额上刻着三个经石峪体的大字，像那么回事。走进 去，只有巴掌大的一块地方，有几十棵杨树。当中种了两棵丁香花，一棵白丁香，一棵紫丁 香，这就是仅有的观赏植物了。这个林是没有什么逛头的，在林子里走一圈，五分钟就够 了。附近一带养鸟的爱到这里来挂鸟。他们养的都是小鸟，红子居多，也有黄雀。大个的 鸟，画眉、百灵是极少的。他们不像那些以养鸟为生活中第一大事的行家，照他们的说法是 “瞎玩儿”。他们不养大鸟，觉得那太费事，“是它玩我，还是我玩它呀？”把鸟一挂，他 们就蹲在地下说话儿，——也有自己带个马札儿来坐着的。 这么一片小树林子，名声却不小，附近几条胡同都是依此命名。安乐林头条、安乐林二 条……这个小饭馆叫做安乐居，挺合适。 安乐居不卖米饭炒菜。主食是包子、花卷。每天卖得不少，一半是附近的居民买回去 的。这家饭馆其实叫个小酒铺更合适些。到这儿来的喝酒比吃饭的多。这家的酒只有一毛三 分一两的。北京人喝酒，大致可以分为几个层次：喝一毛三的是一个层次，喝二锅头的是一 个层次，喝红粮大曲、华灯大曲乃至衡水老白干的是一个层次，喝八大名酒是高层次，喝茅 台的是最高层次。安乐居的“酒座”大都是属于一毛三层次，即最低层次的。他们有时也喝 二锅头，但对二锅头颇有意见，觉得还不如一毛三的。一毛三他们喝“服”了，觉得喝起来 “顺”。他们有人甚至觉得大曲的味道不能容忍。安乐居天热的时候也卖散啤酒。 酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆。暴腌鸡子。拌粉皮。猪头肉，——单要耳朵也成，都 是熟人了！猪蹄，偶有猪尾巴，一忽的工夫就卖完了。也有时卖烧鸡、酱鸭，切块。最受欢 迎的是兔头。一个酱兔头，三四毛钱，至大也就是五毛多钱，喝二两酒，够了。——这还是 一年多以前的事，现在如果还有兔头也该涨价了。这些酒客们吃兔头是有一定章法的，先掰 哪儿，后掰哪儿，最后磕开脑绷骨，把兔脑掏出来吃掉。没有抓起来乱啃的，吃得非常干 净，连一丝肉都不剩。安乐居每年卖出的兔头真不老少。这个小饭馆大可另挂一块招牌： “兔头酒家”。酒客进门，都有准时候。 头一个进来的总是老吕。安乐居十点半开门。一开门，老吕就进来。他总是坐在靠窗户 一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天，天天如此。这成了他的专座。他不是像一般人 似的“垂足而坐”，而是一条腿盘着，一条腿曲着，像老太太坐炕似的踞坐在一张方凳上， ——脱了鞋。他不喝安乐居的一毛三，总是自己带了酒来，用一个扁长的瓶子，一瓶子装三 两。酒杯也是自备的。他是喝慢酒的，三两酒从十点半一直喝到十二点差一刻：“我喝不来 急酒。有人结婚，他们闹酒，我就一口也不喝，——回家自己再喝！”一边喝酒，吃兔头， 一边不住地抽关东烟。他的烟袋如果丢了，有人捡到一定会送还给他的。谁都认得：这是老 吕的。白铜锅儿，白铜嘴儿，紫铜杆儿。他抽烟也抽得慢条斯理的，从不大口猛吸。这人整 个儿是个慢性子。说话也慢。他也爱说话，但是他说一个什么事都只是客观地叙述，不大参 加自己的意见，不动感情。一块喝酒的买了兔头，常要发一点感慨：“那会儿，兔头，五分 钱一个，还带俩耳朵！”老吕说：“那是多会儿？——说那个，没用！有兔头，就不错。” 西头有一家姓屠的，一家子都很浑愣，爱打架。屠老头儿到永春饭馆去喝酒，和服务员吵起 来了，伸手就揪人家脖领子。服务员一胳臂把他搡开了。他憋了一肚子气。回去跟儿子一 说。他儿子二话没说，捡了块砖头，到了永春，一砖头就把服务员脑袋开了！结果：儿子抓 进去了，屠老头还得负责人家的医药费。这件事老吕亲眼目睹。一块喝酒的问起，他详详细 细叙述了全过程。