算命神婆何仙姑,算命神婆为什么这么准
何仙姑家中有多少兄弟姐妹?
何仙姑原名何素女,是增城人,生于唐永淳元年(公元682年),她的父亲叫何泰。何家的水井清甜可口,以井水制作豆腐为生。何素女自小聪明伶俐,生性安静恬淡,14岁时幸遇云游到此的吕洞宾,吕洞宾给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙。后来,她不满父母背着自己选婿,于唐中宗景龙年间某年八月初八自投家门前的水井,投井时只穿着一只鞋,留下一只鞋在井台上。随后,有道士从罗浮山下来,自称见到仙姑盘坐在罗浮山麻姑坛石上,嘱托他转告双亲收起井边的鞋,何素女自此登仙,成为云游四方的神仙。在广东增城,有一个历史文化景点,那就是何仙姑家庙。这座庙每年都有很多人去游览。关于这座庙,一直流传一些怪事:第一怪就是,往庙里走大概400米,有一根千年的盘龙古藤,这藤的根源头在哪里,至今还是个谜。第二怪就是,这庙周围的井水都是有点咸味的,唯独“何仙姑井”里的水是清澈甘甜的。此井水特别适合沏茶。第三怪就是,自从建庙以来一直到1972年10月,周边的房屋发生过多次火灾,但是每次烧到何仙姑家庙的时候,火就会自动熄灭。第四怪就是,1940年8月,日军投下的炸弹,其中有一颗落到了何仙姑庙里,奇怪的是,这颗炸弹居然没有爆炸。
算命不给三种人算命算命算不出来的几种人
会算命高手,不分什么人,
何仙姑是谁?何仙姑是如何成为八仙的?
何仙姑,苦修积善才修练成仙, 是世传八仙中唯一的女性。原型为一个容貌非凡的女性,经常手持荷花。其身世有多种说法,其中在流传比较多的传说中,除广东增城说之外,还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。对中国传统文化稍有了解的人,就一定对“八仙”的说法不会陌生,所谓“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人,他们都是凡人出身,苦修积善才修练成仙。八仙之中有一位唯一的女性,就是何仙姑,她在八仙中好似万 绿丛中仅有的,因而也就格外地引人注目。何仙姑是世传八仙之一,旧时在汉族和部分少数民族中都广有信众。除了西安八仙宫有其塑像供奉外,又在泰山王母池等处享有香火。自唐宋以来,有关她的事迹记载为数极多,仅次于八仙中的吕洞宾。然而,这一尊在八仙传说中很富人情味的女仙的来历,却是一个迄今没有定论的问题。仅以近世仍有庙会活动的"何仙姑诞"论,广州增城的诞期是夏历三月初七,而西安八仙宫的诞期则为四月初九,前后相差一月之多,皆因所本"历史档案"不同所致。 关于何仙姑的故乡也有许多传说。何仙姑的故乡,除广东增城说之外,还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。说法的不一,大概是因为历史上本无此人。据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》、《祁阳县志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙县志》等方志记载,在安徽桐城、祁门,福建武平,浙江昌化等地,都有本地"何仙姑"的遗迹和传闻。但《浙江通志》和《歙县志》中记载的何仙姑,则是北宋哲宗元佑年间(1086-1094)人,若照欧阳修所记仙姑已老死衡州的话,显然又是另一位"仙姑"了。为什么风水先生不看风水了
好故事!富有哲理,也符合好地善人居的风水理论。湖南益阳有个算命的何仙姑在哪里
大地广阔无疆,但是不喜欢环境变动,
何仙姑是哪里的人?
何仙姑的家乡与驻世来历,也有多地之说,有广东增城说,还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。
说法不一,大概是因为一直以来,各地庆祝何仙姑诞辰者甚多,人们出于敬礼之情,因此常常将何仙姑当作本地家乡,灵应一方得长者仙师。
何仙姑,民间传说中八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨。歙南覆船山,十道石门内,有座何仙姑庙,传承千年,坐落在倒挂荷花的龙穴里面,因为她在这个荷花形里面羽化登仙的。所以她的形象是手持荷花,是故雅称“荷仙姑”。
何仙姑传说:
何仙姑原名何秀姑,生于武则天朝某年二月初七。父亲开豆腐坊,她自幼做父亲的帮手。十三四岁时到野外游玩,遇见了云游的铁拐李、吕洞宾和张果老,三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片。
从此她再也不觉饥饿,并能预卜未来,知人祸福。乡亲们为她盖了一座小楼,要她住在那里,人们常来这里请她算命。渐渐地,何秀姑的名字变成了何仙姑。