盘龙寺求财规矩有哪些,盘龙寺灵验吗
到盘龙寺上香需要带几只香?要蜡烛吗?带多少支合适
三枝香即可。蜡烛可带可不带。师兄，你问这个问题，显然并不了解上香的含义，我给你解释一下吧：上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。此外，要注意到是：上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
晋宁的盘龙寺求子准吗?
夫妻是缘，有善缘有恶缘，渊源相报儿女是债，有讨债有还债，无债不来有没有孩子是缘份。最近这个道长有无数人在这里提出，有做广告的嫌疑！希望众生能够破迷开悟，不要执迷不悟。南无阿弥陀佛！
请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究
请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。 一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。 二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。 三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。 四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。 民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。 熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。 接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。 人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。 1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。财位方位在西北方。 2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。 3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。 4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。 5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。 6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。 7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。 8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。 初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。 接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说： 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。 民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。4、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。5、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。6、简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。总之，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放了财神，避免了一切禁忌，万事按照风水而做，这样家里不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。盘龙寺求签解签
这就是解签的内容了家宅安泰 婚姻待时 名利显达 财源 交易通顺 神药俱治 单月弄璋 失物难寻 官讼公断 莫远出行 旧居受福 六畜已顺情感有点波折,决定这个周末去盘龙寺烧香,求姻缘!但是本人从来没有烧过...
各个地方不一样 先买好香（有些庙是不给游客带香的 一定要在他们那买 当然比外面贵 当做香油钱了） 看一下有几个香炉位 一般主炉要三根香 其他的一根就够 拿香两只手都要拿稳 举香拜三拜 然后插香 再到蒲团叩拜 像我以前在家 拜神一般就是三拜或五拜 也有十二拜的 双掌合起来 虔诚祷告后俯身叩拜（两手掌要贴地） 就第一次叩拜要祷告 第二次以后可不用 你还可以求签 签文在庙里应该有专人可帮你解 就不知道要不要香油钱了 呵呵 祝你姻缘美满啊
骑行盘龙寺
这是黄爸回家前最后一次陪我骑行。 不知道为何，从来没恐惧过长距离的我，这次内心却很忐忑。 我提议去海宴村看日出也可以，但黄爸说今天正好初一，就按原来的计划进行，还是去盘龙寺拜佛。 我没法拒绝了。 俩人五点起床，五点半准时出发。 骑到珥季路，我想吃口热乎的，但时间太早，早餐店都还没开门，吃了点面包继续骑。 早晨空气好，很凉爽，趁着太阳还没露脸，我和黄爸一路飞驰。 经过蓝光欢乐城，快到捞鱼河湿地公园，我们拐到古滇路上。 这边位置比较偏，还在开发阶段，路上行人稀少，但绿化做的好，辅道两旁种满蓝花楹。五月正是花期，风一吹，花香扑鼻，蓝色的花瓣簌簌而下，落满一地，煞是好看。 虽然有些不太合时宜，但我脑海里就是冒出了那句“杨花落尽子规啼。” 到家后，我搜索一番，这首诗主要表达作者与友人的离别之痛，子规是杜鹃鸟，杜鹃的啼声很悲凉，以景衬情，用寓情于景的手法表百达出对友人离开的依依不舍。 想到还有两天就要离开的黄爸，我拿来放到此处，也没多大问题。 盘龙寺，黄爸前几天已经骑过一次，所以这次轻车熟路不用导航，骑的比较快。 貌似到了一个高新区，有很多工厂和仓库。 他指着旁边一个标志问我：“这是啥公司？” 虽然我平日里不喝，但这几个符号我还是认识。“可口可乐嘛。” “你行呀。”他开玩笑。 切，当我白痴呀。 这一路，黄爸挨个儿指着那些大仓库告诉我，这是什么公司这是什么公司。我平日里不太关注这些方面，但听名字知道都是些大企业。 当成片成片的蔬菜种植基地映入眼帘，我知道已经到晋宁区了。 晋宁有云南最大的蔬菜交易市场，蔬菜公司也特别多。我留意到道路两边的蔬菜公司，每家冷库门口都停着几辆待装货的大货车。 这一段路最不好骑，因为运送蔬菜的物流车特别多，不但拥挤，路面也是坑坑洼洼，凹凸不平。我一边提醒没戴头盔的黄爸注意安全，一边想要快速通过，逃避蔬菜工厂里飘出来的菜叶腐烂的浓重气味。盘龙寺在晋宁区晋城镇，进镇之后，我们先找了个地方吃早餐。 “去那！”我手一指，对面有家看起来干净点的店，但里面没人。 “这种一看不好吃，要找苍蝇店。” 他四下望了望，说了句“跟我来。” 很接地气的一家，里面三三两两坐了一部分顾客，附近就他家看起来人气最旺。 只可惜，最后的结果也不尽人意，米线品质还是差了点，黄爸原本不挑，我一碗没吃完。 吃完就准备进山了。 黄爸去了趟超市说买油。 “买油干嘛？”“添香油啊！” 找了几家，都没有小瓶，几斤重的又不方便携带，于是作罢。 有寺庙的地方都一样，距离进寺两三公里的范围内，都是卖香烛纸钱之类的商家。 我感觉好像到了南岳衡山。 唯一不同的是，这边每家商户门口的大树下坐着一位大爷或者大妈，手里拿着着一根竹竿，竹竿一头系着红色的塑料袋。 每当有车通过，他们就不断挥舞着手里的竹竿招揽客人，轻飘飘的红色薄膜在风中飞舞，甚是显眼。 感觉很少有人下车，哪怕有个大妈竹竿都伸到人家挡风玻璃上了。 我们在最末端的一户人家买了几把香。 这种时候的交易，我一般不开口，我一开口就是普通话，担心挨宰，就让黄爸操着半生不熟的云南话去和商家谈，我负责买单。 讲价是女人的天性，但今天我忍住没提。第一是因为买的不多，第二我知道黄爸对求神拜佛很讲究，菩萨面前祈福不能讲打折，好像价钱一讲，连带着福份也被减去半分。 香分黄色和红色，我也是今天第一次知道，黄色的是求平安，红色的是求财。也不知道是真有这种说法，还是商家随口胡诌。 上山途中我们遇到一位特别热情的老奶奶，她也在路边兜售进贡用品。老远就能看见她满面笑容，对着路人大声打招呼“阿弥陀佛！” 她慈眉目善，笑容太有感染力了，我忍不住也对着她微笑，多看了她两眼：“我们买了，下次来哦！” 说真的，这次骑行，遇到的人当中，婆婆是最让我难忘的，我深深明白，笑容是世界上最快最能拉近距离的爱的表达。 上山都是坡，但我和黄爸早已不是一遇到坡就要下来推车的骑渣，调好配速一路慢摇到山顶。 买门票扫码进庙。 盘龙寺不管门票还是购物，只收。黄爸有了经验，早做好了准备。 盘龙寺香火一直很旺，今天初一，人更多，我们八点多到就已经人挤人了。 我和黄爸点燃香，挨个儿拜过去。 （此处省略一些拜佛小细节。）