坐在他对面的老聂听了，说：“该！” 坐在里面犄角的老王说：“这是什么买卖！” 老吕只是很平静地说：“这回大概得老实两天。” 老吕在小红门一家木材厂下夜看门。每天骑车去，路上得走四十分钟。他想往近处挪 挪，没有合适的地方，他说：“算了！远就远点吧。” 他在木材厂喂了一条狗。他每天来喝酒，都带了一个塑料口袋，安乐居的顾客有吃剩的 包子皮，碎骨头，他都捡起来，给狗带去。 头几天，有人要给他说一个后老伴，——他原先的老伴死了有二年多了。这事他的酒友 都知道，知道他已经考虑了几天了，问起他：“成了吗？”老吕说：“——不说了。”他说 的时候神情很轻松，好像解决了一个什么难题。他的酒友也替他感到轻松。他们几乎异口同 声地说：“不说了？——不说了好！添乱！” 老吕于是慢慢地喝酒，慢慢地抽烟。 比老吕稍晚进店的是老聂。老聂总是坐在老吕的对面。老聂有个小毛病，说话爱眨巴 眼。凡是说话爱眨眼的人，脾气都比较急。他喝酒也快，不像老吕一口一口地抿。老聂每次 喝一两半酒，多一口也不喝。有人强往他酒碗里倒一点，他拿起酒碗就倒在地下。他来了， 搁了一个小提包，转身骑车就去“奔”酒菜去了。他“奔”来的酒菜大都是羊肝、沙肝。这 是为他的猫“奔”的，——他当然也吃点。他喂着一只小猫。“这猫可仁义！我一回去，它 就在你身上蹭——蹭！”他爱吃豆制品。熏干、鸡腿、麻辣丝……小葱下来的时候，他常常 用铝饭盒装来一些小葱拌豆腐。有一回他装来整整两饭盒腌香椿。“来吧！”他招呼全店酒 友。“你哪来这么多香椿？——这得不少钱！”——“没花钱！乡下的亲家带来的。我们家 没人爱吃。”于是酒友们一人抓了一撮。剩下的，他都给了老吕。“吃完了，给我把饭盒带 来！”一口把余酒喝净，退了杯，“回见！”出门上车，吱溜——没影儿了。 老聂原是做小买卖的。他在天津三不管卖过相当长时期炒肝。现在退休在家。电话局看 中他家所在的“点”，想在他家安公用电话。他嫌钱少，麻烦。挨着他家的汽水厂工会愿意 每月贴给他三十块钱，把厂里职工的电话包了。他还在犹豫。酒友们给他参谋：“行了！电 话局每月给钱，汽水厂三十，加上传电话、送电话，不少！坐在家里拿钱，哪儿找这么好的 事去！”他一想：也是！ 老聂的日子比过去“滋润”了，但是他每顿还是只喝一两半酒，多一口也不喝。 画家来了。画家风度翩翩，梳着长长的背发，永远一丝不乱。衣着入时而且合体。春秋 天人造革猎服，冬天羽绒服。——他从来不戴帽子。这样的一表人材，安乐居少见。他在文 化馆工作，算个知识分子，但对人很客气，彬彬有礼。他这喝酒真是别具一格：二两酒，一 扬脖子，一口气，下去了。这种喝法，叫做“大车酒”，过去赶大车的这么喝。西直门外还 管这叫“骆驼酒”，赶骆驼的这么喝。文墨人，这样喝法的，少有。他和老王过去是街坊。 喝了酒，总要走过去说几句话。“我给您添点儿？”老王摆摆手，画家直起身来，向在座的 酒友又都点了点头，走了。 我问过老王和老聂：“他的画怎么样？” “没见过。” 上海老头来了。上海老头久住北京，但是口音未变。他的话很特别，在地道的上海话里 往往掺杂一些北京语汇：“没门儿！”、“敢情！”甚至用一些北京的歇后语：“那末好！ 武大郎盘杠子——上下够不着！”他把这些北京语汇、歇后语一律上海话化了，北京字眼， 上海语音，挺绝。上海老头家里挺不错，但是他爱在外面逛，在小酒馆喝酒。 “外面吃酒，——香！” 他从提包里摸出一个小饭盒，里面有一双截短了的筷子、多半块熏鱼、几只油爆虾、两 块豆腐干。要了一两酒，用手纸擦擦筷子，吸了一口酒。 “您大概又是在别处已经喝了吧？” “啊！我们吃酒格人，好比天上飞格一只鸟（读如“”），格小酒馆，好比地上一棵 树。鸟飞在天上，看到树，总要落一落格。”如此妙喻，我未之前闻，真是长了见识！ 