正五行的使用方法,正五行基础知识
正五行择日正确方法
正五行择日的方法是，造重扶山，葬重补龙，先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄妙，好向山头觅旺龙。
择日学作为术数中的一个分支，其渊源流长，博大精深，深入人心。日常生活中，凡是重要的事情，比如结婚、开业、安葬等红白喜事，用事前都会先选定一个黄道吉日，目的是为了趋吉避凶，祈求平安。
地盘二十四山，分别由八个天干、十二地支加上乾坤艮巽四维组成。十二地支每支中皆藏有天干，支中所藏天干为人元。十天干为天元，十二地支为地元。要沟通天地，唯靠人元。
正五行择日介绍：
在二千多年前，正五行日就已居于主要地位。不管何种择日法，何格何派，正体五行是根本，只有正体五行过关了，才能追求所谓大吉格。正五行择日讲究五行的生克制化，讲究日干的有根有气，讲究日课的财官印食综合平衡。
造葬阴宅以补龙为体，扶山和当事人八字用神为用。阳宅以扶山为体，补宅主八字用神为用。北方亥壬子癸四山属水，东方寅甲卯乙巽五山属木，南方巳丙午丁属火，西方申庚酉辛乾属金，辰戍丑未艮坤属土。这是正体五行择日的基本原则和定位，正体五行择日是日子地理上的根和骨，必须要深刻研究和重视。
1996年亡命可以葬子山午向吗?
您好，据历史记载，1996年亡命可以葬子山午向。1996年，清朝末年，清朝实行了“亡命葬子山”的政策，允许清朝的官员和士兵以葬子山午向的方式亡命。这一政策的实施，使得清朝的官员和士兵可以逃离清朝，以葬子山午向的方式亡命，从而拯救了清朝的官员和士兵。
反其道而行:五行生克关系的正用与逆用
五行生克关系之规律有常，亦有变。常理者，顺其道而行之；而变理者，则反其道而行之。然而常理与变理，都是要符合自然的规律，符合五行生克制化表的内在原理，只是规则不同而已，也就是学会所谓的反向思维的问题。这种反向思维取局称为“反局”，也就是逆向相生，是取与正常的事理相反，八字测命五行生克关系中，喜神，用神都要逆向使用之意。 如印可滋身，印太旺，反受其害，则要破其印而就其财；身旺需用官杀制，官杀太旺，身遭其灭，则需食伤以制官杀；财可养身，如财助起官杀，身受其辱。如此等等，取其极端而已。在命局中，所谓极端，是指旺之极端，均超过日主能承受的程度。印太旺，财太旺，官太旺，此等命局如何取用，又如何评断，这就是反局所要讨论的范围。但不管正局也好，反局也好，关健还是根据日主的喜忌，如何选取用神的问题。 在五行生克规律表中，原文所谓“有印多而用财者”，意思是指月令印绶为用，而印绶太旺，用财损印之有余，就是（滴天髓）“君赖巨生”之理，是用神逆用的一种，而用神逆用者，就是有违常理的一种取用方法，取反向相生之意，如身强印重，用财损印，日主赖以得生，就是其中一例。如原文所说汪侍郎命造，辛酉、丙申、壬申、辛亥，壬水日主，生于申月，印绶当权，而又见申日、酉年，地支三金，年干、时干又透出辛金，为壬水印绶。 印绶得令、得势、得地，过于强旺，所谓水赖金生，金多水涩，要去其太过，方能得中和之道。然汪侍郎造，丙火虽可以破印，但丙辛一合，则丙火贪合忘制，不能伤金，则有微病。所幸大运逆行东南木火之地，使丙火合而不化，方能收到损印的功效。这种用法，是透财而损印之太过，权而用之，不过只要印绞根深，见财破则无妨。但若印轻财重而身弱，又无劫财以救，则以财为病，为贪财破印论，又必当用比劫。以劫去其财而救其印，否则，则以破局看，为贫戏之造。 要掌握反局的判断方法，须首先掌握五行制化规律的正用与反用，反生反克的道理。不仅日主有反生反克，而用神、忌神也常有反生反克。反用为逆，徐大升《元理赋》，对反生反克之理，已解释的十分明白。 如：火附木生，木多火塞，以金克木，火赖以存；土从火生，火多土燥，以水制火，土赖以润；金从土出，土多金埋，以木克土，金赖以显；水自金生，金多水冷，以火制金，水赖以温；此即反生之理。 如甲木以戊土为财，四柱见水泛木漂，甲木气枯，没有生机。而见戊土制水，甲木见土制水，水不能漂木，木反以土盘根，木赖以荣，故称为反局。这里的核心，任铁樵在《滴天髓阐微》中说得明白：印虽旺而财星有气，以用财破印。而财星有气者，乃财有食伤之生，而合于日主的需要而已。然而日元需要之物，原局没有，也要待岁运来配合。以上就是五行生克关系制化表规律的正用与逆用。六十甲子亡命安葬应该是用正五行相生相克来中山吗,怎么不是这样断呢...
60甲子亡命安带带五行相克来中山也是非常好的地方。什么是正五行
金木水火土相生相克
坐向用正五行或玄空五行两种用法
丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐。亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土为真。子寅辰巽辛兼巳，申与壬方是水神。坐向须知生克化，进退水路要分明。富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。山动水静昼夜定，水主财源山人丁。生入克入为进神，生出克出为退神。十个退神如鬼灵，十四进神家业兴。进神宜进家资旺，若还退时家不兴。退神宜退亦同旺，若还退时主官刑退水宜流千百步，进水须教庭户迎。克入、克出、生入、生出此依三合四大局为框架。首看缝针来水口，以正五行为准。再看正针向字，以玄空五行为准，查看来水口与向方的生克关系。生入、克入为进神，吉利；生出、克出为退神，不吉。例如，火局，甲寅方来水，正五行属木。立子山午向，玄空五行午为金。这是金克木，向克水，这叫克出，为退神（包括生出）。不吉。再如，火局，甲寅方来水，正五行属木。立壬山丙向，玄空五行丙属火。这是木生火，水生向，这叫生入，为进神（包括克入）。吉利。玄空五行的来由丙丁乙酉属火：丙丁本属火；乙木长生于午，故属火；酉为丁之长生，故属火。乾坤卯午属金：乾本属金；坤地藏金；卯木是金的胎发之地，故属金；午火本是乾的先天位，故属金。亥癸艮甲属木：甲本属木；艮乃木性生发之地，故属木；木之长生在亥，癸长生在卯，故癸亥属木。戌丑未庚属土：戌丑未本属土。庚为矿石，藏于土中，故属土。壬子申寅辰巽辛巳属水：壬子本属水；坎宫纳申，故申属水；寅木赖壬生，故属水；辰巽巳为东南，水出东南，乃水库，故全部属水。
