抽签三十八解签,三十八签解签什么意思

周公抽签

周公灵签与观音灵签的区别 签与签没有区别,有区别的是在人求签人求的是什么愿望。不同的愿望不同的签文。 周公灵签第77签解释 下中签 此卦梦中得宝之象,凡事虚多少实也。 在梦里说梦见得到了大量的珠宝,犹如身外虚名不必再去推测;山高水远如何能凭断距离?待贵人一指明路,因才领悟而笑逐颜开。梦中说梦,声名虚望,只好待时,贵人接引。此签梦中得财之象,凡事空虚无力。总之。身外浮名。总无可猜。水远山遥难信定。伊是遥远之地。无法信之。定之。贵人一指时。君尔笑逐颜开。?易言之。梦中说梦声名虚望只好待时贵人接引。此签有”笑里藏刀”之意。奉劝当事人,勿心怀不轨。言语是一门艺术,也是一项工具,可以用来杀人,也可以用来救人。本身能言善道是一件好事,但在说话的同时,“心里想的”也很重要。如果心存善念,那么说出口的话,相信也会是好话。反之,如果只是表面上说的好听,但心里却充满怨恨,只想着如何报复别人,那“言语”就变成了一种恐怖的工具,可以杀人于无形之中。须知不怀好意,终将害人害己。 周公灵签婚姻阻啥意思求签求到婚姻阻是啥意思 是不是这个~? 行人寻人阻 意思就是 你如果想要找一个人 恐怕会有困难 这里的一个人 比如说是你最知心的朋友 你喜欢的人 你的失散多年的朋友 “找”的意思也可以理解为得到 【诗曰】 棋逢敌手着相宜 黑白盘中未决时 皆因一着知胜败 须教自有好推移 【解曰】 欲求心事 恰如围棋 到底胜败 宜用心机 此卦棋逢敌手之象凡事用机关则吉也 此签家宅大利,自身平稳,求财遂,交易利,婚姻未合,行人寻人阻,六甲女,田蚕平,六畜损,讼宜和,移徙守失物空,病祈保,坟守旧。 【古人典故】 三国故事:姜维是蜀国猛将,邓艾是魏国(司马昭)大将,姜维出兵伐魏,双方军队会师于祈山之前。首先姜维摆了阵势,乃是诸葛亮之法,邓艾以十万兵士冲击,皆被打败,次日,姜维摆八卦阵,邓艾也摆八卦阵,复变为八八六十四门户,姜维军进入阵内,变为长索卷地阵,邓艾不能破,被困在中间,幸得司马望赶来救出。《三国演义》故事。 我想请周公灵签,哪位高人知道,制造周公灵签的厂家,哪里有卖灵签的 淘宝搜一下 周公战桃花女解签 咸 卦 ァ∝浴″俊∝ 你为人比较高傲 眼光有点高 淡对像较早 但都难成 16年` 特别是下半年 不太顺 求签解签大全 锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。 这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐? 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第三十八签

