王阳明四柱八字,四柱八字排盘详解析
有没有听说过七星命理的?
一楼说得很全,七星命理确实是有葛玉臣先生公诸于世的,我们老板亲自去听过葛玉臣先生的面授课程,回来给我们算了,确实很准。他们在七星命理研究所网上有很多资料的,你可以去看看。”
四柱推测必看:四柱断命经验口诀
八字中有四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)每柱有两个字,上天干,下地支,真好八个字,因此就称为八字, 四柱推测 又是根据八字来判定的,接下来我们就介绍四柱断命经验口诀。看看它的神奇之处。
(1)凡看命,先看月支,有无财官,月上取支神,年上取天干,日取天干,流岁取天干,大运取支神。以月为根本,以日为主为自已,古人以年为祖,月为父母,日为自已兄弟,时为儿女。
(2)凡看命,以日干为天元,以日干为禄,以日支,月支为地元。以支为命,地支有财官亦好,天干有财官为露财,亦不济事。年上,月上有财官,必生富贵人家,有祖业根基,少年便行官禄运,是早发功名,年月无财官,日时有之则是自已成立,人的命以财官为本,四柱中只得其一亦可,不可无,也不可多,四柱财望生官,年月无财官,幼年又不行好运,亦是出身卑微,
(3)凡看命,以日干为主,取月支为提纲为用,以五行为用,取其节气,先后,轻重,浅深,破冲去推究,用官,印,财,煞,食神,伤官六种方法去衡量,逢官看财,逢煞看印,逢印看官,取四种去推算,生克制化为上,是破害休囚为下,运有生有去为福,有助有剥为祸。用年是时支合成格局者皆以月令为用,凡格以煞为重,
(4)凡命取五行真气交互,如辛亥金人得丁巳土有丁壬合真木往来,有丙辛合真水往来,属撑重有宰相之命也,
(5)凡命要论化气,以甲丙戊庚壬五阳干合五阴干为太过,乙丁已辛癸五阴干合五阳干为不及,太过和不及要考究天干变化,如六戊人得甲是日生为鬼,夜生为官,六已人见乙是日生为官,夜生为鬼。独六已,六庚为变,以五阳干昼生为本体,夜生作化看,五队干夜生为本体,昼生作化看。
(6)凡命先干神有无克制,支神有无刑冲,干支纳音有无战伐降伏。如甲以寅为禄,寅上有何干,甲以辛为官,辛得何支,干不侵支则天乃尊,支不犯干,则地乃卑,五行不相贼则人仍顺,四孟不相害则马乃能驰,又要分别主,本有气无气,有用无用,有救无救,成格不成格,用干支八字分别交叉进行分析,
(7)凡命天干喜地支有禄,如甲已喜四季,乙庚喜申酉,丙辛喜亥子,丁壬喜寅卯,戊癸喜巳午。地支喜天干;子丑喜戊,寅喜已,卯辰喜庚,巳喜辛癸,午未喜甲壬,申喜乙,酉戍喜丙,亥喜丁。天干地支都有生福气,坏天干者三十九岁以前名利难发,坏地支者四十岁福不如前;如天干坐禄,如甲得寅,癸得子,不贵即富。
(8)凡命取干支与纳音同类,如壬子壬午真木,已酉已卯真土等与干支五行综合分析。为精者富贵。精即丁巳日丙午时为精火,乙酉日庚辰时为精金。等。年与日,年与时有重犯者减福。
学习算命的话,看一些什么书?
