袁天罡六壬课,六壬天罡秘诀的推算

历史上的袁天罡有怎样的传奇故事?有什么依据呢?

历史上袁天罡的传奇故事很多，第一是准确预测杜淹、王珪、韦挺三人的命运，《隋纲赟拓》中记载，杜淹、王珪、韦挺三个人请袁天罡给他们三人看相，袁天罡看过他们的面相后说，杜淹以文采扬名立万，王珪十年之内必然能当上五品官，韦挺面有虎相，会当上武官，结果最后都一一应验；第二是他与李淳风合著《天文志》、《律历志》、《五行志》，记载了对天文星象、乐律历法、阴阳五行的研究和记载。尤其是他与李淳风所著易学书籍《推背图》，其中对中国历史的发展预测由帝制到共和再到大同，可以说充分体现了易学的思想智慧。

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隋末唐初玄学家袁天罡,他的主要生平经历是怎样的?

寿命耗尽老死的。袁天纲说：“到了今年夏四月，我寿命就耗尽了。”果然，袁天纲如期死于火井县令的任期上。袁天罡是星象学家、相士、道士、风水大师、预言家。故事：袁天纲年少时孤苦贫寒，但他爱读书，好学问，精通技艺，对相术深有研究，隋朝时赴洛阳任资官令。袁天纲初到洛阳时，在清化坊安顿下来，此时他以相术预测已是赫赫有名，许多人都来家里找。当时，杜淹、王珪、韦挺三个人来见袁天纲，请他给看相。袁天纲预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天纲。袁天纲再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。大业末年，天下大乱，袁天纲返回故乡，依然卖卦为生。初唐重臣窦轨曾于这段时间客游德阳，此时他还很潦倒，而袁天纲恰好也在德阳，窦轨便请托袁天纲给自己看相，袁天纲说：“你前额到发际骨骼隆起，一直连到脑后的玉枕处，你的下巴浑圆肥大，下巴右侧隆起，而且明洁光亮，必定在梁州、益州大树功业。”窦轨说：“如果真如所说，能成就功业，我定不忘您指点过我的大恩大德。”武德初年，窦轨果然发迹，他跟随唐高祖起兵反隋，因此立有战功，任为益州行台仆射，为不忘旧恩，于是向蜀道使詹俊举荐了袁天纲，并且很礼待他，遂被任为蜀郡火井县县令。袁天纲又对窦轨说：“您的骨法仍旧，和以前判断的一样。然而眼睛色红连着瞳仁，一说话就因浮躁而面色赤红，做了武将怕是要杀很多人啊，但愿你要时刻警戒自己。”不久，窦轨跟唐太宗征讨王世充、出击吐谷浑，他果然开始大开杀戒，对部下也很严苛，稍不满意便处斩，甚至连自己的外甥都没放过。武德九年（626年），窦轨因此事被撤职召回，将赴京城时，又来找袁天纲，问袁天纲说：“我还能得什么官？”。袁天纲回答：“脸上依然洋溢着佳人的福气，未见有退散，下巴右侧有光泽，更有喜色，去到京城必又承恩典，回来后仍在益州任职。”之后，窦轨果然又于这一年获任益州都督。武则天的父亲武士彟于贞观初年授任利州都督，全家于是随任迁住蜀中，袁天纲于这时遇见了武则天母亲杨氏，其时武则天尚年幼，袁天纲见到她母亲问：“夫人应该是生了贵子了。”