三爻卦的解读,六十四卦每一卦详解
《易经》需卦第三爻怎么解释
卦爻辞这些解释,多是从象的角度去说的。水天需卦,需就是等待的意思。也就是本卦从等待这个角度切入,使用这个含义去解释。九三,需于泥,致寇至。九三为阳爻,为干爽;但是外卦为坎,为水。所以三爻是土水交会之处,水土相接,自然会有泥。所以说“需于泥”也就是在泥中等待。看《象传》就更加明确了,“需于泥”,灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。在泥中等待,灾难在外面,这是因坎卦表示危险、灾难。坎卦在外卦,九三在内卦。所以说灾难在外面。“自我致寇,敬慎不败也。”为什么呢,因为九三与坎卦接壤,处在危险的边缘。出在危险边缘,怎么可能不招致危险呢?“常在河边走,哪能不湿鞋”说的就是这个。为什么可以“敬慎不败”呢?因为九三是阳爻,拥有阳刚特性;而且又在下面的乾卦之中,有很强的能力,所以在这个危险的位置,依然可以不至于出现灾难。你说的,九三阳爻在阳位,阳刚之说没有问题。但是这个思考只考虑了本爻特点。而卦爻辞解释是整体的解释,考虑了很多内外的影响。像这里就强调了内外挂的影响。
占卦占得解卦第三爻,怎么解
你标题中占卦占得解卦第三爻.是不是你占得的卦是<<雷水解>>卦,第三爻发动呢?另起卦解卦都要有个钥语八卦乃包罗万象..即你要算的是什么事最好能说明.没说明的只好用广义上作解释了:《解》卦这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。.第三爻即六三:负且乘,致寇至,贞吝。“背著东西而乘车,招致寇盗来抢,占问有艰难。”(肩扛着沉重的东西,却又坐在华丽的大车上,由于地位和身份不相称,必然招来强盗。因而,即使他能够坚守本分,其结果也决不会好的。) 《象辞》说:“肩扛着沉重的东西,却又坐在华丽的大车上“,这样的行为简直是太丑陋了,必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸,这又能去责怪谁呢?只能是自作自受罢了。 象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。 〖释〗“系辞传”对这一爻的说明:“背负物件,是卑残小人的工作,车是贵人乘坐的器物。卑残的小人,乘坐贵人用的车辆,强盗就想夺取了。”“六三”是阴爻,象徵小人却位于下卦的最高位,而且阴爻阳位不正,品德与地位不相称,必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道,也难以免羞。“象传”说:乘坐超越自己身分的车辆,不也惭愧。自己招来强盗,又会是谁的过失呢?后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人,就是出自这一爻辞。 这一爻,说明解除困难,名实必须相符
八卦为什么是三爻
三爻表示能预测天,地,人三界的事情。一爻 二爻 三爻四爻五爻六爻是什么意思 我是初学易经的
★撒比☆615:你好。【爻yáo】:《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐乾卦之o﹐坤卦之×。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自下而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。 你这样很好。注意:坚持数年,必有好处。易经第二卦:坤卦.第三爻智慧
第三爻,爻辞:含章可贞,或从王事,无成有终。**
爻辞释义:
含章:指胸中有文墨,有知识,具备着美好的品德,但是要含蓄而不外露。
可贞:“贞”是预测之意,可贞就是可以预测未来。
或从王事:或许跟随君王参与政事,本爻辞的意思是:有才能却不外露,或许跟随君王参与政事,没有功业却有好的结局。
《文言》之中这样说道:阴虽有美,“含”之;以“从王事”,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道“无成”,而代“有终”也。
这段话的意思是说:六三这个爻位代表着阴柔,虽具才华和美德,但是需要含蓄而不外露。当从事国事时,不敢把成绩归为己有,这就是地道的内容,妻道的内容,臣道的内容。大地养育万物的道理,就是把成绩归于天下而不归于自己,而且心甘情愿地代天效劳,坚持始终。
坤卦第三爻人生启示
从卦象上看,六三这一爻属于阴爻居刚位,失位。三爻这一爻位是下卦的最高位,大多凶险。在高位或凶险之时,不要显示自己,要顺从别人,这是一个转变,虽然不易做到,但也要努力,不然会有凶险。爻辞里所说的“含章”,把自己的才华隐藏起来,要有忧患意识,要含蓄、收敛。所以六三这一爻给人的启示就是要含而不露。
对于个人来说,你虽有文采,也要正固守之,等待时机成熟。与领导共事时,不谈个人的功劳,而将荣耀归于君主,如此才会“有终”。
六三爻阴爻居于阳位,是不得位,又不居中,处境不是很有利。所以只能隐藏自己的才能坚守于正道。如果能为君王做事,则不要过于显露自己的才华,有功要归于君王,才会得到好的结果。此卦正相当于否卦,为阴党成群,丧失权柄之卦。所以处事要采取外表糊涂内心明白的方式,这样才胄封辱到善终。
先天八卦,三爻各代表什么含义?
八卦用“一”代表阳,用“- -”代表阴,阳为聚势态,阴为散展态、用这两种符号,按照初爻为物质基础分阳体阴用,中爻为运动与否,上爻为势能有无组合,组成八种不同形式,始成三爻八卦:乾☰坤☷,坎☵离☲,震☳巽☴,艮☶兑☱。八卦反映自然界最基本物理量的分类(故又名经卦):乾为自旋(庚)、兑为向心(癸)运(辛),坎为频率(壬)、离为波长(丁),震为电势(甲)电流(丙),巽为电场(乙)波幅,艮为磁球物质(戊),坤为驻波力场(己)。其中甲电与戊磁、兑运动(动能)与巽振动(势能)互为镜像卦。