八字改命方法大全详解,算八字改命
命不好教你如何改命
命不好教你如何改命
你知道命不好教你如何改命吗？很多人经常感慨命运的不公，觉得自己的人生没有希望，但实际上还有一种方法，可以让我们改变命运，接下来我就和大家分享命不好教你如何改命的方法，一起来看看吧！
命不好教你如何改命11、改名字法
人的八字阴阳五行的组合，是可以通过名字来改名的，需要根据四柱八字阴阳五行的组合，找到其中的用神，然后根据用神的五形演变成五行，很多汉字就代表着无形，比如焱就代表着火等等，从而通过该名字的办法来改命。
2、用道具改命
从四柱喜用神五行的主颜色中，选择与五行颜色一致的用具，也是可以进行改命的，比如喜用神所属的颜色是绿色的话，那么选择一些青色的生活用品，家具、床单、墙纸、地板砖等等都以绿色来搭配，就可以慢慢的改变命运。
3、衣服颜色改命
除了家中的生活和工作用品以外，还可以从衣服颜色上选择和四柱喜用神五行所属颜色一致的衣服，如果命中喜火，那么平常可以多穿一些红色的衣服，因为红色代表的是火，如果命中喜水，就可以常穿一些黑色或者蓝色的衣服。
4、改变住宅方位
住宅的方位决定着家中的风水，会影响人的命，假如四柱喜用神为木，那么住宅最好是坐西向东;如果是火，那么住宅应该坐北向南;喜用神以土为主，那么住宅同样为坐北向南;金的话应该坐东向西;水泽需要坐南向北。
命不好,做善事能改命吗？易经告诉为是可以的，实际上还有上面的几种方法也可以改名，甚至在生活中还有很多细节也可以改名，比如饮食、职业、交友、配偶等等。不过也有说法是命就如同黄金和生铁一样不可改变，但运是可以改变的，因为它在不断的运动，所以命运才能改变。
命不好教你如何改命2一、诚心忏悔。
一个人真正认识到自己的命运不好，想要改变自己，就要在父母祖宗面前，在天地鬼神面前，在诸佛菩萨面前，在圣贤君子面前，诚心忏悔自己的过错，你要知道，“精诚所至金石为开”，若真心发露忏悔，就是在消自己的业障，走在一条光明的路上。
我们每一个人都有自己的罪业，只有真正有修养的人才会检讨自己反省自己；平常人都总是认为自己了不起，都是别人对不起我，都是别人有错，这世上没有完人，唯有诚心忏悔自己的心理和行为，才能改变自己。
一个人真正认识到自己的命运不好，就要从自身找原因，生活所有的错都要承认是自己的错，想一想自己是不是做了对不起别人的事，心中有没有怨恨，嫉妒，愤怒，甚至伤人放火的心理，每个人的心里都有卑鄙肮脏的一面，唯有真诚的忏悔自己阴暗心理，心中才能阳气生发，一切变得生机盎然。
诚心忏悔自己，就是看清真实的自己，当你的心中变得积极阳光，心中只剩下真诚善良，你看到的世界就是好的美的，这个世界上，好的东西都相互吸引，你的心中持续充满正能量，好的运气就会慢慢来临。
二、逆来顺受。
不要再抱怨生活了，你的生活就是你的.福报，你遇见了谁，爱上了谁，都是你的因缘业力所致，唯有接受生活，善待与你有缘的人，努力朝前走，把恶缘变成善缘，才能消自己的业，得一份善报。
生活对每一个人来说，都不是尽善尽美，也许你有一个唠叨的老婆，也许你有一个酗酒的丈夫，也许你觉得自己的父母不负责，也许你养了一个忤逆的儿子，也许你觉得自己家太穷，也许你讨厌自己太丑，对于这些你都要逆来顺受。
不要总是抱怨生活，不要和与你有缘的人争个你对我错，甚至你死我活，生活永远也讲不出谁有理，如期在那里失望生气，不如放大自己的心量，接纳生活的不完美。
“夫妻是前缘，善缘恶缘，无缘不合，儿女原宿债，欠债还债，有债方来”，要想消一分罪业，了一份恶缘，就要逆来顺受，还完了债，从此不再有关系，若是“冤冤相报”，就会彼此越缠越紧，“结使”越系越深，彼此永无解脱。
一个人懂得了“逆来顺受”，就会不纠缠，不抱怨，甘愿接受委屈，甘愿牺牲自己，当你的“恶缘”变成了“善缘”，你的命运就会变好。
三、坚持为善。
一个人要想有好的福报和命运，就要把善良坚持到底。善有善报，恶有恶报，种瓜得瓜，种豆得豆，这个世界上没有谁能逃脱得掉因果定律。
尽管生活有太多的不公和丑陋，你还是要把善良坚持到底。一念为善，福虽未至，祸已远离；一念为恶，祸虽未至，福已远离，一个人命运不好，更要存好心，动善念，做善事，你的每一个起心动念，都不离因果。修合无人见，存心有天知，善良永远是正气，坚持为善，命运一定会改变，因为因果真实不虚。
一个人做一件好事容易，难的是一辈子没有后悔心，永远善良，永远帮助别人，委屈自己，牺牲自己，一个人只要心怀善良，多做善事功德，一定会改变自己的命运。
四、勤劳拼搏。
