六十四卦第六十四卦吉凶如何,六十四卦四大吉卦
六十四卦详解
风水常识:文王六十四卦详解,自断不求人!【操作作法】用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。【01】圈圈圈圈圈圈:为乾卦。困龙得水。【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。 曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。【02】圈圈圈圈圈叉:为姤卦。他乡遇友。【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。【03】圈圈圈圈叉叉:为遁卦。浓云蔽日。【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。【04】圈圈圈叉叉叉:为否卦。虎落深坑。【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。BR 断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。【05】圈圈叉叉叉叉:风地观卦。旱荷得水。【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。BR 象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。【06】圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。莺鹊同林。【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。 断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。【07】圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。锄地得金。【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。【08】圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。砍树摸雀。【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。 象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。【09】叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。水底捞月。【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。象:一轮明 月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。 断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。【10】叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。 斩将封神。【节】者,有限而止也。故有斩将封神之象。姜太公灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无禁忌之兆。BR 象:时来运转姜太公,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。【11】叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。乱丝无头。【屯】者,物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱之象。象:风刮乱丝不见头,逢着闲事暂切推,慢从缓来方可顺。断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。【12】叉圈叉圈叉圈:水火既济卦。金榜题名。【既济】者,既成之事也。象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。 断:金榜题名喜气新,求财到手利婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。【13】叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。旱苗得雨。【革】者,变革也。凶变为吉,故有旱苗得雨之象。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。【14】叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。古镜重明。【丰】者,大也,以明而动,故有古镜重明之象,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。象:古镜昏暗好多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。【15】叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。过河拆桥。【明夷】者伤也,明而见伤。故有过河拆桥之象,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。【16】叉叉叉叉圈叉:地水师卦。马到成功。【师】者,其众也,战无不克也。故有马到成功之象。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。【17】圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。矮巴钩枣。【艮】者,止也,止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,不料树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌躲避,凡事留心。【18】圈叉叉圈叉圈:山火贲卦。喜气盈门。【贲】者,饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。【19】圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。阵势得开。【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。【20】圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。推车掉耳。【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,不料下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。 象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。【21】圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。贩猪卖羊。【睽】者,乖异也,性相违弃。象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。【22】圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。凤鸣岐山。【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,故有凤鸣岐山之象。象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。【23】圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。 俊鸟出笼。【孚】者,信也,信而中正应呼天,故有俊鸟出笼之象。象:俊鸟幸得出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财得意。