先看邵伟华的四柱预测学(又叫四柱基因学),主要是了解一些简单的命理知识。然后看前人的命理学原著,《子平真诠》《滴天髓征义》《穷通宝鉴》《千里命稿》把这五本书看完了,八字就有基础了。剩下你想看什么书,就看你对什么感兴趣了。例如:《三命通汇》《渊海子平》什么的都可以看。四柱八字断命秘诀
四柱平和,不争妒。(原局四柱中和,无冲克争战,主性格随和,不与他人争锋。) 年月日时在一旬,金榜题名显威,乐而忘忧。(此乃先贤口诀,六十花甲共有六旬,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,每旬各有十个干支组合,若四柱同在一旬十个之内的干支,主登科发甲。) 日干坐贵,一世清高。(此言日主坐下为天乙贵人。) 日居墓库,多忧少乐。(日主入墓,只要此墓库不是命局的喜用神,则会忧多乐少。) 身旺无依,身弱无助,最好不要独立经营。 五行偏枯,做事多风波起落。 八字病重药轻,作事多出自动,而费力不讨好;八字病药相济,作事多出被动,且现成而省力。 日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。 日主高强,平生少病。(此言日主旺相。) 用神有力,相貌堂堂。 岁月财官印全,三代祖业富贵。 财食在岁月上,祖业丰隆。 年月财官有助,必享祖上之福(有食伤生财,财生官)。 年月官印相生,得现存祖业。 年月财官临旺地,祖业根基雄厚,必有家资。心学太可怕了
心学太可怕了王阳明心学告诉我们的最大真相,是我们根本没看到世界的真相。每个人与世间之间,都不自觉的隔着一堵墙。 因为当我们面对这个世界时,我们的心理活动会一直处于活跃状态,会一直在行动、想象或思考,心从来没有留下空隙。而只有当我们的心理活动能够停顿下来,我们的心才能感应到世界的真实存在。 对于这个道理,王阳明用八个字做了概括:此心不动,随机而动。这八个字,堪称王阳明的“八字真言”,乃阳明心学的最高精华。其背后,则是一种世间最高明的心理学。心不动——王阳明最可怕之处 王阳明是中国历史上最伟大的哲学家之一,他还可以当之无愧地被称为伟大的文学家、家和军事家。他的哲学绝非是书斋里的空想,而是实实在在的可以学以致用的学问。用到上,王阳明成了第一流的政客;用到战争上,王阳明则成了最可怕的军事家。 他提出“此心不动,随机而动”的八字真言时,正值江西的宁王造反,而他作为当地的最高官员负责平叛。当时,他的一个下属抱着一腔爱国热情,想与宁王奋不顾身地作战,王阳明问他兵法的要义是什么?这个下属答不上来。王阳明随即讲了他的兵法要义,就是这八字真言。 这八个字到底告诉我们什么?此心不动,更伟大的哲学家老子有最富有诗意的表达——“致虚极,守静笃”。随机而动,捕捉到事物的本质而在恰当的时机行动。要做到随机而动,前提是此心不动,先让你的心安定下来。 我们的心经常处于“妄动”状态,一个念头接一个念头,像滚雷一样不断地在我们心中炸响。绝大多数人却对自己的妄动没有觉察能力,套用精神分析的术语,这些没有被觉察的妄动就是潜意识。我们以为,自己是根据意识层面的某种想法去行动的;但其实,是我们没有觉察到的潜意识在驱使着自己这样做。 未经开发和修行的潜意识是混乱的,其运作机制是以维护自我为中心,而不是道理和规律,所以充满矛盾、顽固和狭隘。所以当我们被潜意识所控制时,我们就会处于程度不同的失控状态。妄动,就是这种状态。 这时,我们看到的世界,就是被我们的心念加工过的,被我们的成见扭曲过的,而偏离了真实。我们的行动就有点像是“盲人骑瞎马,夜半临深池”,不可避免地犯一些低级错误,甚至滑向深渊。宁王就是这样一个人,所以他后来犯了很多战略和战术上的错误。作为对手,王阳明的心却可以不动,于是他的心就是一面空明的镜子,宁王的妄动会清晰地映照在这面镜子上,其致命缺陷会被王阳明一览无余。结果,王阳明可以随时抓住宁王的漏洞“随机而动”,不仅可先发制人,也可后发制人。 宁王这种问题,即使在强人中也极为普遍。譬如二战期间,纳粹德国突袭苏联前,有无数情报被透露给苏联,但斯大林抱定一个念头:“希特勒不会愚蠢到攻击苏联。”所以对这些情报视而不见,并且在战争爆发前一天气急败坏地下令,枪毙了一个反叛到苏联的德军士兵。甚至当德军的大规模闪电战开始后,斯大林仍认为这是不可能的,所以没有及时下达反击的命令,结果让苏联红军在战争开始付出了极为惨重的代价。 