一个人只有一分耕耘，才有一分收获，小富靠勤，大富靠命，世上没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼，一个人只有依靠自己的勤奋努力，才会有幸福的生活，春不种，秋不收，一个懒惰的人，一个安于现状的人，是不会改变自己的命运的。
一个人处在人生的低谷，唯有勤劳实干，努力打拼才会有出路，才能改变自己的现状，生活需要我们去主动积极地寻找机会，而不是坐着不动，“守株待兔”，只会荒了田园，饿死自己。
生活是一场自救，别人永远无法代替你，也不能帮你一辈子，只有相信自己，靠自己的努力才会打破命运的枷锁，改变自己不精彩的人生，一个人越努力，越幸运，越努力，越有福气。
一个人的命运不好，要想改变自己，就要从自己的一心一念开始转变自己，忏悔自己
最有效的十二个积德改命秘法
有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改下运程啦！”看风水是否能真正改善命运呢？ 不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意…… 在表面上看来风水是可以改善命运的，但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。 这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说，没有“福气”的人，是绝对不可能居住到好风水的“福地”。 这个“福气”是如何得来的呢？一是有生俱来的（即前世带来）。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。 这里介绍几种既简单又易做改命的方法： 第一个方法：持诵经咒， 这是不花分文的最佳法门，无论贫福均能为之。但非有“信心”和“恒心”不可！ 持诵经咒，要有诚心，亦要有信心，更要持之以恒，积月累年，不可中途而废。这样才有效果，持诵越久，效果越大。 经咒是佛菩萨渡世之法船，持诵经咒即是上法船，可由此岸达彼岸。 经咒之法力是无形的，持诵久之，可以清除本身罪孽。若为他人持诵，久之亦可消除他人之罪孽，使他人获福。经咒之力，可以化解一切横祸凶灾，亦能消除疾厄痛苦，更能转化坎坷之滞运，成为坦顺之途。 各种经咒，多数都有佛菩萨的誓愿，持诵的人只要虔诚专心，久而久之，自能感应，佛菩萨自会依照他自己所立的誓愿，来成就持诵人之所求。 例如“大悲咒”，观世音菩萨曾经在释迦牟尼佛祖座前立誓，说：“若诸众生，诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒，若不生诸佛国者， 我誓不成正觉。诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。诵持大悲神咒，于现在生中，一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。”可见观音 菩萨对大悲咒之誓愿不轻。 又例如“准提佛母神咒”，是释迦牟尼佛祖在只园会上，哀怜末世众生，恶业重、福德薄，容易堕落到恶道轮回之中，故说出此咒给众生诵持。持此咒者只要每 日诚心持念一百遍以上，久之就能消去一切灾难病苦，能增加福寿，每日持斋诵念百遍，念满四十九日，菩萨就派两位神来常常跟随持咒者，暗中护佑，一切灾难不 能侵害。若念满九十万遍，可消除一切五逆十恶等重罪。 又例如“七佛灭罪真言”，是佛祖为众生消除前世今世之四重五逆重罪而设，使诵持者消除本身罪孽，化解一切恶因恶果。 经咒之法力是不可思议的，世人的运途种种阻滞，究其根源是造下了“恶因”之后的报应。而经咒之无穷法力则能够化解种种“恶因”的循环，因而自自然然就能将恶运转化为顺运。这是彻底根治的法门之一。 持诵经咒的方法，最好是每日清晨漱洗后，焚香虔诚诵念。（在未有进食之前晕腥五浊之气未染，较为清净）。若家中有供奉神佛者，可在神位前焚香跪念，亦 可选择一清净之地焚香跪念，但最好到附近佛堂去念。持诵之人暂勿吃牛肉狗肉（食牛犬肉，血口诵经，罪孽深重）。最宜每月朔望持斋，或每月十日持斋（每月初 一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小改加二十七）。或每月六日斋期（每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。 月小改加二十八）。 持诵之人可自己选择一二种经咒作为长久奉持，不要贪多种。