于是给武元爽、武元庆看了相，他说：“官可三品，保家主也。”见了韩国夫人，又说：“此女显贵，可是克夫。”武则天年龄最小，由保姆抱过来给他看，谎称是男子，袁天纲观了她的相之后感到惊叹，预测说：“如果是女子，以后可为天子。贞观六年（632年），唐太宗从嶲州召回因受太子李建成牵连而被流放的杜淹、王珪、韦挺，从他们口中得知袁天纲是蜀地卜相方面的旷古奇才，于是下诏要袁天纲到长安晋见。唐太宗在九成宫显德殿召见了袁天纲，对其术数之精奇深奥大为称赞，并问他：“古有君平（汉朝严君平，术数大师），今朕得卿，他与你相比怎么样？”袁天纲回答说：“严君平是生不逢时，臣要比他强得多！”之后将袁天纲留居长安，以备垂询，袁天纲自此成为唐太宗的智囊。贞观八年（635年），唐太宗在九成宫避暑时，叫他给岑文本看看相，袁天纲过目之后说：“印堂光滑平坦，眉毛长过眼睛，以后写文章出名。头有生骨但没有完全长成，直面来看，应该能做到三品官。可骨跟肉不对称，不是长寿的表现。”接着张行成和马周请他观相，袁天纲看了之后说：“马君伏犀贯脑，背有点驼，是显贵的表现。近古君臣相遇未有及公者。可面泽赤而耳无根，后骨没有隆起，寿不长也。而张君晚得官，但最后能当上宰相。他预测的，后来也都逐一应验了。房玄龄跟李审素也一同请求看相，房玄龄说：“李君恃才傲物。您先看看他会得什么官。”袁天罡回答说：“他能做上五品官，但我预测不了具体担任什么官职。”李审素因此也未再追问，又请袁天罡预测一下房玄龄的仕途，袁天纲回答说：“此人大富贵，您想要升任到五品官，即求此人。"李审素不相信，但房玄龄后为重臣宰相，而李审素位终起居舍人。到唐高宗继位，听说了袁天纲对他的预言，于是命令追赠五品官职给他，经房玄龄提议，赠为五品谏议大夫。此后，袁天纲预感继续在皇帝身边会有祸事发生，便请求允许他回到家乡，唐太宗准其奏请，委以火井县令回蜀郡赴任。高士廉曾问他：“君终作什么官呢？”袁天纲回答说：“到了今年夏四月，我寿命就耗尽了。”果然，袁天纲如期死于火井县令的任期上。袁天纲死后葬在邛崃白鹤山，坟墓虽已被盗毁，但遗迹尚存。拓展资料：传说是隋宗室相传袁天纲为隋文帝杨坚之子，生于隋文帝开皇三年（583年）初。因皇后独孤氏杀其母，抱给袁家抚养。2.仙女之子民间传说袁天纲和李淳风是亲哥俩。一说同母异父，一说是一母所生双胞胎，由袁、李两家抚养，都是画上的仙女所生。3.推背图传说《推背图》是李淳风和袁天纲共同编写的。李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天纲推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”，因此这本预言奇书得名《推背图》。参考资料：《太平广记·袁天纲传》：申公高士廉为天纲曰："君后更得何官。"天纲曰："自知相禄已绝，不合更有，恐今年四月大厄。"不过四月而卒也。

