怎样能得到财神的帮助,怎样求财神爷才会发大财

怎样供财神招财?

1、请财神选择适合自己的财神。财神分文武,要根据你的喜好,和行业特点来选择。供奉文财神或者武财神主要是根据所属行业不同而选择的,一般来说文职工作适合摆放文财神,而像KTV、酒吧等所则适合供奉武财神。文财神是大多数人喜欢供奉的,比如财帛星君、福禄寿三星、智慧财神等等,只需要将其供奉在才卫生,就能够很好的招财效果。武财神最常见的就是关公和赵公明,不仅降妖伏魔,护财避邪,还能够让生息兴隆,财源广进。放置在合适的位置供奉香火即可。

2、要是一个为神像赋予生命和法力的仪式,它必须是要由有功德的法师装脏点窍通灵,才有效用。等财神请到家以后,选择财神安放的位置也就非常重要,一般情况是把财神供在财位,选定合适的安放地点,并按照相关指点注意事项。

3、供财神

①财神要在人多的地放。因为财神喜欢喜庆热闹,也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。

②财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗,最好有长明灯,特别是从三十晚上到初一,一天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神面前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。

③供品。

很多朋友不知道,给财神供什么,实际上,财神是比较随和的,你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,给武财神供酒这些都行。但是给财神上供,你最好是在你吃饭前供给他,表示你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。

文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可,在供奉时还要有香炉和长明灯。

④上香。上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。

⑤摆放位置

所谓(财归财位),财神一定是要供奉在财位上的,如果因为疏忽大意而摆放在凶位上,不但不能招财,反而可能破财。熟悉家居风水的朋友们都知道,家里的每个房间都是有财位的,财位的具体位置是根据房屋的户型结构及主人的命理八字来决定的。

在确定财位之后,要注意不要把鱼缸放在财位上,如果不小心把鱼缸放在财神下方的话,就犯了(正神下水)的破财格局,对财运的影响是很大的。

文财神不可面向大门,财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人。相向门外,则送财给宅外之人了。而武财神不同,武财神必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安。财神爷不能面向厕所、卧室和饭桌。

如何请财神,财神该如何摆放 有什么忌讳吗 急急急急

劝慰你放弃拜这些假神,因为它们全属虚无根本就没有,不仅不能帮助你,反而是成为上帝末日审判时候定你罪恶的证据。劝慰你来认识主宰空间时间的独一真神——上帝耶和华神并他儿子耶稣基督,这才是人类唯一的出路。你想想啊,如果财神有用,这世人还不都花大价钱都请财神来给自己带财呢?若真有财神,它会以什么理由将财物给谁呢?它既然被称为财神,那就是神啊,神会听人的吗?肯定人得听神的,那怎样供奉它它才会给你钱财呢?这些全都不知道,所以,所谓财神不过是人无法掌管并预知未知的事情,企图安慰自己而想象出来的偶像(虚无),人却不知道行这些事情却是违背了真正的神——上帝的律法:拜假神!这是最大的罪恶,因为人是上帝创造的,人不敬拜给自己生命存活的上帝反而去拜这些假神,正如人养了儿子,这儿子却拿自己家的给别人并拜别人为自己的爹,丝毫不认亲生的,这是怎样的罪恶啊?劝慰楼主和还在这样光景中的人赶紧悔改自己这罪恶,到耶稣基督面前求告饶恕拯救吧。免得末日审判的时候去地狱。

怎样向财神爷求财

端正心态、心存敬意。获得财神庇佑最关键的地方就是要和财神心心相印。只有与财神心灵相应,才能接通天地灵气得到财神的庇护。那么怎样才能与财神心心相印?其实很简单,要做到一心向善,有善心存善念,有愿普天下所有人都发财拍的胸襟气度。财神无分别心,和农民工是一样的。逢年过节,家家户户迎财神、拜财神。上香时发愿一愿天下众生都财源亨通,这种功德无量的做法能够很好地连通财神心意。拜财神爷的求求财语1、祝你财源滚滚,四季发财。2、愿你天天有财气,周周交财神!3、愿你财源滚滚来,愿你快乐依然。4、财神到富贵到,金玉满堂吉星照。5、送你一张红福字,让你福气满满。6、送你一打红钞票,让你财源广进。7、东路财神送福禄,功名利禄少不了。8、中路财神送如意,幸福甜蜜更逍遥!9、升官发财乐淘淘,金银满堂吉星照。10、吉祥好运笼罩你,财源滚滚属于你。

怎么请财神?