念时心静气和，双手合掌，垂目专心不要贪快，可小声念，亦可默念，自己一面静念，一面要静 听，将自己所念一句一句听回心中，做到“出口、入耳、印心”。如此久之，咒力印心，速获感应。念完之后精神爽利，心中充满祥和之气，情绪特别开朗愉快。 注意念时要尽量排除杂念，初持诵之人，定力不足，杂念纷纷。要逐步训练自己，日久自能达到“心咒合一”。如果是“有口无心”或“口是心非”的念诵，喊破喉咙也不会得到丝毫效果的。 经咒有《金刚经》、《阿弥陀经》、《心经》、《观世音菩萨普门品》、《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》、《地藏菩萨本愿经》、《太上感应篇》、《关帝觉世经》及《文昌帝君阴骘文》、《七佛灭罪真言》、《准提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》等等，皆可选诵。 第二个方法：放生。 除了持诵经咒之外，放生亦是积德造福的好方法。 世人为求享受口腹美味，极尽杀烹之能事。仅一地，每天在屠房及厨房内杀害的六畜牛、猪、羊、鸡、鸭、鹅和海鲜、鱼、虾、蟹、蚬、蚝、螺、蚌，及至 乳鸽、鹌鹑、蛇、鱼等等，其数以亿计。使整个充满杀机和戾气，这无数的受害生灵怨气，日积月累，无形中会给人类带来祸害。愿云禅师戒杀诗中有云：“欲 知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”由此可知世人每日都在制造罪孽。现代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人带来种种疾病，多吃海鲜的人很容易染上各种奇异 难治的怪疾。这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的种种果报因素，尚未得到科学证实的仍占绝大多数，在偏重物质享受的现代社会，人 们对此早已麻木不仁，这是人类可悲可悯的一面。 但如果有人能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就 应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？人类是以这种残忍血腥的行为来成为“万物之灵”的吗？ 从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。相反来说，假若有人能使它们死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满感谢，而亦足以显示出人的仁慈美德！ 因此，注重积德种福的人就在这方面下功夫——放生！ 放生不仅是给动物死里逃生机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾，或求寿求子求健康之人士来说，“放生”更为重要。 放生应注意的事项，如属于咸水的海鲜鱼类，则应该放回海中。如属于淡水的鱼类则应放到水塘中。鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去。 放生宜选择鱼类、海龟或淡水龟、鸟雀、鹌鹑等。要常放，最好长期放，或许愿每月若干。又或许愿放生若干为一愿，不限时间，越早完成越好，完成一愿后再又继续。像袁了凡许若干善愿以求某事达成一样。 放生并不须要花很多的钱，如果经济不富有的话，可用“积沙成塔”之方法，每日积蓄三元或五元，则每月亦可积到九十元至百五十元放生款，但要专款专用，要有恒心和信心。 第三个方法：发愿吃素。 这又是一个不用花钱的好方法，但港地不一定每个人都能做到。视各人的职业和处境而异，亦视各人的意志及克服力之强弱而定。 发愿吃素不一定是要终生吃素，可根据自己本身的处境来决定吃素的时间长短，有的百日，有的半年，或一年、三年、五年、十年不等。又要视本身所许之愿力大小，所求成就之事情大小而定。 譬如，在姻缘方面挫折太多的人，辗转阻滞，一直得不到成就。可根据自己的处境发愿吃素二年或三年，以此功德成就美满良缘。 又如在事业方面一直受到挫折的人，可发愿吃素三年或五年，以此功德求事业稳定平顺。 发愿吃素者最好亲自到佛堂或寺庵之地，事前沐浴斋戒，诚心而隆重其事，跪在菩萨或佛祖像前誓愿，以求成就某事。不一定要呈疏文，但以一心之诚，自可感应到诸佛菩萨。 发愿者要说到做到，切忌破戒，否则罪恶更深。 发愿者亦切忌杀生，发愿求事切忌求邪事。