【24】圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。行走薄冰。【渐】者,进也。故有行走薄冰之象。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要小心。【25】叉叉圈叉叉圈:震为雷卦。金钟夜撞。【 震】者,动也,震惊百里,故有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。【26】叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。青龙得位。【豫】者,乐和也。人心乐和,故有青龙得位之象。象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。 断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。【27】叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。五关脱难。【解】者,难散也。遇难即解,故有五关脱难之象。象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。【28】叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。鱼来撞网。【恒】者,久也。故有鱼来撞网之象。象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。 断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,虽然口舌,自然消了。【29】叉叉叉圈圈叉:地风升卦。指日高升。【升】者,进也,似乎升阶,故有指日高升之象。 象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,家宅安宁。【30】叉圈叉圈圈叉:水风井卦。枯井生泉。【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。象:枯井废了好多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。【31】叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。夜梦金钱。【大过】者,祸也。二阴不胜其重,故有夜梦金钱之象。象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。断:夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。【32】叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。推车靠涯。【随】者,顺也。能顺物,故有推车靠涯之象。BR 象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。【33】叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。饿虎得食。【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象。象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。【34】叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。夫妻反目。【覆】者,反也。反复不定。故有夫妻反目之象。 象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问家宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。【35】叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。发政施仁。【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。故有发政施仁之象。 象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。【36】叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。捷报三喜。【泰】者,通泰也。诸事通泰,故有喜报三元之象。象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。【37】叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。工师得木。【大壮】者,盛也。事得兴隆,故有共师得木之象。象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。 断:买卖求财大亨通,婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。【38】叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。游蜂脱网。【乖】者,决也。刚健而悦,故有游蜂脱网之象。象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜 以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。【39】叉圈叉圈圈圈:水天需卦。明珠出海。【需】者,须也,得时而动,故有明珠出海之象。 象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,婚姻交合,求财如意,挪动喜也。【40】叉圈叉叉叉叉:水地比卦。船得顺风。【比】者,辅也,相辅佐之意,故有船得顺风之象。BR象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。【41】圈叉圈圈叉圈:离为火卦。天官赐福。【离】者,光明也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象。 象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。BR 断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。【42】圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。宿鸟焚巢。【旅】者,半羁旅也。不得舒展,故有宿鸟焚巢之象。象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也难。【43】圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。渔人得利。【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,故有渔人得利之象。象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。 断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,生意兴隆。【44】圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。太岁月建。【未济】者,事未成也,火水不交。故有太岁月建之象。象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。断:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。【45】圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。小鬼偷钱。【蒙】者,味也,常味不明,故有小人偷钱之象。象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。