鬼谷子是算卦的祖师爷吗,鬼谷子是算命

鬼谷子是什么人物

王诩,又名王禅,鬼谷子,是历史上极富神秘色彩的传奇人物,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷,故自称鬼谷先生。春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:苏秦、张仪。详见:baike.baidu/view/3230.htm

相面先生供奉的什么神?

第一,没有“相面先生”这种职业,搞这个的都是多面手,不仅仅会这一样。一般都还会算卦或者看八字、摸骨之类的。第二,这种职业的人没有固定的供奉什么神,有的供太上老君,有的供灶君,有的供土地公,还有的供周文王,还有的供观音菩萨或者佛。一些神算(精灵附体的那种),还供有附他身的动物,一般是蛇、老鼠、黄鼠狼、刺猬、狐狸之类。我有几个朋友就是做这职业的。

鬼谷子在历史上的重要地位

鬼谷子,姓名王诩,战国时代卫国人。其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖,中国春秋战国史上一代显赫人物,是“诸子百家”之一,纵横家的鼻祖,也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道。因隐居清溪鬼谷,所以称鬼谷子先生。相传鬼谷即为太上老君的唯一弟子玄都仙人。鬼谷诡秘,社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通。证得弟子门人无数,翻云覆雨,惊世骇俗,后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师,万圣之祖,绝不为过。鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。万圣鬼谷吟/圣神贤五行阴阳开天地,纵横捭阖定生息。诸子百家称(创)世纪,奇门鬼谷俱(最)真经。鬼谷诡秘,社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通!证得弟子门人无数,翻云覆雨,惊世骇俗,后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师,万圣之祖,绝不为过!鬼谷子姓王,名诩,亦作王禅、王利、玄微子;后世只称王禅老祖或玄都大法师。其具体生卒年不详,大概在公元前400年前后。史称东周卫国人,师从老子。常年入清溪云梦山鬼谷采药修道,被誉为千古奇人。是中国历史上极其神奇且神秘的人物!著有《鬼谷子》及《本经阴符七术》传世。鬼谷生于战国时期,比老子、孔子稍晚。与孙膑的曾祖父孙武(孙子)交好。鬼谷子生学多艺,既通晓自然宇宙地理,又会达算术阴阳八卦!是中国乃至世界公认的人类有史以来培养奇才伟人最多的祖师级人物!我们都说孔子门人三千,但真正有名可查的只有七十二贤人。其中为人所熟知者屈指可数,而真正有所大作为亦或大贡献者也不过二三。然而鬼谷子的徒弟,却如一个个鲜活的生命;在战国时期,屡屡登上历史的舞台;左右着历史的方向,把握着时代的命脉,成为新世纪的弄潮儿!如:庞涓、孙膑、苏秦、张仪、商鞅、毛遂、甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等一干记与不记名弟子,竟对中国历史的进展起到了推波助澜的作用!(注:孙膑、庞涓、苏秦、张仪为鬼谷四大弟子已有史可查,余下尚待考证)鬼谷子既有家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算。所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能!”他通天彻地,精演数家学问,人不能及。一曰神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精准;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四曰出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。传说鬼谷弟子门人众多,身跨纵横家、阴阳家、兵家、法家、道家术士等等!而各家中又以纵横家与兵家者成就最为显著且最为人所熟知!“一人之言,重于九鼎之宝。三寸之舌,胜于百万雄师!”关于纵横家的代表人物:苏秦和张仪,太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道:“此二人真乃倾危之士也!”一笑而天下兴,一怒使诸侯惧(“一怒而诸侯惧,安居则天下熄”语出:《孟子.滕文公下》)鬼谷之奇,由此可见一斑!鬼谷门人遍布各地、风云一时,个个都建立了不朽之功业:庞涓遇羊而荣,孙膑逢战不输,苏秦佩六国相印,张仪两次做秦国宰相;还有商鞅李斯,一个为孝公改革变法,一个助始皇一统山河!至于后来东渡寻仙的徐福,据传则成了日本的第一位天皇:神武天皇。如今日本民间遍立庙堂朝拜,不少日本人甚至公开声称自己就是徐福后代,并留有家传徐氏族谱可供阅览。照此看来,日本与中国不仅仅是一衣带水;严格来说,还应该是血脉相连的关系才是!道教认为鬼谷先生为“古之真仙”,曾在人间活了百余岁,而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷,在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。那么之所以被称为是祖师爷,依据是鬼谷子的卜卦中有游魂卦和归魂卦,这两个卦就是专门跟鬼交流,来验证事情未来发展正确与否。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道,用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。”潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。