如求姻缘切忌求邪缘，求事业者切忌求发大财，更切忌求股票炒金及等不劳而获之财利。 第四个方法：直接施济孤贫。 这个方法虽然须付出财物，但不一定就要很多，可量力而为，种无量之福。 我们时常可在报纸上看到报社呼吁市民义解善囊的新闻：或某某地某某人因意外死亡而造成全家老幼顿失生计之悲惨；又或某某人年老伤残无依而致乞卧街头，受饥寒风雨之苦；又或某某人长年卧病不起，六亲无靠，两餐不继，贫病交迫，苦不堪言。 诸如此类之凄惨悲剧常常会在现实生活中的人群里上演，稍有同情心的人看到或听到这些悲剧时都会由内心感到悲哀和怜悯。因此，不少慈善人士义解善囊，汇款由报社转交到孤贫者的手中，这些慈善人士正在广种福田！为自己之将来种下无量无边之福！ 前章已经说过，种“福德”之大小并非视“善款”之多寡来衡量的，而是视“出心”之深浅来衡量的，因此，善款之付出，可量力而为。只要种福者时时培养这种慈悲心，不放过每一个行善的机会，善款之多寡不拘，量力为之，则福德之功不可量矣。 如果有时间的话，最好是亲自将善款交到孤贫者手中，可按照报纸上所载之地址前往探访。经过亲自目睹他人之凄惨境况，更能培养自己的慈悲心，这慈悲心肠便是菩萨心肠！捐善款时不要留下自己的姓名，施恩不图报，免得受惠者耿耿于怀，这是“无相布施”，功德更大。 第五个方法：探访老人院。 这个方法最好是由数人组成一个小组。每人善款不拘多寡，量力自便，将善款全部买食品，如水果、饼干、奶粉、日用品等，然后送到老人院，分给老人。 第六个方法：探访孤儿院。 独自一人或数人同行皆可。携带物品范围较广，食品、玩具、衣物、益智儿童读物等等，在探访时间内前往，分给孤儿。 孤儿们失去了父母的扶养，得不到普通儿童所拥有的母爱和家庭温暖，生下来就饱尝孤苦伶仃的辛酸，在童稚的心灵上受到了永难平复的创伤，他们的境遇是人生一大不幸。他们需要母爱般的怀抱，心灵上的安慰和良好的教育。 第七个方法：捐印经书善书。 经书善书是诸佛菩萨济世渡人、救苦消灾的苦海慈航。推动经书善书的传播流行，是宣扬诸佛菩萨的慈悲心肠，其功德是无量无边的。因此，捐印经书善书是广种福田的最佳方法之一。 经书善书宣扬因果报应，能抑制人类的作恶心理和行动，能使恶人循规蹈矩，使社会减少罪恶。又能鼓励人们增加友善的信念，互相让步和忍耐，增进社会祥和的气氛。 所以，有心行善积德之士，是不会轻易疏忽这个最佳机会的。 捐印的数量又要视各人的经济环境，但是，一切善行的深浅绝不是用金钱来衡量的，而是以“出心”的深浅作为准绳。“出心”即是“发心”，发什么心？慈悲心，菩萨心是也。 爱心、信心、感恩的心，其实不必追求形式，做而不言，渗透在点点滴滴的小事中，融化在时时刻刻的念想里，不为来世，不为结果，只为一颗求善的心，这才有福了，呵呵。。。 第八个方法：原谅别人 古语云，“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶”。这三点，如过能做到，就可以在修德的路上前进一大步。许多都教育人要“宽恕”，“容忍”。别人对不 起你，往往有他自己的原因或苦衷，设身处地为他们着想，多看人的好，少念人的恶，就会自然而然生发出一种同情心。即或是有人确实有意伤害我们，应该视做是 我们自己的业力感召，前生做了对不起他人的事情，现在是债主上门来讨还回去。如是观之，自然心平气和许多。君子量大，小人气大。 第九个方法：学习忍辱 忍辱是佛门六度之一，对我们普通人也很有价值。别人对自己的批评还不算是辱骂，我们应该抱着谦虚谨慎的态度平怀顺受，“有则改之，无则加勉”，把批评当成别人对我们的关心，是我们进步的动力。 而别人对我们的无理的辱骂，一方面是在磨练我们的心态和脾气，而做大事者，不惟有超世之才，也需要有过人的度量和承受力，匹夫见辱，拔剑而起，此不足为勇 也，猝然加之而不惊，无故临之而不怒；另一方面正是我们增福的机会，承受过无理的辱骂后，德随量长，福随量进。这能成为自己的命运转变最好的基础。 第十个方法：常怀感恩之心谦虚之心 看相中遇到过一些青年人，家庭富足，自身学业有成，工作优越，便自视胜人一筹，而生出骄慢之心，以为自己可以凭自己的能力享受荣华富贵，而这些往往成为日 后的障碍。一旦失败，方才醒悟自身的渺小。也有一些英才，自身能力过人，却时常存感恩心态和谦虚心态，待人平等爱，愿意回馈社会，这样，反而更能家庭和 睦，事业发达。其实，上天赐人智慧，财富，不是让人去自顾享乐，骄奢淫溢，乃是借这些人之手，去帮助哪些穷困之人。越能与人分享福气，福气会越绵长悠久， 生生不息。 