这只鸟喝完酒，收好筷子，盖好小饭盒，拎起提包，要飞了： “晏歇会！——明儿见！” 他走了，老王问我：“他说什么？喝酒的都是OE牛俊安乐居喝酒的都很有节制，很少 有人喝过量的。也喝得很斯文，没有喝了酒胡咧咧的。只有一个人例外。这人是个瘸子，左 腿短一截，走路时左脚跟着不了地，一晃一晃的。他自己说他原来是“勤行”——厨子，煎 炒烹炸，南甜北咸，东辣西酸。说他能用两个鸡蛋打三碗汤，鸡蛋都得成片儿！但我没有再 听到他还有什么特别的手艺，好像他的绝技只是两个鸡蛋打三碗汤。以这样的手艺自豪，至 多也只能是一个“二荤铺”的“二把刀”。——“二荤铺”不卖鸡鸭鱼，什么菜都只是“肉 上找”，——炒肉丝、熘肉片、扒肉条……。他现在在汽水厂当杂工，每天蹬平板三轮出去 送汽水。这辆平板归他用，他就半公半私地拉一点生意。口袋里一有钱，就喝。外边喝了， 回家还喝；家里喝了，外面还喝。有一回喝醉了，摔在黄土坑胡同口，脑袋碰在一块石头 上，流了好些血。过两天，又来喝了。我问他：“听说你摔了？”他把后脑勺伸过来，挺大 一个口子。“唔！唔！”他不觉得这有什么丢脸，好像还挺光彩。他老婆早上在马路上扫 街，挺好看的。有两个金牙，白天穿得挺讲究，色儿都是时兴的，走起路来扭腰拧胯，咳， 挺是样儿。安乐居的熟人都替她惋惜：“怎么嫁了这么个主儿！——她对瘸子还挺好！”有 一回瘸子刚要了一两酒，他媳妇赶到安乐居来了，夺过他的酒碗，顺手就泼在了地上： “走！”拽住瘸子就往外走，回头向喝酒的熟人解释：“他在家里喝了三两了，出来又 喝！”瘸子也不生气，也不发作，也不觉有什么难堪，乖乖地一摇一晃地家去了。 瘸子喝酒爱说。老是那一套，没人听他的。他一个人说。前言不搭后语，当中夹杂了很 多“唔唔唔”：“……宝三，宝善林，唔唔唔，知道吗？宝三摔跤，唔唔唔。宝三的跤场在 哪儿？知道吗？唔唔唔。大金牙、小金牙，唔唔唔。侯宝林。侯宝林是云里飞的徒弟，唔唔 唔。《逍遥律》，‘欺寡人’——‘七挂人’，唔唔唔。干嘛老是‘七挂人’？‘七挂人’ 唔唔唔。天津人讲话：‘嘛事你啦？’唔唔唔。二娃子，你可不咋着！唔唔唔……” 喝酒的对他这一套已经听惯了，他爱说让他说去吧！只有老聂有时给他两句： “老是那一套，你贫不贫？有新鲜的没有？你对天桥熟，天桥四大名山，你知道吗？” 瘸子爱管闲事。有一回，在李村胡同里，一个市容检查员要罚一个卖花盆的款，他插进 去了：“你干嘛罚他？他一个卖花盆的，又不脏，又没有气味，‘污染’，他‘污染’什么 啦？罚了款，你们好多拿奖金？你想钱想疯了！卖花盆的，大老远地推一车花盆，不容 易！”他对卖花盆的说：“你走，有什么话叫他朝我说！”很奇怪，他跟人辩理的时候话说 得很明快，也没有那么多“唔唔唔”。 第二天，有人问起，他又把这档事从头至尾学说了一遍，有声有色。 老聂说：“瘸子，你这回算办了件人事！” “我净办人事！” 喝了几口酒，又来了他那一套：“宝三，宝善林，知道吗？唔唔唔……” 老吕、老聂都说：“又来了！这人，不经夸！” “四大名山？”我问老王：“天桥哪儿有个四大名山？” “咳！四块石头。永定门外头过去有那么一座小桥，——后来拆了。桥头一边有两块石 头，这就叫‘四大名山’。你要问老人们，这永定门一带景致多哩！这会儿都没有人知道 了。”老王养鸟，红子。他每天沿天坛根遛早，一手提一只鸟笼，有时还架着一只。他把架 棍插在后脖领里。吃完早点，把鸟挂在安乐林，聊会天，大约十点三刻，到安乐居。他总是 坐在把角靠墙的座位。把鸟笼放好，架棍插在老地方，打酒。除了有兔头，他一般不吃荤 菜，或带一条黄瓜，或一个西红柿、一个橘子、一个苹果。老王话不多，但是有时打开话匣 子，也能聊一气。 我跟他聊了几回，知道：他原先是扛包的。 “我们这一行，不在三百六十行之内。三百六十行，没这一行！” “你们这一行没有祖师爷？” “没有！” “有没有传授？” “没有！不像给人搬家的，躺箱、立柜、八仙桌、桌子上还常带着茶壶茶碗自鸣钟，扛 起来就走，不带磕着碰着一点的，那叫技术！我们这一行，有力气就行！” “都扛什么？” “什么都扛，主要是粮食。顶不好扛的是盐包，——包硬，支支楞楞的，硌。不随体。 扛起来不得劲儿。扛包，扛个几天就会了。要说窍门，也有。一包粮食，一百多斤，搁在肩 膀上，先得颤两下。一颤，哎，包跟人就合了槽了，合适了！扛熟了的，也能换换样儿。跟 递包的一说：‘您跟我立一个！’哎，立一个！”“竖着扛？” “竖着扛。您给我‘搭’一个！” “斜搭着？” “斜搭着。” “你们哪会拿工资？计件？” “不拿工资，也不是计件。有把头——” “把头，把头不是都是坏人吗？封建把头嘛！” “也不是！他自己也扛，扛得少点，把头接了一批活：‘哥几个！就这一堆活，多会扛 完了多会算。’每天晚半晌，先生结帐，该多少多少钱。都一样。有临时有点事的，觉得身 上不大合适的，半路地儿要走，您走！这一天没您的钱。” “能混饱了？” “能！那会吃得多！早晨起来，半斤猪头肉，一斤烙饼。中午，一样。每天每。晚半晌 吃得少点。半斤饼，喝点稀的，喝一口酒。齐啦。——就怕下雨。赶上连阴天，惨*�*没活 儿。怎么办呢，拿着面口袋，到一家熟粮店去：‘掌柜的！’‘来啦！几斤？’告诉他几斤 几斤，‘接着！’没的说。赶天好了，拿了钱，赶紧给人家送回去。为人在世，讲信用：家 里揭不开锅的时候，少！…… “……三年自然灾害，可把我饿惨了。浑身都膀了。两条腿，棉花条。别说一百多斤， 十来多斤，我也扛不动。我们家还有一辆自行车，凤凰牌，九成新。我妈跟我爸说：‘卖了 吧，给孩子来一顿！’丰泽园！我叫了三个扒肉条，喝了半斤酒，开了十五个馒头，——馒 头二两一个，三斤！我妈直害怕：‘别把杂种操的撑死了哇！’……” “您现在每天还能吃……？” “一斤粮食。” “退休了？” “早退了！——后来我们归了集体。干我们这行的，四十五就退休，没有过四十五的。 现在打包的也没有了，都改了传送带。” 老王现在每天夜晚在一个幼儿园看门。 “没事儿！扫扫院子，归置归置，下水道不通了，——通通！活动活动。老呆着干嘛 呀，又没病！” 老王走道低着脑袋，上身微微往前倾，两腿叉得很开，步子慢而稳，还看得出有当年扛 包的痕迹。 这天，安乐居来了三个小伙子：长头发，小胡子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟 大盖鞋，变色眼镜。进门一看：“嗨，有兔头！”——他们是冲着兔头来了。这三位要了十 个兔头、三个猪蹄、一只鸭子、三盘包子，自己带来八瓶青岛啤酒，一边抽着“万宝乐”， 一边吃喝起来。安乐林喝酒的老酒座都瞟了他们一眼。三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走 了。都骑的是亚马哈。嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过 的包子。 老王看着那盘包子，撇了撇嘴：“这是什么买卖！” 这是老王的口头语。凡是他不以为然的事，就说“这是什么买卖！” 老王有两个鸟友，也是酒友。都是老街坊，原先在一个院里住。这二位现在都够万元 户。 一个是佟秀轩，是裱字画的。按时下的价目，裱一个单条：14～16元。他每天总可 以裱个五六幅。这二年，家家都又愿意挂两条字画了。尤其是退休老干部。他们收藏“时 贤”字画，自己也爱写、爱画。写了、画了，还自己掏钱裱了送人。因此，佟秀轩应接不 暇。他收了两个徒弟。