第三十八签 73.6何文秀遇难是因为她的姓名控制了她命运的结果。她的名字起得《山火贲》之《地火明夷》世爻己卯、动爻丙寅、变爻癸酉。 流年太岁甲 月将癸酉 按卦象分析:1、世爻己卯与月将癸酉组成“天克地冲”的大凶之象。是有凶灾发生的信息。2、动爻丙寅化出癸酉回头克,是有凶发生的信息。3、月将癸酉来克动爻甲寅,是有凶灾发生的信息,4、太岁甲午来克变爻癸酉。是有凶灾发生的信息。此人后天命运编排了四大凶灾的信息。是导致她遇难的主要原因。按照卦象看这个人是被重物打到头部或者金属撞击头部死亡的。灾难发生在年9月8日至10月8日之间。姓名是一个人的后天命运,主宰和控制一个人后天命运的吉凶祸福。这个灾难早已在她起这个名字的就编排了的。预先推算灾难也许就不会发生,让人惋惜了。推算是否准确敬请回复。谢谢! 道家第三十八签 第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下 睽:小事吉。 彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行, 得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉! 象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。 初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。象 曰:见恶人,以辟咎也。 九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。 六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。象曰:见舆曳,位不当也。无初有 终,遇刚也。 九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。象曰:交孚无咎,志行也。 六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。象曰:厥宗噬肤,往有庆也。 上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。象 曰:遇雨之吉,群疑亡也。 睽;小事吉。 【白话】《睽卦》象征对立;小心谨慎地去行动做事,就能获得吉祥。 《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异。 【白话】《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。 初九,悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。 白话,初九,悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人,不会有什么祸患。 《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。 【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。 九二,遇主于巷,无咎。 【白话】九二,在小巷中碰到了居于高位者,虽然不合常规,但是却没有什么危险和灾难。 《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。 【白话】《象辞》说:“在小巷中碰到了居高位者”,虽然这不合常规,但是却并不违背原则。 六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。 【白话】六三,就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为困难;又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚;虽然开始时是这样的困难和难以相合,但最终还是可以达到自己的目的的。 《象》曰:“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。 【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难,但最终还是可以达到目的”的原因,在于能和阳刚相应合。 九四,睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。 【白话】九四,到处都是对立,孤独无援,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,彼此信任,相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸。 《象》曰:“交孚无咎”,志行也。 【白话】《象辞》说:“相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸”,就在于他们有着共同的志向和行动。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 【白话】六五,悔恨消失,像柔软的皮肤那样一咬就入,放开前进,能有什么危害呢? 《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。 【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”,表明前进必然会有值得庆贺的事情。 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。 【白话】上九,对立已达到了顶点,似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子,于是就拉开了弓准备对付它,但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看,发现并不是强盗,而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,顺乎自然,合乎天意,将一定会获得吉祥。 《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。 