【46】圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。隔河望金。【涣】者,散也,散而不聚。故有隔河望金之象。BR 象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。【47】圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。二人争路。【讼】者,辩也,事有争取,故有二人争路之象。象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。【48】圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦。仙人指路。【同人】者,与人同也,同心同德,故有仙人指路之象。象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有响应。婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。【49】叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。趁水和泥。【兑】者,悦也,临事而悦。故有趁水和泥之象。象:这个卦象真有趣,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,大吉大利。【50】叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。挪梯抽杆。【困】者,穷困也,而不能自振。故有挪梯抽杆之象。象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。BR 断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。【51】叉圈圈叉叉叉:泽地萃。鲤鱼变龙。【萃】者,升聚也,万物萃聚,故有鲤鱼变龙之象。象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。【52】叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。萌芽出土。【咸】者,交感也,天地感而万物生,故有萌芽出土之象。象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后财源滚滚,纵口舌不用怕。断:脚踏实地转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。【53】叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。雨雪满途。BR 【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,故有雨雪满途之象。象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。【54】叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。 二人分金。【谦】者,谦让也,有功不居,故有二人分金之象。象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。【55】叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。【小过】者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象。象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。【56】叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。缘木求鱼。【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,故有缘木求鱼之象。BR 象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。【57】圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。孤舟得水。【巽】者,顺也,巽顺而入,故有孤舟得水之象。象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。【58】圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。密云不雨。【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象。象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。【59】圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。镜里观花。【家人】者,一家之人也。内外各失其真,故有镜里观花之象。象:一朵鲜花镜中开,看似极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不宜。【60】圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。枯木开花。【益】者,增益也,有益无损,故有枯木开花之象。象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。【61】圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。鸟囚牢笼。【无妄】者,无所期望也。故有鸟囚牢笼之象。象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不能行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。 断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,婚姻走失,疾病不愈。【62】圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。饥人遇食。【噬嗑】者,齿也、合也,故有饥人遇食之象。象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。【63】圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。渭水访贤。【颐】者,养也,口食物以自养,故有渭水访贤之象。象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,大吉大利。占着此卦,好了运气。【64】圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。【蛊】者,坏也。极而有此事,故有推磨贪道之象。象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,婚姻不遂。 游魂卦为八宫的第七卦:晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。(晋过明孚,需颐讼游) 归魂卦眯八宫第八卦:大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比 〈有师渐随,比妹同蛊)
罗盘的使用方法图解
第十五层B:六十四卦初上爻盘
这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置,「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」,爻神排列由初爻开始,继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,盘中虽只记录初爻及上爻,其间的二爻便跟随初爻,三爻则跟随二爻。
第十六层:天盘六十四卦三百八十四爻吉度