为什么什么算命的让我妈给我请一个高大的观音菩萨

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七十二行祖师爷

七十二行是对各种行业的通称,祖师爷则是行业保护神,很受从业人员崇拜。 俗话说:“敲锣卖糖,各做各行。”我国古代的手工业生产分工细、行业多,西周时就有“百工”之称,唐代有“三百六十行”之说,一些笔记小说则记载南宋时杭州有“四百十四行”之多。行业不同,生产习俗就有很大差别,但不管何种行业,都有敬拜祖师的习俗。

一种行业可以只敬奉一个祖师爷,也可以同时敬奉几个祖师爷。如笔业只拜蒙恬,纸业只奉蔡伦,但各地的染业却同时敬奉梅福、葛洪两人为祖师;北京成衣社同时敬奉黄帝、伏羲和神农三人为祖师。同一神被若干不同行业敬奉为祖师,是祭拜祖师习俗的普遍现象,如鲁班被木匠、瓦匠、石匠、棚匠、扎彩匠、雕匠、皮箱行、造船工等诸多行业敬奉为祖师爷;黄帝被帽业、鞋业、成衣业、弹花业、丝织业、医药业、弓匠等行业敬奉为祖师。有的行业,由于地域不同,所奉祖师也不一样,如陶瓷业敬拜的祖师,景德镇奉童宾,宜兴奉范蠡,石湾奉舜帝,湖南奉陶正;再如理发业祖师,北方奉罗祖,南方奉吕洞宾,南京奉关公,还有的地方奉卢天锡或黄帝。从业者对祖师爷的称谓在各地也有不同,有神师、祖师爷、祖师、本师、先师、师傅等。

1、中医外科祖师爷(中医业)——三国华佗

华佗(约145—208年),沛国谯(今安徽亳州 )人,三国著名医学家。他熟练掌握了养生、方药、针灸和手术等医治手段,精通内、外、妇、儿各科,辨证施治,诊断精确,方法简洁,疗效神速,被后人称为“外科鼻祖”。

2、药铺祖师爷——韩康

韩康,字伯休,东汉时京兆霸陵人。常游名山,采药卖于长安市中,口不二价,三十余年。后人以“韩康”借指隐逸高士,亦泛称采药、卖药者,市井药铺常以“韩康遗风”、“市隐韩康”为匾额,表明卖药童叟无欺。

3、中药祖师爷——李时珍

李时珍(1518年—1593年),字东璧,号濒湖。湖北蕲州人。生活于明正德至万历年间。中国古代伟大的医学家、药物学家。他历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国古代药物学的总结性巨著。

4、制药祖师爷(中医内科)——孙思邈

孙思邈(581年—682年),唐朝京兆华原(现陕西耀县)人,他通百家之说,有二十四成果开创了我国医学史是的先河。医德高尚,是我国医德思想的创始人。著《千金方》被后人誉为“药王”,奉为“医神”。

5、内科祖师爷——张仲景

张仲景(约150 154年—约215 219年),名机,字仲景,东汉南阳人。曾举孝廉,官至长沙太守。鉴于当时传染病盛行,他勤求古训,博采众方,写出了医学名著《伤寒杂病论》,被后人称为“医圣”。

6、兽医祖师爷——伯乐(孙阳)

伯乐,春秋时代人。本名孙阳,善相马,有“世有伯乐,然后又千里马”之美誉。他在研究医治马方面也有不懈追求,成为当时有名的畜牧兽医。著有《伯乐针经》、《伯乐疗马经》等,在后世兽医学术的发展中产生了较大的影响。

7、墨砚祖师爷——春秋子路(孔子学生)

子路(公元前542—前480年),字仲由,鲁国人。是孔子的著名弟子。有方面的人才。二十四孝“中为亲负米的主角。子路侍亲极孝,刚毅勇敢,闻过即改。传说子路是砚石的发明者,故被称为该行业的保护神。

8、造纸祖师爷——蔡伦

蔡伦(61—121年),字敬爱仲,东汉桂阳郡人。东汉时期的宦官,一致官尊九卿。东汉之前,书写材料用竹简或锦帛,不利于文化的传播。蔡伦总结了西汉以来的造纸经验,改进造纸技术,采用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料,制造成纸张,为我国造纸术的发明人。被尊为造纸祖师爷。