【白话】《象辞》说:“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,会获吉祥”,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散,不复存在了 .......我给的......>> 观音灵签解签三十八签 第三十八首:淮阴侯背楚归汉中平 镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离 宽心守待浮云散,更改相宜可望为 (四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期。) 家居无忧,人口阴灾,作福保u,又恐破财。此签浮云遮月之象,凡事守旧待时。 灵签之曰:本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。 交易-待时 婚姻-难合 求财-难 自身-祈保 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-遇 行人-阻 六甲-虚花 山坟-宜修 讼词-和 疾病-延安 失物-虚 移徒-吉 详解:此签有”急躁武断”之意。意味当事人,小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广,范围包罗万象,不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』,是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』,是真心的忍耐。 藉由忍耐,时时刻刻考验我们的心性,并激荡出无比的智慧。凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识。 婚姻签 第三十八签 你现在在处朋友吗?签上的意思很直白啊,意思就是说,如果你想和现在的朋友结婚,你们中间必须有个姓带口字的人帮你们说媒,比如姓胡、吴、向啊,只要姓带口都行,那样你们才会花好月圆,如果没有这样的媒人在中间帮你们圆场,你们可能因小事而分手,即使结婚在一起了,对方有可能因疾病回离开你,最终还是不会相守到老的,所以,你们真的要在一起,还是要认真去挑选媒人,这样才回平安相守 求高人解签:第三十八签。 10分 时行命遂不须愁,一到桃花皆自由, 果然渊内龙飞跃,脱俗超凡始出头。吕仙解: 本诗前二句乃引诗第三句“渊内龙飞跃”,“渊”系水之深,水深为川,系立“三”之象,龙飞跃乃属辰之上为卯,卯系“四”,本诗数理为“三四”。 经验解释: 目前所遇困境不用愁忧,等到将来时机一到,“脱俗超凡始出头”。 圣帝灵签 第三十八签 第六十八首签 庚辛 中平 钱大王卖盐 南贩珍珠北贩盐 丰来几倍增财添 劝君正此求田舍 心欲多时何日厌 【释解】 功名:有志功名 可贵之至 衡量自吾 必有成就 六甲:修吾身心 调适己身 必能适望 得好后裔 求财:目下平平 时运届至 是转机时 方可把握 婚姻:姻缘天定 不宜强求 合自天神 顺乎自然 晨牧:平平之年 不宜新创 守旧即可 急冲必败 失物:耐心觅之 觅之有望 终获回来 嗣后警惕 生意:孜孜不倦 毫无怨言 可钦可佩 必有斩获 丁口:先修吾身 切勿欺人 求神住祸 添丁进财 出行:暂看时局 出之未利 何必强行 守之可也 疾病:幸遇华陀 悉心调治 又有孝子 必可治痊 官司:兴不得讼 伊人横霸 不可理喻 小心应对 时运:平而稳时 久之安宁 不宜猛冲 反而赔本 诗意:本签之示於君尔之意也。如钱大王贩盐之属,南贩珍珠己获大利。又去北方贩盐,君已获牟利甚钜,又不知善修,如此一来,只获后忧者,劝君止此求田舍,知足而不受辱,可乐优游心欲多时何日知厌,凡事如意,可解甲归田,与大自然为伍,何等享受。 观音签第三十八签,求感情及事业,谢谢 首先这是个下签,不是很好。主题是《云雾遮月》,代表做任何的事情都需要守候一阵子,静待事物的改变(凡事未遂守旧也)。引用的典故来自《何文秀玉钗记》,这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱,出奔海宁,何文秀被土谊陷害,王琼珍剪发毁容,历经各种痛苦 灾难,坚不再嫁,二人终得重聚,结为夫妻。 【下签申宫】 月照天书静处期,―― 忽遭云雾又昏迷,―― 宽心祈待云霞散,―― 此时更改好施为。―― 主要代表这几个方面: 家道忧凶――家里恐怕会有事 人口有灾――家中的人也要担心会有灾难。 祈福保庆――所以要多祈福,多做善事,才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生,多放一些(经济状况不好,可以考虑放生螺蛳啊泥鳅啊,放生不是看你花了多少钱,而是救了多少条命),这样积福报来得最快。 犹恐破财――要注意了,很有可能破财。所以凡是的、彩票的、投资的、股票之类的,都不要碰。 仙机:即透露出来的天机。 家宅不安――家里不安,上面已经提到了。 自身祈保――自身的运势也比较差,所以要多祈福多保护自己,上面也提过了。 求财难――财运不会好 交易待时――如果做买卖,那么不容易成功,要等上一阵子。这个过程一般一年左右。 婚姻难合――感情不和,很难愈合。 六甲虚惊――如果你是妇女,怀孕容易受到惊吓 行人阻――旅游容易出问题,少出去。 田蚕损――如果是农业,收成肯定不好,而且有损失。 六畜损――家里的畜生会出事,疾病或死亡。 寻人遇――寻找失散的朋友或亲人,会找得到。这个当然好了。 公讼和――打官司会赢。这个也不错。 移徙安――搬迁到新屋比较安定。这个不错。 失物虚――丢掉东西不容易找回来。 疾病延安――生了病,熬一阵子,也会好。这个不错。 山坟宜修――如果修坟墓,很吉利很顺畅,可以实施。 ――总结你要问的东西,感情不顺利,事业也不怎么好。若想改变,那就要从消除业障(持诵《地藏经》最有效,不过别忘了做回向)、积累福报(放生见效最快)开始,才能加快这个不利向有利转变的过程 求解签.观音灵签三十八签. 看婚姻和失物亮相你们不可能复合了 看家宅自身两项,必须要开始新的爱情并且忘记过鼎,否则对你自己不好 我自己的劝解,爱情靠自己争取,如果还有感情,就放手去爱,爱情没有对错 太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象,凡事未遂守旧也。此签家宅不安,自身祈保,求财难,交易待时,婚姻难合,六甲虚惊,行人阻,田蚕六畜损,寻人遇,讼和,移徙安,失物虚,病延安, 山坟宜修。