第十七层:天盘六十四卦六亲爻度
本层是将六十四卦的六爻,每爻皆配上六亲爻,六亲分为官鬼、父母、兄弟、妻财、子孙,六亲爻度为分金之用。
第十八层:二十八星宿
二十八星宿,即是黄道南北二十八个恒星星座,而这二十八个星宿,皆归于七政四余当中,七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及苍龙、朱雀、白虎、玄武。
第十九层:二十八星宿爻度
这层为二十八星宿的爻度,为立向时参考之用,要看爻度与二十八星宿之关系,从而推算各度之吉凶。
第二十层:三百六十周天刻度盘
三百六十周天刻度是现代坐标,让比大家知道罗盘各层的位置
地质罗盘的结构
地质罗盘式样多,但结构基本是一致的,我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成。
磁针
一般为中间宽两边尖的菱形钢针,按装在底盘中央的顶针上,可自由转动,不用时应旋紧制动螺丝,将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞,以保护顶针尖,延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝,使磁针自由摆动,最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等,使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝,用此也便于区分磁针的南北两端。
水平刻度
水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式:从零度开始按逆时针方向每10度一记,连续刻至360度,o度和180度分别为N和S,90度和270度分别为E和W,利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。
竖直刻度
专用来读倾角和坡角读,以E或W位置为0度,以S或N为90度,每隔10度标记相应数字。
悬锥
是测斜器的重要组成部分,悬挂在磁针的轴下方,通过底盘处的觇板手可使悬锥转动,悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。
水准器
通常有两个,分别装在圆形玻璃管中,圆形水准器固定在底盘上,长形水准器固定在测斜仪上。
瞄准器
包括接物和接目觇板,反光镜中间有细线,下部有透明小孔,使眼睛,细线,目的物三者成一线,作瞄准之用。
地质方法
在使用前必须进行磁偏角的校正。
因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符,即磁子午线与地理子午线不相重合,地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致,这两方向间的夹角叫磁偏角。
地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏,偏于西边称西偏。东偏为(+)西偏为(-)。
地球上各地的磁偏角都按期计算,公布以备查用。若某点的磁偏角已知,则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正,校正时可旋动罗盘的刻度螺旋,使水平刻度盘向左或向右转动,(磁偏角东偏则向右,西偏则向左),使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。
目的物方位的测量
是测定目的物与测者间的相对位置关系,也就是测定目的物的方位角(方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角)。
测量时放松制动螺丝,使对物觇板指向测物,即使罗盘北端对着目的物,南端靠着自己,进行瞄准,使目的物,对物觇板小孔,盖玻璃上的细丝,对目觇板小孔等连在一直线上,同时使底盘水准器水泡居中,待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。(若指针一时静止不了,可读磁针摆动时最小度数的二分之一处,测量其它要素读数时亦同样)。
若用测量的对物觇板对着测者(此时罗盘南端对着目的物)进行瞄准时,指北针读数表示测者位于测物的什么方向,此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向,与前者比较这是因为两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒,故影响测物与测者的相对位置。
为了避免时而读指北针,时而读指南针,产生混淆,放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针,此时所得读数即所求测物之方位角。
地质罗盘在无线通信中的应用
在无线网络勘察中,使用罗盘是为了测量基站扇区的方位角。
指示无线环境拍照方位。
有些还可以用于测量天线下倾角。
罗盘中八种不同的气感
巨门气
即是同阴阳卦系,同等辈分的男女结合即是。
如:中女中男 长男长女 少男少女 老父老母
他们是同辈分的阴阳相吸,是最完美的组合。兼向或纳气能纳到巨门气者,会家庭和睦、婚姻幸福、子孙孝顺、身体健康、学业优良、青春永驻、事业顺利、贵人多助。
巨门气因是同阴同阳的卦系,又为同辈份的男女,即为上下、老板员工都会同心协力,互相客气。
例如:丙向,那么从丁上开大门或丁上纳气即是。
武曲气
即是同样的卦系,不同的辈分的两性组合。
如:老父中女 老母中男 长男少女 长女少男
他们是同卦系不同辈分的阴阳相吸,家庭也会融洽,夫妻间相互体贴,子女孝顺,敬老尊贤,身体健康,人缘佳,事业顺,会同心同力,但会有尊卑。
辅弼气
即是同样卦系同辈份的同性组合,也即是和自己相同的气的辅佐,故称辅弼气。
如:老父老父 老母老母 中男中男 中女中女
长男长男 少男少男 长女长女 少女少女
他们是朋友的相助。合此局,家庭能共同奋斗,同心协力,为人忠厚,子女孝顺,事业能平稳发展。辅弼是同卦系的气,所以同心,但不相吸,没有吸引力,这样家庭即很难富有,兄弟、父母等即没有什么话讲,事业或做公司即很难进展,财运不佳,若经商是客人不讨厌你,但就是不进去。
贪狼气
是同卦系,不同辈分的同性组合。
如:老父中男 老母中女 长男少男 长女少女
此种气若公司请的员工会原地踏步,甚至不如自己。贪狼气因是单性的组合,没有吸引力,又是不同的辈份,助力很少,此种局事业、读书都很困难,要靠自己的努力奋斗。但发展缓慢,家庭内、公司内会有尊卑,弟会尊哥,子女乖巧、老实。
廉贞气
是不同的卦系(即红的与白的结合)辈份差异较小的两性结合。由于是异性的结合为相互吸引,代表人缘好。
如:老父长女 老母长男 中男少女 中女少男
廉贞气因为是不同的卦系的男女结合。虽会相互吸引,但由于不同卦系即为不同心,又相互吸引,即在夫妻关系上会同床异梦,会桃花,但表面不会吵,会恩爱,也不会破坏到家庭,各自都会有崇拜的对象。但由于异性的吸引力大,代表会赚钱,生意尚可。但往往会因投机失败或被异性欺骗而破财,所以做生意的用这种气不能犯桃花,犯桃花即会破财,不犯即OK。
廉贞这种气做生意的会花言巧语,会吹的很大,会赚钱,但不会长久。这样的气小孩读书表面看他很乖,但实际是看一些不着边际的书,会胡思乱想。
文曲气
是不同的卦系辈份差异较大的男女结合。
如:老父少女 老母少男 中男长女 中女长男
文曲气虽为异性相吸,人缘不错,但因辈份差异大,较易幻想,不切实际,消极,爱做白日梦,心态浪漫,较不顾颜面,也即是犯桃花会非常的不要脸。婚姻易因外遇而破裂。喜老牛吃嫩草。右手赚钱左手空,事业、学业不甚理想。其余参考廉贞气。
禄存气
不同的卦系辈份差异小的同性结合。
如:老父长男 老母长女 中男少男 中女少女
禄存气因是不同的卦系,是不同心,又同性相斥。这种气家庭成员会各怀心思,不会团结。父子、母女、兄弟、姐妹、婆媳之间易生争执,夫妻感情会不好,易婚姻破裂,有志难伸,消极不思进取,事业难成,人际关系不好,身体不好(即如器官相互排斥), 多病痛,如再犯八煞,易患中风,癌症等重症。座位、书桌这样放,小孩会不听话,不想读书。
破军气
不同卦系辈份差异大的同性组合。
如:老父少男 老母少女 中男长男 中女长女