伊拉克战争期间,萨达姆也是认定布什会像老布什那样,发动战争就是为了教训他一下,当美军攻到巴格达时就会停下来。此外他还故布疑阵,让美国和联合国情报人员,怀疑伊拉克果真有大规模杀伤性武器,从而投鼠忌器。结果大家都知道了。 斯大林和萨达姆就是“此心已动”,对自己的念头过于执著,结果就不可能及时看到事实的本相。在“此心不动,随机而动”的理念指引下,王阳明成了最可怕的军事家,他一生打仗无数,未尝败绩。他去世前一年,两广再次叛乱,其他人无法平叛,朝廷不得已再请王阳明出山。孰料,叛匪一听说鼎鼎大名的王阳明要来,立即就投降了。 试着去了解一下你的内心,你一定会发现,你的头脑中有着仿佛永不停歇的念头。如果你想发现世界的本相,你想真正看到别人的存在,你的心就必须要有空隙。 心中出现了空隙,就会自然而然地感应到对方的真实存在,这时就是王阳明的“此心不动”。而心一动,你看见的就只是你的妄念在对方身上的投射,而不是对方的真实存在了。做到心不动——世间最高明的心理学 如何做到心不动?答案就是:让念头自然流动。 而我们平常都是怎样的呢?念头起来了,要么跟着它走,被念头绑架;要么是对不好的、自己不认可的念头自责和压制,这就与自己的内心发生了对抗。无论哪种,人往往都是不自觉的,这就是执迷的症结所在。 这两条路,都是不归路。被念头绑架的结果,是在不断造作中加固着自我的执念;压制念头的结果是堵塞情绪出口、积累负面能量,长久必会爆发和崩溃。 怎么才对?看到自己的念头,并且不做任何抵抗,让心中的念头自然而充分地流动。心的澄明,不是没有念头,一念不生,而只是“不住”。所以禅宗《坛经》里六祖慧能说:“道须通流,何以却滞?心不住法,道即通流;心若住法,名为自缚。” 这种念头的流动,王阳明用明镜照物进行了比喻:“圣人之心如明镜,只是一个明,则随感而应,无物不照。未有已往之形尚在,未照之形先具者。”圣人的心就像明镜,清清明明,任何事物来了都可以照见,等它们去了也不留下任何痕迹。庄子也曾说过一样的话:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏。” 因外境而起的念头也是如此,内心因过去留存的执念而生的念头也是一样。超凡脱俗者心如明镜,念头的流动则是平常人达到心如明镜状态的唯一途径。无数相互矛盾的念头,以及围绕着这些念头的种种努力组成了我们的“小我”,也即心理学家们所说的“自我”。通常,当你说“我如何如何”时,你其实说的都是这个“小我”。我们很容易执著于“小我”中,这时“小我”就会成为一堵无形的墙,阻碍我们内心深处的“真我”与外部世界建立直接的联系。 每个人的“小我”都是不同的,有人喜欢追求快乐,将快乐视为最重要的事情;有人经常沉溺在痛苦中,视痛苦为必然;有人视助人为绝对原则,有人则将索取视为理所应当……总之,我们都在“小我”之墙所围成的院落内,过着自以为是的生活。 但不管这个院落内所奉行的法则看起来是多么美好或伟大,它们都是我们与其他人、其他存在乃至世间万物,建立真实联系的障碍。 很多人努力修炼自己的谋略或技巧,目的是为了解别人、掌握别人并利用别人。看起来这是非常有价值的,但当这样做时,却忽略了最重要的自己。如果自己心中充满种种妄念,那么无论我们掌握多少谋略或技巧,在使用这些东西时都会事倍功半。因为心妄动,人就妄动,事自然也妄动。 所以将焦点集中在自己身上,监视自己,是最有价值的事情。对一个人帮助最大的从来不是他所受的教育,哪个大师或哪本书,而是对自己的反省和认识。并且,当焦点集中在自己身上时,就会感觉双脚踏实地踩在大地上,心里会安宁很多。 当焦点集中在别人身上,结果就只能是不断地猜测和焦虑。男人会说,他的成就感来自于能否得到更多人的认可;女人会说,她的幸福在于找到一个什么样的男人;妈妈会说,孩子好好学习,她就快乐;孩子会说,如果父母给他包容与认可,他才能轻松……这些想法都藏着一个共同的含义:我的人生不是我负责,而是另外的人负责的。 真相却是,人只能自己对自己负责。“佛不渡人,唯人自渡”。除非我们将注意力放回到自己身上,否则我们的人生将永远处在虚妄和悲哀之中。结语——生命真正的境界 心的阀门打通了,所有我们曾懂得的道理就会如墨水入水,扩散至无穷无尽,包罗万象,世间万物皆可看个通通透透。纯净无垢的洒脱心境该是怎样的呢?那是一种很慢又很快的状态,身心合一,更从容、更专注、更有力量。我们所有的思维、所有的行动训练有素却波澜不惊,中规中矩却无招胜有招。 就如王阳明,这边云淡风轻地讲学育人,那边指挥千军万马剿匪、平定藩王叛乱。这些费脑的事情,就如幼年时他在饭桌上用果核排兵布阵一般,一通百通。 所谓“此心不动,随机而动”,大约也就是此种境界吧!