请问玄关上帝感应灵签(第三十八签) 大吉 红日当天的解译。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

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;     观音灵签38观音灵签解签38:何文秀遇难观音灵签解签      吉凶宫位:下签申宫      月照天书静处期,忽遭云雾又昏迷;宽心祈待云霞散,此时更改好施为。      观音灵签:诗意      此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。      观音灵签:解曰      家道忧凶。人口有灾。祈福保庆。犹恐破财。      观音灵签:仙机      家宅→不安自身→祈保求财→难交易→待时婚姻→难合六甲→虚惊行人→阻田蚕→损六畜→损寻人→遇公讼→和移徙→安失物→虚疾病→延安山坟→宜修      观音灵签38:整体解译      第一句:在这施展的时候,却有了障碍      第三句:等待障碍过去,并且改变作风、相关事宜,则有好前景。      「镜月当空出匣时」,镜中的月亮当空照耀着,在这展现的时候。      「月照天宅静处期」,月亮在天空照耀着宅院,处于静守的时刻。      此两版本的同一句话虽然意思相违,但非签诗有误。签诗一,所说的是当事者当前想要有所作为(签诗的第一句通常是指当事者当前的状况)。但是本签这样表达时,当事者会误以为这是展现的时候了,因此签诗二改写为「月照天宅静处期」,意即这是静守的时刻,而非展现、前进的时刻。      本签虽归类为「下签」,其实这是以人的宿命而论。若能遵照签诗的指示而改变,那就能化解凶恶了。      本签精髓      展现非时,静待障离,改变作风,则有转机。      凡事做事      本签以「云雾遮月」来形容当前处境。      原本这事情就要开始经营了,但却遇到了障碍,你只要静心等待,相信障碍可以过去,或者改变作风,那这件事就可以继续进行了。      爱情婚姻      当前之谋求,都非好时机,应待障碍过,更图改自己。      考试竞赛升迁竞选      这次之赛事,显然不得意,自己当谋改,以后再参赛。      投资理财      此刻欲投资,此非好时机,应待恶相过,更图改策略。      经商生意      经商无生意,应待景气起,经营改模式,则有好前景。      房地交易      买卖无人问,只因景气低,再改新门面,等待主上门。      治病健康      未获病根处,故疗不能愈,改变医疗方,可望有新机。      转换变更      现况不称心,转变有必要,再用新策略,前景更看窍。      求孕求子      此刻求六甲,但却有障碍,理出障碍处,图改再求孕。      官司诉讼      诉讼求赢局,实在难得力,各退一步走,双双都有益。      寻人寻物      急寻此失物,未必能得见,失物既远去,放下此执着。      远行出国      现今欲远游,障碍在眼前,直待障碍过,以后再谋求。      观音灵签38:典故      何文秀遇难。穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。两人相爱出奔海宁。何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改容。历尽艰辛。终成眷属。(玉钗记)