请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究:除夕夜,春节正式开始的零时,亦即“岁之元,月之元,时之元”之“三元吉时”,此刻在神龛前拜接财神可旺财富,发事业。家中没有安神位者,可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜,诚心祈祷,迎接财神入宅,将香插在屋宅的财库位。 一、假如你家里有安神位,那么,你要把财神位搞干净,准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,疏文不可马虎,尽量使用的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时,这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开,并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂),于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字),文疏读毕,将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面),可以带来一年好财运。 二、家里没有供财神位,可以去到寺庙、道观,烧香接财神。烧香的时候,别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候,要尽量抓紧时间回家,财神赐给你的财运,是要带回家来的,不要到别的地方去。 三、在家里也一样可以迎财神,那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开,准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,在大门口面向财神位(本年财神方位在正南),参照第一条执行,一样可以迎接财神,保佑一年好财运。 四、迎接财神。不管是网上还是网下,举头三尺有神灵,人有诚心,神佛感应。在线财神,有求必应,不必拘泥于传统的仪式于方法,相信法无定法、心诚则灵。 民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。 熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式。 接财神有讲究,不要把财神拒之门外 。 人有诚心,神佛感应,感而不应,是为有病。人有诚心,神佛感应,至诚感神,精诚必应。接财神应该很灵验的,之所以财神接不来、不灵验,皆因自身不谨慎,亵渎了神灵。 1、接财神要择流年的好时辰及财位方位,本年好时辰为辛丑吉时,子时凶,不可用。错过丑时接财神者,至7点至9点为为黄道司命,吉时,可接财神。财位方位在西北方。 2、在接财神前一小时,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣,另外要将神位及供桌擦拭干净。 3、财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。 4、煞气盈门,气走财神。八卦镜阴气重,狮子等戾气重,不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福,即化解了煞气,又烘托了节日的喜庆氛围。 5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。 6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印(代表正神推荐)效果愈显赫。忌没有疏文,或者疏文粗制滥造,可能亵渎神灵。 7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可。如果没有使用封套,单独疏文焚化,必须从“文首”先开始焚化。 8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神,父母是也。若细心奉侍,供养无缺,速可得财,不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸,以上乃道法自然也,祝福大家财神年年到、财利日日有。 初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。 接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说: 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形: “五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。 民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:"正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。"又说:"今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头",即五祀中之行神。1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。2、财神爷不能在祖先下面,也不能跟祖先并排。些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下,那便较为适宜 ! 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。3、文财神在在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。4、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。5、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。6、简单的常用的方法是放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化,每天调整财神爷的位置,这个比较难做到,必须有专门的大师指导,当然效果是更加的好。总之,大家供奉财神,是为了心安理得,为了心中有一份希冀。万事不能强求,摆放了财神,避免了一切禁忌,万事按照风水而做,这样家里不进财,也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。

在现实生活中如何请财神降财?