托纸、上板、揭画，都是徒弟的事。他就管管配绫子，装轴。他每天 早上遛鸟。遛完了，如果活儿忙，就把鸟挂在安乐林，请熟人看着，回家刷两刷子。到了十 一点多钟，到安乐林摘了鸟笼子，到安乐居。他来了，往往要带一点家制的酒菜：炖吊子、 烩鸭血、拌肚丝儿。……佟秀轩穿得很整洁，尤其是脚下的两只鞋。他总是穿礼服呢花旗底 的单鞋，圆口的、或是双脸皮梁靸鞋。这种鞋只有右安门一家高台阶的个体户能做。这个个 体户原来是内联升的师傅。 另一个是白薯大爷。他姓白，卖烤白薯。卖白薯的总有些邋遢，煤呀火呀的。白薯大爷 出奇的干净。他个头很高大，两只圆圆的大眼睛，顾盼有神。他腰板绷直，甚至微微有点后 仰，精神！蓝上衣，白套袖，腰系一条黑人造革的围裙，往白薯炉子后面一站，嘿！有个样 儿！就说他的精神劲儿，让人相信他烤出来的白薯必定是栗子味儿的。白薯大爷卖烤白薯只 卖一上午。天一亮，把白薯车子推出来，把鸟——红子，往安乐林一挂，自有熟人看着，他 去卖他的白薯。到了十二点，收摊。想要吃白薯，明儿见啦您哪！摘了鸟笼，往安乐居。他 喝酒不多。吃菜！他没有一颗牙了，上下牙床子光光的，但是什么都能吃，——除了铁蚕 豆，吃什么都香。“烧鸡烂不烂？”——“烂！”“来一只！”他买了一只鸡，撕巴撕巴， 给老王来一块脯子，给酒友们让让：“您来块？”别人都谢了，他一人把一只烧鸡一会的工 夫全开了。“不赖，烂！”把鸡架子包起来，带回去熬白菜。“回见！” 这天，老王来了，坐着，桌上搁一瓶五星牌二锅头，看样子在等人。一会儿，佟秀轩来 了，提着一瓶汾酒。 “走啊！” “走！” 我问他们：“不在这儿喝了？” “白薯大爷请我们上他家去，来一顿！” 第二天，老王来了，我问：“昨儿白薯大爷请你们吃什么好的了？” “荞面条！——自己家里擀的。青椒！蒜！” 老吕、老聂一听： “嘿！” 安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心。一九八六年七月五日晨写完异 秉 王二是这条街的人看着他发达起来的。 不知从什么时候起，他就在保全堂药店廊檐下摆一个熏烧摊子。“熏烧”就是卤味。他 下午来，上午在家里。 他家在后街濒河的高坡上，四面不挨人家。房子很旧了，碎砖墙，草顶泥地，倒是不仄 逼，也很干净，夏天很凉快。一共三间。正中是堂屋，在“天地君亲师”的下面便是一具石 磨。一边是厨房，也就是作坊。一边是卧房，住着王二的一家。他上无父母，嫡亲的只有四 口人，一个媳妇，一儿一女。这家总是那么安静，从外面听不到什么声音。后街的人家总是 吵吵闹闹的。男人揪着头发打老婆，女人拿火叉打孩子，老太婆用菜刀剁着砧板诅咒偷了她 的下蛋鸡的贼。王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料，然后就 烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐。——王二的熏烧摊每天要卖出很多回卤豆腐干，这豆腐 干是自家做的。磨得了豆腐，就帮王二烧火。火光照得她的圆盘脸红红的。（附近的空气里 弥漫着王二家飘出的五香味。）后来王二喂了一头小毛驴，她就不用围着磨盘转了，只要把 小驴牵上磨，不时往磨眼里倒半碗豆子，注一点水就行了。省出时间，好做针线。一家四 口，大裁小剪，很费功夫。两个孩子，大儿子长得像妈，圆乎乎的脸，两个眼睛笑起来一道 缝。小女儿像父亲，瘦长脸，眼睛挺大。 儿子念了几年私塾，能记帐了，就不念了。他一天就是牵了小驴去饮，放它到草地上去 打滚。到大了一点，就帮父亲洗料备料做生意，放驴的差事就归了妹妹了。 每天下午，在上学的孩子放学，人家淘晚饭米的时候，他就来摆他的摊子。