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太上老君灵签抽签第五十三签文门前清洁永无殃,积善何曾天降殃,婚姻 什么年份? 太上老君灵签解签24 但行善举,多存善心,得饶人处且饶人,自会有阴德。 太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向 【第四十九签、壬子】 ○○○ ○●●、属木利春宜东方 【签词】 言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。 〖解曰〗 讨海:春夏不佳冬平。 作e:先无利后有望。 鱼苗:有利入手。 求财:有利益。 耕作:早冬平冬晚好。 经商:伙不和者无利。 月令:有口舌。 六甲:先男后女。 婚姻:成者允吉。 家运:平常。 失物:未日在。 寻人:慢回。 远信:音信慢至。 六畜:无利。 筑室:好。 移居:不可望。 坟墓:地气渐发吉。 出外:不可待志待时。 行舟:先呆后吉。 凡事:不和有鬼作祟。 治病:老不好少不畏。 作事:未日辰日成好。 功名:未遂不可。 官事:平后拖尾了钱。 家事:门第大益。 求儿:不好有呆人。 〖古人故事〗 【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖签诗语译〗 【北海观音明善堂】虽然旁人意见很多,但是不可以随便听从。因为风云不动,飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时,就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息,就该自己决定何去何从,何必一再的问神呢?这首签诗告诉当事人,做事应该要有主见,不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神,自己下决定,才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助,问事求谋可期。问经营求财,要自己做才有利,合伙恐怕会不欢而散。问功名,自己若无主张,何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,若双方性格相合,可成幸福美满良缘。问疾病,少不畏,老危险,宜消灾解厄。 【育德妈祖同修会】虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙是无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天,你在暗中既已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢!这首签签诗告诉当事人,做事情自己应该要有主见,不要听从人家说那样就那样做,说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人,也不必问神,做事情要靠自己衡量利害得失,然后自己下决定,这样才有成就。此签问经营求财,要自己做何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,将成美满幸福之良缘。 太上老君第三十八签的解签 百度上有的 太上老君灵签第六十五签 三顾茅庐遇孔明,屈指汉室又重新,江山本是天排定,更羡桃园义气真 太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象,凡事未遂守旧也。此签家宅不安,自身祈保,求财难,交易待时,婚姻难合,六甲虚惊,行人阻,田蚕六畜损,寻人遇,讼和,移徙安,失物虚,病延安, 山坟宜修。 太上老君感灵签,事运志速,而且反覆,宜待岁寒,不为而就。解签婚姻 说你婚姻反反复复,难以成功,等到冬天的时候,婚姻自然就会成功! 欧兜祖师灵签第六十五签 复合的可能是有的,但签中说“也要两三番”,意思是中间还有很多周折。 观音灵签第90签是什么意思 九十签、上签酉宫:【苇佩遇仙】 忽言一信向天飞,泰山宝贝满船归;若问路途成好事,前头仍有贵人推。 诗意:此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。 解曰:若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。 故事:(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙

佛祖灵签第三十八签详解 哪咤出身后为神

很多人都喜欢在周六日的时候去庙宇中求签,而且他们都觉得求签可以给精神上一些安慰,所以才会有不少人会去庙宇中求签解签。那么佛祖灵签第三十八签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。 佛祖灵签第三十八签:哪咤出身后为神 上上签 佛祖灵签:签诗 石中藏碧玉,老蚌含明珠;五马庭前立,能乘万里程。 佛祖灵签:解签 进身显达,大器晚成之兆。生肖:【羊】 佛祖灵签:家宅 君家明德合天心,些小淹留祸不侵,人口六畜休要说,平安二字值千金,》吉宅人口舌签文有淹滞二字出现,恐防流泪破失,若有婚事可保无虑,是埕口水道不美,有利修整,初一吉敬拜天地平安可得财利》 佛祖灵签:岁君 红日当天照破云,无愁不独众人钦,君子进身应显达,荣华富贵得安宁。 佛祖灵签:生意 正道买卖勤经营,春夏可得小财经,秋冬时节有财利,肖马五八厚利升,《生意取利叶吉,与人交易心地 宜从正道,五,九,十一月扩大经营得厚利肖马者更佳》 佛祖灵签:谋望 天理人心两不亏,自然合道免生灾,公平感得神明佑,南北东西任所为,《卜谋事宜从正道,不可亏人,交秋月各事称心如意,定可成功》 佛祖灵签:婚姻 鸳鸯飞入凤凰窝,莫听旁人说事破,自是姻缘天配汝,两人相笑白头过,《婚姻可成,但初时有小人破说双方勿认以为真,可到白头皆老生子传孙》 佛祖灵签:出外 一事身体平安但闲事勿近,宜从正道有贵人扶助,可得名利双全。 佛祖灵签:开铺 之卦叶吉如大器晚成之兆,要公平正道经营不可亏人,秋后可得厚利,肖马者更妙。 佛祖灵签:合伙 之卦叶吉肖马者更妙,如大器晚成之兆伙计宜同心同德刻苦经营秋后有财利可得。 佛祖灵签:求财 正财取利叶吉宜从正道,不可亏人,宜谨慎勤奋经营五,九,十月亨通得厚利,肖马者冬月大胜,偏财定失哦》

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