破军气室辈份差异大,不同卦系,为一不同心,二又相斥(同性别),三是辈份差很多。这种气室太保太妹(即小流氓)。例如老父是阳卦系最大的,少男是阳卦系最小的,同性相斥,读书不好,健康不好,又是老的与小的即是有尊卑,易产生争执打斗。
破军这种气最凶,易家庭不和,子孙不孝,家庭不生育或偏生单性,夫妻易反目,婚姻易破裂、多病痛、寿不长。若再犯八煞即容易中风,患癌症,意外之灾或车祸等,人缘不佳,事业破败,论财运即是破大财的一种去。
古书上记载罗盘上八种现象
搪
针乱漂为搪针。向东搪:地下有牛猫狗之类骨头;向南搪:地下有咸泉;向西搪:地下东边有坟;向北搪:地下有磁器;中搪:地下有古钟之类。
兑
针不指南北子午,定于一向不动。向东兑:地下有瓦砾之类;向南兑:地下有甘泉;向西兑:地下南边有顽石;向北兑:地下有异常土质;中兑:地下有强磁电缆之类。
欺
针闪转不稳,象怕什么似的。向东欺:地下有靠西处是空虚地;向南 欺:地下有异样东西;向西欺:地下北向有古庙鬼怪之类;向北欺:地下有古钟铁器之类;中欺:地下有荒。
沆
针如鸡啄米,上下点头。向东沆:地下有白石,晶石之类;向南 沆:地下东南有铁、磁之类;向西 沆:地下东南有古井;向北沆:地下有动气之土;中沆:地下有炉、磐之类。
沉
针无活气,如旋动后定住,如此再三。向东 沉:有蜂蚁蛇虫之穴;向南 沉:地下向南有石器或岩石;向西 沉:地下向西有伏尸;向北沉:地下有棺材;中沉:地下有古冢石灯之类。
逆
针南北倒指闪动不定,或翻针跳起。向东 逆:地下有祭记灵物;向南 逆:地下东北有异矿;向西逆:地下东有磁器;向北逆:地下西南有白骨;中逆:地下有灰炭之类。
昃
针不指南北或指东或指西。向东昃:地下有石器;向南昃:地下西南有磁器;向西昃:地下有空虚之地;向北昃:地下有金、锡之类;中昃:地下有古器、旧宝。
正
开针不紧不慢稳稳居中三线合一。向东正:西有峰石;向南正:地下西北有水穴;向西正:东有古坟;向北正:地下有金银宝器;中正:百祥捅祉,百世安宁。
罗盘使用禁忌
罗盘使用法:
测量固定物体之方向时:
步骤一:将罗盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。
测量炉向:将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
罗盘座向测量法:如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向。
在使用罗盘或指南针之前,有以下几点需先特别注意:
1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔等会干扰电磁场之物品。
3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平,指针不可一边跷起或低下,同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合,不可有松动、破裂。
4、检查罗盘或指南(北)针是否正常,若有弯曲则不得使用。
正确的罗盘拿法:
双手分左右把持著,双脚略为分开。
将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不可左高右低,或者前高后低。
调整罗盘,罗盘上方的十字鱼丝线,需与房子大门保持平行
上一页 1 2 3 下一页六十四卦详解:六十四卦断卦口诀
第一卦乾为天(困龙得水) 困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,往后时运渐渐高。 蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空。往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。 第二卦天风垢(他乡遇友) 漂泊他乡志不伸,忧愁寂寞到如今。时来忽逢知己友,对面言谈大放心。 他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 第三卦天山遁(浓云蔽日) 太阳出没在天边,只宜明亮不宜暗。若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。 浓云蔽日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。 第四卦水泽节(斩将封神) 时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。 太公封神事非凡,谋望求财稳如山。交易合伙大吉庆,疾病口舌消除完。 第五卦风地观(旱莲逢河) 毕竟莲花出水中,旱时不与往时同。幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花更红。 卦遇莲花旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人相助,出门永不受折磨。 第六卦山地剥(鹰鹊同林) 鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰。虽然同处心生恶,卦若逢之事非轻。 鹰鹊同林不相合,占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨,是非平地起风波。 第七卦火地晋(锄地得金) 锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找。一锄锄出金子来,这个运气也算好。 锄地得金卦如何?占者逢之喜气多。谋望求事皆如意,运转时来处处合。 第八卦火天大有(砍树摸雀) 砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 此卦占之好处多,砍树摸雀最稳妥。稳稳当当得到手,别人干看摸不着。 第九卦坎为水(水底捞月) 一轮明月照水中,只见影子不见踪。愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。 水底明月不可捞,占者逢之运不高。交易出行难获利,走失行人无音耗。 第十卦天地否(虎落陷坑) 猎人掘下一陷坑,欲擒猛虎虎不知。一不小心掉下去,纵然有力无处使。 虎落陷坑不堪言,进前容易返回难。谋望不成难遂愿,疾病口舌事牵连。 第十一卦水雷屯(乱丝无头) 风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢慢处理尚可顺,急促反惹不自由。 乱丝无头实难择,遇事暂且往后推。交易出行无好处,谋望求财心不遂。 第十二卦水火既济(金榜题名) 金榜之上题姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。 金榜题名喜气新,十人遇着九遂心。从今交了顺当运,步步登高事事顺。 第十三卦泽火革(旱苗得雨) 苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,谋求干事遂心怀。 旱苗得雨长势旺,祸去福来大吉祥。婚姻求财都如意,官司疾病皆无妨。 第十四卦雷火丰(古镜重明) 古镜昏暗这些年,一朝重磨比月圆。君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。 古镜重明光辉显,主人目下运气转。婚姻求财多吉庆,走失行人去不远。 第十五卦地火明夷(过河拆桥) 时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥。受恩不报反为怨,凡事无功枉受劳。 过河拆桥实堪伤,交易出行有祸殃。谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。 第十六卦地水师(马到成功) 将帅领兵去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨射得准,旗开得胜喜气生。 马到成功喜气扬,求名取利大吉昌。婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。 第十七卦艮为山(矬巴勾枣) 好事常打心头走,可惜眼前难到手。不如意时且忍耐,遇到闲事休开口。 矬巴勾枣难捞枝,目前诸事皆不宜。谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。 第十八卦山火贲(喜气盈门) 时来运转瑞气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。 课逢喜神在运中,纵有凶兆不成凶。恶运疾病渐渐好,生意财源日日增。六爻泽天夬卦详解人生运势吉凶分析!