他为什么选 中保全堂来摆他的摊子呢？是因为这地点好，东街西街和附近几条巷子到这里都不远；因为 保全堂的廊檐宽，柜台到铺门有相当的余地；还是因为这是一家药店，药店到晚上生意就比 较清淡，——很少人晚上上药铺抓药的，他摆个摊子碍不着人家的买卖，都说不清。当初还 一定是请人向药店的东家说了好话，亲自登门叩谢过的。反正，有年头了。他的的摊子的全 副“生财”——这地方把做买卖的用具叫做“生财”，就寄放在药店店堂的后面过道里，挨 墙放着，上面就是悬在二梁上的赵公元帅的神龛，这些“生财”包括两块长板，两条三条腿 的高板凳（这种高凳一边两条腿，在两头；一边一条腿在当中），以及好几个一面装了玻璃 的匣子。他把板凳支好，长板放平，玻璃匣子排开。这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜 子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米、长板的一头摆开“熏烧”。“熏烧”除回 卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。这地方一般人家是不大吃牛肉的。吃，也极 少红烧、清炖，只是到熏烧摊子去买。这种牛肉是五香加盐煮好，外面染了通红的红曲，一 大块一大块的堆在那里。买多少，现切，放在送过来的盘子里，抓一把青蒜，浇一勺辣椒 糊。蒲包肉似乎是这个县里特有的。用一个三寸来长直径寸半的蒲包，里面衬上豆腐皮，塞 满了加了粉子的碎肉，封了口，拦腰用一道麻绳系紧，成一个葫芦形。煮熟以后，倒出来， 也是一个带有蒲包印迹的葫芦。切成片，很香。猪头肉则分门别类的卖，拱嘴、耳朵、脸 子，——脸子有个专门名词，叫“大肥”。要什么，切什么。到了上灯以后，王二的生意就 到了高潮。只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子，很少 有歇一歇的时候。一直忙到九点多钟，在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半， 装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一 把脸，吃晚饭。吃完晚饭，总还有一些零零星星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶， 坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面拿眼睛瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切 一盘，包两包。他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。 这一条街上的店铺、摆摊的，生意如何，彼此都很清楚。近几年，景况都不大好。有几 家好一些，但也只是能维持。有的是逐渐地败落下来了。先是货架上的东西越来越空，只出 不进，最后就出让“生财”，关门歇业。只有王二的生意却越做越兴旺。他的摊子越摆越 大，装炒货的匣子，装熏烧的洋磁盘子，越来越多。每天晚上到了买卖高潮的时候，摊子外 面有时会拥着好些人。好天气还好，遇上下雨下雪（下雨下雪买他的东西的比平常更多）， 叫主顾在当街打伞站着，实在很不过意。于是经人说合，出了租钱，他就把他的摊子搬到隔 壁源昌烟店的店堂里去了。 源昌烟店是个老名号，专卖旱烟，做门市，也做批发。一边是柜台，一边是刨烟的作 坊。这一带抽的旱烟是刨成丝的。刨烟师傅把烟叶子一张一张立着叠在一个特制的木床子 上，用皮绳木楔卡紧，两腿夹着床子，用一个刨刃有半尺宽的大刨子刨。