用神喜忌有哪些,从旺格的喜忌用神详解
我的八字喜神用神和忌神分别是什么
八字为:己巳,乙亥,甲申,丙寅。日主的五行属木,五行齐全。命局的用神为水,喜神为木,忌土。
八字正官格命局 一生大富大贵
“时运不济”是非常多诗词的主题。这种现象说明了纵使一个人能力再大,也摆脱不了命运的制约。作为普通人,我们能做的就是尽一切可能去获得更好的命运。而要想达到这个目标,就需要借助八字命运。那么八字正宫格命局有哪些运势特点呢?
什么是正官格
凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决日:“正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。”也就是说,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,如果局中身弱的话,在行运中最好能够补上。取正官之法,先看月令,然后再看其它干支,只取一位,多取不宜。因月令为当令之气,气势最旺,如能以月令取格者,则再不可它取。如甲日生于酉月,乙日生于申月,丙日生于子月之类,都为正气官星。再见天干透出官星,如甲日生于申月天干透庚;乙日生于酉月天干透辛;辛日生寅月,天干透丙,为干透支藏,其它干支不宜再见。如果月令无官,天干有官星透出,只要通根有生气,也可以取为官星。
正官格的喜忌
经云:“背禄逐马,守穷途而西惶”。又云:“官杀混杂,不贫则天;旺杀投墓,住寿难延”。另外,生旺之官,再临七杀旺乡,日主力不胜任,官变成鬼,旺处必倾,多至灾天。需有制或有合,方能主吉。如日主自身乘旺,如甲寅、乙卯等日,若再有寅卯生助,官星虽重,也不为害。古代的命学著作,对正官特别看重,但在实际推命中,大富大贵者,往往并不一定是以正官为用。正官格中须官星通根得令,日主健旺,财印两得相扶,四柱中不见伤官、七杀,大运再引至官乡,就是大富大贵的命了。正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。比如甲木生酉月为正官,见卯为冲,见酉为刑,见午为破,见戌为害,见丙为合,见乙为劫,见丁为伤,见庚为七杀混杂,均为不纯。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,如果局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出现在月柱,因为正官的旺相表示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,因为官杀混杂,会使我身更弱,从而不能发挥正官的作用,损伤正官的贵气。最忌伤官克夺,因为伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会导致日主有力不从心之感。所以古人云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话,那就是妙不可言了。
正官格的命理特征
正官为克日主之星,属阴阳配偶之克。正官透干通根于月提或得令,而且身旺能任官者,该命必能显赫荣达。正官为之贵星,正官旺密者,意味着此人品质高尚,有领导才能,柱中如偏财旺盛,则表示有优异的经营才能。正官格逢身弱印轻,官星不重,又无财生官者,以印星为用神。正官格逢身旺而官轻者,须行运助官,故以正官为用神。正官格的日主弱,又官煞混杂者,须去煞留官,绝对不能去官留煞,如果以印通关也最理想。正官极旺,日主被压得太过,使命主庸懦无能,欠缺果断能力,则不宜再见食伤,因食伤耗泄日主之气,使日主更加衰弱,对其命主更为不利。正官格须要身强,因身强可以任官,但喜财来生官,逢印的大运也为最好。如果正官格遇上日主旺而又得月令者,则不喜印,因印可泄官气是忌神。正官格,只有官星一位最好,如两位以上则成为七煞凶猛强烈。属身旺的正官格八字最喜财星,因财能帮官,调和正官与日主之间态势。属身弱的八字,必须带以印星或比劫星,因印或比肩可促使正官与日主之间态势均衡。正官格柱中带旺财的称为官财两旺,谓之贵命,大运走到官星或财星时主发达显赫。
什么是喜用神和忌用神 五行缺什么和喜用神哪个重要
在八字的方面,有喜用神的存在,那么肯定就有忌用神的存在。因为每一件事情基本上都是相对的一个整体,所以在八字的发展过程之中也不例外。同时也需要考虑到每一种不同情况两个之间所产生的各种影响,比如五行缺什么,是否也有同等重要的情况。 八字喜忌的说法 八字喜忌,一般来讲就是人们的生辰八字之中,以日主为中心,喜用什么五行,或忌什么五行。因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日主产生不同的影响以及作用。 喜用神和忌用神的含义 喜用神是传统命学之中的一种专业的术语, 喜用神是喜神与用神的合称。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。忌神是八字批命中的一句术语。顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。但,这只是表面现象。在八字中忌神若是被克制、耗泄,说明忌神所代表的信息就受到抑制,不好的信息被抑制,就会显示好的信息,这是好事,相当于有化解的方式。 两者同等重要 喜用神有两个完全不同的概念存在,那就是"喜神+用神"的组合;相反还有"忌神+仇神"的组合;喜用神的分析主要是来源于对生辰八字"八个字"的力量分析,五行生克的博弈和较量,刑冲克害等等,最终找出对命主别人最有利的那个五行,这就是通常所说的"喜用神"了,而相反不利的哪些五行,也就是"忌神+仇神"了。所以五行的方面缺少什么以及喜用神都是同等重要的存在。八字用神喜忌辨析