9、制笔祖师爷——秦朝蒙恬

蒙恬(?—公元前210年),姬姓,蒙氏,名恬,祖籍齐国,今山东人。秦始皇时期的著名将领,曾经北防匈奴多年。因为支持太子扶苏,被宦官赵高设计处决。据说他以柘木为骨,鹿毛为柱,羊毛为被,制出了便于书写的毛笔。

10、制漆祖师爷——俞伯牙

俞伯牙,楚国郢都(今湖北荆州)人。俞伯牙遇到钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水”。钟死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。伯牙曾制造漆器,被后世尊为祖师爷。

11、印刷祖师爷——北宋毕升

毕升(约970年—1051年),中国古代发明家,活字版印刷术发明者。北宋蕲州(今湖北英山县人)。初为印刷铺工人,专事手工印刷。毕升发明了胶泥活字印刷术,是世界上最早的活字印刷技术,故被后人尊为祖师爷。

12、画匠祖师爷——唐朝吴道子

吴道子(约680—759年),唐代画家。画史尊称吴生。又名道玄。阳翟(今河南禹州)人。开元年间一善画被召入宫庭。擅佛道、神鬼、人物、山水、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。

13、评书祖师爷——柳敬亭

评书古称评话,又称鼓书、板话。柳敬亭(1587——1672年),祖籍南通,生于泰州。原姓曹名永昌,字葵宇。明末清初著名评话艺术家。说书时能倾动市人,后渡江南下,变姓柳,改名逢春,号敬亭,因面多麻,人以“柳麻子”呼之。说书60年,名重一时。

14、戏曲祖师爷——唐明皇(李隆基)

唐明皇(685—762年)字隆基,大唐皇帝,庙号“玄宗”。他酷爱音乐。精于多种乐器演奏,并对唐代的音乐制度做了多次重大改革,还设立梨园(音乐学校),扩充教坊,培养了许多优秀的戏曲艺人。曾召集歌舞艺人与宫女在梨园学艺,并时常亲自执槌击鼓演奏配乐。也因此,后世均称戏曲艺人为“梨园兄弟”。

15、相声祖师爷——东方朔

东方朔(前154—前93年),字曼倩,山东惠民人。汉武帝时初为常侍郎,后升太中大夫、给事中。他生性机敏,诙谐百出,又博学多才,著有《东方朔》二十篇。由于他滑稽善变,机智多端,故时人称之为滑稽家。因幽默诙谐,敏捷机智,善于调笑娱人被相声界后人供奉为祖师爷。

16、戏法祖师爷——吕洞宾

吕洞宾,山西省芮城人。道教仙人,全真道祖师。相传在仙人洞得道升仙。另一传说他是唐末京兆(今陕西西安)人,唐宝历元年(825年)中进士,后弃官入道,隐居终南山。其后遍游,传道度人。

17、乐器祖师爷——孟昶

孟昶(919—965年),初名仁赞,字保元,五代后蜀末代皇帝。孟昶声乐造诣很高,精通音律,创作词曲,首制文人词曲集、首开画院、大规模勒刻经和发扬当地民族音乐,被尊为“孟郎君”或“郎君爷”。

18、吹鼓手祖师爷——师旷

师旷,字子野,山西洪洞人,春秋时期著名乐师。他生而无目,故自称盲臣、暝臣。他博学多才,尤精音乐,善弹琴,辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于世。后成为吹鼓手行业祖师。

19、木偶祖师爷——偃师

偃师,据《列子》记载,周穆王西寻昆仑,在返途中,能工巧匠偃师造了一个会唱歌跳舞的傀儡,当场表演给周穆王和他的宫姬看。这就是传说中木偶戏的起源,二木偶戏也被称作偃师戏。

20、皮影行祖师爷——李少翁

李少翁,传说汉武帝因爱妃李夫人病故,思念心切以至于神情恍惚。大臣李少翁仿照儿童用布娃娃投影的方法,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜,围方帏,张灯烛,武帝看后龙颜大悦。李少翁从此成为皮影行的祖师。

21、曲艺祖师爷——周庄王

周庄王,相传当初周庄王为正化风俗,特地派出梅、清、胡、赵四个能说会道的大臣,击鼓说讲善恶报应,劝人为善以教化民众。因此,后世曲艺艺人,均尊奉周庄王为祖师爷。

22、媒介祖师爷——月老

月老,月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神仙,后泛指媒人,简称“月老”。月下老人所持婚姻簿体现了中国传统婚恋命定观,凡未婚男女可祈得到理性中的终身伴侣,已婚男女瞻拜月老后,可期婚姻和美、白头偕老。

