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请人解第十六上上张飞签

看着前途无望的事情坚持下去，前景实际上是很好的，因为只有贵人相助，看似渺茫的事情终究柳暗花明，字面解释也就这意思，不知道你问的是什么，解释就有所差别，但不大

关帝灵签第十六签

第十六首签诗乙己下下官事悠悠难辨明‧不如息了且归耕傍人煽惑君休信‧此事当谋亲兄弟【解析】因为周遭人事因素，让您情绪低落、思绪紊乱，无心应考。继续努力不懈，下次应该会成功。工作升迁方面，别轻举妄动，现在的你不适合作任何改变。问诉讼，应和解。误听信谗言。问财运，莫贪求，投机终无利。问婚姻，难得成功。问疾病，恐有拖延，要有自信心，才能愈。问行人，将归来。我也是泉州的

【上上签】满月清湾,同秀百里河川。

【上上签】在虚掩的门前徘徊良久，最终还是选择进去。这是一座绝世而独立的庙宇，迷蒙的青烟闯出巍巍深红的高墙，用魂飞魄散去追逐世事的浮华，用一生的烧灼逃离命运的枷锁，最后挣脱的，不是颠沛流离的宿命，而是本性未改的躯壳。周围是手握蜡烛、纸钱、熏香的善男信女，微闭双眼，嘴里念念有词，虔诚得让人害怕；还有一些常年居住在寺庙的僧尼，也都从简易的禅房中走出，有的清扫庙前堆积的尘埃，有的打理凝固和未凝固的烛油，其余一些所谓得道高僧则负责为香客解签。我驻足在一位正在解签的僧人旁，细细地听他解说复杂模糊的签文，而这支签的主人虽听的云里雾里，却连连说“是”，最后慷慨解囊，满怀笑意地离去。我静静地看着、听着、想着，发现这都是一些深陷泥淖的人，忽然想起这几年的磕磕碰碰，竟也不禁动起了抽支签赌一把的念头。这篇文章似乎入题很慢，但上文的一些铺垫陈却是必要的，因为抽签便是这么一个漫长的过程，我怎能不从那些恍若隔世的楼宇说起？我被寺庙中神秘浑厚的气氛推到一尊佛像面前，这又仿佛是我自己主动去做的。悬在房梁上的檀香一圈又一圈、一层又一层地缠绕着，有条不紊却又错综复杂，香头有一弯长长的灰烬，却被重力吸引，重重地摔在冰冷的地板上，支离破碎却又悄无声息，只留一缕失去骨架的冉冉青烟，生硬地融进本就浑浊的空气，在浮沉中任人摆布，最后尘埃落定。我屈下双膝落在一个凹陷的蒲团上——那是多少人曾在此堆叠的痕迹？面对这一尊无比高大、庄严肃穆的佛像，我的心变得颓然了，思维开始混沌起来，竟感到一丝从四面八方涌来的敬畏和虔诚。我颓唐地闭上双眼，双手合十，恭恭敬敬地朝佛祖磕了三个响头。在家庭遭遇变故，友情惨遭蹂躏，学业遭受失败之时，我那果敢的心不再坚强，而是变得颓丧、颓废、颓败，开始相信宿命。也许我是错的，但是除了精神寄托，我还能用怎样的真实使自己沉淀？我将手伸进凝重的空气中，端过放在香炉边的签筒，签筒沉甸甸的，约有百余支签，仿佛掂在我手心里的是所有人的命运，包括我自己。颤抖的双手紧紧摇着手中的签筒，上百支签“笃笃笃”地振动摇晃起来，我的心也在上下波动着，错乱的频率，错乱的节奏，纵然千万个不相信，却也不愿看见抖落的是一支下下签。 “咔——”一支竹签跃出了签筒，清脆地落在坚硬的地上，低沉渺远的落地声，使我屏住了呼吸。我放回了签筒，缓缓捡起这支长长的刻满字迹的竹签，信步走向解签处，对解签人说：第十六签。”解签人娴熟地从抽屉中取出“第十六签”的签文，先是半露喜色，后又恢复僧人本应有的平静，淡定地告诉我这是一支“上上签”。我紧张等待的结果终于水落石出，心中狂喜却又心生猜疑。一切来得太突然又与实际不符。脱离了现实的不一定是最好的，却也不一定是最坏的，在这片寂寞的土地上，我恍若置身事外，像个局外人偷听着别人的故事，偷窥着别人的命运，自己的命运却像断线的风筝般，没有束缚却不能自由，注定要被风吹到渺无人迹的荒原，僻静憔悴的旷野。岁月在跌宕的穿梭中渐行渐远，揉烂了我光滑的肌肤，磨平了我坚硬的棱角，我不曾在时光的缝隙中停留，因为缝隙不是为我而留。心不在焉地听完解签人的解说，记忆中除了“上上签”三个字，留下更多的是空白，也许是那些空白填补了我不安的心。我无法做到心如止水，却也享受了片刻波澜不惊的宁静，似乎一切都没有发生过，可是一切却又真真实实地上演过。有时候虚与实是没有界限的，谎言不一定是善言的，也不一定是恶意的，却终是刻意的，正如签筒中抖落的那支“上上签”，也许里面几乎每一支都是相同的签，也许每一支都是如僧人所说的一百支才有的一支签，但我们一定要相信人性是向善的，也许他们只是想安抚一个个受伤脆弱的心，也许他们只是想从香客手中获得一些供奉寺庙的资助。我将身上所有的钱都捐给了寺庙，正如那个被我讥为愚昧的香客。我不是看破红尘，只是不想再把身上那些重金属的声音留在身边。顺便再献上一炷香，余烟缭绕，就当我曾在此地逗留的一段记忆，即使我再来的时候不再认得哪一柱是我插上的。也许它根本就不是属于我的，它只是属于它自己。带着一处宁静，再一次突兀地闯进车水马龙的都市，一辆车急速驶过，车尾的滚滚烟尘模糊了我的双眼。手中那张“上上签”的签文也不知飘向何处，我不再寻找。树的方向由风决定，但我们不是树，我们的方向由自己决定。 ——不要怪宿命牵绊了人生，“上上签”只是掌握在我们手指罅隙间的一张纸，纸可以丢失，自己却不可以失去。

解签南岳圣帝灵签才求宫子君子问卦去求才守旧安然可免灾勤俭持...

按卦看，你求财能力不强，（世爻戌土休囚，化官酉为泄气，财源孙巳伏藏受克又逢破）。明年巳年求财的话，只有到清明后的巳，午月财源填实不破时才有财可求，不过也不乐观，因为卦中兄寅旺相劫财较多，有官方的人敲诈你的财。

观音灵签解签第16签上签什么意思

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。慧律大法师曾开示未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。