; 在易经六十四卦中,得到泽天决卦时该如何解读?泽天_卦详解吉凶的内容又有哪些呢?泽天_卦原名为诀卦,只应外卦为泽,内卦为天,泽在上、天在下所以为泽天_卦。得到泽天决卦意在告诉我们在遇到困难和问题时要及时应对和改变。在我们的人生中会有许多的运势,比如事业运、财运、感情运等等,这些运势的好坏对于我们当时的发展甚至是往后的发展都会有很大的影响,那么,泽天_卦是如何解读运势吉凶的呢?话不多说,我们一起来看看本期的泽天_卦测吉凶的相关内容吧!一、泽天_卦详解吉凶1、泽天_卦占运势 运势下滑,危机四伏,处境十分危险,一定要小心谨慎,才能远离灾祸。此时一定要坚守正道,心存善念,不可为了眼前的利益做出违法的事情,这样才能保全自己。在与人相处的过程中,要谦和有礼,低调谨慎,千万不能太强势,与人起争端。此时时运差,稍有不慎就会陷入危险之中,应慎之又慎。 六爻雷天大壮卦详解人生运势吉凶分析!2、泽天_卦有变爻时的吉凶推断 初九爻变:平。时机没有成熟,贸然行事如同飞蛾扑火。 九二爻变:平。时时警惕,有事端也不会忧惧。 九三爻变:平。祸从口出,得罪人,气恼但无灾祸。 六爻风山渐卦详解运势吉凶! 九四爻变:平。在小人的干扰下坐立不安,想要制止小人的行为却不顺利。 九五爻变:平。对小人的行为就像铲除觅草一样,要斩草除根才能免除后患。 上六爻变:凶。对付小人的事情没有结果,凶险很快就消除了。二、泽天_卦测吉凶1、事业 凶。事业运势走低,处境险恶,要小心谨慎才能最大限度地减少损失。特别要注意的是,在这个关键的时候不要做违法乱纪的事情或是得罪人,以免惹祸上身。对于想要变动工作的朋友来说,现在不是个好时机,要慎重选择。2、财运 凶。财运不济,平时做事要小心,以免受到他人的欺骗,而损失钱财。3、婚姻 十分凶险。以你们的性格,走完爱情之路已经很不容易了,再想继续过幸福的婚姻生活还真有难度。不知道容忍,不懂得体谅对方,凡事都是以自我为中心,这样的婚姻必定不能维持长久。4、恋情 十分凶险。你们两个人是一对冤家,在一起就吵架,总觉得对方做得不对。其实不是对方做得不对,而是你们都太以自我为中心,总是站在自己的个人立场上去看待问题。既然你们都不想让步,那恋情就不可能顺展了。5、考试 凶。这次幸运之神没有眷顾你,成绩不理想。原因是你对这次考试设有足够的重视,同时学习的侧重点与考题不符,所以要注意自己的心态和读书技巧。 好啦,以上就是本期小编为大家整理的泽天_卦详解吉凶以及泽天_卦测吉凶的全部内容了,得泽天决卦说明当前的运势十分凶吉,一定要小心应对哦!更多内容查看: 六爻测算更多相关文章 泽天_卦详解婚恋感情 泽天_卦占官司诉讼 泽天_卦测疾病如何 泽天_卦详解运势吉凶 六爻泽天_卦问工作 泽天_卦测考试成绩 泽天_卦求财运 泽天_卦测婚姻 泽天_卦详解事业更多相关测试易经六十四卦原文
易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、骨髓等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出现在地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害,因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦:大通顺,占问有利。倒数第一阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......>> 易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵 循正道,获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象 丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应 运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦 形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜, 因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以 刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险 陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺, 喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依 赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦 名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文: “履(踩)虎尾、不A(......>> 谁有关于《易经》六十四卦的全文和文章解释的网址??? 易经(免费下载) ishare.iask.sina/f/4769190 周易六十四卦如何用 这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶,是说自然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首,各个行业都能用的,怎么用?就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。 易经六十四卦最好的一卦 没有,基本上来说是不存在的,但如果真的要说,那就是谦卦。 意思为,不管在什么状态下,谦都是安吉的。 当然,有些人连谦的资本都没有,就不用谈什么谦了,这个卦对这人而言本来就不存在。 乾坤两卦在最前,嗯~可能是因为它具有代表性,让我们可以更好的理解后面的卦,与它本身的好坏并无关系。若真要说起来,还是会觉得乾坤两卦步步凶险,当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或许是最好的,因为六爻都当位,阳在阳的位置,阴在阴的位置,但这也代表着走到了最后,也就是要完结了,所以称为既济。 那泰卦好吗?如果真那么好,后来跟着的就不是否卦了,好状态往往更容易让人麻痹大意,走向否是难以避免的,当然这是指在自然状态下。 没有绝好的卦,也没有绝坏的卦,吉凶也是相对而言的。
易经六十四卦详解
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。 《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。” 易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、骨髓等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出现在地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害,因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦:大通顺,占问有利。倒数第一阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......>> 傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 占卦,有三个不占: 第一,不诚不占; 比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。 第三,不义不占,义就是正当性; 比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。 以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。 孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。 