有谁知道关于算命的书籍有哪些,最好说出名字??
算命类的书籍太多了,而且各类很很多,比如梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、四柱、八字、大六壬、六爻等、相面、看手相等
下面我例举了一些算命类的书籍,这些书籍可看截图的右下角处,这些六壬算命,四柱八字算命等这些书资料资料都出自于其中,十分的丰富,是了解和学习算命的不错资料
1、大六壬预测算命类
《大六壬管辂神书》 《大六壬金铰剪》 《大六壬类集》 《大六壬灵觉 经》
《大六壬秘本》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》 《大六壬心镜》 《大六壬玉藻金英》
《六壬穿金演卦法概叙》 《六壬存验》《六壬大全》 《壬归》 《壬学琐记》
《六壬军帐神机》《六壬通天》《六壬仙师法》《六壬占事略决》
2、四柱八字算命类:
《八字大全》《八字命理真传》《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》《八字渊元》
《蔡昔琼四柱函授资料》 《断流月流日流时的一般技巧》 《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》
《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》 《浅谈断命技巧》
《穷人十缺》 《十天干长生十二宫真诀点窍》《实践应验断语八百条》《数术小窍门》
《四柱测疾病一语定位法》 《算命100法》 《依偏枯混乱速断》
《三命通会》 《八字断病》《一掌经》《渊海子平》
3、奇门遁甲算命类:《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门之秘》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》
《著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》
《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》
《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》
《奇门主客概论》 《奇门遁甲统宗大全》 《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》 《奇门法窍》 《奇门金章(赋)》
《奇门先天要论》 《奇门有三才》 《日家奇门》 《神煞表》
《太乙金镜式经》 《天地人遁歌》 《五总龟》 《学习奇门》 《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
4、紫微斗数类算命:
《斗数秘仪下厨房(合并版)》
《华山钦天四化紫微斗数飞星》《紫微斗数授课讲义(手抄)》》 《紫微斗数大突破》
《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》
《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》《神妙玄微紫微斗数》 《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍
《紫微斗数论命详批》
5、看相、手相算命类
[相面算命真相]
[相学绝学:惊天眼].佚名.扫描版.手相、相面、算命古籍
[相学实战].佚名.扫描版.手相、相面、算命古籍
[阳宅相法简析](卫老师环艺教学实验室).手相、相面、算命古籍
[医学手相].泽龙.扫描版.手相、相面、算命古籍