23、看相祖师爷——明朝

(1311—1375年)刘基,字伯温,谥号文成,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,元末明初杰出的军事家、家及文学家,开国元勋刘基,通经史、晓天文、精兵法、神机妙算、运筹帷幄,被后人比作诸葛武侯。

24、算卦祖师爷( 堪舆数术命相业 )——春秋鬼谷子

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,春秋末战国初人,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。他通天彻地,兼顾数家学问,尤精于谋略和预测、被算卦行业奉为祖师。

25、风水祖师爷——东晋郭璞

郭璞(276—324年),号景纯,河东(今山西)闻喜县人,东晋著名学者。中国风水学鼻祖,其所著《葬经》,亦称《葬书》,乃中华术数之大奇书,对风水及其重要性作了论述,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮。是中国风水文化之宗。

26、水产的祖师爷——龙王

龙王,神话传说中统领水族的王。龙王能生风雨、兴雷电,职管乙方水旱丰歉。唐宋以来,帝王封龙神为王。龙王治水则成为民间普遍的信仰。因为和水关系极为密切,龙王就成了水产祖师爷。

27****、渔业祖师爷——伏羲、西周姜尚

伏羲与神农、黄帝共同被称为中华民族的人文始祖。所处时代约为新石器时代中晚期,他发明创造了“八卦”,成了中国古文字的发端。他又结绳为网,用来不予打猎,并教会了人们渔猎的方法,称为渔业的祖师爷。

姜太公,名尚,在渭水隐居钓鱼,遇文王而奉为国师。

28****、农耕祖师爷(农业)——后稷

后稷,神农氏,华夏太古三皇之一,传说农业和医药的发明者,他尝遍百草,教人医疗与农耕。传说中农业部落周人的祖先,名弃。后稷出生后曾被抛弃。但因受到牛羊、鸟兽庇护而未死。弃自幼聪慧,做游戏的时候,便善于种植麻和豆。长大后,还把耕种和收获的技术传授给民众,成为后世敬奉的农耕祖师爷。

29****、水利祖师爷——大禹

大禹,夏后氏部落首领,是传说时与尧舜齐名的显圣帝王,是夏朝的第一位天子。在治理黄河水患时,他改堵截为疏导,终于成功。治水期间,他曾经三过家门而不入。因善于治水,被水利行业敬为祖师爷。

30****、车夫祖师爷——造父

造父,其祖先伯益为颛顼玄孙。被舜赐姓赢,是西周善御者。传说他在桃林一代,得到八匹骏马,调训好后献给周穆王。由于造父帮助周穆王打败了入侵之敌,周穆王便把赵城赐给他,为赵国始祖。周时也被奉为车夫祖师爷。

31****、****酿酒祖师爷——夏朝仪狄、杜康

仪狄或杜康皆为酒的创始人,如果非要说个区别就是:仪狄是黄酒的创始人,而杜康则是高梁酒创始人。

杜康,中国古代传说中的夏代国君。他发明了秫酒的酿造方法,曹操有诗曰:“何以解忧,唯有杜康”,杜康遂成了酒的代名词。被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。

32****、****制醋祖师爷——帝予

帝予,杜康之子。帝予模仿父亲造酒,21天酉时无意中发明了醋。从此民间广泛传扬说:“杜康造酒儿造醋”。

33、制糖祖师爷——邹和尚

邹和尚,唐代僧人,生卒年不详。喜游历,足迹遍及全国。爱科学,尤重制糖技术。代宗大历年间(766~779)到遂宁城北三十里的伞山,见那里山清水秀,遍地蔗田,乃在山上结茅而居。邹和尚在总结外地制糖经验的基础上,悉心研究,生产出色、香、味俱佳的糖霜。遂成后世制糖业业的祖师爷。

34、豆腐祖师爷—— 西汉淮南王 刘安

刘安(公元前179—前122年),西汉思想家、文学家,沛县丰人,汉高祖刘邦之孙,公元前164年被封为淮南王。刘安为求长生不老之药,炼丹时无意间在煮沸的黄豆汁中加入石膏,形成了鲜嫩绵滑的豆腐。刘安从此成为豆腐的发明者。

35、茶叶祖师爷——陆羽

陆羽(733—804年),字鸿渐,唐朝复州竞陵(今湖北天门)人。性诙谐,闭门著书,不愿为官。以嗜茶著名,并对茶道很有研究,视为“茶神”。熟悉茶树栽培、育种和加工技术,擅长品茗。撰《茶经》三卷,为世界上第一部茶叶专著。被誉为“茶仙”、祀为“茶神”。

历史上到底有没有鬼谷子这个人

鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。“

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