一、正确了解财神 财神从古至今一直是最受中国人欢迎的供奉神祗之一,一般民众供奉最多的就数观世音菩萨和财神了。观世音菩萨是人们心目中救苦救难的,也是民众心目中最灵验的菩萨,所以,大家但凡诸事不利均会求助于观世音菩萨。而人们在得到平安健康和顺的生存基础上,最大的希望就是能够发财,让自已的生存状态能够有一个升跃,所以,财神很自然的成为最受欢迎之一的神祗,与观世音菩萨并驾齐驱。虽然世人多供奉观世音菩萨与财神,但本人发现民间大众对于供奉这两尊神祗的相关认识太少了,存在很多误区。因为明天是民间传说的财神生日,所以,关于观世音菩萨的相关内容我改日另篇详叙,大家有兴趣了解,可在新浪微博搜“邵一尘”加关注,今天我就讲一下,,让你能够真正的起到聚财生财的作用。我们既然要请财神,首先就应该对财神有个了解。我们现在所说的财神,其实并不是只有一位,严格的讲,佛教与道教都有财神,因民间绝大多数供奉道教的财神,所以,我今天在这里仅讲一下道教的财神。道教的财神之正神分为文财神与武财神,而文武财神又各分两位,下面详叙。 一、文财神1、财帛星君:财帛星君是一位身着锦衣,腰扎玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写有招财进宝的卷轴,相貌厚重,有坐姿或立姿的,乃富贵无限之相的官员。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星,属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。他样子和祥,有求必应,最乐于帮助善男信女,是大众最喜供奉的一位财神,一般民间供奉的财神绝大多数就是财帛星君了。 2、福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄;“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。严格意义来讲,福禄寿三星属于喜神,并非真正意义上的财神,如果一定与财有关,那也只有“禄星”才搭点边。但是民间很多人喜欢把他们与财帛星君放在一起供奉,合起来意为福、禄、寿、财、喜,以示吉祥兆头,加之,后又有财帛星君只助有钱人,穷人求了没用的传说,还以财神菩萨休妻的故事把矛头指向财帛星君,导致很多一般条件的人开始转而供奉福、禄、寿三星了。当然,关于财神菩萨休妻的故事应该是杜撰的,但很多公务员、企事业单位工作人员,靠给人打工赚钱的,特别是文职工作的,白领们供奉福、禄、寿三星据说都能升官添财,涨工资,增收入。传说这主要是禄星的作用与之相符,当然,因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起供奉,共视为财神了。 二、武财神 1、赵公明:如果大家知道赵公明,最大的可能性就是小说《封神榜》,所以说,小说和影视传播其实真的是传播发扬传统文化最好的途径之一,本人在浙江某影视公司任职其间一直在考虑策划一档传统文化相关的大型节目,希望更多的传统文化爱好都能够加入传播发扬传统文化的行列中来,有兴趣的朋友可关注本人新浪微博“邵一尘”。题外话,言归正传,据《封神榜》所载,财神姓赵名公明,原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下,因他们的职责都与财有关,自然而然被民间奉为财神了。当然,这是小说记载,而事实上,根据道教的相关记载,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”,简称“赵玄坛”。其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾,凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但应能使人获利,别无他人可以代替,就倍受商家的尊爱,把他视作财神了,因为专职使人获利,把他分为武财神,意为招财。 2、关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将,凡看过《三国演义》的都知道,是这部小说的主角之一。很多人好奇,起初我也很好奇,关公曾几何时成为武财神了,他又为什么会成为武财神呢,他到底为什么会有聚财的作用呢。使我最早把这疑惑解开的起因,缘于我一收藏古玩的朋友家中的武财神铜像,他说是一晋商的后代那买过来的,真正的祖传之物。那么,难道说关公从晋商鼎盛时代就已经成为武财神了?我查阅了相关的历史资料,经过分析,最早开始供奉关公的应该就是那些晋商们。现在这社会,商人(有钱人)是很受人尊重的,而在古时候,商人的地位却相当低,除了中国自古尚农轻商的原因外,更重要的是由于当时社会原因,商人的形象很差,无商不奸是最形象的描绘。而研究晋商为什么从明朝到清朝能够横跨两个朝代的500多年间,以锐不可当之势驰骋于中国的商贸和金融业界,我认为其最重要的一个原因是晋商的精神信仰与传播。现在很多人研究历史文化喜欢撇开信仰方面的内容,而事实上,中国的历史文化就是儒释道文化,你撇开了,就不是真正的真相了。言归正传,那个时代,崇儒家思想,孔子曰:“君子欲于义,小人欲于利”,老孔的这一句话,一下子把取利的商人划成了小人,而晋商为了挽回商人的非小人形象,提出了以义取利,先守义,后取利的宗旨,运用崇教信仰,把民间大众最熟识的人物中最讲义气的关公进行供奉,并散布了各种类似于“关公战蚩尤”这样的传说来美化关公,并在全国晋商聚集之地兴建关帝庙,所以,我们查资料会发现,全国的关帝庙都是在明清时期兴建的,其实就是晋商干的事。所以,关公最早就是晋商为了转变商人的形象而利用关公之“义”的美名而达到他们“义利之变”目的的精神信仰之神。当然,晋商也由于尊崇信奉关公之义,奉守遵从以利取义的宗旨,并对民众百信进行有效的“洗脑传播”,才使得晋商得以延绵发展500多年。应该说,关公最早被人敬奉是以武圣帝君的形象出现的,是晋商“诚信”的形象代言人。而被人奉为武财神的稚形应该在清朝开始的,我曾见过一张清朝关公的版画,有点财神的意思,有兴趣的可以自已考证。而真正被尊称为武财神的,我认为应该还是在现代,我发现关公的信仰在改革开放后是由东南亚、、等地传过来的,最初传播者应该是民国至新中国成立期间出去的晋商的后代。而之所以被尊奉为武财神,其中的原因应该是关公是历史久远的商家的“保护神”了,同时其红面长髯、威武形象又与赵公明有得一拼,并手持长刀亦有斩客敛财之意境,在物欲横流、唯钱是尊的现代社会,关公转而以武财神的形象出现,也就蛮正常的了。 以上介绍的四位,是财神的正神,关于财神在道教里还有偏财神,正财神主正财,偏财神主偏财,关于偏财神本人另外再细述。现在我们了解了财神的基本情况,我们就可以就自已个人的情况进行请财神了,如果你有经商做生意,店里应该请武财神,餐饮等服务性行业,最好请关公,广告公司等经营性行业最好请赵公明;当然,经商的家里最好请文财神财帛星君,也可以连福、禄、寿三星一起请,而工薪层、为官者等应请福、禄、寿三星。

如何供奉财神可以旺财?

【算一算你家装修要花多少钱】供俸财神旺财的最好办法: 1)财神要放在人多的地方,因为财神喜喜庆。热闹,也就是他在的地方越喜庆,越热闹他给你带来的财运越旺,记好了,千万不要当着财神的面打架,骂人,或者是行为不好的行动。这样的话,财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。 2)财神周围要明亮,尤其是财神面前要明要亮光,财神面前最怕黑暗,最好有常明灯,特别是从三十晚上到初一整天的烛光是决不能断的,灯光亮,也叫财源广,再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。 3)供品。很多朋友不知道,给财神供什么、实际上,财神是比较随和的。你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果等,鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,财神给武财神供酒,这些都行,但是给财神上供,你最好,是在你没有吃的时间供给他,他知道你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。 4)上香。上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,马上就知道你在敬他。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬,要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更多、更旺。 财神香炉里最好放小米或大米用来插香,来供奉财神。【输入面积,免费获取装修报价】【输入面积,免费获取装修报价】

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