烟是黄的。他们都 穿了白布套裤。这套裤也都变黄了。下了工，脱了套裤，他们身上也到处是黄的。头发也是 黄的。——手艺人都带着他那个行业特有的颜色。染坊师傅的指甲缝里都是蓝的，碾米师傅 的眉毛总是白蒙蒙的。原来，源昌号每天有四个师傅、四副床子刨烟。每天总有一些大人孩 子站在旁边看。后来减成三个，两个，一个。最后连这一个也辞了。这家的东家就靠卖一点 纸烟、火柴、零包的茶叶维持生活，也还卖一点趸来的旱烟、皮丝烟。不知道为什么，原来 挺敞亮的店堂变得黑暗了，牌匾上的金字也都无精打采了。那座柜台显得特别的大。大，而 空。 王二来了，就占了半边店堂，就是原来刨烟师傅刨烟的地方。他的摊子原来在保全堂廊 檐是东西向横放着的，迁到源昌，就改成南北向，直放了。所以，已经不能算是一个摊子， 而是半个店铺了。他在原有的板子之外增加了一块，摆成一个曲尺形，俨然也就是一个柜 台。他所卖的东西的品种也增加了。即以熏烧而论，除了原有的回卤豆腐干、牛肉、猪头 肉、蒲包肉之外，春天，卖一种叫做“鵽”的野味，——这是一种候鸟，长嘴长脚，因为是 桃花开时来的，不知是哪位文人雅士给它起了一个名称叫“桃花鵽”；卖鹌鹑；入冬以后， 他就挂起一个长条形的玻璃镜框，里面用大红腊笺写了泥金字：“即日起新添美味羊糕五香 兔肉”。这地方人没有自己家里做羊肉的，都是从熏烧摊上买。只有一种吃法：带皮白煮， 冻实，切片，加青蒜、辣椒糊，还有一把必不可少的胡萝卜丝（据说这是最能解膻气的）。 酱油、醋，买回来自己加。兔肉，也像牛肉似的加盐和五香煮，染了通红的红曲。 这条街上过年时的春联是各式各样的。有的是特制嵌了字号的。比如保全堂，就是由该 店拔贡出身的东家拟制的“保我黎民，全登寿域”；有些大字号，比如布店，口气很大，贴 的是“生涯宗2007年的猪是金猪吗?
按中国人将的五行学说，分金木水火土五行，每年都有不同的属性。五行中的“金”，是60年轮回一次，因此,加上十二生肖中的“猪”，就构成了“金猪年。
阳宅风水吉凶金口诀
阳宅风水吉凶金口诀
阳宅风水吉凶金口诀，家庭的风水相当重要，家里的风水好了，家里才能和睦相处，夫妻才能幸福美满，事业才能蒸蒸日上，我整理了阳宅风水吉凶金口诀，有需要的快快收藏起来以免找不到。
阳宅风水吉凶金口诀1一家不可开二门，父子没慈恩，
必招进舍嗔门客，时师须会识。
注解：一家不可开两个一样大的大门，这样对该家会有不吉的影响。客人来了会觉得奇怪，住在家里的人也不安。这里指的是大门，如果开一个大门，一个小的边门，自然无妨。
一家若作两门出，鱌寡必多屈，
不论家中正主人，大小自相凌。
注解：大门的进出，应该只有一个，如果一家开两个大门，做两边的进出，将来这个家，会成为四分五裂的家庭。
二家不可门相对，必主一家退，
开门不得两相冲，必有一家凶。
注解：两家相对面，开门时要注意，不可正对相冲，否则，两家中必有一家遭到衰退，或遭凶祸的命运。当厅若作穿心梁，其家定不祥，
便言名曰停丧山，哭泣不曾闲。
注解：厅堂上的梁，如果由房屋中间穿心而过，主有一定不吉祥，恐怕时常会死人。门外置栏杆，名曰纸钱山，
家必多丧祸，恓惶实可怜。
注解：门外围起栏杆，这对宅相风水很不好，这个家会常有丧祸发生。围栏杆，对其家安全未必有保障，观瞻上就不雅观，风水的败坏就更不用说了。
人家相对仓门开，定断有凶灾，
风疾时时不可医，世上少人知。
注解：住宅的门，不可对着仓库的门，如果住宅门正对着仓库的门，这家将会有凶灾发生，不然会中风，而且很严重，这是一般人都不知而忽略的。
木仓背后作房间，名为疾病出，
连年因卧不离床，痨病最恓惶。