古人云，惟谦方能受福。常怀谦虚，感恩之心，命运也会随之改善。 第十一个方法：常常吃亏 人生没有完满的，一个人的生命中总会遇到起落，即使是皇帝巨富也有自己的不如意，从命相的原理来看，这个道理也是对的。人生不要去争夺，如果不是你的，即 使争来了，也没有福气受享。而吃亏是一个很好的转运方法，把利益让给别人，不去争斗。这样你生命中缺少了这些，上天也会给你在另一方面的补偿的。 吃亏是利益上让别人多得一些，也是一种心态，意识到这个世界本来不完美，自己，别人都是有缺点的，懂得开心接纳自己和他人，接受不如意，这样，生活才会越来越快乐。 第十二个方法：面带微笑 在生活中常常面带微笑，把好意和善意传递给身边的人，就会与周围的人结下善缘。“未修佛道，先结人缘”。熟悉的人，陌生人都能感受到你的善意，如此，你生活中自然少了许多矛盾冲突，变得更加顺畅通达，这就已经开始改善命运了。
命运不好的人如何改命,命不好,怎么才能改命
提起命运不好的人如何，大家都知道，有人问命不好，怎么才能，另外，还有人想问八字太差怎么改变命运，你知道这是怎么回事？其实普通人命不好如何逆天？？下面就一起来看看命不好，怎么才能，希望能够帮助到大家！如何改变自己命运的方法
要怎么改变自己的命运呢？八字不好如何改命,八字大运不好怎么办?
提起八字不好如何，大家都知道，有人问八字大运不好怎么办？另外，还有人想问如果八字不好，能改变命运吗?，你知道这是怎么回事？其实生辰八字不好的人能否逆天？下面就一起来看看八字大运不好怎么办？希望能够帮助到大家！
生辰八字不好的人怎么改运?
八字算命的目的是了解命运从而改变命运规律。后天人为改命法，主要是根据命局的喜忌来进行的。后天人为改命法可通过改变影响人发展的后天因素中的方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、药物、地理环境、住宅方位、选择配偶、交友等来进行。输入生日查询宝宝生辰八字五行生辰八字五行取名的注意事项一、名字改命法根据先天命理八字算命得出八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五行演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配(汉字之五行以笔划数为准)此为用周易批八字方法从名字上改命;另一种方法是通过后天传统姓名学的五行格局(五格)方法从名字上改命;第三种方法是通过批八字+五格的方法，即综合改名法来改命。具体请参看起名频道。二、衣服颜色改命法根据八字算命得出喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。1、八字算命得出以木为喜用神，喜绿色、碧、青色，不利白色、乳白色。2、八字算命得出以火为喜用神，喜红色、紫色或橙色，不利黑色、蓝色。3、八字算命得出以土为喜用神，喜黄色、红色、棕黄色、土黄色，不利绿色，白色，黑色。4、八字算命得出以金为喜用神，喜白色、乳白色，不利红色, 绿色。5、八字算命得出以水为喜用神，喜黑色、蓝色，不利红色, 黄色。三、用具改命法根据八字算命得出喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。四、方向改命法1、八字算命得出以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。事业发展利东、东北，不利西、西南。2、八字算命得出以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。事业发展利南、东南，不利北、西北。3、八字算命得出以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。事业发展利中南, 不利东、北。4、八字算命得出以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。事业发展利中、西, 不利东、东南。5、八字算命得出以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。事业发展利北, 不利中、南。五、住宅方位改命法八字算命得出以木为喜用神，住宅宜坐西向东。八字算命得出以火为喜用神，住宅宜坐北向南。八字算命得出以土为喜用神，住宅宜坐北向南。八字算命得出以金为喜用神，住宅宜坐东向西.八字算命得出以水为喜用神，住宅宜坐南向北。