六壬排盘怎么看

算命求解六壬排盘 20分五行个数(计入藏干)： 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金日主综合得分：-6。日元偏弱，喜用木，火(印枭、比劫)。忌仇金，土(财星、食伤)。八字重量：【4两6钱】年1.5两、月1.8两、日0.7两、时0.6两。袁天罡断：东南西北尽皆通，出门秽居更兴隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中。命宫寓意：寅宫，天权星，聪明大器，中年有权柄。寅宫之人，秉性刚毅，目光锐利，富有冲刺力，喜觅捷径，以达其目的。兼以性情活泼，谈吐精神，令人有深刻之印象，虽在童年，已能自见，无论何事,如不能与人共享其成，每歉然于怀，不失为仁者之风度。以是交游甚广，人缘极佳，老谋归隐，也将无法摆脱。如岁运不佳，生理方面，可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽，痰水结聚，崇湿积痈，及血液不清等症。寅亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动，如在，学校，医院，社会等事业。职业财运：(测适合职业、财运等) 四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，,医疗，等。事业发展利东北，不利西南。四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。 ◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。月支伤官，重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商,水产等。 ◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。命带空亡与桃花，多为民间艺人。偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。 ◆四柱有财，衣食不缺。伤官喜生财，富贵自天来。功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等) ◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。正印现年柱，且为喜用神，生于富贵家，读书学业佳。伤官带印，为整朝纲之任。正印归禄，居翰苑而掌科举。伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。时坐正官，晚岁成名。印逢禄地，必入高等学府。 ◆有印无杀少威风。...>> 帮我看一下六壬排盘解释所问何事的大六壬排盘求解，网上排出来根本就看不懂，如何求解？网上搜搜解决方法吧。大六壬如何排盘 56上有视频六壬排盘求解你在哪里排的P，乱七八糟的，连最基本的天地P都弄错，所以全课都是错的。正确的应该是这样：朱合勾龙丑寅卯辰蛇子　　巳空贵亥　　午虎戌酉申未后阴玄常常贵贵勾未亥亥卯亥卯卯丁子辛未常⊙ 父丁卯勾官　亥贵◎ 此为曲直课，四课三传不离亥卯未木局，回旋不已，兜兜转转供旧原地踏步。又官鬼临空，四课不备，这个状况下难有对像。你的年命也起错，90年生女命~今年行年在戌，行年在戌，戌落空亡，今年都无机会。反而去年似是错失了机会。可向北或东寻，但由於去年之错失，过後几年再遇姻缘的机会很微。大六壬排盘之后怎么算事情有教程或书籍吗。谢谢一句话现炒现卖是很容易误事的唬的话非九年面壁莫究其原。现成的720课解析的书籍《御定六壬直指》可以参考。每一课都有不同的事情的预测六壬的起课排盘步骤查明太岁，月将，日干支。一、十干寄宫歌诀：甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。十个天干寄在地支的宫位，原则是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。列表如下：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸寅辰巳未巳未申戌亥丑二、月将先要明白二十四节气：月份地支起点中气终点正寅立春雨水惊蛰二卯惊蛰春分清明三辰清明谷雨立夏四巳立夏小满芒种五午芒种夏至小暑六未小暑大暑立秋七申立秋处暑白露八酉白露秋分寒露九戌寒露霜降立冬十亥立冬小雪大雪冬子大雪冬至小寒腊丑小寒大寒立春以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为何将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。详见下表：月将神将名起点终点亥登明雨水春分戌河魁春分谷雨酉从魁谷雨小满申传送小满夏至未小吉夏至大暑午胜光大暑处暑巳太乙处暑秋分辰天罡秋分霜降卯太冲霜降小雪寅功曹小雪冬至丑大吉冬至大寒子神后大寒雨水立天地盘地盘就是十二地支的固定方位，始终是不变的。排六壬课的时候，不写出地盘，只写出天盘。天盘是变化的，天盘也写十二个地支，这十二个地支也是顺时针排列的，由于地盘没有写出，天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”，将月将放在时支上，然后顺时针写完其余十一个地支。排成天盘后，这样一固定下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞，就成为一个六壬课式，这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应，分析这个课式，即可论断吉凶。演四课先看日干寄宫在何宫，以该地支天地两盘支起一、二课；再看日支，也以其宫天地两盘起三、四课。发三传一、贼克取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第一。二、比用下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。三、涉害涉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下，或二下克上，而与本日之日干俱比（阴阳都相同），或俱不比（阴阳都不同），则各就所克之处，由地盘涉归本家，以受克多者为用。如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用。如无孟，则取仲上者。如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神。中传、末传照常法为。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位。）四、遥克四课无克号为遥，日与神兮递互招。先取神遥克其日，如无方取日来遥。或有日克乎两神，复有两神来克日，择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。第一步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日干者，如有，则克日干者为初传，如果有两个上神均克日干，则取与日干相比者为用。第二步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日干者，如无，则又看有无上神被日干所克，若有，则取被日干所克的上神为用，但如果有两个上神被日干克，则取与日干相比者为用。五、昴星无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。四课全备，无上下克，又无遥克，阳日则取酉宫上神为用，中传取支上神，末传取干上神。四课全备，无上下克，又无遥克，阴日则取天盘酉下神为用，中传取干上神，末传取支上神。六、别责四课不全三课备，无遥无克别责例。刚日干合上头神，柔日支前三合取。皆以天上作初传，阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课，此课先贤俱隐秘。戊午戊辰......>> 小六壬怎么排盘? 排盘只是个人的一种应用之法，其实也不难。。都是在年月日上做文章。如果想学我可以介绍师傅给你。

唐朝袁天罡是谁

袁天罡唐代最著名的相师，在中国相术史上也是赫赫有名。唐初益州成都(今四川成都)人，生卒年不详。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，益州。袁天罡隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡：“名如皓月罩千秋，声似春雷震古今”。著名预言家都有未卜先知之力，据说袁天罡经常与其徒弟们在观星楼观星象，每观星象袁天罡即能深明。 “以钱代蓍”的预测方法在西汉时代(公元前77年-前37年)由京房所创，到唐宋时代已是盛行，袁天罡也精通此法。三国时蜀国诸葛亮著有《古三世书》，能查前、今、后三世命历。袁天罡则著作唐代的新《三世相法》。