注解：卧房不可设在仓库后面，卧房若设在仓库后面，住的人会连年生病，非常不好。其实，就环境学来说，仓库后面设卧房，空气不好，对身体健康也一定有影响，所以这个说法，也颇合乎科学。
有路行来似铁叉，父南子北不宁家，
更言一拙诚堪拙, 典卖田园难免他。
注解：门前的路，如果像铁叉那样对冲着门，对这个家很不好，会造成父子不和，家庭不安，典卖祖产的后果。
路如丁字损人丁，前低荡去不堪行，
或然平生犹轻可，也主离乡亦主贫。
注解：门前的路，如果像（丁）字那样，对其家壮丁的健康有不好的影响，对主人不是外远走，就是贫穷过日子。
路成丁字害难逃，有口何能下一挑，
死别生离真似苦，门前有此非吉兆。
注解：门前（丁）字路对冲着门，灾害一定难免，严重的有生离死别之苦，门前的路成（丁）字形，实在不是好兆头。
十字路来才分谷，儿孙手艺最为能，
虽然温饱多成败，只因嗜好贾已虚。
注解：门前路正好碰到十字路，住着的子孙大都多才多艺，生活上虽然温饱没有问题，但做起事来少成多败，如果做生意则常因嗜好而亏空。
门前行路渐渐小，口食随时了，
或然直去又低垂，退落不知时。
注解：门前的`路，如果越去越小，表示其家将会坐吃山空，前途没有什么希望，衰败不知何时即将到来。
屋前行路渐渐大，人口常安泰，
更有朝水向前来，日日进钱财。
注解：门前的路，如果越去越大，表示前途远大，其家未来有大展鸿图的吉象，如果再配合水路有情，朝向其家而来，那是财源滚滚而来的大吉家相。
四方平正名金斗，富足田园粮万亩，
篱墙回环无破陷，年年进益添人口。
注解：建地如果四方平正，这是金斗吉地，是发财的好位置。如果加上房子围墙完整美好，保证年年财源滚滚，喜庆连连。
南方若远有尖石，代代火烧宅，
大高火起火成山，烧尽不为难。
注解：住屋的南面远处如果有尖石，表示这里是火难家相。那块尖石如果又高又大，那么失起火来，一发不可收拾，一定会烧个清光。
右面西方高，家里产英豪，
浑身斧凿成，其山出贵人。
注解：住屋的右面西方高起，表示其家会出英雄人物。如果高起来的地浑然成山，那么一定出贵人。
石如虾蟆爱如根，怪异入厅堂，
驼腰背曲家中有，生子形容丑。
注解：如果住家周围堆满了像虾蟆的石头，像树根的蔓延，表示这家会有怪异的事发生，而且住在里面的人，都是一些弯腰驼背，面貌丑陋的人。
门高叠叠似灵山，但合僧堂道院看，
一直到门无曲折，其家终洽也孤单。
注解：如果住家有好几重门，每一重门都是一样高，而且从外到里没有曲折，这样的建筑只适合僧堂道院，不适于人家居住，因为住在里面的人，即使很和洽，也会变成孤单的。
阳宅风水吉凶金口诀2一、庭院式住宅
大树正对门，
不是被人撞就是撞他人。
院内树死枯，财产消退空留屋。门外路反弓，破产.灾祸无老翁。
院子小，而大门过于宽大，病灾不断。
院子中间有大树,必“困”无疑。
院内全部盖上屋、搭上棚，
颓败不兴。
大路冲撞院中间，
一箭穿心泪不干。
主房后面搭小屋，
五年就有三场哭。
家中没厕所，病在肠胃。
宅院缺个西南角，不是没媳妇，就是老婆多。
东南、西南两开门，
妖鬼缠身哭断魂。
西北、东南两开门，
口舌官非年年临。
前低后高，步步登高，
一代会比一代高。
前高后低，长幼昏迷，
子女难有高学历。
二、楼房住宅
进门左右留厕所，一臭全家。
进门迎面见厕所，人财两消退。
户主属兔门朝西，在外受人欺。
金鸡户主门向东，寿命难成翁。
东户厕所占西北，户主臭名远扬。
东户厕所在东北，流产是男孩。
独生女住西户，女儿聪明俊秀。
户主八字喜水，住一楼全家吉庆
户主八字喜火，住二楼全家吉祥
户主八字喜木，三楼福气多多。
户主八字喜金，四楼财气满堂。
东户主卧在东南，
腰酸腿疼肾虚寒。
西户主卧在西南，
辛劳奔波不安闲。
卧室挂摆钟，心烦意乱不亨通。
博古架上古董多，阴气太盛受折磨。