本文源自:金子言 现代八字理论重点吸取了《滴天髓》的部分内容,而忽视了子平术的格式理论,同时在用神的概念上产生了变异,导致喜忌方面存在许多误区与漏洞,而为了弥补漏洞,又打了不少补丁,使得八字预测术变得非常复杂。 古代八字的用神概念是与格式分不开的,用神就是在命局中发挥好作用,让命局彰现或福、或禄、或富、或贵、或寿、吉气的十神。而现代用神的概念则是有利于日元平衡,利于福禄富贵寿的十神。初看似乎一样,其实是有很大区别的。 现代的用神概念有点接近古代喜神的说法,现代用神忽视了格式的完整性。古时侯的用神除了有杀先论杀外,多数是从月上取,而现代用神对位置是没有任何限制的。古时侯的用神优先考虑格式,一般月支藏干,在命局透出,透出的就是用神(有时不透,也可取用)。假如这个用神是吉星,偏旺,也喜泄,偏弱,也喜扶持,还要考虑用神的护卫,同时兼顾日元,能完成这个使命的十神,通常称为喜神或相神。假如透出来的是凶星,过旺,则喜制,过弱,也喜扶持,但大方向凶星喜命局上有制,不管旺衰,制凶则有吉的基础,然后考虑凶神的旺衰,同时兼顾日元,而能完成这个使命的十神,通常称为喜神或相神。 而现代理论,则是围绕日元的旺衰,让日元趋于平衡的,则为用神,若原局日元平衡,用神不明显,则要随大运的变化而取用。 例: 明朝礼部尚书费采命:癸卯 丙辰 丙午 庚寅 礼部尚书属于3品官员,相当于省委书记。按现代理论,命中官印带将星,肯定是个官,但看不出是大官,由于日元太旺,庚癸太弱无力,辰土是水暮,能耗午火,但究竟辰是火土进气之月,湿气耗丙午力量偏小,用神太弱,怎么看也是个小官,大运喜财运生官,也喜水运,若逢岁运配合不佳还应有官灾。 但用古代理论,辰中藏癸,癸水正官一位清透,印旺护官,标准的入格八字。凡标准入正官格八字只要大运不悖,至少官居7品。这个命用神是什么?这个是正官格,当然用神是正官,正官有护卫无伤,恰是由于正官而显示了命中贵气。喜神是什么?当然喜官,官得印护,当然也喜印。这个命前六十年一路水木,当然扶摇直上。而这个命不喜财运来坏印,财坏了印根,则不利官运。 大家应该看到古法与现代理论的区别, 而这种区别直接影响到对命运档次的分析,也影响到大运流年吉凶的判定。 再比如,《滴天髓》命例:壬申 丙午 癸亥 戊午八字用神喜忌辨析
本文源自:金子言
现代八字理论重点吸取了《滴天髓》的部分内容,而忽视了子平术的格式理论,同时在用神的概念上产生了变异,导致喜忌方面存在许多误区与漏洞,而为了弥补漏洞,又打了不少补丁,使得八字预测术变得非常复杂。
古代八字的用神概念是与格式分不开的,用神就是在命局中发挥好作用,让命局彰现或福、或禄、或富、或贵、或寿、吉气的十神。而现代用神的概念则是有利于日元平衡,利于福禄富贵寿的十神。初看似乎一样,其实是有很大区别的。
现代的用神概念有点接近古代喜神的说法,现代用神忽视了格式的完整性。古时侯的用神除了有杀先论杀外,多数是从月上取,而现代用神对位置是没有任何限制的。古时侯的用神优先考虑格式,一般月支藏干,在命局透出,透出的就是用神(有时不透,也可取用)。假如这个用神是吉星,偏旺,也喜泄,偏弱,也喜扶持,还要考虑用神的护卫,同时兼顾日元,能完成这个使命的十神,通常称为喜神或相神。假如透出来的是凶星,过旺,则喜制,过弱,也喜扶持,但大方向凶星喜命局上有制,不管旺衰,制凶则有吉的基础,然后考虑凶神的旺衰,同时兼顾日元,而能完成这个使命的十神,通常称为喜神或相神。
而现代理论,则是围绕日元的旺衰,让日元趋于平衡的,则为用神,若原局日元平衡,用神不明显,则要随大运的变化而取用。
例: 明朝礼部尚书费采命:癸卯 丙辰 丙午 庚寅
礼部尚书属于3品官员,相当于省委书记。按现代理论,命中官印带将星,肯定是个官,但看不出是大官,由于日元太旺,庚癸太弱无力,辰土是水暮,能耗午火,但究竟辰是火土进气之月,湿气耗丙午力量偏小,用神太弱,怎么看也是个小官,大运喜财运生官,也喜水运,若逢岁运配合不佳还应有官灾。
但用古代理论,辰中藏癸,癸水正官一位清透,印旺护官,标准的入格八字。凡标准入正官格八字只要大运不悖,至少官居7品。这个命用神是什么?这个是正官格,当然用神是正官,正官有护卫无伤,恰是由于正官而显示了命中贵气。喜神是什么?当然喜官,官得印护,当然也喜印。这个命前六十年一路水木,当然扶摇直上。而这个命不喜财运来坏印,财坏了印根,则不利官运。
大家应该看到古法与现代理论的区别, 而这种区别直接影响到对命运档次的分析,也影响到大运流年吉凶的判定。
再比如,《滴天髓》命例:壬申 丙午 癸亥 戊午
什么叫喜忌用神?
命理学强调命局阴阳五行贵在中和平衡,而随着大运流年的变化,任何一个命局都不可能始终保持中和平衡状态。因此,能够使命局保持中和平衡的阴阳五行,就是命局的用神,对用神起好作用的为喜神、恩神,对用神起坏作用的为忌神、仇神。选取用神通常有扶、抑、通关、从势、调候等等。一般来说,命局五行总可以分为对立的两方,一方为用神则另一方为忌神。例如日干为木,旺而多比劫,而又不能从木势,则应当用金来克木作用神,因而土、金便是用神一方,而水木为忌神一方,火则半吉半凶,因为火泄木为吉,但火克金却又凶。其余依此类推,不过具体命局需要具体分析。