孔子诛杀少正卯:君子以果行育德 但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第一种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人,就是占卜,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。 古代读书人,按照《易经》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。 大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故......>> 图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇相当于原书的卷一、卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤,理解起来更加容易。 图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。 易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 一、乾宫八卦 乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导 *** 。测婚多有不顺。 天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。 天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。 天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。 风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。 山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室。 火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。 火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。 二、兑宫八卦 兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。 泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,喝酒,喝汤,羊肉汤。 泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。 泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。 水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。 地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。 雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。 雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。 三、离宫八卦 离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,婚姻不顺。 火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。 火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。 火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。 山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。 风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。 天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。 天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。 四、震宫八卦 震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。 雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领导。 雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。 雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。 地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。 水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。 泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。 泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领导,直言相告,劈柴砍树。 五、巽宫八卦 巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。 风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。 风火家人:巽上离下,风风火火,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。 风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。 天雷无妄:乾上震下,领导班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。 火雷噬嗑:离上震下。不成功之象,动心,红绿灯,红鱼。 山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,拘留所。 山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。 六、坎宫八卦 坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反被聪明误,黑河,盐水,黑龙江。......>> 易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵 循正道,获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象 丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应 运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦 形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜, 因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以 刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险 陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺, 喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依 赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦 名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文: “履(踩)虎尾、不A(......>>